Расширенный поиск
22 Июля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Баланы адам этген анады.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Тели турса – той бузар.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.

АБАЕВ СУЛТАНБЕК АСЛАНБЕКОВИЧ (1845-1888)

23.04.2003 0 4235

 

Выдающийся скрипач, первый балкарский профессиональный музыкант, просветитель, общественный деятель.

В раннем детстве, во время поездки с отцом в город, услышал игру на скрипке и приехав к себе домой смастерил подобие скрипки и начал упражняться на ней, воспроизводя услышанные мелодии. В 1854 г. начал учебу в Нальчинской школе. В мае 1858 г. за отличную учебу получил право продолжить учебу в Ставропольской гимназии. Там он начал брать первые уроки игры на скрипке. Имя первого учителя неизвестно.

В 1862 г. в Петербурге отрылась первая в Российской Империи консерватория, и Асланбек Абаев (отец) сумел добиться зачисления его в консерваторию. Вступительные экзамены у С. Абаева принимал сам Генрик Венявский, выдающийся скрипач того времени, и с этим связан интересный эпизод: Венявский взял скрипку и, подав ее Абаеву, сказал:

- Играйте.

На это Абаев ответил: "Нет, ты сыграй, а потом я повторю, что ты сыграешь". Венявский сыграл довольно сложный пассаж. Абаев безукоризненно повторил. Венявский сыграл более сложный и трудный пассаж; Абаев повторил довольно чисто и это. На вопрос, знает ли он ноты, Абаев ответил:

- Ноты? Нет, не знаю, но слух имею хороший.

Благодаря этому, Абаев был зачислен в более сильную группу, где занятия вел сам Венявский.

Венявскому принадлежат слова о Султанбеке Абаеве: "...дарование, способное при дальнейшем усовершенствовании пойти очень далеко...".

Вместе с Абаевым учился тогда и П.И. Чайковский, а также и другие, имена которых, в дальнейшем будут тесно связаны с достижениями русского музыкального искусства. Абаев, хоть и проучился в консерватории, но из-за невозможности оплачивать обучение он не смог сдать выпускные экзамены и официально закончить консерваторию. Также, из-за материальных затруднений он был вынужден поступить на военную службу, а в 1868 г., после смерти отца, Султанбек Абаев возвратился домой.

Абаев начал работать во Владикавказском реальном училище преподавателем музыки. Также много выступал и пользовался большим успехом у местной публики. Его имя часто упоминалось в местных газетах, и Султанбек Абаев заслуженно считался самым известным скрипачем на Кавказе. Он активно участвовал также и в общественной деятельности на Кавказе. Во Владикавказе (столице Терской области, а также культурного центра и второго города всего Кавказа по численности населения, после Тифлиса (Тбилиси), в то время), проявился его преподавательский талант. Созданный им ученический оркестр считался лучшим. Он был первым учителем ряда позже известных в России музыкантов.

Говоря о Султанбеке Абаеве, приходится сожалеть, что из-за нужды и необходимости содержать пятерых младших братьев и сестер, среди которых была известная впоследствии просветительница Азербайджана Ханифа Абаева-Меликова, его редкий талант не смог быть реализован в полной мере.

Значительным начинанием Султанбека Абаева было собирание и перекладывание на ноты народных балкарских мелодий. К сожалению, большая часть рукописей Абаева не найдена до сих пор и возможно утеряна навсегда.

21 января 1888 г., после продолжительной болезни, Султанбек Асланбекович Абаев умер в балкарском селении Хулам. В деле изучения жизненного пути и творческого наследия С. Абаева хотелось бы отметить деятельность Сафаряна С.П., армянина, изучавшего жизнь балкарского скрипача и издавшего монографию о Абаеве. Благодаря его труду удалось восстановить многие факты из жизни Султанбека Абаева.

(Голосов: 4, Рейтинг: 4.25)

  • Нравится

Комментариев нет