Расширенный поиск
24 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.

АЛЧАГИРОВ БАЙКУЛ МАКОЕВИЧ (1830 - 1938)

18.06.2004 0 3044

Тамара Биттирова,
доктор филологических наук

 

Родился в бедной крестьянской семье в ауле Урусбиево (Верхний Баксан). Имя Алчагирова в народном сознании было заменено псевдонимом Гычы.

Истории, связанные с различными высказываниями Гычы сохранились в памяти жителей Баксанского ущелья, прежде всего у многочисленных внуков и правнуков. Творчество Гычы вытеснило из устных рассказов жителей этого ущелья рассказы о Насрединне Ходже. В шутках, притчах и побасенках Гычы прослеживается влияние фольклорных традиций. Это и использование конструктивных элементов системы малых жанров, лаконичность и образность, юмор, доходящий до гротескных форм.

Ведущие тропы, на основе которых строит свои шуточные рассказы Гычы - это антифраз и велеризм. Сохранилась и сатирическая песня "Хамза", в которой певец для усиления комического эффекта заставляет главного героя совершать абсурдные поступки и изрекать поток необдуманных высказываний. Так, Хамза, многие годы батрачивший на князей Урусбиевых, видит себя их повелителем - князь Науруз, запрягая 7 ишаков ходит на Адырсу за хворостом и чистит ему сапоги. Сестры Науруза, красавицы Даулетхан и Дауумхан, готовят ему одежду и постель. Возвращая своего героя в реальность, Гычы восклицает в рефрене: "Эх, Хамза Хамза!"

В этой песне наряду с сатирическими элементами содержится и убежденность автора в необходимости перемен в общественной жизни. В песне сохранились этнографические реалии крестьянского быта XIX века, а также особенности синтаксических и фразеологических конструкций, характерные для языка карачаево-балкарцев того периода.

Творчество Гычы дошло до современного читателя в устной передаче. По утверждению внука Гычы, Алчагирова Хамзата, его стихи и песни накануне Великой Отечественной войны были подготовлены сотрудниками КБНИИ к изданию, но затем утеряны в период войны и выселения балкарского народа.

 

 

ХАМЗА

Атакуланы Хамза, Хамза,
Хамза, уа къатын алмайды.
Ариу Къутас эрге бармайды.
Аллабызда мажал малыбыз къалмайды.
Былтыр къачда асырагъан улагъым
Тузлукъ чыккыргъа кёмюлдю.
Быйыл къачда бал гыбытым тёгюлдю.
Хамзаны тутхан иши сёгюлдю.
Ариу Къутас жаланаякъ, жаланбаш,
Ариу Къутас акъ мангылай, къаракъаш.
Аллахны жылындан юйюме бир къан салады
Атакуланы тели саламбаш.
Атакуланы Хамза, Хамза къатын алмайды.
Атакуланы саламбай,
Тёзалмадынг энчи къалгъан кеченгде
Асыралгъан бал гыбытдан жаламай.
Жеталмадынг шинтиклени къаламай
Къутас кёрсе, жанын алыр къарамай
Атакуланы Хамза,
Ариу Къутасны ариулугъун сизге мен айтсам,
Акъ къагъытха къара къалам тартханлай,
Бал гыбытны тёгюп, къайры къачып бараса,
Балчыкъдан чыгъып, чал къабан, тюзге къачханлай.
Бал гыбытынг къалгъанды сени
Юй тёгерегине бал шербетле чачханлай.
Саралмагъан Сары алтындан кёре эдим
Хамзаны тютюн ичген муштугу.
Эрге барырына заран болады
Къутасны мыйыгъында юч тюгю.
Хамза болду чырдыланы киштиги.
Атакуланы Хамза,
Атакуланы Хамза болгъанса
Юйюнгде бал шербетле бюлчерге?
Къойларымы ийнегме Тау Артында чиферге,
Кёлюме жараулу сюрюучю тапмайды кютерге
Къартлыкъ улу Доблай болур мени сюрюучюм,
Орусбийланы Науруз жети эшек бла Адыр Суугъа
      жюрюучюм.
Ариу Даулетхан келип биргеме жатыучум,
Орусбийланы Дамхан кёнчигими тартыучум,
Хадаужукъ улу Жанхотияда жылкъыларымы
      кютюучюм,
Орусбийланы Науруз чурукъларымы сюртюучюм…

("Эски къарачай-малкъар адабият", Нальчик, 2002 г.)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет