- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Нёгерсизни джолу узун.
- Чомарт джарлы болмаз.
- Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
- Рысхы – насыбха къор.
- Иесиз малны бёрю ашар.
- Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Чомартха хар кюн да байрамды.
- Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
- Джаным-тиним – окъуу, билим.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
- Аджашхан тёгерек айланыр.
- Юйлю уругъа ит чабмаз.
- Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
- Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
- Ачны эсинде – аш.
- Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
- Айранны сюйген, ийнек тутар.
- Уруну арты – къуру.
- Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
- Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
- Окъугъанны бети джарыкъ.
- Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
- Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
- Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
- Сескекли кесин билдирир.
- Ат да турмайды бир териде.
- Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
- Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
- Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
- Урунуу – насыбны анасы.
- Таукел тауну аудурур.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
Молитва на самолете и других видах транспорта
28.11.2010 10:37:38
Как совершать молитву в пути на современном транспорте.
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Как совершается молитва в пути, на современном транспорте, когда может быть затруднено сойти с него, и сделать молитву на земле в сторону Киблы? Более того к примеру в самолете нет возможности выполнить руку и суджуд. Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. Хвала Аллаху, Господу Миров. Что касается молитвы путешественника на верблюде, а современные средства транспорта берут такой же хукм, то Шариат разграничил в этом между добровольными и обязательными молитвами. - От Джабира Ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха молился на своем верблюде в сторону востока, но когда хотел молиться обязательную молитву, слезал, и обращался к Кибле (Бухари, 1035, и др) - Сказал Амир Ибн Робиа, сподвижник: ?Не делал Посланник Аллаха, мир ему, подобное, в обязательных молитвах? (Бухари, 1034) - От Муджахида, что он сопровождал Ибн Умара в пути из Медины в Мекку, и тот молился на своем верблюде, куда бы он не направился, но когда наступала обязательная молитва, он слезал и совершал молитву. (Ибн Аби Шейба, 8605, сказал имам Аль-Аскалани: Иснад достоверен) - От Ибрахима Ан-Нахаи, что он сказал: ?Молились они (сподвижники) на своих верблюдах и животных, куда бы те не развернулись, кроме обязательных молитв и витра, и воистину, они молились эти молитвы на земле? (Ибн Аби Шейба, 8608) Таким образом, основа в этом вопросе, что человек должен молиться обязательную молитву, выполняя ее условия, а это повернуться лицом к Кибле, и выполнять руку и суджуды. И передали хафиз Ибн Хаджар Аль Аскалани, имам Ан-Навави, имам Ибн Абдуль Барр, и другие ученые единогласное мнение о запретности обязательной молитвы верхом на животном. Сказал имам Ибн Батталь: "Единогласны ученые в запретности совершения молитвы на животном без оправдания"(уважительной причины) см. ?Шарх сахих аль-Бухари?, 3-90 И исключены отсюда только ситуации большой трудности, либо шариатской крайней необходимости, как то страх и отсутсвие безопасности, либо отсутствия места для разворота к кибле или выполнения элементов молитвы, и так далее. - Сказал Анас Ибн Сирин аль-Ансари, табиин: ?Мы путешествовали вместе с Анасом Ибн Маликом из Шама, пока не пришла к нам медленно плохая погода, и пришло время молитвы, а земля вокруг была как лужа, и он совершил молитву на осле, обозначая ее жестами? (см. ?Ат-тамхид?, 23/60, иснад достоверен) - Сказал Джабир Ибн Зейд, табиин, о человеке, которого застало время обязательной молитвы, а он среди воды или тины: "Такой обозначает молитву жестами" (см. ?Ат-Тамхид?, 23-60, иснад достоверен) Сказал имам Ат-Тирмизи: ?И также передано от Анаса, что он молился на своем животном, когда был окружен водой и тиной, и работали по этому ученые, и это слово Ахмада и Исхака? см. ?Ас-Сунан?, 2-185 Сказал имам Аль-Мубаракфури: ?Разрешено у ученых исполнение обязательной молитвы на животном, если нет возможности найти место, где можно было бы исполнить ее спустившись? см. ?Тухфатуль ахуази?, 2-381 Сказал Коды Ибн Араби аль-Малики: ?Хадис (слабый хадис, переданный у Тирмизи, о том что Посланник мир ему и сподвижники молились на животных во время дождя), слабый иснадом, и достоверный смыслом, и молитва, обозначая ее жестами, верхом на животном, достоверна, в случае если он боится выхода ее времени, и он не способен спуститься с животного, по причине узости места, или потому, что вокруг него тина и вода? см. ?Тухфатуль ахуази?, 2-381 Сказал шейх Мухаммад Ибн Солих аль-Усаймин: ?Молитва на верблюде, если речь идет об обязательной молитве, недостоверна, ни в пути, ни будучи путником, кроме как при наличие необходимости, как например, идет дождь, и земля вся мокрая, и невозможно спуститься на нее, и делать на нее суджуд. Что же касается добровольных молитв, то молитва на верблюде разрешена только будучи путником, поскольку Пророк, мир ему и молитва, молился добровольные молитвы на своей верблюдице, куда бы она не повернулась вместе с ним. Что же касается добровольных молитв на средстве передвижения, не будучи путником, то это не разрешено? см. ?Ликоуль баб аль-мафтух?, 5-21 Исходя из вышеперечисленного ? если ситуация позволяет сойти с транспорта и выполнить обязательную молитву, или позволяет время дождаться до остановки транспорта, и выполнить молитву, либо позволяет выполнить молитву лицом к Кибле в самом транспорте, то нужно сделать так, и молитва по направлению транспорта, а не по к Кибле будет недостоверна. Если же нет возможности сойти с транспорта до выхода времени молитвы, либо она сопряжена с большими затруднениями либо опасностью, и также нет возможности совершить молитву лицом к Кибле внутри транспорта, ввиду узости места, или других причин, то дозволяется совершение обязательной молитвы по направлению транспорта, при возможности стоя и делая земной и поясной поклоны, а если такой возможности нет, то обозначая земной и поясной поклоны наклоном головы, причем делая земной ниже поясного, и выполняя остальные элементы молитвы. Что же касается совершения добровольной молитвы по направлению движения, то нет разногласий в дозволенности этого среди ученых. Сказал имам Ат-Тирмизи: ?На разрешенности добровольной молитвы на животном ? все люди знания, и мы не знаем между ними разногласия. Не видят они проблем в том, что будет молиться человек на своем верблюде добровольные молитвы, куда бы он не был обращен лицом ? к Кибле, или к другому месту? см. ?Сунан?, 2-84 Заключая: каждый должен, исходя из этих критериев, смотреть в пути на свою ситуацию, и искать возможность выполнить обязательную молитву правильным образом, стараясь заранее рассчитать удобное место и время для их совершения. Если же ситуация не позволяет этого, то Шариат облегчил касательно этого вопроса. И также обращаем внимание наших братьев, что во многих самолетах есть комната, где можно исполнить молитву, и если попросить об этом стюардов, то не встречаешь никаких проблем. А Аллах Всевышний знает лучше. Подготовлено Сунна Онлайн http://www.SunnaOnline.Com/ |
|
|
|
28.11.2010 12:26:52
Ассаламу Алейкум!
Джазака Ллаху хайран, къарындаш! Бир жол мен вокзалда абдез ала тургъунчу автобус кетип къалгъанед )))) |
|
|
|
28.11.2010 15:12:46
Уа йака брат!
|
||||
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)