Войти на сайт
23 Февраля 2020 года

 

  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.

 

Архив Форума » Зеленый Форум [архив] » - ЗФ - Раздел с премодерацией
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 24 След.
RSS
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
 
#51
Джаратама0
25.12.2008 21:59:19
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз
 
 
 
#52
Джаратама0
25.12.2008 22:01:30
Hars

Это ты спрашивал про мое образование?
Ну в одном из топиков я уже ответил на этот вопрос.
Так что наверно это ты исчез.

И как я понимаю, по вопросу о книге у тебя нет ответа, если все опять скатываешся теперь на мое образование.
 
 
 
#53
Джаратама0
25.12.2008 23:24:27
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
 
 
 
#54
Джаратама0
25.12.2008 23:50:24
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу.
 
 
 
#55
Джаратама0
26.12.2008 00:19:36
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды
 
 
 
#56
Джаратама0
26.12.2008 10:09:11
чё вы книгам пристали, вы на лошадь посмотрите на то кто где формировался. книги- это политика, коррупция, политическая необходимость, а вот потом уже наука
И если так пойдет они дальше предъявят претензии на территории Карачая и обоснуют свои претензии, тем, "как могли мы кабардинцы вывести горную породу лошади на равнине, мы точно выводили её в горах, мы же горцы и жили в горах, а татар скот пости пригласили" кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим

эту всю конную проблему можно решить при наличии желания, её решить нашими политиками, нююю пака кабардинцы ведут. но всё это зыбко, один раз уже кабардинцы переименовывали карачаевскую породу в кабардинскую, в итоги они потеряли всех лошадей которых выводили их конные заводы и вся селекционная работа проведенная и вся породная линия выводимая там под названием "кабардиская порода" практически исчезла.
 
 
 
#57
Джаратама0
26.12.2008 12:50:21
я тот самый ол
Паддиржи кайф, объясни, чем горная порода отличается от негорной? Вот чем кабардинская лошадь, которую потеряли, как ты утверждаешь, отличается от карачаевской, кроме национальности владельцев?
 
 
 
#58
Джаратама0
26.12.2008 14:06:11
sult

Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской....
Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме.
 
 
 
#59
Джаратама0
26.12.2008 18:53:41
sult

ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего.

Атажукинец

кто кому куда проливал?

читая линия это что такое, ты в курсе?
 
 
 
#60
Джаратама0
26.12.2008 20:35:22
Возникает вопрос, зачем жителям равнин понадобились лошади горной породы? И почему катаклизмы преследуют только кабардинскую породу лошадей, которая еще в конце XIX века причислялась к степным породам (?Россия?. Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон. С-Пб, 1898г., с.243), а с установлением советской власти ? стала горной. Неужели за три десятилетия можно из степной лошади создать горную породу. Подобная метаморфоза возможна лишь при замене термина ?карачаевская порода? на термин ?кабардинская порода?. Научно обоснованного ответа по этому поводу пока нет, однако в периодической печати все же появляются наукообразные объяснения.
Все же нельзя недооценивать ?ученых-конокрадов?, поскольку кто-то может задать этот дотошный и неудобный вопрос. Мне запомнился один уникальный научный труд, где автор С.Х. Мафедзев объяснил секрет, каким образом кабардинские коневоды добились необычайной твердости копыта кабардинской лошади. Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
Более того:
?Для уплотнения мышечной части копыта поочередно к передним и задним ногам периодически ненадолго подвязывали плоские камни, как супинатор для страдающих плоскостопием?. (?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов?, Нальчик, с. 154, 1991г.).
 
 
 
#61
Джаратама0
26.12.2008 20:41:11
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
 
 
 
#62
Джаратама0
26.12.2008 20:45:20
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов?
 
 
 
#63
Джаратама0
27.12.2008 01:23:30
я тот самый ол
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего.

Не все же Темирязевку заканчивали. Я в лошадях не понимаю ничего и не скрываю это. Но всё же человек, считающий, что он в теме, должен уметь объяснить "чайнику" базовые понятия этой темы.
 
 
 
#64
Джаратама0
27.12.2008 02:49:53
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]

После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности...
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm
 
 
 
#65
Джаратама0
05.06.2009 06:39:43
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской...

какую горную?
 
 
 
#66
Джаратама0
05.06.2009 06:50:51
я тот самый ол
какую горную?

Которая раньше называлась степной...
 
 
 
#67
Джаратама0
05.06.2009 13:12:10
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
 
 
 
#68
Джаратама0
05.06.2009 20:23:36
Атажукинец
Карачаевская порода начала формироваться с того момента, когда в горный Къарачай были пригнаны около или более 2000 Ногайский лошадей в результате скрещивания их с местной горной лошадью и сформировалась Карачаевская порода. И это не чистокровная порода, в её приливались лошади различных пород (возьмут где нить отменного жеребца и в табун загонят или ещё как), таким обзором была сформирована одна из лучших пород лошадей, Карачаевская порода причислена к улучшающим породам лошадей (это когда кровь лошади определенной в категорию улучшающих добавляют в другую породу, для улучшения рабочих качеств этой породы).

Атажукинец

В карачаевскую породу было влито ЧК кровь, В начале 30 годов лучшего способа и более быстрого способа селекционеры компартии не нашли. Зачем годами работать над увеличением роста лошади, когда можно просто добавить кровь более рослой и хорошо себя зарекомендовавшей породы, то есть ЧК.

Может они, что то таким обзором улучшили, но лошади хоть с небольшой примесью ЧК на Эльбрус так и не смогли подняться.
Поднялись как говорится аборигены Древнего Къарачая.

и что ты приплел сюда арабов, вообще не понятно.))))))))))

Кабардинцев самих горцами только в натяжку можно назвать))))))))
 
 
 
#69
Джаратама0
05.06.2009 20:32:55
sult

...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]

После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности...

Карачаевцы только в царскую россию постановляли около 10000 лошадей в год, чего много того не жалко, это Адыги и кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд))))))
 
 
 
#70
Джаратама0
05.06.2009 21:22:00
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол
Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ)
 
 
 
#71
Джаратама0
05.06.2009 23:22:28
я тот самый ол
Ногайский лошадей

А она разве не степная?

Хотя в её разведений участвовали не только лошади....
 
 
 
#72
Джаратама0
06.06.2009 01:20:13
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд

Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая?
 
 
 
#73
Джаратама0
06.06.2009 02:18:16
Споры о приоритете кабардинской или карачаевской породы лошадей абсолютно не имеют под собой НИКАКОЙ прагматической пользы:
- в отношении первой, или второй породы можно утверждать лишь одно, что кроме попыток убеждения противоположной стороны в пользу своей, более древней версии происхождения, никакой конкретики нет;
- ни одна из пород не является чистокровной породой и не может участвовать, к примеру, в скачках мирового уровня, к участию в которых допускаются лишь те породы, которые все прекрасно знают;
- ни одна из этих пород не является чисто спортивной - не участвовала (и вряд ли будет) в соревнованиях по конкуру, по выездке, или по спецсостязаниям по прыжкам в высоту;
ни одна из этих пород нее участвовала (и вряд ли будет) в соревнованиях по тягловой силе;
- ни одна из этих пород не являлась (и вряд ли будет) предметом дорогостоящих торгов на аукционах породистых скакунов или производителей...

Дальше перечислять? О чем вы спорите? Я тоже не знаю...
Нравится вам эта порода (неважно, какая) - ради бога - радуйтесь её успехам на местечковых скачках на приз имени Ивана Непомнящего, но помните только одно - вам НИКОГДА не дотянуться до ахалтекинца, англичанина или араба, как бы вы этого ОЧЕНЬ не хотели.

Впрочем, спорить по поводу процента содержания псевдоправды в каракулях современных псевдоисториков вы можете до бесконечности. Мерилом всегда являлись сведения независимых (не местных) хроникёров, описывавших кабардинскую или карачаевскую лошадь. Достаточно почитать эти источники, и всё будет ясно.

Не претендуя на истину в последней инстанции - когда лошадь карачаевской породы впервые, и в каком письменном источнике, и под чьим авторством была упомянута как карачаевская порода?

Тот же вопрос задаю и в отношении кабардинской породы.

Просьбы ответить на эти 2 вопроса, желательно без фраз типа "один старец, не помню какого года рождения, и из какого аула, утверждал, что..." Возможно эти ответы снимут многие глупости, обсуждаемые в отношении той или иной породы.
 
 
 
#74
Джаратама0
06.06.2009 02:51:20
Критик
 
 
 
#75
Джаратама0
06.06.2009 09:40:28
Каяк

?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов?
Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса".
 
 
 
#
Джаратама0
 
 
 
#
Джаратама0
 
 
 
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 24 След.
Читают тему (гостей: 2)

 

Написать нам

Фонд «Содействие развитию карачаево-балкарской молодежи «Эльбрусоид»

© 2003-2020 Elbrusoid.org  |  Все права защищены Законами Гор.