Расширенный поиск
7 Декабря  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Зарда марда джокъ.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Эл ауузу – элия.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.

НОГАЙЛИЕВ МАДЖИТ УЗЕИРОВЧ

01.06.2006 0 5255

Лейля Гочияева,
Черкесск

Говорят, что у каждого из нас своя миссия в жизни, свой код. И все, происходящее с нами - это опыт, помогающий нам выполнить свое предназначение. Кто-то узнает о своем предназначении, перебрав множество дорог, а кто-то уже с раннего детства точно знает, для чего он рожден. Случай известного композитора Маджита Ногайлиева-Карамурзина - именно такой. Музыка стала для него судьбой, испытанием и вознаграждением. И не спроста, свое семидесятилетие он встретил в прекрасной физической и творческой форме. У него есть его музыка, которая помогает жить. 

Маджиту не было и двух месяцев отроду, когда семью Ногайлиевых выслали как кулаков в Среднюю Азию. Родные молились, чтобы ребенок не мучился долго. Ведь шансов выжить у него почти не было. Кроме того, мать осталась одна с семью детьми. (Отца посадили еще раньше) Но Богу было угодно, чтобы младенец выжил. Мало того, Он наградил мальчика редким даром - абсолютным слухом. Такой слух встречается один на миллион.

Еще школьником, Маджит любил слушать пластинки с неаполитанской музыкой. И каждый день он выучивал по одной песне. Учил слова, а музыку, услышав единожды, безошибочно воспроизводил. И каждое утро, приходя в школу на час раньше, он закрывался в классе и пел. Он не мог не петь. Мелодия звучала в его сердце и требовала, чтобы ее выпустили наружу. Отец, которому к тому времени разрешили уехать к семье, и мать были категорически против увлечений сына музыкой. Они желали, чтобы сын получил "нормальную рабочую профессию". А сын не унимался. И, закончив девятый класс, он окончательно понял, что жить без музыки он не сможет.

На помощь пришел случай. Заболел брат Маджита, живший в Самарканде. Маджит поехал навестить его, и заодно решил прослушаться в музыкальном училище. Не видя в глаза ни одного музыкально инструмента, не имея базовой музыкальной подготовки, он прошел экзамен. Нужно было только привести документы, и Маджита оставляли там учиться. А он, подумав, решил попробовать поступить поближе - в Ташкенте. "Меня ни за что не пускали дома. И в сентябре я украл у мамы деньги на дорогу и поехал в Ташкент. Прежде чем поступить, целую неделю жил в чайхане. Когда с училищем все решилось, я приехал домой и сказал родителям: "Делайте, что хотите, но я поступил, и буду учиться на музыканта" - вспоминает композитор.

Не успев на официальные экзамены,  Маджит в течение года посещал училище, как вольный слушатель, потом только стал полноправным студентом. "Помню, как в первый раз увидел фортепьяно. Подошел к нему, тронул клавиши. Для меня это было, как маленькое чудо…" - говорит Ногайлиев.



Первые годы приходилось трудно. Сказывалось отсутствие начального музыкального образования. Но к концу учебы, благодаря труду, и, конечно же, таланту, Ногайлиев стал одним из лучших студентов. 

Закончив в 1958 году Ташкентское училище им. Хамзы по классу вокальное пение, в числе первых в КЧР Ногайлиев получил и высшее музыкальное образование: в 1966 году он успешно окончил Саратовскую государственную консерваторию им. Собинова по классу теории и композиции.

Уже в те годы Ногайлиев становится известен в народе своими произведениями - талантливыми лирическими песнями. В золотую сокровищницу культуры республики вошли его песни "Айджаякъ", "Кёгала", "Айлы кечеле", "Гоначхир", "Лейла", "Песня о Теберде", "Вальс любви". Эти и другие песни в исполнении самого композитора выпускались большими тиражами грампластинок Всесоюзной фирмой "Мелодия" в Москве. Песни Ногайлиева 1960-х годов приносили огромную радость в дома карачаевцев, вновь обретших родину и культуру после длительного отрыв от них.

Особенность песен Маджита в том, что их популярность не иссякает, они становятся поистине народными и поются как на официальных культурных мероприятиях, так и на семейных торжествах, в школьных вечерах, в кругу молодежи.

В целом же достоянием культуры Карачаево-Черкесии стало более 150-ти песен композитора на карачаевском языке и свыше 100 - на ногайском языке. Ногайская общественность сегодня по праву считает Ногайлиева основоположником и ногайского профессионального музыкально-песенного искусства.

Помимо авторских песен, творчество композитора включает в себя сбор и обработку музыкального фольклора карачаевцев и ногайцев. Этой проблеме посвящены его музыковедческие работы: "Некоторые особенности карачаево-балкарских песен" и "100 избранных карачаевских народных песен", которые используются в качестве учебных пособий в вузах и музыкальных училищах России.

Серьезным вкладом в развитие музыкального искусства республики стали музыкальные сочинения композитора: "Танцевально-хореографическая сюита "Под Эльбрусом", "Детский альбом для фортепьяно", "Карачаевский свадебный Той" для оркестра народных инструментов...

Ногайлиев является также автором музыки к большому числу спектаклей Карачаево-Черкесского театра.

Маджит Узеирович является членом Союза композиторов РФ, Заслуженным деятелем искусств КЧР, доктором музыковедения. 


(Голосов: 4, Рейтинг: 3)

  • Нравится

Комментариев нет