Расширенный поиск
25 Сентября  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.

Явление

20.04.2017 0 282  Хубиев К.
Никогда прежде не испытывал больших затруднений по поводу написания поздравительных текстов по случаю юбилеев коллег и друзей. Иногда это удавлюсь даже в стихотворной форме. А на Исмаиле Алиеве осёкся. Талант, творчество и иные подобные и привычные слова не помогли. Талантливых людей немало, а еще больше себя таковыми считающих. Потребовались особенные и индивидуальные характеристики. После немалых размышлений остановился на Явлении, имея в виду таинство и неограниченное пространство для извлечения характеристик и оценок неординарной личности Исмаила Ибрагимовича Алиева.

Зная юбиляра больше 40 лет и будучи с ним в близких дружественных отношениях, мне легче описать развитие личности Исмаила Алиева в той последовательности, в какой происходило восхождение к достигнутым вершинам в литературе, науке, общественно-политической деятельности. В самом начале 70-х годов, в качестве молодых и начинающих преподавателей Новочеркасского политехнического института, мы торжествовали по случаю первых переводов Омара Хайяма. Потом были другие издания переводов рубаи знаменитого поэта Востока, в том числе и книжные. Это не было результатом случайного озарения, а явилось следствием особого отношения, особенного вкуса к богатой и обширной литературе средневекового Востока. Своим творчеством Исмаил не только реализовал свой литературный дар, но и для многих открыл каналы и проложил пути для знакомства с не очень тогда популярной сокровищницей мировой культуры. К их числу отношусь и я.

В дальнейшем была довольно активная общественно-политическая деятельность. Исмаил Алиев сделал многое для объединения разрозненных движений по реабилитации репрессированных народов. Образ поэта был неожиданно дополнен качествами большого организатора и даже лидера.  На базе движения был создан соответствующий департамент и Госкомнаце РФ, который было доверено возглавить Исмаилу. В довольное серое чиновничье пространство ворвался свежий ветер живой работы, насыщенной глубокой заинтересованностью восстановления исторической правды и справедливости. Чиновничья, казалось бы, работа, требовала творческого отношения. Заметим, творчество-неизменная черта Исмаила, чем бы ему не приходилось заниматься. Деятельность в этом направлении позволила Исмаилу глубиной души своей проникнуться длинным шлейфом страданий народов, мобилизовать свой незаурядный ум для выработки стратегии и тактики, создания нормативных документов по восстановлению исторической справедливости, проявить железную волю для содействия практической реализации очень важных государственных решений при немалом сопротивлении чиновников разного сорта. Это еще одна грань, раскрывающая тайны Явления.

Профессионалом юбиляр является в области электричества. Он всегда интересовался вопросами альтернативных, возобновляемыми видов энергии, ее сбережения и эффективного расходования. Его достижения в этой области по достоинству оценивают его коллегии. Но и мне, как экономисту, всегда была близка и понятна направленность и смысл его поисков.  

По юбилейному случаю нельзя не упомянуть и о других увлечениях и качествах. О таких людях говорят «на все руки мастер». Освоен в полном объеме традиционный для народа крестьянский труд, мастер по строительным и столярным работам, знаток лекарственных трав и магнитотерапии… Здесь самое время сказать о главной особенности незаурядной личности Исмаила. Он носитель самых энциклопедических знаний среди всех людей, которых мне приходилось встречать на моем, уже тоже немалом жизненном пути. 

Неуемная энергия, обширные знания, помноженные на тайны многогранного таланта, не могли вместиться в русло профессиональной и даже общественно-политической деятельности. Тектонические толчки, вызванные смешением таких ингредиентов как высокий интеллект, уже накопленный жизненный опыт выдвинули интерес к тайнам мироздания, логике развития человеческой истории, драматических коллизий в давней и относительно недавней истории России. Мировоззренческим накалом пронизаны его произведения: «Умом Россию не понять», «Шлейф..» и другие. В них сквозит щемящая боль и тревога за экологическую судьбу Земли, экономическое благополучие страны, проявления негативных тенденций, особенно среди молодежи, пламенный призыв к изучению, сохранению распространению духовно-нравственных ценностей и культурно-созидательных традиций народа.

Счастлив человек, которому не нужны слова для доказательства своей благонамеренности, а об этом убедительно говорят его дела. Исмаил из них. Явление многогранно раскрылось и материализовалось. Одному человеку удалось сделать столько, сколько не удается целым творческим коллективам. Но нельзя Исмаила считать баловнем судьбы. Всю его мной обозреваемую жизнь сопровождает труд на грани каторжного, а жизнь подвергала многим испытаниям. Ничего не давалось даром, ничто не падало с неба. Не было влиятельных покровителей. Но сам Исмаил проявлял заботу о многих. Он способствовал расширению творческого пространства. Его отец, Ибрагим, составил книгу об обычаях народа. Супруга, Земфира, является автором публикаций по филологии. Брат, Къази, известный историк. Сыновья Умар и Осман - кандидаты экономических наук.

Время нас не щадит. Годы сил не прибавляют. Но несмотря ни на что, Исмаил находит в себе силы продолжить творчество. Сам себе и нам преподнёс подарок в виде новой книги «Этнические этюды». За этим скромным названием скрывается обобщение итогов многолетней и многогранной деятельности. Но я уверен, что это не последнее слово. Свой юбилей Исмаил встретил в творческом великолепии. От себя и всей своей семьи желаю сил и здоровья. Они как еще понадобятся для продолжения дела, которому отдано так много, а еще больше предстоит сделать. Ведь отечество еще не вышло на траекторию долгосрочного благополучия, а для народа еще не сформирован прочный фундамент развития. Значит и творческому поиску пока не видно конца.

Кайсын Хубиев,
доктор экономических наук, заслуженный профессор МГУ

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет