Войти на сайт
8 Мая  2024 года

 

  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Ач уят къоймаз.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.

 

Страницы: Пред. 1 2
RSS
Народы моря
 
sult Тёре не является сводом законом. Тёре является собранием (советом) на котором решаются вопросы гражданские согласно адатам и нормам ислама (последнее соответственно после принятия ислама), а также вопросов связанных с полит. ситуацией в целом )) Это некое судебно-законодательное народное собрание. Соответственно были люди, из числа достойнейших кто входил в Тёре. В пределах аула это был ныгъыш - собрание жителей аула на определенном месте - типа вроде площади (ну в понятии аула естественно - некое лобное место). на ней жители аула решали внутренние проблемы аула. Более мастабные вопросы, или вопросы по которым не пришли к согласию могли вынести на Тёре - как верховной власти.
 
Мертвая голова
Тёре является собранием (советом) на котором решаются вопросы гражданские согласно адатам и нормам ислама

Но решение Тёре - закон?
 
sult Да. Тёре бывают разные. В том числе Бий Тёре. Это Тёре на котором собираются князья. Малый Тёре существовал. Большой Тёре. Так что Тёре есть не что иное как собрание (Совет) а не свод законов.
 
sult

Получается, что пораньше, чем время существования Хазарии.
____________________________
Если в нём "закон" - "тора", то часть ваших предков должна быть хазарами, заимствовавшими слово у семитов... видимо.


То, что Талмуд появился раньше, чем возникло государства Хазария,
это просто факт исторической хронологии и ничего более.
Выводить этимологию тёре из "торы" - слишком большая натяжка, чтобы принимать ее во внимание. Фонетическая схожесть не является главным доказательством происхождения слов. Есть еще семантика и еще много филологических наук, которые принимаются во внимание в подобных случаях.

Вообще, дискуссии между дилетантами в исторической науке (каковыми, думаю, большинство из нас на нашем форуме являются, включая и меня), как и в любой другой науке, бессмысленны. Чтобы плодотворно спорить на научную тему, надо иметь соответствующее образование, признанные в научном мире труды и т. д.
Самый яркий пример - Генрих Шлиман, нашедший Трою, но которого до сих пор проклинают профессиональные археологи всего мира, поскольку он производил раскопки не по принятым в археологической науке правилам и загубил множество артефактов.
 
Shibizhi fon Purch
Самый яркий пример - Генрих Шлиман, нашедший Трою, но которого до сих пор проклинают профессиональные археологи всего мира, поскольку он производил раскопки не по принятым в археологической науке правилам и загубил множество артефактов.

Большинство современных археологов сходится на мнении, что Шлиман больше подогнал свои находки под Трою, а не нашёл её.
___________________________
В этой теме (Тора/Тёре) лингвисты нужны, а не историки.
 
sult
Я так понимаю, что кто-то поименно опросил всех современных археологов и вывел статистику относительно такого мнения. Какой молодец, однако, ему удалось, то, чего еще никому не удавалось!
А то что, и лингвисты нужны, согласен, но не только. "Узкий специалист подобен флюсу" - говаривал Антон Павлович Чехов. В наше время результаты дают в основном комплексные исследования. Я имел ввиду, что любой наукой (и вообще - любым делом) должны заниматься действительные профессионалы. В нашей стране настоящих профессионалов в области некоторых гуманитарных и общественных наук очень мало, поскольку раньше эти науки были идеологизированы. Именно потому, что пока еще не появилось новое поколение историков, лингвистов, культурологов и т. д., имеющее представление о современном состоянии своей науки в мировом масштабе, сейчас всем этим стали заниматься люди не имеющие часто даже базового образования, или имеющие образование соответствующее, но занимающиеся либо по глупости, либо по заказу, либо, чтобы денег заработать, фальсификацией прошлого, придумыванием новых теорий в лингвистике и т. п. Все это выглядит так же забавно, как если бы какой-нибудь филолог стал учить эндокринолога, как правильно лечить воспаление поджелудочной железы.
 
Shibizhi fon Purch
Я так понимаю, что кто-то поименно опросил всех современных археологов и вывел статистику относительно такого мнения.


http://adyga.org/index.php?act=Search&CODE=simpler esults&sid=7fc1e9c5ba7aaeaa49a6b68ea060981c&highli te=%F8%EB%E8%EC%E0%ED
____________________
Все это выглядит так же забавно, как если бы какой-нибудь филолог стал учить эндокринолога, как правильно лечить воспаление поджелудочной железы.

Учить не надо, но сомневаться в правильности лечения стоит. И это разумно.
 
sult
Спасибо за ссылку, только ничего нового для себя я там не нашел. В свое время я прочитал много литературы о Шлимане и археологии вообще, поскольку подумывал стать именно археологом. То что нашел жуликоватый Шлиман принадлежало разным археологическим слоям, разбросанным во времени на сотни лет и доказать, что найденное принадлежит именно тому периоду истории "условной" Трои, который можно считать гомеровским, практически невозможно. Сам Шлиман все и перемешал, не зная правильной технологии раскопок.

Учить не надо, но сомневаться в правильности лечения стоит. И это разумно.

Вот тут я согласен, но есть, как говорится, нюансы, хотя Рене Декарт, также советовал: "Подвергай все сомнению!"
И все же, думаю, что "правильно сомневаться" в каких-то лингвистических теориях будут сами лингвисты, в медицинских теориях - сами врачи, в исторических гипотезах - сами историки и т. д.
Просто потому, что они "более в теме" каждый в своей области, а то если я будучи литературоведом, начинаю сомневаться в правильности каких-нибудь положений квантовой механики, это будет выглядеть несколько сомнительно.
 
Так что Тёре есть не что иное как собрание (Совет) а не свод законов.__________
Тёре это и некий суд присяжных и закон. По крайней мере в Балкарии это так. Часто говорят "Не зангы тёре кийиресиз?"- "Что за новый закон вводите?" Тёре- закон, несомненно.
 
Конрад Карлович ??? Тёре это не закон.
 
Shibizhi fon Purch
"правильно сомневаться" в каких-то лингвистических теориях будут сами лингвисты, в медицинских теориях - сами врачи, в исторических гипотезах - сами историки и т. д.

В плане медицины однозначно не так. Иногда нужен "свежий взгляд", непредвзятый.
 
sult
В плане медицины однозначно не так. Иногда нужен "свежий взгляд", непредвзятый.

Ну какой "свежий взгляд" может быть у неспециалиста, то есть у человека без традиционного (или нетрадиционного) медицинского образования, если он и представления не имеет о существе предмета? Зачем тогда шесть лет учиться в институте, год в интернатуре, два года в ординатуре? Тут и начинаются знахари, целители и прочая эзотерическая медицина, но даже в этом случае надо долго учиться, знать как устроен и функционирует человеческий организм, патологию и т. д. Просто у нас в стране опять таки проблема в качестве самого современного медицинского образования плюс отношения многих студентов к профессии, когда цель - любой ценой получить диплом, а не научиться лечить или предупреждать болезнь. Все равно, будет лучше, если "свежий взгляд" принадлежит специалисту, нежели профану, поскольку в "медицинском" случае слишком дорога цена ошибки. Не зря же в сложных случаях проводится врачебный консилиум, да вообще, настоящий эскулап должен забыть о самолюбии и советоваться с более опытными коллегами, если таковые есть, конечно. Я вырос в "медицинской" семье, поэтому имею некоторое, хотя и вполне дилетантское, представление о медицине, и, если Вы сами врач, думаю, прекрасно все понимаете.
 
Нам, карачаевцам и балкарцам достаточно и того что мы - люди гор....
 
Shibizhi fon Purch

Ну какой "свежий взгляд" может быть у неспециалиста, то есть у человека без традиционного (или нетрадиционного) медицинского образования, если он и представления не имеет о существе предмета?


Он не находится под действием стереотипа, поэтому его мысли могут быть направлены в совершенно неожиданную сторону. Да, как правило это заблуждения, но не всегда. Вот те единичные случаи, которые заблеждением не являются, и представляют наибольшую ценность.
_________________
Я не о случаях, когда проводится лечение, не прошедшее клинических испытаний.
 
Тере можно понимать и как закон... это не обязательно собрание.
 
sult
Он не находится под действием стереотипа...

И среди специалистов бывают те, кто не находится под воздействием стереотипа. Они и делают новые открытия. Такова история науки, в том числе и медицинской. На этом обмен мнениями по обсуждаемому предмету прекращаю, поскольку уже не интересно.
 
Напоследок скажу, что среди историков (профессиональных) таковых нет, имхо.
 
sult
Напоследок скажу, что среди историков (профессиональных) таковых нет

Опять голословное утверждение. Для того, чтобы говорить такие вещи, надо знать всех историков и их труды и самому быть специалистом в этой области. А так, это называется "огульное охаивание", как говорили в советское время. И еще это напоминает из того же времени: "Я Пастернака не читал, но знаю, что он пишет отвратительно". Напоследок порекомендую почитать книги Люсьена Февра "Бои за историю" и Марка Блока "Апология истории". Это преставители лучшей на сегодняшний день французской исторической школы "Анналов". Там как раз очень хорошо объясняется, что такое история как наука и ее методология. Проблемы с историей как наукой обычно бывают в авторитарных или тоталитарных обществах, где историю используют в политических целях, что и происходило часто в России - Советском Союзе. Поэтому у нас и мало настоящих историков, а история либо подцензурная наука, либо фальсифицируеся в чьих-то интересах. Не зря Вольтер говорил: "Пусть каждый возделывает свой сад". Проще всего видеть недостатки в саду соседа.
Честь имею откланяться.
 
Shibizhi fon Purch
Опять голословное утверждение.

Он этим и живет. Причем засорил своим голословием весе форумы, какие возможно. Представления не имею от куда у него столько времени свободного, что бы проводить его в интернете. Иногда возникает ощущение, что он из него не вылезает. Человек-парадокс какой-то.
 
Shibizhi fon Purch
Опять голословное утверждение.

Почему же голословное? Я могу выложить сотни фактов фальсификации истории, известных мне. И эти фальсификации (не на пустом месте как правило, а по факту реально происходивших событий) преподаются будущим историкам под видом непреложной истины.
________________________
Не зря Вольтер говорил: "Пусть каждый возделывает свой сад".

И написал за соответствующий гонорар "биографию" дома Романовых.
Страницы: Пред. 1 2
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам