Расширенный поиск
19 Января  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Ат басханны джер билед.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Джырына кёре эжиую.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.

ЭБЗЕЕВ ШАХАРБИЙ КЕККЕЗОВИЧ (1913 - 1982)

19.12.2003 0 4741

Лейла Гочияева,

Черкесск

… Достойным уважения считается тот человек, кто делает лучше и прекраснее все, к чему приблизится, чего коснется, о чем заговорит. Эти слова древнего мыслителя можно отности и к Шахарбию Эбзееву. Мир Шахарбия Эбзеева - блестящего драматурга, живописца, композитора, танцора, человека необыкновенного таланта и незаурядной судьбы огромен и удивителен.

Чтобы помнили

- Шахарбия Эбзеева трудно отнести к когорте основоположников карачаевской литературы или драматургии советского периода, если говорить о патриархах, то в поэзии это - Исмаил Семенов, Исса Каракетов, в прозе, несомненно, Хасан Аппаев, в драматургии - Азрет Уртенов и Гемма Гебенов. Но кто оценит тот вклад, который Шахарбий Эбзеев, яркая личность, внес в развитие культуры, литературы и драматургии, музыки и живописи нашего народа! - говорит Солтан Темиров, - председатель общества "Джамагат", кандидат культурологи.

Шахарбий Кёккёзович родился в ауле Старая Джегута. Позднее семья переехала в город Кисловодск. Еще со школьной скамьи, Шахарбий принимал самое активное участие в творческой жизни школы - писал стихи, участвовал в самодеятельных драматических кружках. Окончив в 1929 году 9 классов, работал заведующим клубом в родном городе.

"Огъурлу"

Свою знаменитую пьесу "Огурлу", ставшую визитной карточкой актеров карачаевской труппы и на котором выросло три поколения актеров, Шахарбий Эбзеев написал в 17 лет в течение 2 месяцев!

Премьера "Огурлу" состоялась в 1931 году в городе Микоян-Шахаре (ныне Карачаевск), а 7 декабря того же года спектакль был поставлен на сцене Дома культуры кожевенной фабрики в г. Ростове-на-Дону, где проходила первая Олимпиада искусства народов Северного Кавказа. Спектакль имел огромный успех.

Позднее на страницах журнала "Революция и горец" вышла статья о первой постановке ее во время олимпиады: "С сообщением о карачаевском искусстве выступил руководитель группы товарищ Боташев. Первым номером шла пьеса "Огурлу", принадлежащая перу тов. Эбзеева Шахарбия. Автор пьесы фигурировал и как режиссер, и как артист, исполнитель главной роли Огурлу - батрака, героя комедии. Тов. Эбзеев без слов, одной мимикой в продолжение 20 минут держал весь зал, набитый битком, с прикованным к себе вниманием".

Одним из зрителей после просмотра спектакля "Огурлу" был назван "карачаевским Фигаро". Такое сравнение, пожалуй, придет в голову любому, кто знаком с этой пьесой. Однако сам Эбзеев говорил, что прототипом Огурлу явился соседский батрак, человек наивный и чудаковатый и в то же время плутоватый.

Пьеса написана легким, изящным языком. Речь каждого персонажа отличается особой эмоциональной окраской. В пьесе широко использован фольклор: "кюу" и "инары", пословицы и поговорки. Ярко и сочно обрисованные человеческие характеры взяты из реальной жизни. Безусловно, успех пьесы объясняется присутствием в нем именно народного духа. Уж в чем-чем, а в умении создать глубокие народные образы Шахарбию Кёккёзовичу не откажешь!

Образ Огурлу, человека из народа, умеющего защитить себя, свое достоинство, отстоять право на счастье - есть вечный образ классической драматургии.

Другая талантливая пьеса Эбзеева "Директор бани" ("Хамамны директору") неоднократно исполнялась национальным театром, и это была самая кассовая постановка, а спектакль, созданный для детей "В ночном лесу" успешно ставится самодеятельными коллективами.

Перу Эбзеева принадлежат также пьесы "Алмасты", "Мухтарчик", "Всадник без головы" - инсценировка романа Аппаеа "Черный сундук". Эти произведения, к сожалению, были уничтожены.

На сцене Шахарбий был режиссером-максималистом. Сыграть идеально - задача минимум, которую он ставил перед артистами…

- Шахарбия Эбзеева я знала с 1963 года, - вспоминает Заслуженная артистка РФ Роза Хапчаева. - С ним я познакомилась после того, как мы сыграли его спектакль по пьесе "Огурлу". Он был страшно недоволен. Он никогда не был удовлетворен ни собой, ни тем, что мы делаем, ни тем, как сыграно, как обработано, как спето и мы всегда с ним спорили. Он был очень горячим человеком. Энергии у него было на все 100%.

Создатель первого ансамбля

Война, репрессия не дали возможности получить образование, тем не менее, талант Шахарбия Эбзеева проявился сполна. Он был одинаково блистателен и в живописи, и в музыке, и в танце.

В 1931 году по его инициативе был организован первый ансамбль песни и пляски в Карачаево-Черкесии, который с успехом выступал во многих городах и селах Северного Кавказа.

А в 1934 году в городе Микоян-Шахаре, проходил пятый областной съезд Советов, участником которого был и Шахарбий Эбзеев. Для делегатов и гостей был дан концерт силами коллективов художественной самодеятельности области. В заключительном концерте с большим успехом выступил ансамбль, руководимый Эбзеевым. Но особенно тепло делегаты принимали зажигательные горские танцы в исполнении самого Эбзеева.

- Для нас ныне живущих, Шахарбий Эбзеев жив, потому что мы его помним живым, обаятельным и очень красивым человеком, - говорит Заслуженная артистка РФ Любовь Гочияева. - Он не был похож на старика. У него были такие молодые, голубые глаза! Однажды был случай. Я восхищалась солистом ансамбля "Кабардинка" Шогеновым и одна в преклонном возрасте кабардинка спросила, кто я по национальности. Узнав о том, что я карачаевка, она сказала: "Я помню, до войны танец с кинжалами исполнял руководитель ансамбля Шахарбий Эбзеев. Я думаю, что никто в мире не сможет станцевать этот танец так, как танцевал его он. У него была такая тоненькая талия, он был просто неземной красоты человек!". Вот что я запомнила. Я горжусь, что видела воочию этого человека, я горжусь тем, что я одной национальности с таким человеком.

Интернационалист

Особое место в его творчестве занимает музыка. Им написано более 100 песен. Его песни, такие как "Косари", "Долина Домбая", "Посвящение Осману Касаеву", "Время", "Теплоход "Карачаево-Черкесия" приобрели широкую популярность в народе.

Те, кому посчастливилось быть знакомым с этим незаурядным человеком, отзываются о нем как о большом интернационалисте. Шахарбий Кёккёзович был связан с искусством всех народов республики и писал музыку не только для карачаевцев, но и для ногайцев, черкесов, абазин. Он многое сделал для открытия дарований - певцов, композиторов, которые в свою очередь внесли весомый вклад в развитие культуры Карачаево-Черкесии. Именно он открыл талант таких композиторов, как М. Кочкаров, С. Сидаков, М. Сеитов.

Старшему поколению памятна деятельность Шахарбия Эбзеева в радиокомитете. Он был одним из основателей музыкального фонда радио, благодаря чему сохранились национальные песни раннего периода.

Шахарбию Эбзееву в этом году исполнилось бы 90. Однако человеческая жизнь, как правило, оценивается не количеством прожитых лет, а смыслом дел, наполненных при жизни. Шахарбий Эбзеев будет жить для нынешнего и последующих поколений в своем творчестве, песнях, которые сочинил, в музыке, которую создал. Такие люди всегда назывались в народе бессмертными, поскольку бессмертны созданные ими творения искусства.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет