Расширенный поиск
23 Января  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Эл ауузу – элия.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Хатерли къул болур.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.

БИДЖИЕВ ХАСАН ЯКУБОВИЧ

06.04.2004 0 3629

Лейла Гочияева,
Черкесск

 

Хасан Якубович Биджиев родился в Пахта-Аральском районе Южно-Казахстанской области 3 декабря 1950 года. Он окончил сначала актерский факультет Тбилисского театрального института имени Ш. Руставели. С 1972 по 1984 год - работал актером Карачаевского драматического театра.

В 1984 году поступил на режиссерский факультет ГИТИСА им. Луначарского. Закончив его с отличием, с 1989 года работает главным режиссером национального драматического театра. Внес значительный вклад в развитие карачаевского театра. В 2002 году стал директором Русского театра КЧР. Открыл актерскую студию при училище искусств и культуры, где работал руководителем курса. Многие выпускники его курса - такие, как Энвер Дотдуев, Фатима Токова, Аладдин Хубиев - связали свою жизнь со сценой.

Будучи актером, Биджиев сыграл около сорока ролей, в том числе в пьесах классиков У. Шекспира, Лопе де Вега, Мольера, А. Чехова, Н.Островского, а также в пьесах местных авторов - Б.Биджиева, Б. Аппаева, С.Бабоева, М. Батчаева, Ш.Алиева и других. Биджиев является также автором переводов пьес на карачаевский язык.

О спектаклях

Биджиев не является на сцене режиссером-фотографом, он не ограничивает себя простым внешним описанием жизни. В каждую свою работу он вносит свое личное отношение и умеет найти самое глубокое и значительное в том произведении, которое он раскрывает на сцене. Скорее его можно назвать режиссером-художником, ведь в каждом спектакле, поставленном им, таится большая доля его режиссерской мысли, его проникновение в самую суть произведения.

Его сценические находки всегда уточняют идею спектакля, углубляют понимание пьесы. Особенность его работ в том, что сквозь комизм произведений, как правило, прослеживается острая и глубокая мысль. В "Мордамбаловых", к примеру, отражены взаимоотношения людей в мире меркантилизма и амбиций. Бытовая, казалось бы, пьеса в интерпретации Хасана Биджиева превратилась в социально и философски насыщенную трагикомедию. Спектакль был очень тепло принят зрителями. Трагикомедия - явление очень сегодняшнее, настолько сегодняшнее, что сами события, которые лежат в основе этой пьесы узнаваемы, телевизионны, плакатны и газетны.

Постановка "Представление Гамлета в селении Нижняя Мырдуша", заслужившая высокую оценку на международном конкурсе в Нальчике, "Осенняя скука" поставленная по пьесе Некрасова, повествуют о пустом прожигании жизни человеком.

Битком набитые залы, восприимчивая и добродушно восприимчивая публика - все это характерно для театрализованных им произведений. Хасан Биджиев считает, что наряду с произведениями местных авторов непременно надо ставить и классику, в которой особенно ярко выражены всеобъемлющие нравственные каноны жизни. Именно поэтому в планах режиссера постановка "Отелло" Шекспира.

Хасан Якубович работал и над созданием кинокартин. В фильме о депортации карачаевского народа "Холод" он был вторым режиссером. Работа над кинолентой "Большой капкан...", поставленной совместно с Анатолием Галиевым на базе Мосфильма, также обогатила творческий опыт режиссера. В картине были задействованы народные артисты России Станислав Любшин, Галина Польских, Нина Русланова, Ирина Муравьева, Татьяна Васильева.

О своих творческих принципах

Режиссер никогда не относился к театру только как к развлечению: "Во имя чего я ставлю? Зачем? - задается вопросом Хасан. - Вовсе не для того, чтобы нести мораль, назидание. Это дело других людей. У нас в ГИТИСе был преподаватель драматургии Виктор Розов - замечательный драматург. От него я услышал фразу, которую запомнил на всю жизнь: "На руки, на лицо оседает пыль. Мы смываем пыль водой с мылом, а ведь душа тоже пылится, а ее мылом не достанешь. Очищение души происходит именно тогда, когда зритель видит идею, положенную в основу пьесы, видит слабые места своей личности. Если режиссер ставит просто так, лишь бы рассмешить зал, то грош цена такому режиссеру. Назначение театра в другом".

"Знаете, в чистом виде комедия - это не значить комиковать, комиковать могут клоуны в цирке. Это специфика их работы. На сцене - другой жанр, - говорит Хасан Якубович. - Когда же артист начинает комиковать специально для зрителя - это называется антипрофессионализмом. Поэтому я постоянно говорю своим артистам: не играйте на зрителя. Существует понятие о "четвертой стене". Условно зрителя нет для актера. Когда же артист начинает заигрывать с залом, искусство заканчивается".

"Сейчас очень много самопальных певцов, писателей и всякого другого дешевизма, - продолжает Битджиев. - Однодневки заполонили республику, всю Россию, причем все они с большими претензиями. А талантливые люди, как обычно отстранены и больше в себе. И если кто-то должен кому-то помогать, то в первую очередь нужно помогать талантам. Это золото, если стереть с него пыль, оно заблестит не только для себя, но и для народа. А средние способности, словно трава через асфальт, найдут себе дорогу. Надо помогать талантам. Они останутся в истории, они будут визитной карточкой своего народа".

(Голосов: 2, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет