Расширенный поиск
24 Сентября  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур

АБАЕВ СУЛТАНБЕК АСЛАНБЕКОВИЧ (1845-1888)

23.04.2003 0 4783

 

Выдающийся скрипач, первый балкарский профессиональный музыкант, просветитель, общественный деятель.

В раннем детстве, во время поездки с отцом в город, услышал игру на скрипке и приехав к себе домой смастерил подобие скрипки и начал упражняться на ней, воспроизводя услышанные мелодии. В 1854 г. начал учебу в Нальчинской школе. В мае 1858 г. за отличную учебу получил право продолжить учебу в Ставропольской гимназии. Там он начал брать первые уроки игры на скрипке. Имя первого учителя неизвестно.

В 1862 г. в Петербурге отрылась первая в Российской Империи консерватория, и Асланбек Абаев (отец) сумел добиться зачисления его в консерваторию. Вступительные экзамены у С. Абаева принимал сам Генрик Венявский, выдающийся скрипач того времени, и с этим связан интересный эпизод: Венявский взял скрипку и, подав ее Абаеву, сказал:

- Играйте.

На это Абаев ответил: "Нет, ты сыграй, а потом я повторю, что ты сыграешь". Венявский сыграл довольно сложный пассаж. Абаев безукоризненно повторил. Венявский сыграл более сложный и трудный пассаж; Абаев повторил довольно чисто и это. На вопрос, знает ли он ноты, Абаев ответил:

- Ноты? Нет, не знаю, но слух имею хороший.

Благодаря этому, Абаев был зачислен в более сильную группу, где занятия вел сам Венявский.

Венявскому принадлежат слова о Султанбеке Абаеве: "...дарование, способное при дальнейшем усовершенствовании пойти очень далеко...".

Вместе с Абаевым учился тогда и П.И. Чайковский, а также и другие, имена которых, в дальнейшем будут тесно связаны с достижениями русского музыкального искусства. Абаев, хоть и проучился в консерватории, но из-за невозможности оплачивать обучение он не смог сдать выпускные экзамены и официально закончить консерваторию. Также, из-за материальных затруднений он был вынужден поступить на военную службу, а в 1868 г., после смерти отца, Султанбек Абаев возвратился домой.

Абаев начал работать во Владикавказском реальном училище преподавателем музыки. Также много выступал и пользовался большим успехом у местной публики. Его имя часто упоминалось в местных газетах, и Султанбек Абаев заслуженно считался самым известным скрипачем на Кавказе. Он активно участвовал также и в общественной деятельности на Кавказе. Во Владикавказе (столице Терской области, а также культурного центра и второго города всего Кавказа по численности населения, после Тифлиса (Тбилиси), в то время), проявился его преподавательский талант. Созданный им ученический оркестр считался лучшим. Он был первым учителем ряда позже известных в России музыкантов.

Говоря о Султанбеке Абаеве, приходится сожалеть, что из-за нужды и необходимости содержать пятерых младших братьев и сестер, среди которых была известная впоследствии просветительница Азербайджана Ханифа Абаева-Меликова, его редкий талант не смог быть реализован в полной мере.

Значительным начинанием Султанбека Абаева было собирание и перекладывание на ноты народных балкарских мелодий. К сожалению, большая часть рукописей Абаева не найдена до сих пор и возможно утеряна навсегда.

21 января 1888 г., после продолжительной болезни, Султанбек Асланбекович Абаев умер в балкарском селении Хулам. В деле изучения жизненного пути и творческого наследия С. Абаева хотелось бы отметить деятельность Сафаряна С.П., армянина, изучавшего жизнь балкарского скрипача и издавшего монографию о Абаеве. Благодаря его труду удалось восстановить многие факты из жизни Султанбека Абаева.

(Голосов: 4, Рейтинг: 4.25)

  • Нравится

Комментариев нет