Расширенный поиск
25 Апреля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тилчиден кери бол.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Баланы адам этген анады.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.

ШАВАЕВ ХАСАН ИСМАИЛОВИЧ

22.11.2011 0 3608  А.Сарбашева

А. Сарбашева


Хасан Исмаилович родился в 1937 году 19 ноября в с. Кенделен Эльбрусского района КБ АССР. Детство у него прошло в Киргизии: в 1944 году был депортирован балкарский народ в Среднюю Азию и Казахстан. Свои первые рассказы Хасан Шаваев написал на киргизском языке.

Окончил факультет журналистики Азербайджанского государственного университета им. С.М. Кирова в Баку. Он член Союза писателей СССР и член Союза журналистов, заслуженный работник культуры КБАССР. Около 30 лет возглавлял отдел культуры, литературы и искусства республиканской газеты "Коммунизмге жол" ("Заман"), сейчас работает редактором отдела прозы литературного журнала "Минги Тау".

Шаваев является автором таких известных произведений как романы: "Къара эмина" ("Черная чума"), "Ит жыйын" ("Собачья свора"), "Дуния жаханими" ("Земной ад"), "Огъары Чат" ("Верхний Чат"), "Анамы ауазы" ("Голос матерей"), "Потомки Акбая", повестей "Ыйыкъны ахыр кюню" ("Последний день недели"), "Асият", "Ач эшикни, менме" ("Открой двери - это я"), "Жерни кёзлери" ("Глаза земли"), "Кюбюрде табылгъан повесть" ("Повесть, найденная в сундуке"), "Тузакъ" ("Западня"), книга-воспоминание "Годы" и другие. Хасан Исмаилович составитель с авторством Зейтуном Толгуровым антологии балкарской прозы.

Произведения Хасана Шаваева переведены на русский язык и опубликованы. Это повести: "Последний день недели", "Асият", "Глаза земли", "Западня", "Повесть, найденная в сундуке" и многие рассказы. Его произведение под названием "Письмо, пришедшее из ада" включено в антологию "Современная литература народов России", Москва, издательство "Пик", 2003 г. Художественный мир Хасана Шаваева тесно связан с судьбой своего народа и, в частности, с трагическими событиями в его жизни - войной, депортацией. Поэтому произведения писателя глубоко реалистичны, ибо авторский вымысел основывался на исторических фактах. Главная тема в творчестве Шаваева, как отметил известный балкарский прозаик Эльдар Гуртуев, - это жизнь. В повести "Тузакъ" (Неволя. 1993 г.) рассказывается о горькой судьбе балкарского народа в годы выселения. Она персонифицируется в образах девочек Зубайды, Лизы, которые по воле случая остаются брошенными в родном селе без матери (ее депортируют) и отца (он на фронте). Трагизм, положенный в основу произведения, выражен как в судьбах детей, потерявших своих родителей, так и в судьбах последних, разыскивающих своих детей.

Лейтмотивом творчества Хасана Шаваева является тема дружбы народов. Галерея литературных персонажей писателя интернациональна: в ней и киргизы, и казахи, и кабардинцы (Тыным Орунбаева, Юсенбек-эфенди - "Повесть, найденная в сундуке"; Асан- ака, Чокмок, Хасанбий - "Неволя"). С особой теплотой и благодарностью пишет автор о представителях братских народов, чье внимание и человеколюбие помогли выжить его депортированному народу.

Отличительным этапом в литературной дятельности Хасана Шаваева стало создание больших эпических полотен - романов "Бир жашауну минг бети" (Многоликая жизнь. 1985 г.) и "Ит жыйын" ("Собачья свора", 1996 г.). Этому способствовал опыт писателя в малых прозаических жанрах.

Реалистичность фактического материала, острая актуальность и сложность освещаемых проблем, простота и в то же время отточенность речевой техники, четкость изложения авторской мысли придают произведениям Шаваева художественную привлекательность и эстетическую востребованность.

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет