- Уруну арты – къуру.
- Акъыл сабырлыкъ берир.
- Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
- Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Кенгеш болса, уруш болмаз.
- Ат басханны джер билед.
- Ургъан суудан башынгы сакъла.
- Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
- Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
- Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
- Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
- Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
- Этни бети бла шорпасы.
- Джангыз торгъай джырламаз.
- Аш иеси бла татлыды.
- Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
- Ёлюк кебинсиз къалмаз.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
- Чарсда алчыны эл кёреди.
- Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Аз сёлеш, кёб ишле.
- Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
- Сабий кёргенин унутмаз.
- Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
- Ат да турмайды бир териде.
- Къууут – джелге, берне – бошха.
- Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
- Джюрекден джюрекге джол барды.
- Мухарны эси – ашарыкъда.
- Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Къызны минг тилер, бир алыр.
- Окъугъанны бети джарыкъ.
- Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
Молитва на самолете и других видах транспорта
28.11.2010 07:37:38
Как совершать молитву в пути на современном транспорте.
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Как совершается молитва в пути, на современном транспорте, когда может быть затруднено сойти с него, и сделать молитву на земле в сторону Киблы? Более того к примеру в самолете нет возможности выполнить руку и суджуд. Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. Хвала Аллаху, Господу Миров. Что касается молитвы путешественника на верблюде, а современные средства транспорта берут такой же хукм, то Шариат разграничил в этом между добровольными и обязательными молитвами. - От Джабира Ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха молился на своем верблюде в сторону востока, но когда хотел молиться обязательную молитву, слезал, и обращался к Кибле (Бухари, 1035, и др) - Сказал Амир Ибн Робиа, сподвижник: ?Не делал Посланник Аллаха, мир ему, подобное, в обязательных молитвах? (Бухари, 1034) - От Муджахида, что он сопровождал Ибн Умара в пути из Медины в Мекку, и тот молился на своем верблюде, куда бы он не направился, но когда наступала обязательная молитва, он слезал и совершал молитву. (Ибн Аби Шейба, 8605, сказал имам Аль-Аскалани: Иснад достоверен) - От Ибрахима Ан-Нахаи, что он сказал: ?Молились они (сподвижники) на своих верблюдах и животных, куда бы те не развернулись, кроме обязательных молитв и витра, и воистину, они молились эти молитвы на земле? (Ибн Аби Шейба, 8608) Таким образом, основа в этом вопросе, что человек должен молиться обязательную молитву, выполняя ее условия, а это повернуться лицом к Кибле, и выполнять руку и суджуды. И передали хафиз Ибн Хаджар Аль Аскалани, имам Ан-Навави, имам Ибн Абдуль Барр, и другие ученые единогласное мнение о запретности обязательной молитвы верхом на животном. Сказал имам Ибн Батталь: "Единогласны ученые в запретности совершения молитвы на животном без оправдания"(уважительной причины) см. ?Шарх сахих аль-Бухари?, 3-90 И исключены отсюда только ситуации большой трудности, либо шариатской крайней необходимости, как то страх и отсутсвие безопасности, либо отсутствия места для разворота к кибле или выполнения элементов молитвы, и так далее. - Сказал Анас Ибн Сирин аль-Ансари, табиин: ?Мы путешествовали вместе с Анасом Ибн Маликом из Шама, пока не пришла к нам медленно плохая погода, и пришло время молитвы, а земля вокруг была как лужа, и он совершил молитву на осле, обозначая ее жестами? (см. ?Ат-тамхид?, 23/60, иснад достоверен) - Сказал Джабир Ибн Зейд, табиин, о человеке, которого застало время обязательной молитвы, а он среди воды или тины: "Такой обозначает молитву жестами" (см. ?Ат-Тамхид?, 23-60, иснад достоверен) Сказал имам Ат-Тирмизи: ?И также передано от Анаса, что он молился на своем животном, когда был окружен водой и тиной, и работали по этому ученые, и это слово Ахмада и Исхака? см. ?Ас-Сунан?, 2-185 Сказал имам Аль-Мубаракфури: ?Разрешено у ученых исполнение обязательной молитвы на животном, если нет возможности найти место, где можно было бы исполнить ее спустившись? см. ?Тухфатуль ахуази?, 2-381 Сказал Коды Ибн Араби аль-Малики: ?Хадис (слабый хадис, переданный у Тирмизи, о том что Посланник мир ему и сподвижники молились на животных во время дождя), слабый иснадом, и достоверный смыслом, и молитва, обозначая ее жестами, верхом на животном, достоверна, в случае если он боится выхода ее времени, и он не способен спуститься с животного, по причине узости места, или потому, что вокруг него тина и вода? см. ?Тухфатуль ахуази?, 2-381 Сказал шейх Мухаммад Ибн Солих аль-Усаймин: ?Молитва на верблюде, если речь идет об обязательной молитве, недостоверна, ни в пути, ни будучи путником, кроме как при наличие необходимости, как например, идет дождь, и земля вся мокрая, и невозможно спуститься на нее, и делать на нее суджуд. Что же касается добровольных молитв, то молитва на верблюде разрешена только будучи путником, поскольку Пророк, мир ему и молитва, молился добровольные молитвы на своей верблюдице, куда бы она не повернулась вместе с ним. Что же касается добровольных молитв на средстве передвижения, не будучи путником, то это не разрешено? см. ?Ликоуль баб аль-мафтух?, 5-21 Исходя из вышеперечисленного ? если ситуация позволяет сойти с транспорта и выполнить обязательную молитву, или позволяет время дождаться до остановки транспорта, и выполнить молитву, либо позволяет выполнить молитву лицом к Кибле в самом транспорте, то нужно сделать так, и молитва по направлению транспорта, а не по к Кибле будет недостоверна. Если же нет возможности сойти с транспорта до выхода времени молитвы, либо она сопряжена с большими затруднениями либо опасностью, и также нет возможности совершить молитву лицом к Кибле внутри транспорта, ввиду узости места, или других причин, то дозволяется совершение обязательной молитвы по направлению транспорта, при возможности стоя и делая земной и поясной поклоны, а если такой возможности нет, то обозначая земной и поясной поклоны наклоном головы, причем делая земной ниже поясного, и выполняя остальные элементы молитвы. Что же касается совершения добровольной молитвы по направлению движения, то нет разногласий в дозволенности этого среди ученых. Сказал имам Ат-Тирмизи: ?На разрешенности добровольной молитвы на животном ? все люди знания, и мы не знаем между ними разногласия. Не видят они проблем в том, что будет молиться человек на своем верблюде добровольные молитвы, куда бы он не был обращен лицом ? к Кибле, или к другому месту? см. ?Сунан?, 2-84 Заключая: каждый должен, исходя из этих критериев, смотреть в пути на свою ситуацию, и искать возможность выполнить обязательную молитву правильным образом, стараясь заранее рассчитать удобное место и время для их совершения. Если же ситуация не позволяет этого, то Шариат облегчил касательно этого вопроса. И также обращаем внимание наших братьев, что во многих самолетах есть комната, где можно исполнить молитву, и если попросить об этом стюардов, то не встречаешь никаких проблем. А Аллах Всевышний знает лучше. Подготовлено Сунна Онлайн http://www.SunnaOnline.Com/ |
|
|
|
28.11.2010 09:26:52
Ассаламу Алейкум!
Джазака Ллаху хайран, къарындаш! Бир жол мен вокзалда абдез ала тургъунчу автобус кетип къалгъанед ![]() |
|
|
|
28.11.2010 12:12:46
Уа йака брат!
|
||||
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)