Расширенный поиск
24 Октября  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Гырджын – тепсини тамадасы.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.

ШАВАЕВ ХАСАН ИСМАИЛОВИЧ

22.11.2011 0 7176  А.Сарбашева

А. Сарбашева


Хасан Исмаилович родился в 1937 году 19 ноября в с. Кенделен Эльбрусского района КБ АССР. Детство у него прошло в Киргизии: в 1944 году был депортирован балкарский народ в Среднюю Азию и Казахстан. Свои первые рассказы Хасан Шаваев написал на киргизском языке.

Окончил факультет журналистики Азербайджанского государственного университета им. С.М. Кирова в Баку. Он член Союза писателей СССР и член Союза журналистов, заслуженный работник культуры КБАССР. Около 30 лет возглавлял отдел культуры, литературы и искусства республиканской газеты "Коммунизмге жол" ("Заман"), сейчас работает редактором отдела прозы литературного журнала "Минги Тау".

Шаваев является автором таких известных произведений как романы: "Къара эмина" ("Черная чума"), "Ит жыйын" ("Собачья свора"), "Дуния жаханими" ("Земной ад"), "Огъары Чат" ("Верхний Чат"), "Анамы ауазы" ("Голос матерей"), "Потомки Акбая", повестей "Ыйыкъны ахыр кюню" ("Последний день недели"), "Асият", "Ач эшикни, менме" ("Открой двери - это я"), "Жерни кёзлери" ("Глаза земли"), "Кюбюрде табылгъан повесть" ("Повесть, найденная в сундуке"), "Тузакъ" ("Западня"), книга-воспоминание "Годы" и другие. Хасан Исмаилович составитель с авторством Зейтуном Толгуровым антологии балкарской прозы.

Произведения Хасана Шаваева переведены на русский язык и опубликованы. Это повести: "Последний день недели", "Асият", "Глаза земли", "Западня", "Повесть, найденная в сундуке" и многие рассказы. Его произведение под названием "Письмо, пришедшее из ада" включено в антологию "Современная литература народов России", Москва, издательство "Пик", 2003 г. Художественный мир Хасана Шаваева тесно связан с судьбой своего народа и, в частности, с трагическими событиями в его жизни - войной, депортацией. Поэтому произведения писателя глубоко реалистичны, ибо авторский вымысел основывался на исторических фактах. Главная тема в творчестве Шаваева, как отметил известный балкарский прозаик Эльдар Гуртуев, - это жизнь. В повести "Тузакъ" (Неволя. 1993 г.) рассказывается о горькой судьбе балкарского народа в годы выселения. Она персонифицируется в образах девочек Зубайды, Лизы, которые по воле случая остаются брошенными в родном селе без матери (ее депортируют) и отца (он на фронте). Трагизм, положенный в основу произведения, выражен как в судьбах детей, потерявших своих родителей, так и в судьбах последних, разыскивающих своих детей.

Лейтмотивом творчества Хасана Шаваева является тема дружбы народов. Галерея литературных персонажей писателя интернациональна: в ней и киргизы, и казахи, и кабардинцы (Тыным Орунбаева, Юсенбек-эфенди - "Повесть, найденная в сундуке"; Асан- ака, Чокмок, Хасанбий - "Неволя"). С особой теплотой и благодарностью пишет автор о представителях братских народов, чье внимание и человеколюбие помогли выжить его депортированному народу.

Отличительным этапом в литературной дятельности Хасана Шаваева стало создание больших эпических полотен - романов "Бир жашауну минг бети" (Многоликая жизнь. 1985 г.) и "Ит жыйын" ("Собачья свора", 1996 г.). Этому способствовал опыт писателя в малых прозаических жанрах.

Реалистичность фактического материала, острая актуальность и сложность освещаемых проблем, простота и в то же время отточенность речевой техники, четкость изложения авторской мысли придают произведениям Шаваева художественную привлекательность и эстетическую востребованность.

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет