- Айтхан сёзюне табылгъан.
- Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Ариу сёзде ауруу джокъ.
- Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
- Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Джуртун къоругъан озар.
- Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
- Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Ишлегенден, къарагъан уста.
- Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
- Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
- Тынгылагъан тынгы бузар.
- Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
- Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
- Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
- Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
- Ишлемеген – тишлемез.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
- Кёлю джокъну – джолу джокъ.
- Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
- Баргъанынга кёре болур келгенинг.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
- Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
- Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
- Аман эсирсе, юйюн ояр.
- Бозаны арты дауур болур.
- Таш ата билмеген, башына урур.
- Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
- Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
- Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
- Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
- Тил – миллетни джаны.
- Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
- Ариу сёз аурууунгу алыр.
- Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
- Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
НАЦИЯ КАК МИФ...
|
[b:8c6cf39a06]gardt-han[/b:8c6cf39a06], за что ты так высоко оцениваешь Б.Н????????*замечаю подобные заявления не первый раз*
|
|
|
|
|
|
gardt-han,спасибо за ответ......
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))
роль Горбачева - велика, так как именно его реформы стали началом отсчета. но если посмотреть на коенц 87, начало 88 - то увидим, что эти реформы не смогли справиться с проблемами собравшимися за 60 - с копейками лет. и именно тогда Ельцин начал свое движение к кремлю. потом он скажет " я заметил как окно, давшее нам глоток свежего воздуха, начало закрываться..."
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))в истории нет человека, чьи заслуги превышали бы ошибки, так как любое действие трактуется в определенном временном и пространственном контексте . заслуги дяди Мишы я не умаляю, и было глупо даже пытаться. но и заслуги Борис Николаевича признаю.
а про чечню - я считаю что там нужно было действовать более жестко. не чечня жертва а россия.
Березовский? а чо плохого сделал березовский, чего не делали другие политики? а то что он сейчас под следствием, то "наш уважаемый ввп" практически начал гонения людей, не согласных с его политикой. так что и ходорковский и березовский не хуже ввп, а местами лучше. если их признавать плохими то и 3 тоже.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))
постмотрите начало событий и сраните с определением слова геноцид. думаю станет предельно ясно кто жертва, а кто преступник.
|
|
|
|
|
|
Чеченцев обманули - посулили все и сразу - вот они наивные и поверили, а когда посулы оказались враньем, чеченцы не захотели понять правду, все хватались за пустые обещания подонков, которых сегодня мы зовем олигархами - вот и результат.
Ельцин действительно сделал то, что дало и нам надежду на восстановление исторической справедливости - официально попросить прощение за геноцид, а главное признать его прилюдно - шаг очень достойный, но увы преемники его не долго голову ломали продолжать или не продолжать этот курс в политике.
А насчет "нации" и т.д. - как не назови все равно, если ты чувствуешь себя частью отдельного народа, то будешь стемиться к самоопределению, к всемирному признанию самобытности его, к защите своей родной земли от посягательств извне. А уж о национальном языке и говорить нечего - если тебе плевать, какая судьба постигнет твой язык, значит и считать себя частью народа ты не можешь.
Изучай английский и становись человеком мира. :smt006
|
|
|
|
|
|
У нас на Кавказе народ какой-то озабоченный. один из первых вопросов при знакомстве: национальность. Почему нельзя жить как, например, в Америке? Кого там волнует кто ты по нации?! Так и надо! Я не говорю, что надо забыть о своей нации, но и незачем кричать о ней на каждом углу. Тем более без причины на то. Сомневаюсь, что удастся искоренить эту привычку. Мы - Кавказцы, это у нас в крови)))))
|
|
|
|
|
|
Как вы думаете, сперва появилось понятие нация или национализм?
Ответьте честно самим себе.
Я, глубоко убеждён сперва национализм потом нация, и все проблемы общения людей с разной культурои и языками начались с "озвучивания" этих понятии.
А на счёт мыслей "Mingi-Tau", хорошо но слабо он сказал, ведь находяся и такие, которые непрочь и посмотреть какого же цвета кровь у его нового знакомого.
Очень плохи наши дела если мы до сих пор не уразумели, что мы все одной крови и отец наш общии АДАМ.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)