Расширенный поиск
11 Декабря  2016 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Зарда марда джокъ.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Кёбге таш атма.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.

Карачаевцы в Париже

20.06.2005 0 4591

Шахриза Богатырева, 
Москва


 

На ежегодном Парижском книжном салоне, традиционно привлекающем внимание мировой общественности и прессы, впервые была представлена и карачаевская литература.

Идея представить родную литературу и культуру на столь высоком уровне принадлежит Борису Коркмазову - руководителю библиографического информационного центра "Мастер-книга", г. Москва.
Борис Коркмазов окончил Московский полиграфический институт по специальности "Книговедение и книжная торговля". Пожалуй, на сегодняшний день это единственный карачаевец, имеющий такое образование. После института он работал во Всесоюзном Объединении "Книгоэкспорт", которое занималось экспортом советских изданий и снабжало ими же посольства и торгпредства по всему миру. Потом перешел в "Москнигу" в "Доме политической книги", затем - в "Доме деловой книги".
В данное время Борис Далхатович работает в оптовой книготорговой фирме "Мастер-книга" руководителем Библиографического информационного центра. Фирма выполняет те же функции, что и Российская Книжная Палата.
Борис Коркмазов принимал участие в работе группы специалистов книжного дела, которой Министерством печати было поручено создание различных стандартов для отрасли. Имеет многочисленные публикации в отраслевых газетах и журналах "Книжное обозрение", "Книготорговая газета", "Книжный бизнес", "Витрина читающей России". Один из авторов-составителей "Торгово-библиографической классификации". В начале этого года отдельным изданием вышел юмористический роман Б. Коркмазова роман "Истэмей, или Кавказские танцы в Лютеции", который был ранее опубликован в нескольких номерах альманаха "Ас-Алан".

- Как получилось, что на Парижском книжном Салоне, где в этом году Россия имела статус специального гостя, среди стендов российских издательств оказался стенд с изданиями карачаевских и балкарских авторов? Как удалось организовать стенд на таком высоком книжном форуме?

- Я уже много лет работаю в российском книжном деле, и неоднократно участвовал в международных книжных выставках и ярмарках. Ни на одной из них никогда не была представлена литература народов Кавказа. Поскольку я кавказец, карачаевец, то решил, что надо выставить на одной международных выставок карачаевскую и балкарскую литературу. Тематика могла быть любой - от художественной литературы до научной. Наиболее удобным для этого проекта оказался Salon du Livre в Париже, куда Россия была приглашена как специальный гость. Это вообще традиция многих международных книжных выставок - каждый год объявлять какую-нибудь страну или регион специальным гостем. Это делается для того, чтобы посетители и участники выставки могли подробней ознакомиться с литературой и культурой этой страны. Участие в работе салона оказалось возможным благодаря региональному благотворительному фонду "Перспектива".

- Какая еще литература из России была среди представленных книг? Я имею в виду кавказскую…
- Кроме карачаевского стенда, на котором так и было указано по-французски "Карачай - Западный Кавказ", представителей других национальных регионов не было. А между тем, в Европе интерес к Кавказу очень велик. И я рад, что наш стенд в какой-то мере удовлетворил этот интерес.

- Насколько карачаевский стенд заинтересовал посетителей?
- Я даже не ожидал, что внимание к нашему стенду будет столь велико.
Несколько дней к нашему стенду приходили специалисты из парижской Высшей школы исследований по общественным наукам /EHESS/. Кстати, после окончания салона часть книг была передана в библиотеку ЕНЕSS по договоренности с его представителями. Еще приходили специалисты из центра изучения России советского и постсоветского периодов /CNES//. Приятной неожиданностью было то, что одна из представительниц EHESS Селин Маранж сейчас пишет диссертацию о кавказском регионе. Она несколько раз бывала в Теберде, Домбае, и даже немного говорила по-карачаевски.

- А что из представленной литературы вызвало большее внимание у посетителей вашего стенда?
- Буквально всё, что касается экономического и политического состояния региона, книги по истории и культуре народа. Особый интерес был к книге Фатимы Урусбиевой "Метафизика колеса", "Ассия и Асгард на Кавказе" Арсена Кубанова.
Большое любопытство вызвали три выпуска "Аланского мира" - "Города мертвых", "Храмы и башни", "Сокровища Алании", изданных тем же благотворительным фондом "Перспектива". Но безусловным лидером нашего стенда стал карачаево-балкарский эпос "Нарты". Ну, и конечно, документальная и художественная литература о геноциде карачаево-балкарского народа, а именно книга "Так это было" Светланы Алиевой.

- А что из художественной литературы?
- Французские издательства, занимающиеся русской литературой, заинтересовались и нашим стендом. Могу тебе сообщить, Шахриза, по одному экземпляру твоего сборника стихов "Светлые дали" взяли в издательство "Syrtes" и журнал "ТОРО", освещающий книжные новинки. Кстати, Сильви Баллон, сотрудница журнала "ТОРО" очень любит русскую литературу, а стихи Сергея Есенина она не просто читала, а пела. Знаю, что наш стенд показывали по нескольким российским каналам, по французскому, норвежскому, австрийскому телевидению.

- Это очень радует. Какие же еще страны принимали участие на парижском книжном салоне?
- Италия, Испания, Канада, Германия, Скандинавские и прибалтийские страны, Португалия. Всех и не назовешь. Хотя, повторяю, Россия была объявлена почетным гостем выставки, и в связи с этим был проведен ряд мероприятий, посвященных России и российской литературе. Многие писатели были довольны.

- А с российскими писателями вы общались?
- Конечно. К нам подходили Татьяна Толстая, Александра Маринина, Людмила Улицкая. Очень тепло, по-дружески к нам отнесся Андрей Битов. Ректор Литинститута им. А.М. Горького, писатель Сергей Есин похвалил нас и порадовался, что хоть один регион Кавказа представлен. К сожалению, нельзя не отметить, что делегация, сформированная Министерством культуры РФ, была представлена преимущественно писателями Москвы и Санкт-Петербурга, причем работающих в манере постмодернизма. В делегацию не были включены представители регионов, в том числе и с Северного Кавказа.

- И все же, с какими чувствами вы уехали из Парижа?
- Обычно мне грустно было покидать Париж. Теперь я приехал оттуда воодушевленным. Я рад, что нам в какой-то степени удалось рассказать миру о карачаево-балкарском народе.

 

(Голосов: 2, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет