- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Эски джаугъа ышанма.
- Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
- Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
- Акъыл неден да кючлюдю.
- Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
- Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
- Итли къонакъ джарашмаз.
- Ата – билек, ана – джюрек!
- Ёлген ийнек сютлю болур.
- Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
- Айранны сюйген, ийнек тутар.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
- Тойгъан антын унутур.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Эринчекге кюн узун.
- Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
- Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
- Къарнынг бла ёч алма.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Баргъанынга кёре болур келгенинг.
- Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
- Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
- Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
- Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
- Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
- Тёзген – тёш ашар!
- Кёл ашады да, кеси ашады.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
- Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Ана – юйню кюн джарыгъы.
- Чомарт джарлы болмаз.
- Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
- Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
- Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
Мечети в Москве
|
[b:908dd88593]АльхамдулиЛлях, что еще молельные комнаты есть б различних раёнах столицы[/b:908dd88593]
|
|
|
|
|
|
вчера первый раз в жизни зашла на территорию мечети. осталось некое чувство разочарования: всегда считала что в таких местах собираются высоко духовные люди, испытывающие острую необходимость в общении и диалоге с Всевышним, ищущие Всевышнего.
а сложилось впечатление, что люди приходят просто провести время, потусоваться. да и в большинстве своем кажутся сомнительными личностями... почему так?
люди, вот вы верующие, правоверные, для чего лично вы ходите в мечеть? почему в ваших глазах не чувствуется любовь?
(никого не хочу обидеть и задеть, это мое личное восприятие)
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)