- Чомарт джарлы болмаз.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Джуртун къоругъан озар.
- Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
- Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
- Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
- Ёксюзню тилеги къабыл болур.
- Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
- Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
- Ётюрюкню башын керти кесер.
- Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
- Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
- Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
- Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
- Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
- Ач къарным, тынч къулагъым.
- Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
- Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
- Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
- Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
- Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
- Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
- Сёз къанатсыз учар.
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
- Тынгылагъан тынгы бузар.
- Джогъун бар этген, барын бал этген.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
- Ат да турмайды бир териде.
- Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
- Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
- Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
- Этни бети бла шорпасы.
откуда берутся плохие люди?
|
[b:2c70af4650] диль дивана [/b:2c70af4650]
я в переселение душ не верю, как и в карму, склонна думать, что у каждой души один путь, за который она в ответе... как-то так))
|
|
|
|
|
|
[b:5e77d7cd76]fonblond[/b:5e77d7cd76],
А! Ну тогда вопросы в этом русле исчерпаны.)
|
|
|
|
|
|
не, ну структуру ДНК расшифровали, конечно. но как это влияет на характер, не известно! Если известно. то поделитесь, мне это очень интересно!)))))
|
|
|
|
|
|
[b:cd1bdd6958]Lynx[/b:cd1bdd6958],
|
|||
|
|
|
|
[b:cc22a3f274] Beleza [/b:cc22a3f274]
думаю, мы о немного разном...)
я говорю о душе... как о мериле нравственности... имея в виду не особенности характера(они, безусловно, значимы, но это не абсолют в определении того, каким является человек - хорошим или плохим...)
человек может быть упрямым, вспыльчивым, не могу подобрать че-то на русском это слово - терсакъыл, но иметь прекрасную душу, и совершенно спокойный, рассудительный человек может иметь вполне "так себе душонку"... на генетическом уровне можно проследить лишь особенности характера, не больше того, да и те относительно... у Павла Лобкова был проект "Гены против нас", научно доказали, что нет никакой "дурной" наследственности убийц, маньяков и иных подонков...
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)