Расширенный поиск
22 Марта  2023 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Мухардан ач ычхынмаз.

АБАЕВ СУЛТАНБЕК АСЛАНБЕКОВИЧ (1845-1888)

23.04.2003 0 7100

 

Выдающийся скрипач, первый балкарский профессиональный музыкант, просветитель, общественный деятель.

В раннем детстве, во время поездки с отцом в город, услышал игру на скрипке и приехав к себе домой смастерил подобие скрипки и начал упражняться на ней, воспроизводя услышанные мелодии. В 1854 г. начал учебу в Нальчинской школе. В мае 1858 г. за отличную учебу получил право продолжить учебу в Ставропольской гимназии. Там он начал брать первые уроки игры на скрипке. Имя первого учителя неизвестно.

В 1862 г. в Петербурге отрылась первая в Российской Империи консерватория, и Асланбек Абаев (отец) сумел добиться зачисления его в консерваторию. Вступительные экзамены у С. Абаева принимал сам Генрик Венявский, выдающийся скрипач того времени, и с этим связан интересный эпизод: Венявский взял скрипку и, подав ее Абаеву, сказал:

- Играйте.

На это Абаев ответил: "Нет, ты сыграй, а потом я повторю, что ты сыграешь". Венявский сыграл довольно сложный пассаж. Абаев безукоризненно повторил. Венявский сыграл более сложный и трудный пассаж; Абаев повторил довольно чисто и это. На вопрос, знает ли он ноты, Абаев ответил:

- Ноты? Нет, не знаю, но слух имею хороший.

Благодаря этому, Абаев был зачислен в более сильную группу, где занятия вел сам Венявский.

Венявскому принадлежат слова о Султанбеке Абаеве: "...дарование, способное при дальнейшем усовершенствовании пойти очень далеко...".

Вместе с Абаевым учился тогда и П.И. Чайковский, а также и другие, имена которых, в дальнейшем будут тесно связаны с достижениями русского музыкального искусства. Абаев, хоть и проучился в консерватории, но из-за невозможности оплачивать обучение он не смог сдать выпускные экзамены и официально закончить консерваторию. Также, из-за материальных затруднений он был вынужден поступить на военную службу, а в 1868 г., после смерти отца, Султанбек Абаев возвратился домой.

Абаев начал работать во Владикавказском реальном училище преподавателем музыки. Также много выступал и пользовался большим успехом у местной публики. Его имя часто упоминалось в местных газетах, и Султанбек Абаев заслуженно считался самым известным скрипачем на Кавказе. Он активно участвовал также и в общественной деятельности на Кавказе. Во Владикавказе (столице Терской области, а также культурного центра и второго города всего Кавказа по численности населения, после Тифлиса (Тбилиси), в то время), проявился его преподавательский талант. Созданный им ученический оркестр считался лучшим. Он был первым учителем ряда позже известных в России музыкантов.

Говоря о Султанбеке Абаеве, приходится сожалеть, что из-за нужды и необходимости содержать пятерых младших братьев и сестер, среди которых была известная впоследствии просветительница Азербайджана Ханифа Абаева-Меликова, его редкий талант не смог быть реализован в полной мере.

Значительным начинанием Султанбека Абаева было собирание и перекладывание на ноты народных балкарских мелодий. К сожалению, большая часть рукописей Абаева не найдена до сих пор и возможно утеряна навсегда.

21 января 1888 г., после продолжительной болезни, Султанбек Асланбекович Абаев умер в балкарском селении Хулам. В деле изучения жизненного пути и творческого наследия С. Абаева хотелось бы отметить деятельность Сафаряна С.П., армянина, изучавшего жизнь балкарского скрипача и издавшего монографию о Абаеве. Благодаря его труду удалось восстановить многие факты из жизни Султанбека Абаева.

(Голосов: 4, Рейтинг: 4.25)

  • Нравится

Комментариев нет