Расширенный поиск
21 Июля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.

НОГАЙЛИЕВ МАДЖИТ УЗЕИРОВЧ

01.06.2006 0 3289

Лейля Гочияева,
Черкесск

Говорят, что у каждого из нас своя миссия в жизни, свой код. И все, происходящее с нами - это опыт, помогающий нам выполнить свое предназначение. Кто-то узнает о своем предназначении, перебрав множество дорог, а кто-то уже с раннего детства точно знает, для чего он рожден. Случай известного композитора Маджита Ногайлиева-Карамурзина - именно такой. Музыка стала для него судьбой, испытанием и вознаграждением. И не спроста, свое семидесятилетие он встретил в прекрасной физической и творческой форме. У него есть его музыка, которая помогает жить. 

Маджиту не было и двух месяцев отроду, когда семью Ногайлиевых выслали как кулаков в Среднюю Азию. Родные молились, чтобы ребенок не мучился долго. Ведь шансов выжить у него почти не было. Кроме того, мать осталась одна с семью детьми. (Отца посадили еще раньше) Но Богу было угодно, чтобы младенец выжил. Мало того, Он наградил мальчика редким даром - абсолютным слухом. Такой слух встречается один на миллион.

Еще школьником, Маджит любил слушать пластинки с неаполитанской музыкой. И каждый день он выучивал по одной песне. Учил слова, а музыку, услышав единожды, безошибочно воспроизводил. И каждое утро, приходя в школу на час раньше, он закрывался в классе и пел. Он не мог не петь. Мелодия звучала в его сердце и требовала, чтобы ее выпустили наружу. Отец, которому к тому времени разрешили уехать к семье, и мать были категорически против увлечений сына музыкой. Они желали, чтобы сын получил "нормальную рабочую профессию". А сын не унимался. И, закончив девятый класс, он окончательно понял, что жить без музыки он не сможет.

На помощь пришел случай. Заболел брат Маджита, живший в Самарканде. Маджит поехал навестить его, и заодно решил прослушаться в музыкальном училище. Не видя в глаза ни одного музыкально инструмента, не имея базовой музыкальной подготовки, он прошел экзамен. Нужно было только привести документы, и Маджита оставляли там учиться. А он, подумав, решил попробовать поступить поближе - в Ташкенте. "Меня ни за что не пускали дома. И в сентябре я украл у мамы деньги на дорогу и поехал в Ташкент. Прежде чем поступить, целую неделю жил в чайхане. Когда с училищем все решилось, я приехал домой и сказал родителям: "Делайте, что хотите, но я поступил, и буду учиться на музыканта" - вспоминает композитор.

Не успев на официальные экзамены,  Маджит в течение года посещал училище, как вольный слушатель, потом только стал полноправным студентом. "Помню, как в первый раз увидел фортепьяно. Подошел к нему, тронул клавиши. Для меня это было, как маленькое чудо…" - говорит Ногайлиев.



Первые годы приходилось трудно. Сказывалось отсутствие начального музыкального образования. Но к концу учебы, благодаря труду, и, конечно же, таланту, Ногайлиев стал одним из лучших студентов. 

Закончив в 1958 году Ташкентское училище им. Хамзы по классу вокальное пение, в числе первых в КЧР Ногайлиев получил и высшее музыкальное образование: в 1966 году он успешно окончил Саратовскую государственную консерваторию им. Собинова по классу теории и композиции.

Уже в те годы Ногайлиев становится известен в народе своими произведениями - талантливыми лирическими песнями. В золотую сокровищницу культуры республики вошли его песни "Айджаякъ", "Кёгала", "Айлы кечеле", "Гоначхир", "Лейла", "Песня о Теберде", "Вальс любви". Эти и другие песни в исполнении самого композитора выпускались большими тиражами грампластинок Всесоюзной фирмой "Мелодия" в Москве. Песни Ногайлиева 1960-х годов приносили огромную радость в дома карачаевцев, вновь обретших родину и культуру после длительного отрыв от них.

Особенность песен Маджита в том, что их популярность не иссякает, они становятся поистине народными и поются как на официальных культурных мероприятиях, так и на семейных торжествах, в школьных вечерах, в кругу молодежи.

В целом же достоянием культуры Карачаево-Черкесии стало более 150-ти песен композитора на карачаевском языке и свыше 100 - на ногайском языке. Ногайская общественность сегодня по праву считает Ногайлиева основоположником и ногайского профессионального музыкально-песенного искусства.

Помимо авторских песен, творчество композитора включает в себя сбор и обработку музыкального фольклора карачаевцев и ногайцев. Этой проблеме посвящены его музыковедческие работы: "Некоторые особенности карачаево-балкарских песен" и "100 избранных карачаевских народных песен", которые используются в качестве учебных пособий в вузах и музыкальных училищах России.

Серьезным вкладом в развитие музыкального искусства республики стали музыкальные сочинения композитора: "Танцевально-хореографическая сюита "Под Эльбрусом", "Детский альбом для фортепьяно", "Карачаевский свадебный Той" для оркестра народных инструментов...

Ногайлиев является также автором музыки к большому числу спектаклей Карачаево-Черкесского театра.

Маджит Узеирович является членом Союза композиторов РФ, Заслуженным деятелем искусств КЧР, доктором музыковедения. 

ПРОИЗВЕДЕНИЯ НОГАЙЛИЕВА

(Голосов: 3, Рейтинг: 2.67)

  • Нравится

Комментариев нет