Багъалы форумчула, октябрны 21-де биз Эбзеланы Абу-Юсуф хаджиге къонакъгъа барлыкъбыз.
Эбзеланы Хусейни уланы Абу-Юсуф хаджи 1937 джыл Къарачайда Ючкекен элде туугъанды. Къарачай Орта Азиягъа кёчюрюлген заманда анга алты джыл болгъанды. Сабийликден огъуна диннге талпыб туруб, сора 16-17 джылына, Сыйлы Аллахны рахматы бла, Къуранны окъургъа аллы айланыб, анасы-атасы да, бек разы болуб, ийгендиле. Биринчи Байчораланы Баттал афендиден окъуб башлагъанды. Аны сюйген сохтасы болуб окъуй тургъанлай, устазы ауушады (Аллах рахмат этсин!) Андан сора Каппушланы Яхъя афендиге кёчеди. Къуранны андан окъуб бошайды. Магъанасын окъуб башларына, къарачайгъа ызына къайтыргъа эркинлик болады. Кавказгъа келгенден сора, устазы Джёгетейге адамларына кетиб, сора аны окъууу бёлюнюб, талай джылгъа созулады. 1989 джыл Абу-Юсуф хаджи джамагъатны тилеги бла, кеси джашагъан Конзавод элге, имам болады. Уллу Аллахны болушлугъу бла, 1995 джыл, сыйлы Меккяда хадж борчун да тындырыб келеди. Миллетине джаны ауруб, динибиз адетге бурулуб, дуниялыкъгъа кетиб, къатышыб тургъанын айтыб, алагъа тюз динни ангылатыргъа излейди. Районда да сохтала окъутуб, ауаз айтыб он джылны кюрешеди. Аны сохталарындан, тыш къраллада окъуб, уллу билим алгъанла да бардыла. Аладан бир къаууму бусагъатда элледе имамла болуб ишлейдиле.

Абу-Юсуф хаджи къарачай-малкъар тилде дин китабла джазады. Къоюб олтурмай, юйюнде сохтала окъутханлай турады. Араб тилден къарачай тилге талай китаб да кёчюргенди. Миллетине джаны ауруй, халкъда адебсизликге, диннге заран берген адетлеге, адеб-намыс кетиб баргъанына къыйнала, аланы юсюнден назмула джазгъанлай турады. Аны эм уллу иши уа, Уллу Аллахны Сыйлы Къуранын къарачай-малкъар тилге кёчюргениди. Абу-Юсуф хаджини бу ишлерине уллу багъа бериб, 31 мартда 2011 джыл Теберди шахарда ?Крымшамхаловские чтения? деген джыйылыуда ?ПОЧЁТНЫЙ ДОКТОР КАРАЧАЕВСКОГО НАУЧНО-ИСЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО ИНСТИТУТА? деген диплом берилгенди.
Абу-Юсуф хаджиге соруулары болгъанла, былайда джазыгъыз!
Абу Юсуфну кесини энчи сайты барды www.ebze.ru , ма былайда къараргъа боллукъсуз анга
Бу назмулагъа бир тынгылагъыз, мадары болгъан
http://www.ebze.ru/nazmula?op=view&key=aglyYXN1bGV iemVyDwsSB05hem11RGIYiLUtDA

http://www.ebze.ru/nazmula?op=view&key=aglyYXN1bGV iemVyDwsSB05hem11RGIY1tguDA

Бу назмугъа уа тынгыламай боллукъ тюлдю. Артыкъсыз да джаш адамлагъа
http://www.ebze.ru/nazmula?op=view&key=aglyYXN1bGV iemVyDwsSB05hem11RGIY0estDA

Эбзе улу
Абюсюб мубарек, салам алейкум.

Бир сорууум барды, айыб этмегиз. Хаджиликге барыргъа мадар болмагъан сагъатда, кёбле Меккягъа, Мединагъа термиле ёлюб кетгендиле.
Ёлгенле ючюн хадж къылыргъа мадар джокъмуду?

Аллах къабыл этсин къуллукъларыгъызны!!!

Меккягъа, Мединагъа барыргъа термиле ёлюб кетгенле, Уллу Аллахны аллында ниетлерин табарыкъдыла. Термилген эселе. Алай болса да, динсиз кърал оюлуб, чекле ачылыб, кябагъа барыргъа да джол эркин болгъунчу дери, хадж къылыу борч тюл эди. Нек десенг, къолундан келмегенни Уллу Аллах кишини бойнуна салмайды. Къуранда ачыкъ джазылыбды: "Аллах бир джаннга да къолундан келмегенни бойнуна салмайды" (2 суура, 286 аят). Хаджи къылыуну юсюнден да 3 суурада 97 аятда былай айтады: "барыргъа джолгъа къолундан келгеннге" деб. Озаманда ауушуб кетгенлеге ол фарыз болмагъанды.
Аллах бойнубуздан борчлугъун алыб тургъан затны борч этиб айланыргъа керек тюлдю.
Кърал чачылгъынчы ёлгенлеге атаб, хадж къылгъанла бардыла, ол да керек тюлдю. Андан эсе, ары джояр затын садакъагъа бериб къойса, ол ашхыды.

Аллах разы болсун! Барыбызны къуллукъларыбызны да ол къабыл этиб, къууандыргъан къулларына нёгер этсин, тюз джолундан да тайдырмасын!

Ассаламу гъаляйкум уа рахматуЛлах Абу Юсуф хаджи.
Аллах сизден разы болсун багъалы дин къарнашыбыз. Бек уллу иш этесиз, Аллах суаб базманыгъызгъа салсын.
Кесим Карачаивскийчиме, эртеден бери таныйбыз сизни и барыбызда уллу сый беребиз. Алгъаракъ бизгеда келеигиз.
Кеб болмай интернетте, кантактта назмуларыгъызны эшиткенме, машаАллах...Аллах разы болсун...Тамбий улу джырлайды. Апендиле джюреклеринден тутхан болурла аланы эшиткенеселе Тышыруулада (ол бернени сюйгенле) мурулдай болурла
Аллах насыб бериб бюгюнден ары да сиз бизни къуандырыб, бизда сизден кеб джангы эм да керекли зат юренеик.
Аллах эм сюйген къулларындан этсин сизни.
Аллах разы болсун Казбек къарнашыбызгъа, аны сезлеринден сора не къошаргъада билмейме. "Бизден не болушлук' бар эседа кюреширикбиз.Аллах болушсун хар ашхы ишигиздеда." иншаАллах.

Девушка Гор
Бек уллу сау болугъуз. Керти керекли темады.
Ачыкъ джюректен бек къуандыкъ Абу Юсуф хаджини кергенибизге. Керти тансыкълаб тураедик.
Мадар баресе повторный встреча бир эттиригиз...бизда соруула соруб...

Джамагъат,
Эбзеланы Абу-Юсуф хаджини энчи сайтына да кире туругъуз: http://www.ebze.ru/
"Биография. Къуран. Назмула. Китабла. Яхья. Билим" бу бёлюмледе кёб джангы иги затха тюберге боллукъсуз.

Эбзеланы Абу-Юсуф хаджини аманатын тындыра салама бу эсгертиуню былайгъа. Ол кеси сайтха кирирча, регситрациядан ёталмайды. Эшта, сыйлы дин ахлубузгъа бу джаны бла болушургъа керек болур.

ТЮЗЮНЕ КЪАЙЫТАЙЫКЪ!

4 суура 103 аят.

فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا

Сиз намаз къылыгъыз! Ишексиз, намаз а, муъминлеге белгили заманлары бла джазылды (хар суткада беш уакъты намаз фарыз болуб бегиди).

"Воистину, намаз предписан верующим в определенное время" (Кулиев).

Бу аятдан ачыкъ болду, намазны къылыргъа борч болгъан кибик, заманларын да билиб, аланы кёзюуюнде этиу.

Тюз къатыбыда КБР-де да тюзюне кёчгендиле. Бизде ол эски расписаниягъа джабышыб турургъа нек керекди? Терсине азан къычыртыб, намазларын кеч къылдырыб, ауузну кеч ачдырыб, да ол уллу гюнах тюлмюдю къадар халкъны гюнахын алыб тургъан? Интернетде да обсерваторияла намазланы расписанияларын бек тюз бериб турадыла. Ала билмейми джазадыла интернетге? Бу джахилликни къачан къоярыкъбыз? КЧР болмаса, алай терсине тутуб тургъан джокъду. Ажымсыз болургъа излеген интернетни ачсын да, обсерватория джазгъан тюз расписаниягъа къарасын!

Бу бош зат тюлдю да, Уллу Аллах Кеси сора нек айтады да "заманы бла" деб?!

http://www.ebze.ru/bilim?op=all&key=*
Намазланы заманлары (КЧР-НИ АРАЛЫГЪЫ Черкесск шахаргъа)
Бизде терс расписание джайылгъанды да намазланы кечирек къыладыла. Намазланы заманларын билиу шартды-борчду. Азанны заманында къычырыр керекли, терс къычырыб, кеч намаз къылдырыб, оразада кеч аууз ачдырыб, кече да, джатары келген, ауругъан адамлагъа аны сакълатыб туруу, неге келишеди. Ол уллу гюнахды. Тюзюне къайытыргъа чакъырама! РДУМ хар элге намазланы заманларын джарашдыргъанды. Биз КЧР-ни аралыгъын алыб, анда Черкесскге берилген намазланы расписаниясын беребиз. Ол, бизни дин китаблада шерият айтхан бла ариу келишеди. Аны кёрюр ючюн, мышка бла сагъатны юсюнден басыгъыз!

Sabr пишет:
Сора, Абюсюб хаджиге регситрация этерге болушуб, ол бери кириб, бир-бирде бизге ауаз бере турса, аман болмаз.

KALAYSA Pictures (Админ):
Анга этген болурмек дейме, Карачаевск офисден селешиб. Этилмегенесе - не билдирсин почта адресин - паролну къалай билдирикбиз!? Не да джаш туудукъларына айтсын, ала болушаллыкъдыла регистрация этерге, джаш адамгъа къыйын тююлдю.

Sabr,
Анга не сез, бек аламат боллугъеди. Менда къарарма, сора сизда почтасын манга билдирсегиз - джогъесе базада, кесим къураб, ашырырем анга логинни.

KALAYSA Pictures, бек сау бол.
Байламлы болгъанлай, Абюсюб хаджини е-майлын ашырырма.

Цитата
Анга этген болурмек дейме, Карачаевск офисден селешиб.

Мен да алай деб турама джангылмай эсем. Бусагъат кесине звонить этейим

KALAYSA Pictures,

Эбзеланы Абюсюб хаджини электрон адреси:
faridaeb18@yandex.ru

Sabr,
Этдик. Паролюн филиалда къызладан ашырдым.

Цитата
KALAYSA Pictures пишет: Паролюн филиалда къызладан ашырдым.

Бусагъат кирирге керекди Абу-Юсуф форумгъа

Девушка Гор,
сакълайбыз.. ))

ОРАЗА АЙ БЛА АЛГЪЫШЛАЙМА, КЪУУАЧ БЛА КЕЛСИН!


Бек мардасыз сау болугъуз,
Аллах разы болсун, ашхы муратларыгъыз толсун,Ол къууанчдан айырмасын, къыйынлыкъ сизге бармасын!
Аман джазыу этмесин, насыб сизден кетмесин!

Ассаламу алейкум - сизге Аллахны саламы болсун багъалы муслиман къарнашла, эгечле! Кесин муслиманнга санагъан, сыйлы Ислам динибиз буюргъан джолну тутаргъа излеген къауумгъа саламлашыуну юсюнден бир-эки зат айтыргъа излейме. Ол уллу темады, алай болса да мен къысхаракъ айтайым. Муслиман адам муслиман адам бла, неда талай адам бла тюбешсе, бир кюнде ненча кере тюбешсе да, хар тюбегени сайын, салам берирге буюрулду. Кесини юйюне, ата-анасына, юйдегисине, балаларына, биреу юйден чыгъыб, ызына кирсе да, экеулен бара тургъанлай ташны, терекни арты бла бёлюнюб джангыдан тюбешселе да. Олтургъаннга ёретин, кёбге аз, атлы джаяугъа салам берирге.
"Сёзюн салам бла башламагъаннга джууаб къайтармагъыз" - деди сыйлы файгъамбар, Аллахны саламы болсун анга.
Бизде джыйылыу болса, чыгъыб сёлешгенле, алгъы бурун джамагъатха салам бериб, сёзлерин алай башлай турургъа тыйыншлыды. Бир-бирлерин сюймеген адамлача, былай чыгъыб, саламлашмай сёлешиб тебреу, ол бек ушагъусуз кёрюнеди. Муслиманны джоругъуна да келишмейди. Дагъыда бизде джашауда бир стереотип барды. Салам къуру эркишиге бериледи дегенча. Ол терс ангылауду, салам эркишиге, тиширыугъа да тенгди. Ол бир-бирине тынчлыкъ, саламатлыкъ теджеудю. Сора тиширыу адам тюлмюдю, анга тынчлыкъ керек тюлмюдю? акъыл бла къарасанг да, ол адам ангылар затды. Саламлашыу - ол къуру сёз, неда къуру къолланы бир-бирине ышыу тюлдю, аны магъанасы теренди. Ол, таза, халал джюрекден чыгъаргъа керекди, алай болмаса алдауукъ болады. Аны юсюнден сыйлы файгъамбарны бир хадисин джазайым былайда.
Ол асхабларына-нёгерлерине былай айтханды:

"Иманы болмай, сизни биригиз да джаннетге киралмаз, иманы да болмаз бир-бирин сюйгюнчю дери, бир-бирин сюер затны юретейимми мен сизге? арагъызда саламны джайыгъыз"- деб.

Бу хадисден ачыкъланды, аны магъанасы сюймеклик теджеу болгъаны.
Былайда саламны юсюнден бир назмучукъ салайым.

САЛАМЛАШЫУ.

Салам деген теджеудю, къарнашына ашхылыкъ,
Муслиман болса джокъду, алада бир башхалыкъ.


Бизде уа салам бериу бир къуджурду, тюрлюдю,
Бир къауумну саламы, англасанг, бек кюлкюдю.


Саламны таб бералмаз, не айтханын билалмаз,
Терс затланы кёралмаз, анга эсин бёлалмаз.


Къургъакъ сёзден не хайыр, ол джюрегин ачмаса,
Терс джолда айланад деб, аны ючюн къачмаса.


Ауузу салам десе да, ол джюрекден келмесе,
Сора ол саламмыды, кёлю была бермесе.


Салам берсенг биреуге анга тынчлыкъ излейсе,
Магъанасы тилекди, саламатлы бол, дейсе.


Сюйгенинги билдириб, сен игилик теджейсе,
Муслиман къарнашынга сен насыблы бол дейсе.


Алай болмаса салам бир затха да джарамаз,
Алайсыз сыйлы Аллах ол саламгъа къарамаз.


Бизде уа къургъакъ сёзню айтыб джанлаб кетелле,
Кеслери да англамай, кёбле кёзбау этелле.


Саламмыды сора ол, къарнашын алдаб кетсе,
Юренчек болуб анга, экибетлилик этсе.


Андан да бек сейири, ол кир къолун ышыса,
Ауузу была джукъ айтмай, тюлкюлениб ышарса.


Нетесе, тынчмыса деб, хапар сора билмесе,
Къолун да тартыб алыб, къачар къйгъыгъа кирсе.


Аллай къуджурла этмей, адебге юренселе,
Бир иги боллукъ эди, анга бир эс бёлселе.


Бусагъатда тёлюню къылыкълары былайды,
Адебден эм джорукъдан ол бир аман асхайды.

Абу-Юсуф Эбзеев,
Ассалам алейкум, Абу-Юсуф! Хош келигиз! Айыб этмегиз, сизден сормай, суратыгъызны салдым, ким джазгъаны билинирча джаш телюге. Угъай десегиз кетериме..

KALAYSA Pictures, ас-салам!

Мадар бар эсе, Абюсюб мубарекни суратыны башында Абу-Юсуф Эбзеев дегенни орнуна, былай бир джаз:
Эбзеланы Абу-Юсуф хаджи (былай узун бола эсе, сора къуру туъкумун, атын: Эбзеланы Абу-Юсуф)

Sabr,
Уаалейкум ассалам. Атын ол кеси джаздыргъанды, аны оноууна мен къатышалмам.

KALAYSA Pictures,

Къуранны ана тилибизге кёчюрген адам, халкъыбыз, динибиз-тилибиз деб къаты кюрешген акъсакъал, тукъуму орус маталлы джазылырын къалай излер? Алай а, кеси билдирсе тюрлендирирбиз дей эсенг - алай болсун.

Абу-Юсуф Эбзеев,
сора сизни атыгъызныда тюрлендиргенбиз, кирирючюн сайтха эски атыгъызны орнуна ма блай джазыб кирелликсиз: Эбзе улу Абу-Юсуф

Знаменитый на весь мир исследователь подводной среды Жак Ив Кусто заявил, что выбор Ислама был самым правильным решением в его жизни.

"Клянусь, что этот Коран, от которого современная наука отстает на 1400 лет, не может быть речью человека. Это истинная речь Всевышнего".

Во Франции Ислам очень быстро распространяется среди людей, прославившихся в самых разных областях знания и деятельности.
Среди тех, кто предпочел Ислам, - не только выходцы из рабочей среды и государственные служащие, в их число входят и некоторые, безусловно выдающиеся люди, к числу которых, в частности, принадлежит и Капитан Жак Ив Кусто - человек, хорошо известный во всем мире благодаря своим исследованиям подводного мира. Знаменитый на весь мир исследователь подводной среды заявил, что выбор Ислама - был самым правильным решением в его жизни.

В серии телевизионных передач "Живое Море" Капитан Кусто раскрывает перед людьми удивительный подводный мир морей, рек и океанов. Однажды, работая над одним из своих проектов, он с удивлением обнаружил, что воды Атлантического океана и Средиземного моря не смешиваются, хотя между ними не существует никакой видимой материальной преграды:

В 1962 году - рассказывает Жак Кусто - немецкие ученые обнаружили, что в Баб-эль-Мандебском проливе, где сходятся воды Аденского залива и Красного моря, воды Красного моря и Индийского океана не смешиваются. Следуя примеру своих коллег, мы стали выяснять, смешиваются ли воды Атлантического океана и Средиземного моря. Сначала мы исследовали воду Средиземного моря - ее естественный уровень солености, плотности, и присущие ей формы жизни. То же самое мы сделали в Атлантическом океане. Эти две массы воды встречаются в Гибралтарском проливе уже тысячи лет и логично было бы предположить, что эти две огромные водяные массы давно должны были бы перемешаться - их соленость и плотность должны были стать одинаковыми, или, по крайней мере, схожими.

Но даже в местах, где они сходятся ближе всего, каждая из них сохраняет свои свойства. Другими словами, в местах слияния двух масс воды водный занавес не дал им смешаться. Когда я рассказал об этом феномене профессору Морису Бюкалю, он сказал, что это неудивительно, и что смысл этого явления совершенно ясно описан в Священной Книге Ислама - в Священном Коране, ниспосланном человечеству около 1400 лет назад. Это было для меня как гром среди ясного неба. И действительно, так оно и оказалось, когда я посмотрел переводы Корана. Тогда я воскликнул: "Клянусь, что этот Коран, от которого современная наука отстает на 1400 лет, не может быть речью человека. Это истинная речь Всевышнего". После этого я принял Ислам, и каждый день поражался истинности, справедливости, легкости, полезности этой религии. Я бесконечно благодарен за то, что Он открыл глаза на Истину, - пишет далее Кусто.


Знаменитый на весь мир исследователь подводной среды заявил, что выбор Ислама был самым правильным решением в его жизни.

СУУРА 2 БАКЪАРА.

263. Доброе слово и прощение лучше милостыни, за которой следует обидный попрек. Аллах – Богатый, Выдержанный.
264. О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи и не веруют при этом в Аллаха и в Последний день. Притчей о нем является притча о гладкой скале, покрытой слоем земли. Но вот выпал ливень и оставил скалу голой. Они не властны ни над чем из того, что приобрели. Аллах не ведет прямым путем неверующих людей.
265. Притчей о тех, которые расходуют свое имущество, чтобы снискать довольство Аллаха и укрепить себя, является притча о саде на холме. Если его оросит ливень, он приносит плоды вдвойне. Если же его не оросит ливень, то ему бывает достаточно моросящего дождя. Аллах видит то, что вы совершаете.
266. Захочет ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградника, в котором текут реки и растут всякие плоды, чтобы его сад был поражен огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще слабы? Так Аллах разъясняет вам знамения, – быть может, вы поразмыслите.
267. О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из приобретенных вами благ и того, что Мы взрастили для вас на земле, и не стремитесь раздать в качестве пожертвования дурное, чего бы вы сами не взяли, пока не зажмурили глаза. И знайте, что Аллах – Богатый, Достохвальный.
268. Сатана угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах – Объемлющий, Знающий.
[269. Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.
270. Что бы вы ни потратили, какой бы обет вы ни дали, Аллах знает об этом. Но для беззаконников нет помощников.

САДАКЪАНЫ ТЮЗ БЕРИУНЮ ЮСЮНДЕН ТАУ ТИЛДЕ. МУНУ АЛЛЫНДА ОРУС ТИЛДЕ БЕРГЕН ЭДИК

262. Аллах джолунда рысхыларын джоюб, сора артда аны ючюн: не бюсюреу излемей неда инджиу бермей къойгъанлагъа Раббийлеринден джал хазырды. Алагъа бир къоркъуу да джокъду, ала мыдах да болмазла.
(Аны сагъынмай, айтыб айланмай, аны ючюн ызына джукъ излемей. Ариу бир дуа этерсе деб берсе да, ол да хакъгъа саналады. Анга киши джукъ айтмагъанлай, алгъан адам кеси разылыгъы бла этсе, озаманда джарайды),

263. садакъаны бериб, артда инджиу бергенден эсе, ариу сёз айтхан да, (биреуню) кечиб къойгъан да хайырлыды. Аллах а бек байды эмда джууашды.

264. Эй, ийман келтиргенле! Сиз берген садакъаларыгъызны не бюсюреу излеб, неда инджиу бериб зыраф этиб къоймагъыз! Аллахха да, Къыямат кюннге да ийнанмай, рысхысын кёзбаугъа джойгъанла кибик. Аны (кёзбаугъа бергенни) ушагъаны: тюбю къая джукъа топуракъгъа (урлукъ атылыб), сора уллу джауум келиб, аны ырхы алыб, къуру ташы къалыб кетиб, иеси да урунуб кюрешген затындан бир зат да табмай къалгъан кибикди. Аллах а къаршчы къауумну тюз джолгъа салмаз.

265. Алай а джюрекден бегитиб, Аллахны разылыгъын излеб, Аны ючюн рысхыларын джойгъанны ушагъаны: дуббурну юсюнде бир кёгет бачхагъа уллу джауум келиб, битимин эки къат берген, уллу джауум болмаса да, шылпы джауум бла да битиб къалгъан кибикди. Аллах а сизни не этгенигизни кёрюбдю.

(Аз-кёб болса да, кёзбау этмей, халкъгъа кёргюзюб айланмай, Аллах ючюн таза берилген садакъагъа юлгюдю ол. Сыйлы файгъамбар гъ.с. да, онг къолунг бла бергенинги, сол къолунгдан джашырыб бер дейди. Аны магъанасы: не къадар таша берирге кюреш, садакъанг кёзбаугъа кетмез ючюн).

266. Сора сизни биригиз сюерми, тюбю бла суула баргъан, тюрлю-тюрлю кёгетле, финикле, джюзюмле битген бачхасы болуб, сора ол кеси да къартлыкъгъа джетиб, юйдегиси да къарыусуз болуб, сора ичинде оту бла бир кючлю джел келиб, аны кюйдюрюб къоярын?! (Субайлыкъгъа, махтау, бюсюреу излеб, неда ызына джукъ умут этиб, неда хакъ излеб берилген садакъаны болууу алайды). Аллахны сизге аятларын баямлауу ма алайды. Сиз бир ойлашыб тюшюнюр эсегиз а.

267. Эй, ийман келтиргенле! Биз джерден сизге чыгъаргъан (битдирген) затладан, сиз да урунуб кюрешген затны тазасындан Аллах ючюн джоюгъуз (зекятха, садакъагъа), аны хоратасын берирге кюрешмегиз, (кесигизге алсагъыз) кёзлени къысыб аллыкъмысыз сора? Аллах а бек бай, махтаулу болгъанын билигиз! (Бергеннге берирге Аны рысхысы кёбдю).

268. Шайтан сизге джарлы болууну сёз береди, хылымылы (къызгъанчлыкъ кибик) ишлени этерге буйрукъ береди.

(Шайтан адамгъа: кишиге джугъунгу берме, кесинг джарлы болуб къалырса, деб къоркъутады. Адамны акъылы: мени къолумда болгъан бошалса, мен не этерме, къайдан табарма дегенча, алайды. Ол акъылны уа анга шайтан салады. Уллу Аллахны ол кёрмеген, таша рысхысындан хапары джокъду. Бериучю Аллах меннге энтда берир деб, аз адам ангылай биледи. Уллу Аллах, шайтан адамлагъа салгъан акъылча этсе, адам улу ачдан къырылыр Эди. Алай а Аллах чомартды, алагъа къарамай рысхыны бергенлей турады).

Аллах а сизге (чомартлагъа) Кесини кечмеклигин, чомартлыгъын этерге сёз береди. Аллах а бек кенгди (чомартлыкъ бла), хар нени да биледи (ким къаллай болгъанын чомартны, къызгъанчны да).

269. Хикматны (акъылманлыкъ) кимге берирге сюйсе, Ол анга береди. Хикмат берилген а – ол кёб насыб берилген адамды. Аны уа, къуру акъыл иелери эсге аладыла.

270. (Аллах джолунда) сиз не бир джукъ берсегиз, не нюзюр этсегиз, ишексиз, Аллах аны толу билибди. Залимлеге уа бир болушуучу табылмаз.
(Былайда Аллах джолунда рысхысын къызгъаннганны юсюнден айтылады).

271. Сиз садакъаланы туура берсегиз да (кёзбау этмей) ол да игиди, алай а аны алыб барыб, таша, джарлылагъа берсегиз а, сизге ол хайырлыды. Ол сизни гюнахларыгъыздан кетерир. Аллах а сизни къалай бергенигизден хапарлыды.

(Аны сууаблыгъы, ариу кёзбау болмаса да, адамланы кёз туураларында бергенден эсе, талай къатха да артыкъ болады).

СЮЙМЕКЛИК.

Адамла бир-бирине блай хатерсиз некдиле?
Кёб болмайын баред да, энди аны нетдиле?

Сюймекликни юсюне къуралады бу джашау,
Ол болмаса башланад хар ким бир-бирин ашау.

Сюймекликди биринчи башдан салыннган тамал,
Ахырзаманнга дери – Аллах буюргъан амал.


Бу дунияны джашауу аны юсюнде барады,
Ансыз хар ким бир-бирин аямайды, къырады.


Не эсе да, сюймеклик бек азды бусагъатда,
Хатер хурмет да къуруб, аяу джокъду бир затда.


Ата-анагъа да джокъ, джууукъгъа, тенгнге да джокъ,
Уллугъа, гитчеге да, акъсакъаллыгъа да джокъ.


Намыс да джокъ, сый да джокъ, бир-бирин билген да джокъ,
Бир-бирин кечген да джокъ, биреуге тёзген да джокъ.


Биреу биреуню несин кёрейим деген джашау,
Бир-бирине аманны, Аллахдан къоркъмай джаншау.


Кёлюне келген затны, артха салмайын айтыу,
Бир да хазна кёрмезсе, къоркъуб, таубагъа къайтыу.


Айталгъанын айтса да – аны ючюн къанмайды,
Не Джаратхан Аллахдан, не адамдан уялмайды.


Тынглау была башынгы къутхаралсанг кёрюрсе,
Джукъ айтама десенг а, сокъураныб ёлюрсе.


Бу зат бары этилед сюймеклик болмагъандан,
Сюймеклик да болмайды адамлыкъ толмагъандан.


Аны ючюн къралла бир-бирлерин къыралла,
Окъну, тобну аямай, анга деб чыгъаралла.


Бары да къычыралла ийнаныу деб Аллахха,
Бир-бирлерин салалла къыйынлыкъгъа, палахха.


Джангы юйдегиле да, бир-бирлерин англамай,
Анычюн чачылалла, бир-бирине тынгламай.


Керти сюймеклик болса, барысы шох болуред,
Дуния башы хош болуб, мамырлыкъдан толуред.


Сюймеклик да ийман да бирдиле, англагъаннга,
Бири болмай – бири джокъ, тюшюнюб тынглагъаннга.


Джюрек ачыулу болса, сюймеклик да болмайды,
Ол джумушакъ болмаса, рахматы да толмайды.


Аз болса да, бар болур джер юсюнде бир кесек,
Ол болмайын адамлыкъ болмаз, тюзюн излесек.


Ол болмаса дунияда джашау да болмаз эди,
Халкъ бир-бирлерин къырыб, бир мурат толмаз эди.


Хоншу, тийре къоркъмайын, рахат джукъламаз эди,
Джюреги хош олтуруб, ашын ашамаз эди.

ЭБЗЕ улу Абу-Юсуф

СЮЙМЕКЛИК

Адамла бир-бирине былай хатерсиз некдиле?
Кёб болмайын бар эди да, энди аны не этдиле?

Сюймекликни юсюне къуралады бу джашау,
Ол болмаса башланад хар ким бир-бирин ашау.
Сюймекликди биринчи башдан салыннган тамал,
Ахырзаманнга дери – Аллах буюргъан амал.

Бу дунияны джашауу аны юсюнде барады,
Ансыз хар ким бир-бирин аямайды, къырады.
Не эсе да, сюймеклик бек азды бусагъатда,
Хатер, хурмет да къуруб, аяу джокъду бир затда.

Ата-анагъа да джокъ, джууукъгъа, тенгнге да джокъ,
Уллугъа, гитчеге да, акъсакъаллыгъа да джокъ.
Намыс да джокъ, сый да джокъ, бир-бирин билген да джокъ,
Бир-бирин кечген да джокъ, биреуге тёзген да джокъ.

Биреу биреуню несин кёрейим деген джашау,
Бир-бирине аманны, Аллахдан къоркъмай джаншау.
Кёлюне келген затны, артха салмайын айтыу,
Бир да хазна кёрмезсе, къоркъуб, таубагъа къайтыу.

Айталгъанын айтса да – аны ючюн къанмайды,
Не Джаратхан Аллахдан, не адамдан уялмайды.
Тынглау бла башынгы къутхаралсанг кёрюрсе,
Джукъ айтама десенг а, сокъураныб ёлюрсе.

Бу зат бары этилед сюймеклик болмагъандан,
Сюймеклик да болмайды адамлыкъ толмагъандан.
Аны ючюн къралла бир-бирлерин къыралла,
Окъну, тобну аямай, анга деб чыгъаралла.

Бары да къычыралла ийнаныу деб Аллахха,
Бир-бирлерин салалла къыйынлыкъгъа, палахха.
Джангы юйдегиле да, бир-бирлерин англамай,
Аны ючюн чачылалла, бир-бирине тынгламай.

Керти сюймеклик болса, барысы шох болуред,
Дуния башы хош болуб, мамырлыкъдан толуред.
Сюймеклик да ийман да бирдиле, англагъаннга,
Бири болмай – бири джокъ, тюшюнюб тынглагъаннга.

Джюрек ачыулу болса, сюймеклик да болмайды,
Ол джумушакъ болмаса, рахматы да толмайды.
Аз болса да, бар болур джер юсюнде бир кесек,
Ол болмайын адамлыкъ болмаз, тюзюн излесек.

Ол болмаса дунияда джашау да болмаз эди,
Халкъ бир-бирлерин къырыб, бир мурат толмаз эди.
Хоншу, тийре къоркъмайын, рахат джукъламаз эди,
Джюреги хош олтуруб, ашын ашамаз эди.

http://www.ebze.ru/
Эбзеланы Абу-Юсуф хаджини аламат сайты барды. Кёб хайырлы материалла табаргъа боллукъсуз.

Бёлюмлери:
Биография Къуран Назмула Китабла Яхья Билим

Некоторые из малых признаков приближения Конца Света

1. Народное достояние будет восприниматься как частная собственность, а ценные качества общественного доверия не будут уважаться;
2. Закят будет восприниматься как тяжелый обременительный налог;
3. Послушность жене и непослушание родителям будут в порядке вещей. Муж станет робко исполнять неисламские просьбы и диктаты своей жены;
4. Матерей не будут слушаться, с отцами станут обращаться как с чужими людьми. Но в то же время предпочтение будет отдаваться приятелям, которых станут развлекать с щедрой гостеприимностью и теплым приёмом;
5. Приобретение Исламских знаний будет исключительно для материальных целей, а не во имя Аллаха;
6. Власть политической силы будет впустую тратиться незаслуженными людьми с низкой моралью и слабым характером;
7. Тиранов станут восхвалять и оказывать им всяческое уважение, чтобы избежать преследований и гонений с их стороны;
8. Алкогольные напитки будут употреблять открыть, дав им название «мягкие напитки»;
9. Распространиться как музыка, так и новоизобретённые музыкальные инструменты. Танцующие и поющие женщины появятся в бесчисленном количестве;
10. Ростовщичество будет рассматриваться как бизнес, а взятки станут воспринимать как подарок;
11. Скромность и стыдливость исчезнут из основной публики, а прелюбодеяние и разврат станут очень распространены;
12. Кроме еды и напитков женщин тоже будут предлагать для развлечения гостей;
13. Люди будут соревноваться друг с другом в построении высоких зданий.
14. Исламское приветствие сохранится только для собственных знакомств;
15. Число природных бедствий (катастроф) таких как наводнения, землетрясения и т.п. увеличатся;
16. Святость мечетей будет оскверняться шумом и обсуждением земных дел;
17. Бизнес расширится настолько, что женщины будут стоять вместе с мужчинами в магазинах и в других коммерческих предприятиях;
18. Внезапная смерть станет частым явлением;
19. Начнут появляться полуобнаженные и «одетые нагие» женщины (т.е. в такой одежде, которая будет или сильно просвечивать, или сильно обтягивать, а то и вообще будет прозрачной);
20. Подрыв доверия станет распространённой болезнью общества;
21. Незаконнорождённые дети будут частым явлением;
22. Соотношение количества женщин по сравнению с количеством мужчин увеличится настолько, что на одного ответственного мужчину будет приходиться около 50 женщин;
23. Появятся некоторые люди с такими высказываниями Посланника Аллаха (соллаллаху ‘алейхи ва саллям), которых ранее никто не слышал;
24. В Аравии создадут искусственные луга и реки;
25. Люди не будут следовать и даже оценивать по достоинству пример сподвижников Пророка Мухаммада (соллаллаху ‘алейхи ва саллям);
26. В реке Ефрате обнаружат бесчисленное количество золота, из-за которого 99% присутствующих там людей погибнет в борьбе друг против друга;
27. Огонь вырвется из Хиджаза и распространится на далёкие расстояния.
Многие из вышеперечисленных признаков уже появились, ясно показывая на то, что мы должны немедленно покаяться, попросить прощения за все наши грехи и принять окончательное решение отныне и впредь вести благочестивую жизнь, полностью соответствующую учениям нашего любимого Пророка Мухаммада (соллаллаху ‘алейхи ва саллям). Да поведёт нас Аллах по истинному пути. Аминь.