Расширенный поиск
18 Декабря  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Тели турса – той бузар.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Джылыгъа джылан илешир.

Танец – это жизнь

15.05.2006 0 1885

Будучи еще школьником, Рамазан Аскеров увлекся танцами и уже тринадцать лет работает в фольклорно-этнографическом ансамбле "Балкария".
В 2002 году окончил педагогический колледж КБГУ. В настоящее время он заочно учится в филологическом институте на отделении английского языка
. Но танцы - это главное в его жизни.

- В ансамбль я пришел со школы, с последнего звонка. Предупредив классную руководительницу, сразу же побежал на репетицию. И до сих пор получаю огромное удовольствие от репетиций, а в первое время казалось, что я туда прилетал на крыльях.
Меня часто спрашивают: "Неужели не надоели тебе эти танцы за столько лет?"  А я чем больше работаю, тем сильнее люблю и лучше понимаю их. Словами невозможно передать то чувство, что испытываешь каждый раз на сцене. Осознание того, что зритель  радушно принимает тебя,  понимает твой труд, рождает в душе ни с чем не сравнимое чувство удовлетворенности, свободы и радости..



- Помню, с твоим приходом в ансамбль совпала его поездка в Голландию. Но ты упорно продолжал самостоятельные репетиции один…

- Ты это помнишь? (смеется). Да, мой приход в "Балкарию" совпал с ее отъездом в Голландию. А я тогда целиком ни одного танца не знал. Но у меня было огромное желание танцевать, выучить всю программу, нагнать старших товарищей. Ради этого я был готов репетировать один, сутками, без музыкантов.

- Балкарский писатель Борис Чипчиков в одном из рассказов пишет: "В первый день творенья еще не родилось слово, только музыка… и танец, и Бог. Танцующий человек устал и в блаженстве вымолвил: "хорошо". И пришло слово..." Ты согласен с ним?

- Что такое танец? Я часто думаю об этом. Языком танца люди выражают свои мысли, свое отношение к жизни. Наши предки, бесспорно, были мастерами в этой области. Например, девушка и юноша без слов могли признаться друг другу в любви. А могло быть и наоборот, если юноша был не мил девушке, она давала в танце "от ворот поворот".
С помощью танца раскрывается сила и духовная культура человека, его физические данные и талант. В балкарских обрядовых танцах прослеживается самобытность этноса. Весенние и осенние полевые работы народ языком хореографии перенес на сцену, превратив их в искусство. Балкарец перед охотой совершал целый обряд "очищения",  и он сохранился в  танцах, которые дошли до наших дней. Разве это может оставить кого-то равнодушным?

- В современной хореографии много разных стилей. Есть попытки совместить классический кавказский танец с рэпом, с роком, широко используют фонограмму. Как ты к этому относишься?

- Сама жизнь и современная хореография подсказывают и подталкивают к новаторству в этой области, к новым стилям. Они не стоят на месте и идут своим путем. Это, я думаю, нормальное явление. Если танец поставлен со вкусом, он в любом стиле будет восприниматься и читаться. Что касается фонограммы, то она, конечно, уступает живой музыке. Разве ее можно сравнить с оркестровым звучанием? Фонограмма удобна, особенно на выездах. Легче взять запись на кассете или диске, чем везти оркестр из семи-восьми музыкантов. Но, как известно, каждая мелодия имеет свою тональность, особенность, их может передать только музыкальный оркестр.

- Понятно, что знание иностранного языка в наше время не роскошь, а необходимость. А зачем солисту ансамбля английский язык?

- Хочу говорить на нем как на русском и балкарском. Ведь и в педколледж я пошел только по этой причине, сразу не решился поступить в университет. Пытался сам учить язык, но либо лень, либо усталость после работы не давали мне заниматься серьезно. А теперь порою приходится пропускать хорошие фильмы и учиться.
Жалею, что раньше серьезно не занимался английским языком. Но ведь учиться никогда не поздно.

- Я знаю, ты занимался карате. А на него есть время?

- Карате занимался довольно долго и серьезно. Но в какой-то момент решил: сознательно никому не буду делать больно, не желаю, чтобы и мне причиняли боль. Теперь спортом занимаюсь только для здоровья. Ведь карате это не просто спорт, это искусство, философия. Профессиональный каратист специально не ищет себе приключений на улице, наоборот, его знания сводятся к тому, как не втянуться в драку, в умении обходить конфликты.

- На недавнем конкурсе "Хранители балкарской культуры" среди студентов твои воспитанники торгово-технологического лицея №5 выглядели очень достойно. Из этого можно сделать вывод, что свой опыт ты уже передаешь более молодым?

- Уже второй год, как я в этом лицее веду танцевальный класс. Очень рад, что на мои занятия также приходят студенты из других училищ. Думаю, молодым людям лучше заниматься танцами, чем слоняться по улицам бесцельно.
Занятие искусством и спортом может оградить молодых от многого плохого в современной жизни.

- Если сказать словами классика, часто можно услышать: "Были люди в наше время, не то что нынешнее племя…" Хотелось бы узнать твое мнение о современной молодёжи.

- Много веков перед человечеством стоит проблема "отцов и детей", она будет и впредь. Действительно, часто от старшего поколения можно услышать: "А вот в наше время…". Я не согласен, что молодежь неисправима и безнадежно испортилась. Негативное быстро бросается в глаза и сразу привлекает внимание. Но не вся молодежь одинакова. Есть разносторонне образованные, воспитанные молодые люди. Свой интеллект, профессионализм они показывают делом, отношением к людям.



- Попытайся заглянуть в свою жизнь через 10-15 лет. Какой ты ее видишь?

- Свою жизнь вижу только в танце. Я очень надеюсь, что ничего не помешает мне заниматься своим любимым делом.

Интервью записала Асият Саракуева
Фото Али Мамаева

 

(Голосов: 2, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет