Расширенный поиск
4 Октября  2023 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Эл ауузу – элия.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Хата – гитчеден.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.

Эскиз на бледном фоне

15.05.2003 0 5205

Борис Байрамуков, художник,
Черкесск 

В обозримой истории первым карачаевским художником по праву можно считать народного просветителя Ислама Крымшамхалова. О его жизни и деятельности опубликовано множество статей и книг. Но если занятия живописью для Ислама, человека талантливого и всесторонне развитого, было не больше чем увлечением, то первым профессиональным художником среди карачаевцев является Чомаев Хаджи-Мекер.

Самый пожилой художник и наш современник Чомаев Х.-М. помимо того, что первый профессионал этой весьма сложной профессии, но также отличителен огромным творческим потенциалом и высоким уровнем мастерства. Что редко выпадает на участь пионеров в любой сфере деятельности человека. В его работах можно проследить основные тенденции изобразительного искусства СССР 1960-х, 70-х годов. Отражая суть определенной эпохи, и стилистически не выходя за рамки соцреализма, Чомаев Х.-М. грамотно вплетает элементы быта карачаевского народа в свои разнообразные по жанру и тематике полотна. Хотя известен эпизод в творческой биографии Чомаева, когда его долго "тоскали" по коридорам тогдашнего КГБ из-за вроде бы безобидного портрета старика-горца. Проблема была в том, что героям его портрета оказался внук известной Бушай, которая была духовным лидером мятежа против Советской власти в первые годы ее установления на территории Карачая.

Вслед за Чомаевым Х.-М. следует целая плеяда карачаевских художников: Х. Атаев, У. Мижев, М.У. Борлаков и т.д. А также cкульпторы Кубанов и Хавичев.

Из-за того, что Карачаево-Черкесия долгие годы была автономной областью в составе Ставропольского края, здесь отсутствовала централизация культурной жизни в пределах собственно Карачаево-Черкесии. Вследствие этого сложилась крайне разобщенная художественная среда, которая породила большое стилистическое разнообразие, и подвигло к индивидуальному поиску изобразительных средств каждого отдельно взятого художника. Поэтому говорить об общих тенденциях или о карачаевской школе живописи фактически не приходится.

Для того чтобы выявить общую картину изобразительного искусства Карачая и КЧР в целом, нужен глубокий анализ искусствоведа с должным образованием. Однако с учетом социальных и политических перспектив карачаевского общества, искусствоведение не в состоянии в скором будущем научно описать тернистые пути творчества самобытных художников Приэльбрусья.

Надо признать, что изобразительное искусство Карачая своими достижениями обязано политике Советского государства. В истории человечества, пожалуй, не было ни одного государства, где на всей его огромной территории было бы такое количество деятелей искусств, где от художников, хоть и с идеологическими ограничениями, но все же требовали строго творческих работ. А комиссии по отбору на всевозможные выставки из года в год служили подъему общего уровня многонационального изобразительного искусства.

Сегодня в отличие от всех других субъектов РФ, Союз художников КЧР не имеет своего экспозиционного зала, не говоря уже о творческих мастерских. А так как единственный выставочный зал г. Черкесска является открытым для всех желающих что-либо выставить, то для обывателя крайне трудно понять, в чем заключается различие коллекции морских ракушек или салонной живописи от произведений настоящего творчества и искусства.

Предопределить дальнейшую судьбу невостребованного изобразительного искусства в Карачае не сложно. Творческая и социальная активность уже не молодых художников на последнем вздохе. Молодые, выросшие в условиях рыночных взаимоотношений, в виду полнейшей бесперспективности творчества занимаются, к великому сожалению, исключительно салонной живописью. А салон способен похоронить в своих душных стенах любой талант.

Выставка картин карачаевских художников в Москве была устроена Региональной общественной организацией - Община Карачаевцев

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет