Расширенный поиск
6 Июля  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.

Печальны наши письмена...

24.06.2005 0 4456

Нелля Карабашева,
Черкесск

"Печальны наши письмена..."

Поэтический талант Юсуфа Созарукова многогранен. Это и трагичное, глубокое, но лишенное всякого пафоса стихотворение "Песня матери", и лиричные, с какой-то светлой грустью "Нежность" и "Детство", и афористичные, наполненные кавказским юмором "Наша дружба", "Мир изменчив". Еще есть множество эпиграмм и дружеских шаржей, из которых однажды получилась целая книга... Часто - оптимист, но оптимист, иронизирующий над действительностью, собой, другими. Он разный, этим и интересен.

- В конце семидесятых, когда не то что писать, но и говорить что-либо о депортации было опасно, Вы написали три стихотворения - "Песня матери", "Возвращение", "Старик" и больше к этой теме не возвращались. Почему?

- Я считаю, что высказался на эту тему исчерпывающе, и не надо больше к этому возвращаться. Лучше, чем в 1978-м я об этом уже не напишу. Тогда я был студентом. Тяжело заболел. Болезнь моя побудила меня задуматься, что я не серьезно дожил до 26 лет. Тогда я решил создать вещь, за которую мне не было бы стыдно...
Сейчас все, кому не лень, пишут на эту тему. Даже "влюбленные школьницы", вместо того, чтобы писать о весне, любви, обращаются к депортации. Это плохо тем, что тема становится стертой, избитой, а этого допускать нельзя. Хватит плакаться, именно "плакаться" - не плакать. Оплакивать же будут всякий раз, вспоминая родных, близких, и все, чего нация лишилась за эти 14 лет. Но не нужно стараться вызвать сочувствие у других. Не надо восклицать - "посмотрите, как я красиво страдаю". Окружающим это когда-нибудь просто надоест.

- Поступив на отделение журналистики Воронежского университета, Вы так и не закончили его. Поняли, что журналистика вам чужда?
- Журналисты - это все-таки "рабы пера". Это количество строк, минут, это обязательность. А те, кто занимается литературной деятельностью, они более дерзкие, раскрепощенные, свободные в оценках и формах самовыражения. Я могу по полгода не писать ни строчки, и мне за это никто ничего не скажет. А попробуйте так в газете. Наверное, эта "необязательность" писать стихи сыграла свою положительную роль. Я писал, потому что чувствовал в этом потребность. Я понимал, что нужно овладеть ремеслом. Бывало, что я исписывал за ночь стопку бумаг, а кутру из этого всего оставалось одно четверостишье. Еще необходимо постоянно читать хорошую поэзию.

- То есть то, что стало уже классикой?
- К сожалению, классика сейчас - это что-то мало читаемое. Чтобы отвратить народ от автора, его надо поместить в хрестоматию. Тогда он становится обязательным. Катерина, традиционно,-"луч света в темном царстве", Онегин и Печорин - лишние люди и т.д.

- Черчилль метко подметил однажды: "Кто в молодости не был революционером - у того нет сердца. Кто в старости не стал консерватором - у того нет ума" А поэт - он осг тается романтиком спустя годы?
- Изречение Черчилля подходит к людям любой профессии. Даже у космонавта с, годами сердечко уже не так замирает от увиденного. Для него это становится повседневной работой. А творческие профессии - это где-то на грани реальности и желаемого. Вообще, есть тысячи способов выколотить романтику из человека. Но он до конца жизни будет с сочувствием и пониманием относиться к тем, кто не утратил этого качества. С годами приходит социально-житейская трезвость. Понимаешь, откуда растут ноги у того или иного явления.

- На разных этапах истории литература выполняла разные функции: призывала народ к борьбе, отвлекала от действительности, когда это было нужно, или же успокаивала. Какой сейчас должна быть литература?
- Нежелательно, чтобы литература служила какой-либо идеологии. Часто бывало так, что поэзия, как наиболее оперативная форма литературы, имела большое эмоциональное воздействие на отдельного человека и на толпу. В способности поэзии сплачивать толпу может заключаться и ее разрушительное действие. Пример - Россия накануне Октябрьской революции. Самый разгар "серебряного века". Заявили о себе Блок, Белый, Маяковский, ранний Пастернак... Они стояли на своих рубежах, ожидали прихода нового времени. Но потом разочаровались в том, что воспевали. Тоже происходило у нас в 1991-м. Все ожидали чего-то. Как ни странно, на первый план вышли прозаики. Кабаков со своим "Невозвращенцем", правозащитники Сергей Ковалев, Елена Боннэр, Андрей Сахаров. Поэты же менее проявили себя, почему - не знаю.

- Как бы Вы назвали время, в которое мы сейчас живем?
- Помните, был "застой", а у нас сейчас - "отстой", когда что-то должно отстояться, улечься. У нас сейчас эпоха дилетантов. Что должно пасть на дно, то упадет. Каждый займет свое место в обществе. Много людей сейчас занимаются не своим делом. Он и руководитель никакой, а ему хочется им быть. Отсюда банкроты. Жен с детьми отправляют в аул. Квартиры опечатаны. Сами живут в машинах, потому что ничего другого не осталось.

- Поэт в России - больше, чем поэт?
- Я неоднозначно отношусь к творчеству Евтушенко и к его выкрикам ради выкриков. Да, он оригинально сказал, но не более, Почему-то поэту в России отводилась всегда миссия народного заступника. Они всегда глашатаи правды, свободы. Защищать интересы людей - это работа правозащитников. Поэт - это человек, который посредством стихов высказывает свой взгляд на действительность, но ни в коем случае не подсказывает, как "лечить" тот или иной общественный недуг. Его задача - предвидеть, во что может вылиться то или иное явление. Эта чуткость - результат натренированности ума и чувств. Мужчины живут больше логикой, женщины - наитием. У поэта должно быть развито и то и другое.

- Перейдем к книге "Земляки, современники, личности", появление которой в прошлом году наделало много шума. Много было обиженных, ведь среди эпиграмм встречаются довольно злые...
- Обиженные были. Но обиды были такого толка: "Почему я туда не попал?! Чем они хуже меня?" Каждый герой является представителем той части общества, к которой он сам себя относит. Если это уборщица, то это "махровая" уборщица, если чиновник, то архичиновник.

- Что появилось раньше: идея написать "галерею" портретов земляков или же коллекция эпиграмм превратилась в книгу?
- Я несколько лет выпускал в театре стенгазету к праздникам с небольшими стихами о наших актерах. По смыслу подбирал картинки. Потом подумал: а почему бы это все не собрать вместе и не ограничиваться одними актерами? Эта идея долго и лениво вынашивалась мной. И только в 2004 году я довел эту идею до логического завершения.

(Голосов: 1, Рейтинг: 1)

  • Нравится

Комментариев нет