Расширенный поиск
26 Октября  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Тели турса – той бузар.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.

Память

14.11.2003 0 6016

Лейла Гочияева,
Черкесск

 

В дни 60-летней годовщины депортации карачаевцев в столице КЧР в картинной галерее историко-культурного и природного музея-заповедника открылась выставка художника из Кабардино-Балкарии Ибрагима Замкиши.

Раздумья об исторической и духовной судьбе балкарцев, которые так же, как и карачаевцы, были депортированы в Среднюю Азию, легли в основу художественных произведений Ибрагима Замкиши.

Цикл работ "Память" определил позицию художника к событиям 1944-1957 гг. - периода ссылки балкарского народа из родных мест, эпохи необычайной жестокости тоталитарного режима.

Творчество Ибрагима Замкиши - это пересказ в поэтической форме виденного и слышанного им самим. Художник сам пережил страшные события в четырехлетнем возрасте. Каждое произведение - это всплывшие из памяти эпизоды пережитого, обретшие четкие очертания в живописных холстах. Возможно, поэтому образы, запечатленные на картинах, так психологически глубоки, так реалистичны и так искренни.

- Я не мог пройти мимо этой темы, тем более, это непосредственно касалась меня. Я постарался отобразить то, что мне запомнилось, - пояснил художник.

"Предательство", "Разоренное гнездо", "Люди и волки", "В дороге", "Они похоронили своих детей" - эти и многие другие картины красноречиво отражают молчаливую сдержанную скорбь горцев.

Работы мастера стали обвиняющими, протестующими и в то же время жизнеутверждающими произведениями искусства.

Четырнадцать лет находился в ссылке карачаевский народ, тринадцать - балкарский, распылили людей по всей Средней Азии и Казахстану. Народам отказывали в "личностном начале", рисовали его чем-то вроде серой, обезличенной бандитской толпы…

Но народ не потерял своего лица! Несмотря на унижения, неимоверные потери и лишения, народ не потерял своего духа и силы выдержки. Народ не озлобился на всех и вся, а, наоборот, с комом в горле и слезами на глазах трудился. Люди добывали руду и уголь, возводили дома, прокладывали дороги, выращивали хлопок и табак, и многие из них становились передовиками производства, были награждены орденами Ленина, Трудового Красного Знамени...

Одним словом, народ не сломился, выжил, и именно жизнестойкость характеризует персонажей Ибрагима Замкиши. Казалось бы, что на картинах могли бы быть изображены страшные, трагические страницы карачаево-балкарского народа, нет, с картин смотрят глаза людей, которые не сломились под тяжестью испытаний, а наоборот стали еще сильней.

- Депортация - чума 20 века, - сказала Дина Мамчуева, министр культуры Карачаево-Черкесии. - Первую волну этого страшного горя на Северном Кавказе принял на себя карачаевский народ, затем балкарский, а затем и другие народы. Геноцид в истории человечества остался самым чудовищным преступлением. Такого произвола не знала история. Наша земля прекрасна, она имела несчастье понравиться владыкам мира, и они лишили нас этой прекрасной земли. Мы не имеем права забывать об этой трагедии для того, чтобы на земле ни с одним народом не повторилось подобное. Карачаевцы и балкарцы прошли это испытание с честью и достоинством. Замкиши сумел отобразить в своих произведениях не только трагическую судьбу народа, но и огромную силу духа, позволившую, несмотря ни на что, сохранить свои духовные истоки.

 

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет