Форум

Аль-Фудейл б. Ийад сказал: ?Два поступка делают сердце черствым: многословие и чревоугодие?.

Имам Ас-Саади сказал: "Возмездие спасает жизнь многим людям и удерживает несчастных людей от совершения приступления, ибо если преступнику известно, что убийство наказывается смертной казнью, то он не станет совершать этого преступления, и если убийцу казнят на глазах остальных людей, то многие из них начинают боятся этого и воздерживаются от преступлений. Если же убийство не наказывается смертной казнью, то общество становится не в состоянии предотвратить это зло"

В тафсире айята "И мы неделили его мудростью тогда, когда он был еще ребенком" (19:12). Передается от Ма1мара, что некоторые дети сказали Яхье а.с., "пошли поиграем с нами", на что он ответил, "я был создан не для игр и развлечений". Тафсир аль Куртуби 87-11

Абдуррахман ибн Мухаммад автор "Сифат аль авлия" сказал: "Мухаммад ибн Ибрахим аль Найсабури передал, что Фатх аль Мосили р. сказал, "я отправился в Хадж. Когда я достиг середины пустыни я увидел ребенка, такого возраста, в котором нету обязаности совершать религиозные предписания, и спросил его, "куда ты направляешься?" Он сказал, "к дому мего Господа". Я сказал ему, что он еще молод и обязанность Хаджа на нем не лежит. Он сказал, "поистине я видел тех, кто умер, будучи моложе меня". Я сказал ему, "твои шаги слишком коротки". Он сказал, "что до меня, то на мне только ступать шаг, а на Нем (Аллагх) перевозка, если Он пожелает. Разве ты не слышал Его слов, "А для тех, кто старается на нашем пути, мы непременно поведем нашими путями?"

Тогда я сказал ему, "я не вижу никакой провизии у тебя". Он ответил, "моя провизия - убежденность в моем сердце, где бы я не оказался Аллагх снабдит меня". Я сказал ему, "я имел ввиду, хлеб и воду". Тогда он спросил меня, как мое имя. Я сказал, что меня зовут Фатх. Тогда он сказал, "о Фатх, я кое что спрошу у тебя". Я сказал, чтобы спрашивал что угодно. Он сказал, "о Фатх, если твой брат в исламе, обитатель этого мира пригласит к себе в гости, разве ты не постисняешься взять с собой еду, чтобы есть ее у него в доме?" Я сказал, "конечно!" Тогда он продолжил, "поистине, мой Повилитель пригласил меня к себе домой, и он снабдит меня едой и питьем".
Фатх сказал, "я был паражен этим, его ясностью и аскетизмом в его молодом возсрасте".

Azamat
операжай мыслями свой язык
Означает ли это, что лучше промолчать?))

АЭЛИТА)) не всегда говори, что знаешь, но всегда знай,что говоришь_)) вот ,что это значит))

АЭЛИТА, не скажи, платят больше за молчание)) в нужном месте в нужный час))
Если молчание -золото, то помалкивание-позолота))(ц) ))

Давайте дальше по теме....

Имам аш-Шатыби сказал: ― Если мы сделаем из ученых цель, а не средство, посредством которого мы узнаем положения шариата, то мы впадем в заблуждение. (См. "аль-Итисам" 2/872).

Шейх аль-Альбани сказал: - Сектантство в Исламе недопустимо, и что подобное излишество Ислам запрещает, когда одни держатся только за мнение одного ученого, а другие за другого. Однако ни тот, ни какой-либо другой ученый не защищены от ошибок в отличие от пророков и посланников. Необходимо каждому мусульманину жить, проявляя по отношению друг к другу любовь и искренность, отстраняясь от слепой приверженности к кому-либо из людей в этом мире, кроме одного человека, а это посланник Аллаха (с.а.с)! (Сл. "Сильсилятульхуда уаннур" ? 573).

конкретное высказывание таящее в себе конкретную истину и причину бедствия наших дней ИНШААЛЛАХ:

Имам аш-Шатыби сказал: ― Проблемы людей происходят по причине невежд (джахилей), которых они считают учеными. (См. "аль-Итисам" 1/145).

Беседа с дураком котла пустого хуже. Он пуст внутри, при том, что закопчен снаружи (Санаи)

А почему тема в разделе религия? Или слово "ученый" это только религиозный термин? Извиняюсь, конечно, за вопрос. Если речь идет только об исламских ученых, то стоило бы так тему и назвать, что было бы интересней и содержательней по сути замысла автора. А так, ни рыба ни мясо. Как считаешь, Мансур?

Hars
считал что раз тема в разделе религия то можно было и догадаться что высказывания Исламских учёных актуальны. А так есть такие высказывания так называемых учёных что уж простите даже слушать противно. например есть учёные которые призывают к гомосексуальным отношениям и говорят что это даже полезно для здоровья агъузу биЛЛях... так что братя имел ввиду только Исламских учёных!!!!

Честность - желательна, но не всегда разумна. Эркю́ль Пуаро́

Имам ибн аль-Кайим (да смилуется над ним Аллах) сказал: "Любой из числа учёных, кто предпочёл мирские блага и возлюбил их, обязательно станет возводить напраслину на Аллаха в его фетвах и решениях, в его словах и поступках. Ведь очень часто законы Аллаха идут в разрез с интересами людей, особенно обладателей власти, следующих за своими страстями. Их желания могут осуществиться только через нарушение законов истины. Особенно часто это происходит в сомнительных вопросах, тут совмещается страсть с сомнением, и свет истины угасает. Но даже если истина ясна, он всё же нарушает её и оправдывается тем, что когда-нибудь покается".

Ревность-не созидательное чувство,если с человеком у тебя больше проблем чем радости,то зачем тебе такой человек?иди своей дорогой и будь взрослой!

Болезнь существует только там, где необходимо
и длится так долго, сколько необходимо.
Герберт Шелтон