Расширенный поиск
24 Апреля  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Хата – гитчеден.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Ачны эсинде – аш.
  • Уруну арты – къуру.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.

АБАЕВ СУЛТАНБЕК АСЛАНБЕКОВИЧ (1845-1888)

23.04.2003 0 4563

 

Выдающийся скрипач, первый балкарский профессиональный музыкант, просветитель, общественный деятель.

В раннем детстве, во время поездки с отцом в город, услышал игру на скрипке и приехав к себе домой смастерил подобие скрипки и начал упражняться на ней, воспроизводя услышанные мелодии. В 1854 г. начал учебу в Нальчинской школе. В мае 1858 г. за отличную учебу получил право продолжить учебу в Ставропольской гимназии. Там он начал брать первые уроки игры на скрипке. Имя первого учителя неизвестно.

В 1862 г. в Петербурге отрылась первая в Российской Империи консерватория, и Асланбек Абаев (отец) сумел добиться зачисления его в консерваторию. Вступительные экзамены у С. Абаева принимал сам Генрик Венявский, выдающийся скрипач того времени, и с этим связан интересный эпизод: Венявский взял скрипку и, подав ее Абаеву, сказал:

- Играйте.

На это Абаев ответил: "Нет, ты сыграй, а потом я повторю, что ты сыграешь". Венявский сыграл довольно сложный пассаж. Абаев безукоризненно повторил. Венявский сыграл более сложный и трудный пассаж; Абаев повторил довольно чисто и это. На вопрос, знает ли он ноты, Абаев ответил:

- Ноты? Нет, не знаю, но слух имею хороший.

Благодаря этому, Абаев был зачислен в более сильную группу, где занятия вел сам Венявский.

Венявскому принадлежат слова о Султанбеке Абаеве: "...дарование, способное при дальнейшем усовершенствовании пойти очень далеко...".

Вместе с Абаевым учился тогда и П.И. Чайковский, а также и другие, имена которых, в дальнейшем будут тесно связаны с достижениями русского музыкального искусства. Абаев, хоть и проучился в консерватории, но из-за невозможности оплачивать обучение он не смог сдать выпускные экзамены и официально закончить консерваторию. Также, из-за материальных затруднений он был вынужден поступить на военную службу, а в 1868 г., после смерти отца, Султанбек Абаев возвратился домой.

Абаев начал работать во Владикавказском реальном училище преподавателем музыки. Также много выступал и пользовался большим успехом у местной публики. Его имя часто упоминалось в местных газетах, и Султанбек Абаев заслуженно считался самым известным скрипачем на Кавказе. Он активно участвовал также и в общественной деятельности на Кавказе. Во Владикавказе (столице Терской области, а также культурного центра и второго города всего Кавказа по численности населения, после Тифлиса (Тбилиси), в то время), проявился его преподавательский талант. Созданный им ученический оркестр считался лучшим. Он был первым учителем ряда позже известных в России музыкантов.

Говоря о Султанбеке Абаеве, приходится сожалеть, что из-за нужды и необходимости содержать пятерых младших братьев и сестер, среди которых была известная впоследствии просветительница Азербайджана Ханифа Абаева-Меликова, его редкий талант не смог быть реализован в полной мере.

Значительным начинанием Султанбека Абаева было собирание и перекладывание на ноты народных балкарских мелодий. К сожалению, большая часть рукописей Абаева не найдена до сих пор и возможно утеряна навсегда.

21 января 1888 г., после продолжительной болезни, Султанбек Асланбекович Абаев умер в балкарском селении Хулам. В деле изучения жизненного пути и творческого наследия С. Абаева хотелось бы отметить деятельность Сафаряна С.П., армянина, изучавшего жизнь балкарского скрипача и издавшего монографию о Абаеве. Благодаря его труду удалось восстановить многие факты из жизни Султанбека Абаева.

(Голосов: 4, Рейтинг: 4.25)

  • Нравится

Комментариев нет