Расширенный поиск
23 Марта  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.

АЛЧАГИРОВ БАЙКУЛ МАКОЕВИЧ (1830 - 1938)

18.06.2004 0 3107

Тамара Биттирова,
доктор филологических наук

 

Родился в бедной крестьянской семье в ауле Урусбиево (Верхний Баксан). Имя Алчагирова в народном сознании было заменено псевдонимом Гычы.

Истории, связанные с различными высказываниями Гычы сохранились в памяти жителей Баксанского ущелья, прежде всего у многочисленных внуков и правнуков. Творчество Гычы вытеснило из устных рассказов жителей этого ущелья рассказы о Насрединне Ходже. В шутках, притчах и побасенках Гычы прослеживается влияние фольклорных традиций. Это и использование конструктивных элементов системы малых жанров, лаконичность и образность, юмор, доходящий до гротескных форм.

Ведущие тропы, на основе которых строит свои шуточные рассказы Гычы - это антифраз и велеризм. Сохранилась и сатирическая песня "Хамза", в которой певец для усиления комического эффекта заставляет главного героя совершать абсурдные поступки и изрекать поток необдуманных высказываний. Так, Хамза, многие годы батрачивший на князей Урусбиевых, видит себя их повелителем - князь Науруз, запрягая 7 ишаков ходит на Адырсу за хворостом и чистит ему сапоги. Сестры Науруза, красавицы Даулетхан и Дауумхан, готовят ему одежду и постель. Возвращая своего героя в реальность, Гычы восклицает в рефрене: "Эх, Хамза Хамза!"

В этой песне наряду с сатирическими элементами содержится и убежденность автора в необходимости перемен в общественной жизни. В песне сохранились этнографические реалии крестьянского быта XIX века, а также особенности синтаксических и фразеологических конструкций, характерные для языка карачаево-балкарцев того периода.

Творчество Гычы дошло до современного читателя в устной передаче. По утверждению внука Гычы, Алчагирова Хамзата, его стихи и песни накануне Великой Отечественной войны были подготовлены сотрудниками КБНИИ к изданию, но затем утеряны в период войны и выселения балкарского народа.

 

 

ХАМЗА

Атакуланы Хамза, Хамза,
Хамза, уа къатын алмайды.
Ариу Къутас эрге бармайды.
Аллабызда мажал малыбыз къалмайды.
Былтыр къачда асырагъан улагъым
Тузлукъ чыккыргъа кёмюлдю.
Быйыл къачда бал гыбытым тёгюлдю.
Хамзаны тутхан иши сёгюлдю.
Ариу Къутас жаланаякъ, жаланбаш,
Ариу Къутас акъ мангылай, къаракъаш.
Аллахны жылындан юйюме бир къан салады
Атакуланы тели саламбаш.
Атакуланы Хамза, Хамза къатын алмайды.
Атакуланы саламбай,
Тёзалмадынг энчи къалгъан кеченгде
Асыралгъан бал гыбытдан жаламай.
Жеталмадынг шинтиклени къаламай
Къутас кёрсе, жанын алыр къарамай
Атакуланы Хамза,
Ариу Къутасны ариулугъун сизге мен айтсам,
Акъ къагъытха къара къалам тартханлай,
Бал гыбытны тёгюп, къайры къачып бараса,
Балчыкъдан чыгъып, чал къабан, тюзге къачханлай.
Бал гыбытынг къалгъанды сени
Юй тёгерегине бал шербетле чачханлай.
Саралмагъан Сары алтындан кёре эдим
Хамзаны тютюн ичген муштугу.
Эрге барырына заран болады
Къутасны мыйыгъында юч тюгю.
Хамза болду чырдыланы киштиги.
Атакуланы Хамза,
Атакуланы Хамза болгъанса
Юйюнгде бал шербетле бюлчерге?
Къойларымы ийнегме Тау Артында чиферге,
Кёлюме жараулу сюрюучю тапмайды кютерге
Къартлыкъ улу Доблай болур мени сюрюучюм,
Орусбийланы Науруз жети эшек бла Адыр Суугъа
      жюрюучюм.
Ариу Даулетхан келип биргеме жатыучум,
Орусбийланы Дамхан кёнчигими тартыучум,
Хадаужукъ улу Жанхотияда жылкъыларымы
      кютюучюм,
Орусбийланы Науруз чурукъларымы сюртюучюм…

("Эски къарачай-малкъар адабият", Нальчик, 2002 г.)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет