Расширенный поиск
25 Марта  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.

Эскиз на бледном фоне

15.05.2003 0 4189

Борис Байрамуков, художник,
Черкесск 

В обозримой истории первым карачаевским художником по праву можно считать народного просветителя Ислама Крымшамхалова. О его жизни и деятельности опубликовано множество статей и книг. Но если занятия живописью для Ислама, человека талантливого и всесторонне развитого, было не больше чем увлечением, то первым профессиональным художником среди карачаевцев является Чомаев Хаджи-Мекер.

Самый пожилой художник и наш современник Чомаев Х.-М. помимо того, что первый профессионал этой весьма сложной профессии, но также отличителен огромным творческим потенциалом и высоким уровнем мастерства. Что редко выпадает на участь пионеров в любой сфере деятельности человека. В его работах можно проследить основные тенденции изобразительного искусства СССР 1960-х, 70-х годов. Отражая суть определенной эпохи, и стилистически не выходя за рамки соцреализма, Чомаев Х.-М. грамотно вплетает элементы быта карачаевского народа в свои разнообразные по жанру и тематике полотна. Хотя известен эпизод в творческой биографии Чомаева, когда его долго "тоскали" по коридорам тогдашнего КГБ из-за вроде бы безобидного портрета старика-горца. Проблема была в том, что героям его портрета оказался внук известной Бушай, которая была духовным лидером мятежа против Советской власти в первые годы ее установления на территории Карачая.

Вслед за Чомаевым Х.-М. следует целая плеяда карачаевских художников: Х. Атаев, У. Мижев, М.У. Борлаков и т.д. А также cкульпторы Кубанов и Хавичев.

Из-за того, что Карачаево-Черкесия долгие годы была автономной областью в составе Ставропольского края, здесь отсутствовала централизация культурной жизни в пределах собственно Карачаево-Черкесии. Вследствие этого сложилась крайне разобщенная художественная среда, которая породила большое стилистическое разнообразие, и подвигло к индивидуальному поиску изобразительных средств каждого отдельно взятого художника. Поэтому говорить об общих тенденциях или о карачаевской школе живописи фактически не приходится.

Для того чтобы выявить общую картину изобразительного искусства Карачая и КЧР в целом, нужен глубокий анализ искусствоведа с должным образованием. Однако с учетом социальных и политических перспектив карачаевского общества, искусствоведение не в состоянии в скором будущем научно описать тернистые пути творчества самобытных художников Приэльбрусья.

Надо признать, что изобразительное искусство Карачая своими достижениями обязано политике Советского государства. В истории человечества, пожалуй, не было ни одного государства, где на всей его огромной территории было бы такое количество деятелей искусств, где от художников, хоть и с идеологическими ограничениями, но все же требовали строго творческих работ. А комиссии по отбору на всевозможные выставки из года в год служили подъему общего уровня многонационального изобразительного искусства.

Сегодня в отличие от всех других субъектов РФ, Союз художников КЧР не имеет своего экспозиционного зала, не говоря уже о творческих мастерских. А так как единственный выставочный зал г. Черкесска является открытым для всех желающих что-либо выставить, то для обывателя крайне трудно понять, в чем заключается различие коллекции морских ракушек или салонной живописи от произведений настоящего творчества и искусства.

Предопределить дальнейшую судьбу невостребованного изобразительного искусства в Карачае не сложно. Творческая и социальная активность уже не молодых художников на последнем вздохе. Молодые, выросшие в условиях рыночных взаимоотношений, в виду полнейшей бесперспективности творчества занимаются, к великому сожалению, исключительно салонной живописью. А салон способен похоронить в своих душных стенах любой талант.

Выставка картин карачаевских художников в Москве была устроена Региональной общественной организацией - Община Карачаевцев

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет