Так словно бросить камень в воду Слова бросаем,мы свободны! И лозунги волной обмыты А мы как прежде у разбитого корыта Пытаемся обресть свободу! На то порой уходят годы)) Сидим в своих мирках со скукой И громко называем это мУкой И поиском судьбы,пытаясь душу всем излить Неправых любим осудить И я ждала её,ждала свободу Не вникнув толком в её суть Хотелось мне её вернуть Сбежать от всех и от контроля Вздохнуть,сказать"Как было плохо" И как теперь мне хорошо)) Поверить в это как в мираж Такая глупая вот блажь Себе мы сами ставим рамки, Оковы,стены,цепи,лямки? Жизнь всем нам это отдала Кто принял, кто то сжег дотла Так что ж тогда для вас свобода? Освободиться от себя?

[b:22f69969bd]Qanamat[/b:22f69969bd], нет,я считаю,что мы сами себе её рисуем по разному,для каждого свобода это,своё понимание... Как и ограничения,они для всех свои...рамки ставим своим понимаем,разве нет? Поэтому как мы,к примеру,можем с тобой спорить о том,какая она свобода? Если допустим,мы по разному её видим,мы по разному ею дышим))) Для кого то свобода,это обладание какими то матеральными средствами позволяющими ему быть самим собой.Для кого то быть свободным это не зависеть от материального,для кого то свобода это прийдти в офис в шортах,для кого то это танцевать самбу в Нальчике,для кого то свобода это выбор,а для кого то свобода это отсутствие необходимости выбирать.....))))))

...мне кажется, что ощущение свободы сродни ощущению счастья...нужно уметь ее чувствовать...))

[b:2d28ce6972]НЕобыкновеннаЯ[/b:2d28ce6972] :smt127

[b:6d1d0ba54f]Qanamat[/b:6d1d0ba54f], Личность связана с характером. Сильная личность есть выраженный характер. Характер есть победа духовного начала в человеке, но победа в конкретно-индивидуальной форме, связанной с душевно-телесным составом человека. Характер есть овладение собой, победа над рабством самому себе, которая делает возможным и победу над рабством окружающему миру. Характер обнаруживается прежде всего в отношении к окружающей среде. Темперамент есть природная данность, характер есть завоевание и достижение, он предполагает свободу. Очень приблизительны и искусственны все классификации характеров и темпераментов. Тайна личности не поддается классификации. Характер личности, который всегда означает независимость, есть её сосредоточенность и её обретенная форма свободы. Личность, характер личности означает, что человек сделал выбор, совершил различение, что он не безразличен, не смешивает. Эта свобода не есть свобода воли, как свобода безразличия, не есть свобода воли в школьном смысле, она глубже, связана с целостным существованием человека, она есть свобода духа, творческая духовная энергия. Психическая жизнь человека заключает в себе активное творческое начало, синтезирующее личность, это есть активность духа в человеке, пронизывающая не только душевную, но и телесную жизнь. Дух создает форму личности, характер человека. Без этой синтезирующей активности духа личность диссоциируется, человек распадается на части, душа теряет свою целостность, свою способность к активным реакциям. Свобода личности совсем не есть её право, это поверхностный взгляд. Свобода личности есть долг, исполнение призвания, реализация Божией идеи о человеке, ответ на Божий призыв. Человек должен быть свободен, не смеет быть рабом, ибо должен быть человеком. Такова воля Бога. Человек любит быть рабом и предъявляет право на рабство, меняющее свои формы. Именно рабство есть требуемое человеком право. Свобода не должна быть декларацией прав человека, она должна быть декларацией обязанности человека, долга человека быть личностью, проявить силу характера личности. Нельзя отказаться от личности, отказаться можно от жизни и иногда должно отказаться от нее, но не от личности, не от достоинств человека, не от свободы, с которой связано это достоинство. Личность связана с сознанием призвания. Каждый человек должен сознать это призвание, независимо от размера дарований. Это есть призвание ? в индивидуально-неповторимой форме дать ответ на Божий призыв и творчески использовать свои дары. /Бердяев о личности и свободе/ Бердяев несомненно был человеком чести религиозно-ориентирован на чистоту мысли и духа, его даже идеалистом называли, он даже одержим был через чур. Костя ты Канта разложил я Бердяева. ))))

[b:75fb1aaa3b]Qanamat[/b:75fb1aaa3b], правильно сказать идеальная келин)))...если выдерживать культуру речи)))) :smt002