Расширенный поиск
21 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Тилчиден кери бол.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.

ШАВАЕВ ХАСАН ИСМАИЛОВИЧ

22.11.2011 0 3410  А.Сарбашева

А. Сарбашева


Хасан Исмаилович родился в 1937 году 19 ноября в с. Кенделен Эльбрусского района КБ АССР. Детство у него прошло в Киргизии: в 1944 году был депортирован балкарский народ в Среднюю Азию и Казахстан. Свои первые рассказы Хасан Шаваев написал на киргизском языке.

Окончил факультет журналистики Азербайджанского государственного университета им. С.М. Кирова в Баку. Он член Союза писателей СССР и член Союза журналистов, заслуженный работник культуры КБАССР. Около 30 лет возглавлял отдел культуры, литературы и искусства республиканской газеты "Коммунизмге жол" ("Заман"), сейчас работает редактором отдела прозы литературного журнала "Минги Тау".

Шаваев является автором таких известных произведений как романы: "Къара эмина" ("Черная чума"), "Ит жыйын" ("Собачья свора"), "Дуния жаханими" ("Земной ад"), "Огъары Чат" ("Верхний Чат"), "Анамы ауазы" ("Голос матерей"), "Потомки Акбая", повестей "Ыйыкъны ахыр кюню" ("Последний день недели"), "Асият", "Ач эшикни, менме" ("Открой двери - это я"), "Жерни кёзлери" ("Глаза земли"), "Кюбюрде табылгъан повесть" ("Повесть, найденная в сундуке"), "Тузакъ" ("Западня"), книга-воспоминание "Годы" и другие. Хасан Исмаилович составитель с авторством Зейтуном Толгуровым антологии балкарской прозы.

Произведения Хасана Шаваева переведены на русский язык и опубликованы. Это повести: "Последний день недели", "Асият", "Глаза земли", "Западня", "Повесть, найденная в сундуке" и многие рассказы. Его произведение под названием "Письмо, пришедшее из ада" включено в антологию "Современная литература народов России", Москва, издательство "Пик", 2003 г. Художественный мир Хасана Шаваева тесно связан с судьбой своего народа и, в частности, с трагическими событиями в его жизни - войной, депортацией. Поэтому произведения писателя глубоко реалистичны, ибо авторский вымысел основывался на исторических фактах. Главная тема в творчестве Шаваева, как отметил известный балкарский прозаик Эльдар Гуртуев, - это жизнь. В повести "Тузакъ" (Неволя. 1993 г.) рассказывается о горькой судьбе балкарского народа в годы выселения. Она персонифицируется в образах девочек Зубайды, Лизы, которые по воле случая остаются брошенными в родном селе без матери (ее депортируют) и отца (он на фронте). Трагизм, положенный в основу произведения, выражен как в судьбах детей, потерявших своих родителей, так и в судьбах последних, разыскивающих своих детей.

Лейтмотивом творчества Хасана Шаваева является тема дружбы народов. Галерея литературных персонажей писателя интернациональна: в ней и киргизы, и казахи, и кабардинцы (Тыным Орунбаева, Юсенбек-эфенди - "Повесть, найденная в сундуке"; Асан- ака, Чокмок, Хасанбий - "Неволя"). С особой теплотой и благодарностью пишет автор о представителях братских народов, чье внимание и человеколюбие помогли выжить его депортированному народу.

Отличительным этапом в литературной дятельности Хасана Шаваева стало создание больших эпических полотен - романов "Бир жашауну минг бети" (Многоликая жизнь. 1985 г.) и "Ит жыйын" ("Собачья свора", 1996 г.). Этому способствовал опыт писателя в малых прозаических жанрах.

Реалистичность фактического материала, острая актуальность и сложность освещаемых проблем, простота и в то же время отточенность речевой техники, четкость изложения авторской мысли придают произведениям Шаваева художественную привлекательность и эстетическую востребованность.

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет