Расширенный поиск
4 Декабря  2022 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Чомарт бергенин айтмаз.

Память

14.11.2003 0 6528

Лейла Гочияева,
Черкесск

 

В дни 60-летней годовщины депортации карачаевцев в столице КЧР в картинной галерее историко-культурного и природного музея-заповедника открылась выставка художника из Кабардино-Балкарии Ибрагима Замкиши.

Раздумья об исторической и духовной судьбе балкарцев, которые так же, как и карачаевцы, были депортированы в Среднюю Азию, легли в основу художественных произведений Ибрагима Замкиши.

Цикл работ "Память" определил позицию художника к событиям 1944-1957 гг. - периода ссылки балкарского народа из родных мест, эпохи необычайной жестокости тоталитарного режима.

Творчество Ибрагима Замкиши - это пересказ в поэтической форме виденного и слышанного им самим. Художник сам пережил страшные события в четырехлетнем возрасте. Каждое произведение - это всплывшие из памяти эпизоды пережитого, обретшие четкие очертания в живописных холстах. Возможно, поэтому образы, запечатленные на картинах, так психологически глубоки, так реалистичны и так искренни.

- Я не мог пройти мимо этой темы, тем более, это непосредственно касалась меня. Я постарался отобразить то, что мне запомнилось, - пояснил художник.

"Предательство", "Разоренное гнездо", "Люди и волки", "В дороге", "Они похоронили своих детей" - эти и многие другие картины красноречиво отражают молчаливую сдержанную скорбь горцев.

Работы мастера стали обвиняющими, протестующими и в то же время жизнеутверждающими произведениями искусства.

Четырнадцать лет находился в ссылке карачаевский народ, тринадцать - балкарский, распылили людей по всей Средней Азии и Казахстану. Народам отказывали в "личностном начале", рисовали его чем-то вроде серой, обезличенной бандитской толпы…

Но народ не потерял своего лица! Несмотря на унижения, неимоверные потери и лишения, народ не потерял своего духа и силы выдержки. Народ не озлобился на всех и вся, а, наоборот, с комом в горле и слезами на глазах трудился. Люди добывали руду и уголь, возводили дома, прокладывали дороги, выращивали хлопок и табак, и многие из них становились передовиками производства, были награждены орденами Ленина, Трудового Красного Знамени...

Одним словом, народ не сломился, выжил, и именно жизнестойкость характеризует персонажей Ибрагима Замкиши. Казалось бы, что на картинах могли бы быть изображены страшные, трагические страницы карачаево-балкарского народа, нет, с картин смотрят глаза людей, которые не сломились под тяжестью испытаний, а наоборот стали еще сильней.

- Депортация - чума 20 века, - сказала Дина Мамчуева, министр культуры Карачаево-Черкесии. - Первую волну этого страшного горя на Северном Кавказе принял на себя карачаевский народ, затем балкарский, а затем и другие народы. Геноцид в истории человечества остался самым чудовищным преступлением. Такого произвола не знала история. Наша земля прекрасна, она имела несчастье понравиться владыкам мира, и они лишили нас этой прекрасной земли. Мы не имеем права забывать об этой трагедии для того, чтобы на земле ни с одним народом не повторилось подобное. Карачаевцы и балкарцы прошли это испытание с честью и достоинством. Замкиши сумел отобразить в своих произведениях не только трагическую судьбу народа, но и огромную силу духа, позволившую, несмотря ни на что, сохранить свои духовные истоки.

 

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет