Расширенный поиск
21 Ноября  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Джахил болса анасы, не билликди баласы?
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.

ШАВАЕВ ХАСАН ИСМАИЛОВИЧ

22.11.2011 0 4037  А.Сарбашева

А. Сарбашева


Хасан Исмаилович родился в 1937 году 19 ноября в с. Кенделен Эльбрусского района КБ АССР. Детство у него прошло в Киргизии: в 1944 году был депортирован балкарский народ в Среднюю Азию и Казахстан. Свои первые рассказы Хасан Шаваев написал на киргизском языке.

Окончил факультет журналистики Азербайджанского государственного университета им. С.М. Кирова в Баку. Он член Союза писателей СССР и член Союза журналистов, заслуженный работник культуры КБАССР. Около 30 лет возглавлял отдел культуры, литературы и искусства республиканской газеты "Коммунизмге жол" ("Заман"), сейчас работает редактором отдела прозы литературного журнала "Минги Тау".

Шаваев является автором таких известных произведений как романы: "Къара эмина" ("Черная чума"), "Ит жыйын" ("Собачья свора"), "Дуния жаханими" ("Земной ад"), "Огъары Чат" ("Верхний Чат"), "Анамы ауазы" ("Голос матерей"), "Потомки Акбая", повестей "Ыйыкъны ахыр кюню" ("Последний день недели"), "Асият", "Ач эшикни, менме" ("Открой двери - это я"), "Жерни кёзлери" ("Глаза земли"), "Кюбюрде табылгъан повесть" ("Повесть, найденная в сундуке"), "Тузакъ" ("Западня"), книга-воспоминание "Годы" и другие. Хасан Исмаилович составитель с авторством Зейтуном Толгуровым антологии балкарской прозы.

Произведения Хасана Шаваева переведены на русский язык и опубликованы. Это повести: "Последний день недели", "Асият", "Глаза земли", "Западня", "Повесть, найденная в сундуке" и многие рассказы. Его произведение под названием "Письмо, пришедшее из ада" включено в антологию "Современная литература народов России", Москва, издательство "Пик", 2003 г. Художественный мир Хасана Шаваева тесно связан с судьбой своего народа и, в частности, с трагическими событиями в его жизни - войной, депортацией. Поэтому произведения писателя глубоко реалистичны, ибо авторский вымысел основывался на исторических фактах. Главная тема в творчестве Шаваева, как отметил известный балкарский прозаик Эльдар Гуртуев, - это жизнь. В повести "Тузакъ" (Неволя. 1993 г.) рассказывается о горькой судьбе балкарского народа в годы выселения. Она персонифицируется в образах девочек Зубайды, Лизы, которые по воле случая остаются брошенными в родном селе без матери (ее депортируют) и отца (он на фронте). Трагизм, положенный в основу произведения, выражен как в судьбах детей, потерявших своих родителей, так и в судьбах последних, разыскивающих своих детей.

Лейтмотивом творчества Хасана Шаваева является тема дружбы народов. Галерея литературных персонажей писателя интернациональна: в ней и киргизы, и казахи, и кабардинцы (Тыным Орунбаева, Юсенбек-эфенди - "Повесть, найденная в сундуке"; Асан- ака, Чокмок, Хасанбий - "Неволя"). С особой теплотой и благодарностью пишет автор о представителях братских народов, чье внимание и человеколюбие помогли выжить его депортированному народу.

Отличительным этапом в литературной дятельности Хасана Шаваева стало создание больших эпических полотен - романов "Бир жашауну минг бети" (Многоликая жизнь. 1985 г.) и "Ит жыйын" ("Собачья свора", 1996 г.). Этому способствовал опыт писателя в малых прозаических жанрах.

Реалистичность фактического материала, острая актуальность и сложность освещаемых проблем, простота и в то же время отточенность речевой техники, четкость изложения авторской мысли придают произведениям Шаваева художественную привлекательность и эстетическую востребованность.

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет