5. В крепостях и укреплениях, построенных по просьбе Кабарды, растет русскоязычное население. В них же поселяются кабардинцы, возникают Черкесские слободы в г. Терки. Всю политику на Кавказе Россия проводит через Кабарду.

Царская Россия всячески поддерживала кабардинских князей за их подданство и помощь в проведении ее политики на Кавказе. Именно по их просьбе во второй половине XVI века состоялись три похода царских войск на Северный Кавказ (1560, 1562, 1566 гг.) для защиты князя Темрюка и его сторонников от недругов (Ахмадов Я.З. Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI-XVIII вв. Грозный, 1988. С. 21-26). Когда же возникла потребность в постоянном присутствии русских военных сил в крае для поддержки Темрюка, в районе слияния Сунжи с Тереком была построена крепость Терки (1566г.). Это была первая русская крепость на границах расселения народов Северного Кавказа. Причем городовые казаки Терского города после снесения крепости были оставлены на Северном Кавказе, что послужило началом собственно русскому населению в крае.

Связи с Россией, наряду с другими факторами, укрепили позиции феодалов Кабарды среди соседних народов и позволили им проводить активную политику захватов. В 1596 г. кабардинские князья Шорок и Айтек вторглись в Дарьяльское ущелье, по пути движения овладели кабаками вайнахского владельца Солтан-Мурзы, а затем открыли военные действия против Сонского Эристава, т.е. грузинских владений (Белокуров С.А. Сношения России с Кавказом. М., 1888. С. 304, 453, 456). Так кабардинские феодалы расширяли свои владения и постепенно расселялись по территории своих соседей. Кроме того, за вознаграждение кабардинские феодалы должны были держать в повиновении соседние народы, особенно закубанских адыго-черкесов и ?татар?. Так, 10 октября 1711 г. был издан Указ о выдаче жалованья кабардинским послам, направленным к царю А.Б.Черкасским с известием о том, что одержана победа над закубанскими черкесами (Кабардино-русские отношения. Т. 2. С. 5-6, 12). Документ 1718 года повествует о просьбе кабардинцев к русскому царю: ?Черкесских и кабардинских войск выходит в поле до 10 тыс. чел. И ежели к тем прибавить донских казаков или иных российских войск столько же 10, а по высшей мере 15 тыс., то довольно с теми на Кубань напасть и разорить? (Кабардино-русские отношения. Т. 2. С. 19). В августе 1720 г. Асланбек Кайтукин и другие кабардинские князья пишут Петру I о своих походах на чеченцев и просят построить в их крае город: ?При сем доносим вашему царскому величеству, что некоторые народы, именуемые чеченцы, которые суть вам, государю, неприятели, и мы, соединяясь с донскими казаками, наступя на них, разорили и многих побили. Жен и детей их взяли в полон, а пожитки их и багаж побрали донские казаки, а сколько взяли полону и оные доднесь у нас содерживаются, и молимся господу богу, дабы вашему царскому величеству над неприятелями вашими всегда такую победу подавал, и из того полону во уверение послали мы к вам, царскому величеству, одного мальчика да девочку, и всегда ежегодно мы, не щадя своих голов, вам царскому величеству служим? (Кабардино-русские отношения. С. 24, 26). В том же году кабардинцы просят построить город-крепость в урочище Бештамак (Там же. С. 29). Так, по настоятельной просьбе самих же кабардинцев построить для их обороны укрепления, проходило отчуждение земель как для самих городов-крепостей, так и для служилых людей казачьего и русского населения.

Выводы:

1. Постоянные упреки, что земли Кабарды были отчуждены в пользу балкарцев, совершенно беспочвенны, нет документальных оснований.

2. Русскоязычные станицы и укрепления-городки появлялись именно по просьбе самих же кабардинцев.

3. Земли для этих укреплений и станиц правительство покупало у кабардинцев.

4. Естественно, русское население и казаки приглашались для защиты Кабарды, значит, они где-то должны были обитать.

Исторические сведения говорят о границах Кабарды и Балкарии следующее.

Грузинский царевич Вахушти в 1745 г., описывая границы горских народов Кавказа, пишет, что Басиани (т.е. Балкария) на севере доходит до выхода р. Терек из ущелий на равнину и ограничивается горой Черкезисмта, т.е. Черкесской горой, которая, как известно, прикрывает Эльхотовский проход во Владикавказскую равнину (Вахушти. География Грузии. С. 150). Ему вторит П.П. Надеждин, отмечая, что Малая Кабарда ?занимает правый берег Терека до предгорий? (Надеждин П.П. Кавказский край. С. 206) В XVIII-XIX вв. Кабарда с севера ?граничила от верховьев реки Кумы по высокому плоскогорью, ограниченному хребтом Джинала, а далее от поста Джинальского по pp. Малке и Тереку до самого Моздока. С востока Кабарда граничила с Чечнею; юго-восточную границу ее составлял Кабардино-Сунженский хребет, который отделял Кабарду от Осетии, а на юго-западе она соприкасалась с землями татарских обществ: Балкар, Безенги, Чегем, Хулам, Уруспий. Наконец, с запада она ограничивалась отрогами Эльбруса, отделявшими кабардинцев от соседнего Карачая и прикубанских абазинцев? (Г. Прозрителев. Кабардинцы. По данным закавказских архивов. С. 11). В этом сообщении очень важно, что Кабарда четко ограничивается самым низким предгорным хребтом Джинал-сырт, высшая точка которой едва превышает 1500 м. Хребет этот проходит вправо от селений Сармаково, Каменномостское и далее к Кисловодску. Современный автор А.Абдоков отмечает: ?Жители наиболее западного селения Кабарды - Каменномостского - могут сказать так: ?Скот на пастбища гонят из Кабарды?. Тем самым подчеркивается, что Кабарда находится где-то к востоку от их селений? (Абдоков А.И. Откуда пошло название Кабарда? Мир культуры. Нальчик, 1990, с. 140).

В 70-х гг. XVIII в. академик Паллас писал, что ближе к верховьям Баксана находились Атажукины поселения, а в среднем течении той же реки, у подножия гор, располагались Мисостовы владения, главное место пребывания которых было в Кызбуруне (Волкова Н.Г. С. 44-45, 51). На картах 1719, 1744 гг. все без исключения кабардинские аулы расположены на равнине, кроме предгорных аулов Атажукиных (Кабардино-русские отношения. Т. 1. С. 388-389, карта; Кабардино-русские отношения. Т. 2, с. 114-115).

В 1886 году сын видного кабардинского князя Конова Магомет, сопровождая С.Ф. Давидовича из Пятигорска в Верхний Баксан, заявил ему, что выше аула Атажукиных (ныне Заюково) дорога по Баксанскому ущелью ему не знакома (Исторический вестник. Т. 28, 1887. С. 346). Этот факт перекликается со словами Палласа о том, что самым высокогорным аулом кабардинцев являются аулы Атажукиных.

В 1869 г. в докладной записке Кавказского военного округа военному министру о разграничении горских обществ с Большой Кабардой написано, что ?земли кабардинцев служат продолжением ущелий, занятых горскими обществами? (Документы по истории Балкарии. С. 121). Крупнейший знаток документов в XVI-XVIII вв. по русско-кавказским отношениям Е.Н. Кушева приходит к заключению, что ?кабардинцы занимали равнинные места и предгорья по левым притокам Терека, до входа в горные ущелья? (Кушева Е.Н. С. 91, 95). В 1836 году Хан-Гирей писал, что ?от выхода из гор до принятия реки Сунжи Терек течет через земли черкесов? (Хан-Гирей. Записки о Черкесии. С 51). В том же году Бларамберг, составитель топографического, статистического и военного описания Кавказа, отмечал, что ?Кабарда расположена к югу от Георгиевска и Моздока, параллельно, так сказать, этим городкам. Ее ширина - от 30 до 80 верст вплоть до Черных гор Кавказа (Лесистый хребет - И. М.), и протяженность ее - до 200 верст от Подкумка до Сунжи? (Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов. С. 409). Те же 30-80 верст ширины и 200 верст длины указывает для Кабарды и Хан-Гирей (Записки о Черкесии. С. 161.)

Виднейший кавказовед В.К. Гарданов писал, что ?при переходе из бассейна Кубани в бассейн Терека земли адыгов сильно сужались, чтобы опять расшириться на территории Большой Кабарды до 100 с лишним километров? (Гарданов В.К. Общественный строй адыгских народов в XVIII-XIX вв. М., 1967. С. 20).

Точно та же ширина (от 30 до 80 верст) соблюдена на топографической карте Черкесии 1830 года (Дубровин Н. Черкесы (адыге). Краснодар, 1927). Причем самое узкое место, примерно в 30 верст, приходится на ?переход от бассейна Кубани к бассейну Терека?, т.е. к районам Подкумка и Джинал-сырта, а самая широкая полоса, в 80 верст (100 км), охватывает линию от Моздока в направлении Баксана и Нальчика. То есть, если ныне перевести на современную карту те же данные Кабарды с севера на юг, мы как раз получим исторические границы кабардинского народа до подножий лесистых гор, именуемых в географии ?Черными горами?.

В первой половине XIX века ?огромные пространства равнин и предгорий в бассейнах Кумы, Малки, Баксана, Черека, Терека занимали кабардинцы?, - читаем в упомянутой ?Истории народов Северного Кавказа...?, написанной коллективными усилиями всех научных организаций Северного Кавказа (с. 55-56). На этнической карте Северного Кавказа 20-х годов XX в. границы кабардинцев проходят все по той же линии входов в ущелья в предгорьях лесистого хребта (Кобычев В.П. Поселения и жилище народов Северного Кавказа XIX-XX вв. М., 1982. Карта ?1).

В публикациях последнего времени все чаще ставится вопрос о Нальчике. В этой связи обращает на себя внимание документ 1753 г. В нем очерчиваются географические границы Большой Кабарды и, в частности, отмечается, что владения князя Джембулата располагаются ?в верстах шести ниже? гор, окаймляющих Нальчик (Кабардино-русские отношения. Т. 2. С. 183). Слобода Нальчик и в 30-х гг. XIX в. считалась отдельным от Кабарды государственным, казенным участком, и ей отдельно выделялись различные земельные угодья в 5063 десятины (Кудашев В. С. 219).

Необходимо отметить, что при выделении Балкарии из Горской АССР и образовании Кабардино-Балкарской автономной области свои соображения по этому вопросу Балкарское оргбюро РКП(б) и окрисполком изложили в специальном докладе для коллегии народного комиссариата по делам национальностей. Первый пункт доклада - решение о выделении Балкарии из Горской АССР - обосновывался тем, что г. Нальчик является единым политическим, экономическим и культурным центром для Кабарды и Балкарии. Затем шли пункты о наличии тесных экономических и хозяйственных связей между двумя

связей между двумя народами и др. (ЦГАОР СССР. Ф. 1318. Оп. 1. Д. 645. Л. 20; см. также Улигов У.А. Социалистическая революция и гражданская война в Кабарде и Балкарии. Нальчик, 1979. С. 305).

Отдельные авторы нередко забывают, что слобода Нальчик получила свое название от речки Нальчик, образующейся от слияния нескольких мелких речушек у селений Ак-су, Хасанья, и имеет балкарскую огласовку. Поэтому исходить из кабардинской транскрипции, предлагая конструкцию ?Нальчик? (?срывать подкову?), по меньшей мере, лукаво. Как это вода речки может срывать подковы, и что это за коневоды, так подковавшие коней? Ведь хорошо известно, что река Налчыкъ отчетливо обозначена еще на карте с. Чичагова 1744 года, когда еще и в помине не было самой слободы Нальчик. Кроме того, то же слово ?шычь? хорошо читается и в названии ?Герменшычь?. Что же в этом случае срывалось? Неужто крепость (Кермен), лежащая в основе этого названия? Если бы в горных окрестностях Нальчика когда-либо существовали кабардинские аулы, о которых в последнее время стали писать некоторые авторы, то здесь бы сохранились соответствующие топо-гидронимы, а не балкарские названия типа: Ак-су, Хасанья, Кенже (Генже), Яникой (Жанкой), Нарт-бора, Нарт-уя и др.

Выводы:

1. Имеющиеся в распоряжении науки исторические, археологические, топонимические материалы позволяют очертить юго-западные границы Кабарды примерно по Джинальскому хребту по линии входов в лесистый хребет у селений Сармаково, Каменномостское, Кёнделен, Кичмалка, Хабаз, Заюково, Личинная, Яникой, г. Нальчик, Кашкатау и т.д.

2. Утверждение, что кабардинские аулы располагались выше г. Нальчика, ни на чем, кроме явной попытки выдачи желаемого за действительное, не основаны и откровенно противоречат имеющимся историческим документам и источникам.

3. Нальчик и его окрестности исторически формировались как общая для Кабарды и Балкарии территория, где базировались культурно-исторические ценности обоих народов. Поэтому земельные угодья Нальчику выделялись государством особо от Кабарды и Балкарии.

Важное место в рассматриваемом вопросе авторами справедливо отводится злодейской политике Ермолова. В 1780 г. на р. Подкумок для стратегических целей было заложено укрепление Константиногорское (ныне г. Пятигорск). В 1811-1816 гг. основаны также укрепления Ессентуки, Кисловодск, Георгиевск и др., определившие границы России и ?закубанских горцев? по pp. Подкумок и Эшкакон. Таким образом, замыкался правый фланг Кавказской линии вдоль земель по Кубани вплоть до Баталпашинска (ныне г. Черкесск). Вокруг этих укреплений и вдоль линии естественно образовывались кордонные, казенные земли для жителей этих городков-крепостей (Покоренный Кавказ. С. 51.7-519; Ермолов на Кавказе. С. 20; 23; Г. Прозрителев. Кабардинцы (по данным закавказских архивов). ССКГ. Т. 1. С. 6, 11, 26). Эти земли никак не касались кабардинских владений.

В 1816 г. Главнокомандующим на Кавказе назначается генерал А.П. Ермолов. По словам Кудашева, ?до 1822 г. Ермолов, однако, не предпринимал никаких мер по отношению к кабардинцам. Но в этом году он лично прибыл в Кабарду ввиду продолжавшихся набегов и грабежей, велел войскам вступить в Кабарду? (Кудашев. С. 101). Однако некоторые организационные мероприятия Ермолову удалось провести. В частности, в 1820 г. уже функционировала кабардинская линия, которая проходила по границе рек Малка и Терек, не затрагивая основной территории Большой Кабарды. Только Баксанское укрепление находилось до 1822 г. на этой территории. В том же году одновременно с вводом войск он приступил к укреплению названной линии и отводил определенные земли под подстройку крепостей, станиц, под жительство обслуживающих их казаков и русскоязычного населения. От Кисловодска новая линия проходила через укрепления Каменный мост, Куркужинское, а далее, огибая Черные горы, она закрывала все выходы из ущелий укреплениями, воздвигнутыми по рекам Баксан, Чегем, Нальчик, Черек и Урух (Ермолов на Кавказе. С. 17-19; Кудашев B. С. 102; Покоренный Кавказ. C. 356). Кабардинская оборонительная линия проходила по той же линии, у входов в ущелье, что и золотоордынские города-ставки у Эльхотово, Джулат и др., т.е. там же, где проходила линия расположения кабардинских курганов XVI-XVII вв.

За отвод земель под укрепления и станицы кабардинские феодалы получали либо другие земли, либо достаточно высокие денежные компенсации. Так было в 1825 г. с 98 тыс. десятинами Бековичей-Черкасских, которые правительство у них выкупило в казну для казачьих станиц. Так было в 1840 г. с Анзоровыми, у которых было отмежевано 13,4 тыс. дес. под сел. Котляревскую, Александровскую, станицу Урухскую. За эти земли Анзоровы получили у правительства 18,5 тыс. рублей (Кудашев В. С. 118, 200). А когда в 1845 г. часть кабардинских земель была взята под поселение станицы 1-го Владикавказского казачьего полка, то Кабарде было заплачено казной 45000 руб. (Гаибов Н.Д. О поземельном устройстве горских племен Терской области. Тифлис, 1905. С. 90).

В 1827 г. после отставки Ермолова кабардинцы обратились к начальнику Генерального штаба ген. Дибичу с просьбой прекратить строительство крепостей и вернуть им земли, купленные у кабардинских феодалов для организаций станиц. Но эта просьба не была удовлетворена, т. к. эти крепости охраняли южные границы России (Кудашев. С. 111-113).

Большое место у оппонентов занимает вопрос о т.н. ?запасных землях? кабардинцев, будто бы отобранных у. кабардинцев и розданных другим народам, в т.ч. и балкарцам. Здесь явно и сознательно передергиваются факты. Дело в том, что в Кабарде не было частной собственности на землю, вся она считалась общинной (Кудашев. С. 191,209; Надеждин. С. 207).

Русское правительство, стараясь привлечь кабардинских феодалов на свою сторону, отмежевывало у кабардинских крестьян используемые ими общинные земли и раздавало их в частные владения княжеским фамилиям, способствуя тем самым развитию частной собственности на землю искусственным путем. Отмежеванные у крестьян таким путем земли и составляли первую часть т.н. Запасных земель. Другая их часть - это земли у кордонных пограничных линий с Закубаньем - по pp. Подкумок, Эшкакон, Малка и по среднему течению Терека в окрестностях русских станиц. Третья часть запасных земель - это земли у предгорий между равнинами Кабарды и предгорьями Балкарии, которыми совместно пользовались и кабардинцы и балкарцы. Вот из этих-то ?ресурсов? и раздавались земли по Малке и Баксану Атажукиным, Мисостовым, Тамбиевым, по Чегему - Куденетовым, по Череку - Кайтукиным и т.п.

Так называемые ?запасные земли? находились в общем владении кабардинцев всех сословий и пяти сопредельных с ними горских обществ, т.е. балкарцев (Надеждин П.П. С. 208). На основании высочайшего повеления от 28 дек. 1869 г. запасные пастбищные земли по pp. Эток, Золк были ?признаны исключительной собственностью кабардинцев и горских обществ? (Гаибов. С. 100-107).

Рассуждения о том, что Ермолов отбирал у кабардинцев земли и раздавал их балкарцам, ни на чем не обоснованы и не выходят за рамки домыслов. Трудно поверить в то (документов об этом вообще нет), чтобы Ермолов, категорически запрещавший кабардинцам не только селиться в горных районах, но даже заводить родственные отношения с горцами, в частности в форме аталычества, стал бы раздавать горцам, непокорным России, земельные наделы (Кудашев В. С. 200; Ермолов на Кавказе. С. 16-17). ?Ермолов и другие, - пишет Кудашев, - конфисковывали земли у тех кабардинских помещиков, которые убежали в Турцию или не слушались их приказов. Из этих земель образовывались, между прочим, так называемые кордонные земли (или ?запасные земли?), расположенные по линии, проведенной Ермоловым внутри Кабарды. За этой линией запрещалось поселяться кабардинским аулам? (Кудашев В. С. 200). Эти линии ?внутри Кабарды? как раз и очерчивали входы в ущелья и казачьи станицы, где размещались укрепления русских войск. Между прочим, в казенные земли не были обращены даже те земли, которые конфисковал Ермолов у кабардинцев ?за побег к непокорным горцам и измену? (Гаибов. С. 24). Далее Гаибов пишет, что ?состоявшиеся в прежнее время распоряжения о конфискации в казну земель владений некоторых привилегированных кабардинцев в действительности и не были никогда приводимы в исполнение? (Гаибов. С. 21)...

Вольное обращение с источниками о ?черкесах? порождает ряд преувеличений, вводящих обывательские круги в заблуждение баснословными ?миллионами переселенных на ближний Восток адыгов?. В действительности эти миллионы объясняются, во-первых, тем, что ?в историко-этнографической литературе XIX века почти все народы Северного Кавказа назывались черкесами? (История народов Северного Кавказа. С. 55). Во-вторых, все народы Кавказа в странах Ближнего Востока также обобщенно именуются ?черкесами?. Вряд ли из этих фактов можно делать вывод об этнических миллионах адыгов за рубежом. Вероятно, некоторых авторов привлекают некомпетентные сведения Г.В. Новицкого, который в 1829 г. насчитывал 262 800 адыгов, всего лишь через год, т.е. в 1830 г. уже 1 082 200 человек.

И Хан-Гирей, и другие современники, и ученые нашего времени считают эти сведения ?крайне преувеличенными?, относясь к ним скептически (Гарданов В.К. Общественный строй адыгских народов. С. 31, 32-35 сл.).

В 1810-1812 гг. из-за сильной чумы население Кабарды значительно уменьшилось. По словам Клапрота, их стало не более 30 тыс. чел. (Адыги, балкарцы. С. 417). По данным статистических отчетов, в 30-х годах XIX в. адыгов было немногим более 500 тыс. чел., в т.ч. кабардинцев - 43 тыс. (Гарданов В.К. С. 36, 41-42). По словам Т.Х. Кумыкова, самые заслуживающие внимания источники насчитывают в Кабарде в 30-х гг. XIX в. 4602 двора. Если даже считать не по 5-6 чел. на двор, как это делал Хан-Гирей, а брать по максимуму, следуя В.К. Гарданову, то и тогда кабардинцев насчитывалось 41 418 человек, что очень близко к подсчетам Гарданова (Т.Х. Кумыков. О расселении кабардинцев и балкарцев. Т. 25. С. 149, УЗКБНИИ). Поданным ?Русского вестника? за 1842 год и ?Кавказского календаря? за 1858 год, кабардинцев в 1835 г. было 30 тыс., а в 1858 г. - 37038 человек (Н. Дубровин. С. 22). Если верить B. Кудашеву, то в 1860-1861 гг. из Кабарды в Турцию переселилась 1/8 часть населения (Кудашев. C. 121). Поданным А

Таким образом, все попытки балкарцев узаконить свои земли не увенчались успехом ни в 1865, ни в 1884, ни в 1888, ни в 1889 гг. Все без исключения балкарские общества выражали свое недовольство ситуацией, сложившейся вокруг земельных вопросов (Документы. С. 174-176).

Выводы:

1. На протяжении всего XIX в. балкарцы пытались узаконить свои исконные земельные угодья.

2. Пользуясь покровительством царской администрации, кабардинские чиновники и феодалы всячески препятствовали положительному решению данного вопроса. Особенно отличалась в этом плане комиссия, возглавляемая Кодзоковым, старавшаяся оттеснить земли балкарцев как можно глубже в горы. Похоже, что эту точку зрения хотят оживить и в наши дни.

3. Мы не располагаем достоверными документами о том, что балкарцам во второй половине XIX в. раздавали отобранные у кабардинцев земли. Будем рады их рассмотреть, если таковые имеются у оппонентов.

4. ?Запасные земли? были казенными, государственными, а не кабардинскими. Ими на равных правах пользовались и балкарцы, и кабардинцы.

5. При раздаче запасных земель в постоянное пользование балкарцы в целом получили их меньше, чем даже отдельно взятые кабардинские роды.

6. Разделение названных земель по количеству дворов в Кабарде и Балкарии нанесло непоправимый урон последней в вопросах о земле. Здесь был заложен принцип отношения к балкарцам как к процентному составному элементу населения края, а не как к равноправному народу. (Этот же принцип ныне законодательно обрел статус государственной политики КБР по отношению к балкарскому народу. Ред.)

Отдельного разговора заслуживает т.н. Абрамовская комиссия 1906-1908 гг., которая также не сумела снять все накопившиеся вопросы (Труды Комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной полосе Терской области. Владикавказ, 1908 г.; далее ?Труды Абрамовской комиссии?). Прежде всего надо обратить внимание на то обстоятельство, что в Нагорной полосе Терской области речь идет только о землях чеченцев, ингушей, осетин, дигорцев, балкарцев. Отсутствие в этом анализе Кабарды однозначно свидетельствует о том, что в тех районах, о которых идет речь, кабардинских земель не было (Гаибов Н.Д. Указ. раб. С. 280-281).

Абрамовская комиссия начала с констатации того, что между главным Кавказским и Терским областным правлениями возникли разногласия по поводу размежевания земель в Нагорной полосе. Терское начальство настаивало на том, что вопросы землевладения в Нагорной полосе, в том числе в Балкарии, ?достаточно известны, установлены прежними исследованиями?, откровенно намекая на результаты комиссии Кодзокова (Труды. С. 9).

Тем не менее, в 1906 г. была создана специальная комиссия под председательством действительного статского советника Абрамова. Очень важно, что она признала подворный раздел 1890 года казенных земель, находившихся до тех пор в общем пользовании кабардинцев и горцев, ?роковым событием в жизни пяти горских обществ? (Труды. С. 43). ?Вследствие подворного раздела казенных земель кабардинцы имеют большие излишки, поэтому было бы справедливо разделить эти земли между кабардинцами и горцами на одинаковых правах пользования, чтобы пять горских обществ получили больше, чем теперь им предоставлено по количеству дворов? (Труды. С. 359). В результате же несправедливого разделения земель на долю балкарских обществ пришлась всего 33991 дес. (Труды. С. 43). Относительно большие участки были высочайше дарованы балкарским таубиям - Урузбиевым, Балкаруковым, Атабиевым, Баразбиевым, Шакмановым и др. (Труды. С. 52-53). Население жаловалось на то, что руководство не смогло правильно решить вопрос распределения пастбищ. В 1894 г. начальник кабардинского округа был вынужден создать комиссию по разработке правил пользования пастбищами. Комиссия не одобрила принцип распределения пастбищ, принятый в 1890 году, и разработала новый проект. По этому проекту распределение пастбищ должно произойти пропорционально количеству скота. 15 мая 1899 г. этот проект был одобрен правлением Терского округа, но остался нереализованным. К сожалению, такое же подворное распределение земель бывших казенных участков осталось и во вновь утвержденных правилах от 31 июля 1905 г. (Труды. С. 357).

Стесненные горцы теперь вынуждены были арендовать у кабардинцев те же земли, которыми они раньше владели на равных с ними правах (Труды. С. 357-358). Но несмотря на то, что Правительство 17 апреля 1907 г. узаконило правило передачи земель в аренду за определенную плату, ?кабардинцы самым основательным образом нарушили эти правила?. В 1907 г. они не сдали в аренду горцам ?ни одной десятины, несмотря на то, что у них, кабардинцев, масса земли совершенно пустовала, а горцы в этой земле крайне нуждались? (Труды. С. 358).

В то же время по исследованиям 1906 г. в Пяти Горских обществах Нальчикского округа оказалось 20458 душ обоего пола, у которых имеется 9.992 лошади, 59.195 голов рогатого скота и 249740 овец и коз, т.е. приходится в среднем на одну душу: 0,5 лошади, 2,9 гол. рогатого скота и 12,2 овец и коз.

В Кабарде по Терскому календарю на 1907 г. значится 87.760 душ обоего пола, 51.810 лошадей, 126 930 голов скота, 252 340 овец и коз, т.е. приходится на душу: 0,6 лошади, 1,4 гол. скота, 2,9 овец.

Таким образом, население Пяти Горских обществ в 4,3 раза меньше населения Кабарды, а имеет в 2 раза больше рогатого скота, в 4,2 раза больше овец и только лошадей на 0,08 части меньше, чем у кабардинцев. Между тем, распределение нагорных пастбищ идет как раз обратно пропорционально, а именно: кабардинцы получают 175 тыс. дес. или 83,5%, а горцы - 34 тыс. дес. или 16,5% (Труды. С. 358).

Абрамовская комиссия рассказывает и о частных земельных спорах. Так, например, вдова Асланбека Атажукина Айшат спорила с балкарцами по поводу участков Хунук-баоат, Перк, Алмалы, Сары-тюз. Абрамовская комиссия не всегда расследовала все истоки поземельных споров, возникавших между балкарцами и кабардинцами (Газ. ?Терек?. 1909. ? 3541-3559). Что касается Айшат Атажукиной, то дело в том, что Касай Атажукин, прадед Адильгерия Атажукина, купил участок Перк у Баразбиевых, участок Хундук-бауат - у Кучуковых, участок Сары-тюз - у Балкаруковых, участок Алмалы - у Акаевых и т.п. (Труды. С. 55; Замечания Б. Шаханова). Затем эти же участки Асланбек Атажукин лет за 25 до 1906 года отдал в аренду за 1500 рублей Урусбиевым. В 1900 г. Айшат выкупила их обратно, потом сдала в аренду Этезовым и т.д. В конечном итоге этот спор был решен в пользу первых владельцев - Урусбиевокого общества (Труды. С. 54).

Подобным образом первоначально купленные у горцев частновладельческие участки затем сдавали им же в аренду. Именно эти факты пытаются использовать сегодня отдельные авторы как основные доказательства того, что граница между кабардинцами и балкарцами проходила по линии лесистого хребта и ?черных гор?.

При таких заявлениях следует иметь в виду, во-первых, то, что согласно официальным документам в периоды засухи межфеодальных распрей в Кабарде балкарские владельцы предоставляли кабардинским крестьянам и князьям значительные хуторские земли и сенокосные угодья (Документы по истории Балкарии. С. 162; Кудашев В. С. 240; Абаев. Балкария С. 594-603). Во-вторых, нельзя забывать, что и приобретенные так или иначе балкарцами у кабардинцев земельные участки при исследовании почти всегда оказывались приобретенными ранее самими кабардинцами у горцев. Так, например участок ?Лыбарда? в Чегеме куплен Келеметовым у Атажукиных. а Атажукины получили его три поколения назад от тех же Келеметовых как плату за кровь убитого Келеметовыми крестьянина Атажукиных. Участок ?Кочхар-таш? был куплен Ахматовыми у Атажукиных. которые приобрели его у Отомановых, получивших эту землю от Балкаруковых за кровь убитого Ахтуганом Балкаруковым Камгута Отоманова.

Подобные факты наблюдаются в земельных спорах между Баразбиевыми и Гуденетовыми, Урузбиевыми и Наурузовыми, Атажукиными и Балкаруковыми и т.д.

Поэтому наличие отдельных частнособственнических владений, либо добровольно и временно предоставленных балкарцами кабардинским родственникам и друзьям, либо купленных кабардинцами у балкарцев, никак не позволяет проводить границы народов по этим хуторским или сенокосным владениям, приобретенным на различных условиях и разными способами. Границы народов - это одно, а наличие отдельных владений тех или иных лиц вне своих территорий - это совершенно иное. Нельзя же проводить границы России по Долинску из-за того, что этот прекрасный уголок когда-то был куплен русской графиней, как нельзя проводить северную границу Кабарды с Россией по Подмосковью, только потому, что там располагалось имение Бековича-Черкасского.

В трудах Абрамовской комиссии (с. 318), да и в современной историографии проскальзывают весьма легковесные заявления о том, что балкарские таубии и весь балкарский народ находился чуть ли не в крепостной, рабской зависимости от кабардинских феодалов. В связи с этим заблуждением, аккуратно кочующим из книги в книгу, давно пора прислушаться к справедливым и своевременным доводам Б. Шаханова. Прежде всего он заявлял, что ?никто не станет отрицать исключительного влияния на Северном Кавказе кабардинских князей, но надо же ставить и должные рамки этому влиянию. Представлять горских таубиев, находящимися чуть ли не в крепостной зависимости от кабардинских князей - значит, говорить вещи, не имеющие и тени правдоподобия. Кабардинские князья никогда не были ?господами? горских таубиев - это видно хотя бы из того, что в случае убийства одного из членов семьи кабардинской княжеской фамилии целые роды подвластных кабардинским князьям попросту истреблялись, а таубии, убив кабардинского князя, вносили за это обычную плату ?за кровь?. Практически это вело к тому, что убивать кабардинского князя полагалось руками балкарских таубиев. Так неоднократно поступали Балкаруковы с Атажукиными, Урузбиевы с Наурузовыми, Абаевы с Кайтукиными, Барасбиевы с Атажукиными и т. д. Однако, столь легкомысленно подхватив заманчивую идею ?о подданстве?, некоторые авторы до сих пор пытаются преподнести даже ежегодную арендную плату за зимники на кабардинской территории как ежегодную подвластную дань. Стоило бы вспомнить, что еще в 1807 г. Г.Ю. Клапрот отмечал, что ?когда их жатва обильна и па

заселенными кабардинцами и балкарцами селениями. Кроме того, считаю необходимым оградить современную политику от проникновения в нее частных научных споров, ибо ее нельзя рассматривать как явление, опрокинутое в прошлое. Сегодня как никогда очевидно, что есть прямая необходимость перевернуть предыдущую страницу нашей истории, и исходя из опыта цивилизованных стран, на правовой основе, раз и навсегда решить эту проблему, дабы не оставить нашим потомкам тлеющих очагов межнациональных конфликтов.

ОКЪУГЪУЗ-БИЛИГИЗ

Амиго (друг? если не ошибаюсь)...
Твои слова ровно соответствует как ты выразился "красной нити" всей темы т.е "высосаны из... твоего воображения))) Возможно гдато в тексте и попалась опечатка насчёт границ но "аффтар" как ты выразился КАЖДОЕ свое предложение аргументирует определенным документом(стр том и всё такое) возьми и прочти...(если конечно не лень) Но тебе лень или не выгодно))) Поэтому приводишь такие слрва как "разгадка"!!! Говорить об истории сразу двух народа опираясь на "РАЗГАДКЕ"?!!! подумать только... Точно также поступают и многие современные историки... А мы(вы) им верим...?(((

Амиго
Этот автор заслуживает внимание лишь необразованного читателя))))

Заметте! Первым обратил внимание Амиго!

Амиго

Ты разлагаешься уже от своего национализма, "дружок"...
Может, хватит переходить на личности и оскорблять покойного Исмаила Мизиева, человека, до которого ты не просто не дорос, но и вряд ли когда дорастёшь?

Твой аргумент с перенесением границы Кабарды по южной стороне Джинальского хребта крайне безоснователен и провокационен.
Видимо, ты абсолютно не знаком с картой той местности, раз утверждаешь такое. Исходя из тоего заявления, Кабарда должна располагаться выше селения Сармаово и включать в себя верховья Малки... Тогда как быть с районом Пятигорья? Противоречие, чёрт побери!

реплика

кстати по английским законам, если заселишься в пустующий дом и будешь там жить имеешь право добиться права собственности на этот дом! на равных условиях с собственником жилья оспаривать в суде... кажется это трактуется тем что заселившийся в заброшенный дом, приложил свои усилия в восстановление недвижимости и не дал этому объекту собственности совсем разрушиться...
к чему я это??? так просто, реплика блондинки!

Алёнка
Молодец, шоколадная ты наша Правильные реплики кидаешь Пустующий дом, в который заселились и живут оставляем нынешним жителям Но эти жители теперь говорят, что им мало пальца, им руку по локоть надо отдать Как быть, милая блондинка? отдать им весь квартал? Блондинки, по утверждению современной науки, отличаются особой остротой ума- подскажи, что нам делать?

Просто адыгские названия не пишуться на русском.
И не секрет, что у русских топографов, проводниками были представители тюрских народов, вот и происхождение топонимов.

Если адыгское название Кубани нигде не пишеться, то про названия в КБР я молчу.

смешное объяснение,
а как быть с другими тяжело выговариваемыми названиями сел и местностей как в Краснодарском Крае, в КБР, в КЧР, как быть вообще тогда с топономикой Дагестана и других кавказских республик, что если исходить из твоей логики, тогда везде на кавказе должны были остаться только записанные тюркские название, и все народы должны были дружны выучить "новые" тюркские, а старые забыть.

Атажукинец
Или может знаешь адыгское название Пятигорска, уже минимум существующее около 200лет?


А топониму БЕШ ТАУ сколько лет???
Или все силы и фантазию бросили на Ошхомахо???