Каждый из нас бывает во многих уголках интернет-пространства и находит массу нужных, приятных, интересных и т.д. вещей. У нас на форуме есть пара-тройка тем, куда со всего интернета собирается всё интересное и смешное, новостное...
В сети столько добра всякого, что можно открыть ещё множество тем разной направленности.
Эту тему хотел посвятить интересным статьям и комментариям. Статьи обо всём, чего душа желает, главное, чтобы были образовательные, воспитательные, просветительные и развлекательные. Естесственно, не забываем формат Эльбы.
На сегодняшний день, периодически, бываю на десятке порталов и собираюсь делиться с вами тут интересными статьями.
Есть портал ИноСМИ со слоганом: всё, что достойно перевода. Не всегда, но довольно часто переводят хорошие статьи.
"Первый блин" из Чехии. Тема банальная и как всё банальное - вечная.)
Разброс мнений в комментах широкий, есть интересные и не очень. Я отобрал часть из них.
saffas пишет:
Я ни кем не притворяюсь, слова подбирай лучше.Такого письма не было и быть не могло. Это пропаганда ваших фашиков, а твои измышления ее результат.
Но желаю тебе ума не стать ее продуктом. А так у принципе уже ясно кто о чем и зачем.
кое что нашел, я был не прав, что Залиханов оскорбляет мой народ, он просто преукрашивает, видимо спутал с письмами ссбн в разные инстанции, газеты и т.д. ссылку отправлю в личку, надеюсь на твое понимание, что это сюда выкладывать в сотый раз не к чему. в данной ссылке со второй страницы есть 2 обращения бывшего депутата и письма ссбн.
куда еще лучше?! все остальные были хуже)).
не в обиду сосед
saffas
12.10.2013 04:25:00
00
шагди, признание ошибки делает тебе честь. Но ты не говорил "оскорбил", а сказал: "подставил" и "оклеветал". В любом случае это признание правильное, потому что и того нет и другого.
По суди сам, если ты, образованный человек, пользователь интернета был дезинформирован, то что говорить о многих других.
Но письмо в ответ даже более эмоциональное, в общем письма примерно одинаково пишут.)
Единственный представитель СКФО стал лауреатом национальной премии в области туризма.
[img]http://kavpolit.com/wp-content/themes/kavpolit/includes/timthumb.php?src=http://kavpolit.com/wp-content/uploads/2013/10/l4z-5zl-v0U.jpg&h=380&w=630&a=t&zc=1[/img]
Мокаев Тенгиз, гид-инструктор, действительный член Пятигорского отделения Русского географического общества, альпинист из КБР, стал первым представителем из республик СКФО — лауреатом регионального этапа Национальной премии в области событийного туризма «Russian Event Awards-Юг», который проходил в Ростове-на-Дону 9 октября 2013 года. Расскажите о своём профессиональном пути в сфере туризма?
Работать в туризме я начал еще со второго курса Кабардино-Балкарского государственного университета, будучи студентом по специальности социально-культурный сервис и туризм. Работа по экскурсионным маршрутам в качестве гида быстро затянула, сподвигала меня к постоянному изучению нового, освоению все новых маршрутов и территорий. Через три года был приглашен работать в транспортно-туристическую компанию «Авто Тур Групп», уже в качестве специалиста по экскурсионным маршрутам, а еще через два года в созданную силами коллектива туристическую компанию «Путешествие», где и работал все это время по экскурсионному направлению и активным видам туризма и отдыха. В этом сезоне был приглашен работать в Ессентуки, в недавно созданную «Корпорацией развития Северного Кавказа» организацию – «Северо-Кавказский горный клуб», где занимался разработкой маршрутов активного отдыха.
Насколько я знаю, туризм — это не только ваша профессия, но и хобби Очень люблю фотографировать природу, пейзажи. Состою в республиканском фото клубе «Свой стиль». Данный клуб, под руководством известного в республике фото художника Ивана Лукьяненко, объединил очень разных по возрасту, профессии, стилю съемки фотографов и уже 8 лет подряд радует ценителей художественной фотографии своими выставками в Музее изобразительных искусств. Для меня недавняя выставка стала уже шестой.
Какова предыстория вашей победы? Сама идея проекта детско-юношеского туризма родилась полтора года назад, когда мой бывший тренер по горному туризму, наставник и старший товарищ – Гумаев Борис Мазирович, пригласил работать в возглавляемом им Отделе туризма и краеведения Республиканского Дворца творчества детей и молодёжи. Суть работы состояла в обучении школьников основам горного туризма и краеведения, воспитательной, патриотической работе. Изначально его предложение меня не особо обрадовало, так как я понимал, что работа с детьми в корне отличается от работы со взрослыми. Одновременно с этим предложением совпало мое участие во Всекавказском молодежном форуме «Машук-2012», где и родилась идея написания проекта детско-юношеского туризма. Вскоре я узнал, что мой проект прошел отбор и получил небольшую премию для его реализации. С сентября прошлого года я стал педагогом дополнительного образования. Своими усилиями и ресурсами весь учебный год мы вели работу со школьниками, которая включала теоретические аудиторные занятия, практические занятия на скалодроме и в лесо-парковой зоне, выездные, краеведческие экскурсии и походы по природным и историческим достопримечательностям родного края. Ну и конечно, какой учебно-спортивный курс без соревнований? Для ребят были организованны городские соревнования по скалолазанию и республиканский туристический слет, по итогам которых все ребята получили ценные призы и подарки, дипломы и грамоты участников. По итогам всех мероприятий по проекту был создан фото-видео архив. Информационную поддержку при освещении данных мероприятий оказывали электронные и печатные СМИ, национальное телевидение. Был подготовлен видеоролик, фото презентации, которые должны были стать весомым аргументом актуальности, жизнеспособности данного проекта, компетентности его руководителей, важности подобной работы среди детей и подростков. На Всекавказский молодежный форум «Машук-2013» я поехал за победой и только за победой, «во всеоружии», чтобы не дать экспертам форума и комиссии Росмолодежи ни единого шанса усомниться в том, что данную работу нужно продолжать, помочь с финансированием мероприятий по проекту. К большому сожалению и расстройству проект повторно поддержан не был и остался за «бортом» финансовой поддержки и вопрос эффективного его продолжения повис на волоске.
С чем вы связываете свою неудачу на «Машуке»? Можно много говорить о том, что проигравшие всегда остаются недовольными, винят все и всех, если только не одно «но»…. Помимо потраченных усилий при подготовке презентаций, недели проживания в палаточном лагере на Машуке, вопрос, которым задался после фиаско я и многие из ребят, которые ехали на форум во «всеоружии» с реальным опытом, пониманием, планами – кто и по какому принципу принимает решения о присуждении гранта. Либо информацию по проекту никто вдумчиво не изучает, не смотрит фото и видео презентации, приложенных к нему, не читает содержимого, из которого понятно, что этот проект «живой», реальный, нужный, либо объяснение критериев отбора просто не поддается никакой логике. Зачем «париться» весь год, набираясь опыта, собирая фото и видео архив, готовя презентации, выверяя каждую букву в проекте, если никому это не нужно. И шансы на победу одинаковы у новичка, у которого есть множество идей, пусть даже и светлых, но нет реального понимания, как их реализовать, и у человека с опытом. Никто не говорит, что новичков не нужно поддерживать, но представьте моральное состояние тех ребят, вложивших в реализацию проекта душу и желающих его продолжать, усовершенствовать. Делегация КБР на международном молодёжном форуме «Таргим-2013»
Как вы попали на конкурс «Russian event awards»? Вскоре после форума я узнал, что открыта регистрация для участия в конференции «Событийный маркетинг как инструмент развития региона», в рамках которой будет проходить региональный этап Национальной премии в области событийного туризма «Russian event awards». Переписав немного подготовленный для машуковского форума проект, вместе с заявкой я отправил его организаторам. Вскоре мне позвонили и сообщили, что мой проект прошел отбор и включен в шорт-лист, и пригласили в Ростов-на-Дону для его защиты. 9 октября, после конференции состоялась защита заявленных проектов в 7-ми номинациях. На защите было презентовано множество интересных проектов, в рамках которых проводились региональные, федеральные и международные фестивали, концерты, спортивные марафоны и многое другое. Услышать свою фамилию среди победителей для меня было полной неожиданностью, ибо я и не мог предположить, что презентованный мною проект детско-юношеского туризма получит одобрение экспертов на таком уровне.
Какие теперь планы? Имея опыт в работе по детско-юношескому туризму, желание продолжать начатую работу, а теперь и признание проекта экспертами Национальной премии в области событийного туризма «Russian event awards», надеюсь найти внутри республики людей, готовых оказать финансовую поддержку для проведения краеведческих мероприятий и спортивных соревнований. Не может же быть так, чтобы проект, высоко оценённый на федеральном уровне, никак не был востребован в своём регионе.
Межнациональные темы в СМИ будут этически регулироваться
Максим Шевченко от имени комиссии СПЧ представит Этический кодекс журналистов, работающих в области межнациональных и межконфессиональных отношений. Максим Шевченко. Фото: ИЗВЕСТИЯ/Владимир Суворов
16 октября на заседании Постоянной комиссии по свободе информации Совета при президенте по правам человека один из его членов, Максим Шевченко, представит коллегам Этический кодекс журналистов, работающих в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений. Об этом «Известиям» сообщил сам журналист. — На одном из заседаний межведомственной рабочей группы по национальной политике, которую возглавляет Дмитрий Козак, вице-премьер посетовал, что все жалуются на то, что СМИ плохо пишут. И спросил, нельзя ли создать какой-то документ, который был бы по крайней мере памяткой для журналистов? Я ответил, что можно, после чего мне и поручили разработку документа, — рассказал Шевченко. По мнению журналиста и правозащитника, восприятие темы межнациональных и межконфессиональных отношений во многом зависит от того, какую позицию в этом вопросе занимает СМИ. — Писать о межнациональных отношениях, не указывая национальность персонажей, невозможно. Но если журналист пишет о поножовщине, то должен думать о причинах. Я исхожу из того, что чисто межнациональных конфликтов практически не бывает. У пуштунов есть поговорка: «Конфликт возможен из-за трех вещей: зам, зан о заман — земля, золото, женщина». Это универсальные причины любого конфликта, если их немного раздвинуть. Земля, например — недвижимость. Мотив национальной розни в чистом виде возникает только в головах у психопатов, это достаточно редкий мотив. Реже только мотив межконфессиональный, — рассуждает Шевченко. Кодекс состоит из 14 пунктов, каждый условно делится на маленькую декларацию и пояснение. Журналистов призывают не шутить на тему языка, акцента, веры и национальных обычаев. Не указывать национальность в случае совершения бытовых преступлений, не восхвалять и не оправдывать этнические чистки, депортации. Ну и также укрепиться в национальных и религиозных корнях, что, по мнению автора кодекса, поможет лучше понять представителей других национальностей. Перед тем как представлять кодекс средствам информации, журналист решил обсудить его с коллегами. Пресс-секретарь Дмитрия Козака Илья Джус подтвердил, что подобная инициатива действительно обсуждалась на одном из заседаний межведомственной рабочей группы и была поддержана. — Дмитрий Николаевич курирует в правительстве вопросы национальной политики. Кроме того, он является заместителем председателя Совета по национальной политике — его возглавляет президент. Кодекс — это не нормативный документ. Он скорее носит цеховой характер. Содержательное наполнение, принятие и соблюдение — это добрая воля средств массовой информации. Навязывать какие-то решения им здесь никто не может, — утверждает Джус. Коллега Шевченко по совету, член Постоянной комиссии по свободе информации Николай Сванидзе считает, что кодексы нужны, поскольку устанавливают некие правила. — Кодексы нужны для того, чтобы журналисты руководствовались определенными этическими нормами — что такое хорошо, что такое плохо, как можно писать на тему межнациональных отношений, как можно писать о террористах. Есть вещи, которые известны, ничего нового в них нет. Но их всё равно нужно озвучить. И нужно им следовать, за их несоблюдение не должно быть административного или, тем паче, уголовного наказания. Это профессиональный кодекс, внутрицеховые правила. Наказание должно быть только внутрицеховое и моральное. Скажем, человек становится нерукопожатным, — подчеркнул журналист. Первый зампредседателя комитета Госдумы по информационной политике, информационным технологиям и связи Андрей Туманов скептически настроен относительно исполнения журналистами норм кодекса. — Ничего плохого в существовании самого кодекса нет, пусть будет. Это как некий ориентир. Но заставить следовать его нормам всех журналистов вряд ли удастся. Все равно найдется кто-то, кто нарушит правила, — уверен парламентарий. По мнению еще одного народного избранника, Валентина Шурчанова, который представляет в комитете по информационной политике коммунистов, этические нормы будут нарушаться до тех пор, пока будет существовать политика с присущей ей политической борьбой. — У каждого СМИ есть хозяин, и журналисты обязаны выполнять его задания, в том числе политические. Не обязательно в плохом смысле слова, могут быть заказные статьи с хвалебными отзывами о ком-то. Но от этого они не перестают быть политическим заказом. А Этический кодекс остается условностью, — заключил депутат.
уж слишком хороший и правильный Максим Шевченко. иногда думаю, что он человек путина, перед которым поставлена задача иммитировать "борьбу" кавказцев с русскими, мусульман с христьянами, а любого рода борьба, подразумевает защиту и нападение, аот он и защищает нас). надеюсь, что я ошибаюсь).
Имена лучших кинодокументалистов Северного Кавказа будут объявлены в Карачаево-Черкесии
Сэр, мы окружены!
— Отлично!!! Теперь мы можем атаковать в любом направлении!
****
Мы так боимся быть навязчивыми, что кажемся равнодушными.
saffas
18.10.2013 06:50:40
шагди, думаю ты заблуждаешься, говоря об имитировании "борьбы". Борьбы и нет, да и не нужна она, но публично защищает мусульман/кавказцев и здраво мыслит о сути происходящих процессов, пока единственный из русских Максим Шевченко. А для такой работы, в наших реалиях, актерского таланта будет не достаточно.
saffas пишет:
думаю ты заблуждаешься, говоря об имитировании "борьбы". Борьбы и нет, да и не нужна она, но публично защищает мусульман/кавказцев и здраво мыслит о сути происходящих процессов, пока единственный из русских Максим Шевченко. А для такой работы, в наших реалиях, актерского таланта будет не достаточно.
меня тоже это улыбнуло). имя латинское, фамилия украинская, а внешность еврейская). папа турок, мама грек, а я русский человек
saffas
18.10.2013 21:03:05
z2123, шагди, насколько я знаю, он ассоциирует себя с русскими и православными, искать же его корни, определять национальность по физиогномике и внешним признакам, дело неблагодарное.) Защищает наши этносы, вреда не несет нам и на том сау бол.
А русским стать, кстати намного проще чем нацменом, мало кто будет копаться в родословной.))
saffas пишет:
z2123,
шагди, насколько я знаю, он ассоциирует себя с русскими и православными, искать же его корни, определять национальность по физиогномике и внешним признакам, дело неблагодарное.) Защищает наши этносы, вреда не несет нам и на том сау бол.
А русским стать, кстати намного проще чем нацменом, мало кто будет копаться в родословной.))
Нет, он признает, что еврей. По правде говоря, мне кажется, что они играют лишь в хорошего и плохого полицейского, "приставив" в виде "хорошего" г-на Шевченко, ну да ладно. Хоть кто-то о кавказцах гадости не городит.
"Где, как не здесь, ты увидишь политику Всепрощения всепрощающего Человечного Человека" - Rassel
После общения с некоторыми людьми, у меня возникает стойкое чувство собственной полноценности.
Среди авторов, анализирующих феномен Бирюлево с чисто правозащитных безупречно политкорректных позиций, выделяется своей принципиальностью, железной логикой аргументов, яркостью и образностью формулировок наш соотечественник доктор юридических наук . Кстати, очень уважаемый в научных кругах доктор и блестящий адвокат.
На первом процессе убийц Анны Политковской именно благодаря его высокому профессиональному искусству ему удалось отмазать двух из них – братьев Махмудовых. Сегодня на втором процессе, где на скамье подсудимых сидит и третий Махмудов (непосредственный убийца Анны), Мусаев снова демонстрирует виртуозный уровень риторики и софистики. Неоднократно он высказывался по обстоятельствам дела и вне рамок судебных процессов. Чувствуется, что защита убийц Политковской для господина Мусаева не просто рутинная профессиональная работа, а некая осознаваемая им высокая миссия. A как же презумпция невиновности, могут меня спросить. Презумпция невиновности всего лишь юридически гарантирует, что если Мусаев еще раз в ходе процесса отмажет Махмудовых, то они выйдут из зала суда свободными людьми, обладающими всеми гражданскими правами, и останутся в этом статусе до конца своих дней.
Что не изменит уже свершившееся прошлое – выстрел в подъезде 7 октября 2006 года. Махмудовы – убийцы Анны Политковской. И это не только мое оценочное суждение. Полагаю, что интеллектуал Мурад Мусаев, прекрасно знакомый с доказательствами, представленными обвинением, не испытывает наедине с собой ни малейшего сомнения в виновности своих подзащитных.
Будут ли формально осуждены убийцы Политковской, в конце концов, второстепенно. Гораздо важнее для всех нас – русских и чеченцев – другой, на самом деле фундаментальный вопрос: а каково отношение чеченского общества, чеченского этноса к Политковской и к ее убийцам?
Анна Политковская была святая. Мне почти всегда было мучительно тяжело читать Анну. Ее строки были наполнены невыносимой человеческой болью, страданием разрываемых тел и душ жертв, которым не суждено было умереть легкой и достойной смертью. Им, умершим в аду, Анна возвращала сочувствие и достоинство после смерти. Я всегда задавал себе вопрос, каково это было – не читать, а писать, пропуская всю эту боль через свое сердце, потому что только так можно было писать о том, о чем писала Анна.
Она не идеализировала и не романтизировала чеченское сопротивление. Она писала об их мерзавцах так же, как и о наших. В этой войне она всегда была на одной стороне – на стороне жертв.
Спускаясь в ад, она ежедневно брала на себя те муки, которые мы заслуживали своей трусостью, бессердечием, равнодушием, невозможностью воспринимать чужую боль. Правда, которую она приносила, не нужна была нам, ее соотечественникам. Но она была прежде всего русским писателем и так же, как и другой русский писатель, свидетель и участник все той же русско-чеченской войны, только проходившей полтора века назад, своим сочувствием к чеченцам Анна спасала честь русских. В одном интервью после убийства Политковской я позволил себе предположить, что в восстановленном Грозном, так же как в Иерусалиме, будет своя аллея праведников – тех русских, кто пытался остановить преступную войну. И место Анны там. Я не представлял тогда, насколько я ошибался.
Попробую объяснить, в чем. Начнем с рутинного «военного репортажа» «Независимой газеты», последовательно и горячо поддерживавшей и Путина, и военную операцию в Чечне: «Бойня в Комсомольском продолжалась три недели. По селу наносились удары мыслимым и немыслимым оружием. Работала артиллерия всех калибров, танковые пушки и системы залпового огня не знали передышки, использовались ракеты «земля-земля», вертолеты и бомбардировщики сбрасывали свой смертельный груз круглые сутки… В отдельных подвалах было сплошное месиво из человеческих тел. Иногда приходилось собирать трупы по частям. У многих отрезаны уши. Над кладбищем стоит смрад. Со всей республики приезжают родители, жены, близкие в поисках пропавших без вести. Мать, узнавшая своего сына по родимому пятну на плече, обнимает труп, у которого вместо лица одно месиво. Как ни странно, плача на кладбище нет. Стоит какая-то гнетущая тишина, хотя здесь постоянно находятся несколько сотен человек. Уже четыре ряда могил вытянулись метров на сто…» («Независимая газета», 13 апреля 2000 г.).
«Как ни странно, плача на кладбище нет». Запомним эти слова. О чем-то подобном уже писал русский офицер после очередной «зачистки», может быть, того же села (только оно тогда не называлось Комсомольское) лет 150 назад: «Старики хозяева собрались на площади и, сидя на корточках, обсуждали свое положение. О ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти. Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ, что желание истребления их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было таким же естественным чувством, как чувство самосохранения». (Лев Толстой. «Хаджи-Мурат», 17 глава).
«О ненависти к русским никто и не говорил» – в этой короткой фразе были предсказаны все русско-чеченские войны на 150 лет вперед. Мы не услышали. Мы за сто с лишним лет так и не поняли до конца, о чем говорил нам наш национальный гений. «Плача на кладбище нет. Стоит какая-то гнетущая тишина». Мы снова не услышали этой тишины. Мы никогда не покорим народ, чьи женщины не плачут на таких кладбищах.
Нам говорили, что дело вовсе не в Чечне, а в том, что благодаря чеченской операции Россия встает с колен, изживает веймарский комплекс, возрождает свое величие и ставит, наконец, перед собой новые гордые и дерзкие цели – догнать через 15 лет Португалию. Мы всегда строили свои Города Солнца – и Петербург, и Беломорканал – на месиве человеческих тел. Своих. И после каждого такого «модернизационного проекта» Россия все глубже погружалась в трясину Истории.
На этот раз мы решили заложить наш лучезарный либеральный Лиссабон на более прочном основании. На месиве из чужих тел в подвалах Комсомольского, Грозного и десятков других чеченских городов и сел. Португалия может спать спокойно. Так не встают с колен. Так теряют способность к прямохождению. Россия проиграла войну в Чечне и проиграла ее навсегда, потому что после массированных бомбардировок городов и артиллерийских обстрелов сел, после зачисток и «российских расценок» в зинданах и на блокпостах подавляющее большинство чеченцев, включая тех, кто вынужден с нами сотрудничать, «испытывает к русским чувство, гораздо большее, чем просто ненависть». После всего того, что натворили в Чечне в 20-м и 21-м веках Сталин, Ельцин и Путин, это чувство чеченцев стало настолько всепоглощающим, что они просто не желают разбираться в нюансах русских.
Анну убили чеченцы. И ни ее убийство, ни обнародование имен ее убийц не потрясли чеченское общество. Оно осталось абсолютно равнодушным к судьбе Анны.
Это казалось мне совершенно непостижимым, пока я не понял, наконец, что и Путин, и Политковская для чеченцев по большому счету неразличимы. И тот, и другая, как и мы все, по факту своего рождения принадлежат в их восприятии к категории тех самых существ, к которым они испытывают чувство, что сильнее ненависти. Путин просто полезнее как временный пахан этих существ, с которым приходится вести важные переговоры. И принести ему в день рождения в качестве подарка голову ненавидимой им незначительной журналистки может оказаться полезным тактическим ходом. Послушайте, с каким благородным пафосом обличает сегодня этих существ интеллигентнейший Мурад Мусаев: «Вы просто циники и лицемеры, использующие чужую беду как повод для отправления животной ненависти, переполняющей ваши больные души». Но вот интересно, чем наполнена его, по всей видимости, очень здоровая душа, когда он в очередной раз гордо идет на заседание суда, чтобы снова убивать Политковскую вместе с глумящимися над памятью своей жертвы братьями Махмудовыми.
Г-ну Путину очень часто вспоминали и вспоминают тот пафосный сортирный призыв, который задал установку на вторую чеченскую войну и определил ее печальный для России исход. Оказавшись через несколько лет кровавой войны, затеянной олигархами ради прихода его к власти, перед выбором между очень плохим и чудовищным, Путин, надо отдать ему должное, выбрал очень плохое. Признав свое поражение, он отдал всю власть в Чечне Кадырову с его армией и выплачивает ему контрибуцию бюджетными трансфертами. В ответ Кадыров формально декларирует не столько даже лояльность Кремлю, сколько свою личную унию с Путиным. Чудовищным было бы продолжение войны на уничтожение – по-шамановски, по-будановски.
Исламистский терроризм за это время расползся по всему Северному Кавказу, и ему уже не нужны кураторы с Ближнего Востока. В северокавказских республиках выросли собственные его адепты и укрепились структуры собственных джамаатов. И так же, как и в Чечне, мы обманываем себя, выплачивая дань коррумпированным «элитам» этих республик, которые ее разворовывают, толкая обездоленных на путь исламской революции. Приведу еще раз бесценное свидетельство крота на вершинах власти, нашего российского Ассанжа – Венедиктова: «Когда иногда разговариваешь с действительно высокопоставленными людьми, людьми, принимающими решения, когда им говоришь: послушай, эти президенты на Кавказе ведут себя уже как ханы, – они говорят: это цена за отсутствие войны. Как отсутствие войны? Да, конечно, танки не ходят, системы «Град» не работают. Но как отсутствие войны? А это что, это не война, то, что мы имеем? Тут я совершенно не согласен. Это я говорю и вам, и тем людям, с которыми я встречаюсь. Это глобальная ошибка. Мы воюющая сторона».
Отношения федерального центра с Северным Кавказом все более перерастают рамки серьезного регионального конфликта, превращаясь в центральную экзистенциальную проблему Российской Федерации. На сегодняшний день даже более острую, чем разлагающий нашу экономику и нашу социальную структуру рабский труд среднеазиатских мигрантов. В кавказском узле сплелись все ошибки, провалы и преступления властей посткоммунистической России в сфере безопасности, экономики, национальной политики, федеративного устройства. За что мы дважды воевали в Чечне? За территориальную целостность России. За Чечню в составе России. Но территориальная целостность – это не выжженная земля без людей. Мы воевали, чтобы доказать чеченцам, что они являются гражданами России. Но при этом мы уничтожали их города и села авиацией и системами залпового огня («А в чистом поле система «Град», за нами Путин и Сталинград»), похищали мирных жителей, трупы которых потом находили со следами пыток.
Мы постоянно доказывали чеченцам как раз обратное тому, что провозглашали, – мы доказывали им всем своим поведением, что они не являются гражданами России, что мы давно уже не считаем их гражданами России, а их города и села российскими. И убедительно доказали это не только чеченцам, но и всем кавказцам. Те хорошо выучили преподанные им наглядные уроки. Мы двадцатый год ведем войну на Северном Кавказе, не понимая масштаба происходящей трагедии – сползания всей страны в гражданский межнациональный конфликт, – полная ответственность за которую лежит на политике властей, давно поджигавших этот фитиль с двух сторон.
На Кавказе, развязав и проиграв войну, Кремль платит в обмен на показную покорность дань-контрибуцию не только Кадырову, но и криминальным элитам всех других республик. На нее покупаются дворцы и золотые пистолеты, болтающиеся на ягодицах местных вождей. Деклассированные безработные молодые горцы уходят к воинам Аллаха или мигрируют с Кавказа в русские города. А в их депрессивных бирюлевских кварталах уже выросло поколение детей тех, кто абсолютно и навсегда проиграл за двадцатилетие «рыночных» экономических реформ.
Телевизионные мастера культуры и властители дум разъяснили им, что во всех их бедах виноваты и хотят их расчленить «дяди в пробковых шлемах» и «преступные группировки некоренной национальности». Подростковым бандам, состоящим из лишенных будущего обитателей «бирюлевых», трудновато добраться до «дядей в пробковых шлемах» или небожителей Рублевки, и они разряжают накопившуюся ярость, забивая насмерть подвернувшихся «лиц некоренного цвета кожи», беззащитных таджиков и узбеков.
И сегодня уже две армии desperados, обманутых и ограбленных, по сути, одними и теми же людьми, брошены друг на друга. Ментально между русской молодежью и кавказской, с детства выросшей в условиях жестокой войны, сначала чеченской, а затем общекавказской, зияющая пропасть. Молодые москвичи проходят по городу маршем с криками «Е… Кавказ! Е..!», а молодые горцы ведут себя на улицах русских городов демонстративно вызывающе и агрессивно. У них выработалась психология победителей. В их представлении Москва проиграла кавказскую войну, и они ведут себя в побежденной столице соответственно. Те и другие одинаково презирают российскую власть как абсолютно лживую и коррумпированную.
В умах и сердцах Кавказ и Россия стремительно удаляются друг от друга. При этом ни Кремль, ни северокавказские «элиты» не готовы к формальному отделению. Кремль все еще живет своими фантомными имперскими иллюзиями об обширных «зонах привилегированных интересов» далеко за пределами России, о какой-то ублюдочной Евразийской орде, пожизненным ханом которой мечтает стать впавший в неадекватность Путин. Местные же царьки, начиная с Кадырова, не хотят отказываться от выплачиваемой им Москвою дани.
Не хотят отделяться и убежденные исламисты. Они мечтают о Халифате, включающем большую часть Российской федерации. «Мы – российские граждане, это наша земля и мы никуда не уйдем отсюда», – юридически безупречно повторяют они в городах центральной России. Постимперский поход за «Чечню в составе России» жестокой насмешкой рока оборачивается кошмаром «России в составе Чечни». Так золотая рыбка исполняет иногда глупые желания. Наши лучшие политические публицисты и инженеры человеческих душ от Проханова до Радзиховского одинаково убедительно и страстно объясняли нам в свое время, что дети были сожжены в Беслане, а заложники удушены на Дубровке ради величия России и торжества ее геополитических интересов. И где же теперь это величие и это торжество?
Унизительная для России ситуация лицемерного самообмана не может продолжаться бесконечно. Но простых выходов из нее не существует. Обязательной частью любого решения должно стать независимое от России чеченское государство или, скорее, независимое от Чечни российское государство. В политической системе координат сегодняшней бандитской диархии Путина – Кадырова никакого выхода нет вообще.
Ни за что не поверю, что Политковскую убили чеченцы. Всё в традиции расейских властей - убили и повесили на тех, кому больше всего сочувствовала Анна. До боли знакомый почерк...
"Где, как не здесь, ты увидишь политику Всепрощения всепрощающего Человечного Человека" - Rassel
После общения с некоторыми людьми, у меня возникает стойкое чувство собственной полноценности.
Sabr пишет:
«О ненависти к русским никто и не говорил» – в этой короткой фразе были
предсказаны все русско-чеченские войны на 150 лет вперед. Мы не услышали. Мы за
сто с лишним лет так и не поняли до конца, о чем говорил нам наш национальный
гений. «Плача на кладбище нет. Стоит какая-то гнетущая тишина». Мы снова не
услышали этой тишины. Мы никогда не покорим народ, чьи женщины не плачут на
таких кладбищах.
Сегодня, 17 октября, в Махачкале, в парке «Ак-гель», возле памятника русской учительнице в рамках праздничных мероприятий, посвященных 90-летию со дня рождения народного поэта РД Расула Гамзатова, по инициативе правительства Кабардино-Балкарии и поддержке министерства по национальной политике РД была открыта Аллея дружбы «Дагестан – Кабардино-Балкария».
В начале Аллеи был заложен камень с мемориальной табличкой «Аллея дружбы», привезенный с родины Расула Гамзатова, и высажено 90 кустов дамасской розы, подаренных Кабардино-Балкарией Дагестану в память о поэте.
В мероприятии приняли участие министр по национальной политике РД Алексей Гасанов, министр печати и информации РД Азнаур Аджиев, представители администраций города Махачкалы и Хунзахского района, близкие родственники поэта, представители общественности, учащиеся школ Махачкалы.
На торжественном открытии Аллеи дружбы министр по национальной политике Республики Дагестан Алексей Гасанов подчеркнул значимость этого события для дагестанцев и жителей Кабардино-Балкарии: «Для Дагестана этот год знаменательный, поскольку в этом году мы празднуем 90-летие со дня рождения человека мира, великого поэта Расула Гамзатова. В течение последних месяцев мы провели ряд замечательных мероприятий, посвященных этому событию. Сегодня еще одно хорошее дело, которое мы проводим по инициативе правительства Кабардино-Балкарской Республики. Инициатива создания Аллеи дружбы в городе Махачкале была озвучена правительством КБР по итогам интернет-встречи друзей поэта, состоявшейся 2 октября в видеоконференц-зале Международного фонда Расула Гамзатова. С этой целью в Махачкалу из Кабардино-Балкарии привезли 90 кустов дамасской розы (45 кустов – белых и 45 кустов красных роз), которые мы сегодня с удовольствием все вместе посадим. И я думаю, что уже весной мы увидим соцветие дружбы наших народов и плоды нашего сотрудничества».
В свою очередь начальник отдела министерства по средствам массовой информации, общественным и религиозным организациям КБР Залим Шибзухов отметил, что кабардинцы не понаслышке знакомы с творчеством Расула Гамзатова.
«Идея создания Аллеи дружбы зародилась не просто так. Имя Расула Гамзатова очень много значит для Дагестана и России. Расул Гамзатов был гражданином не только Дагестана, но и мира. Знаком Гамзатов и жителям Кабардино-Балкарии. У нас очень много писателей, поэтов, которые лично были знакомы и искренне дружили с Расулом Гамзатовым. Конечно же, сейчас все они с теплотой вспоминают его и гордятся тем, что им удалось находиться рядом с великим поэтом. Поэтому сегодняшнее событие является для кабардинцев знаменательным. Эта Аллея дружбы всегда будет символом сплоченности наших республик», – сказал Шибзухов.
В США школьник расстрелял учителя и одноклассников
00:13 22.10.2013
В американском штате Невада школьник застрелил своего учителя и ранил двух учеников, сообщает.Инцидент произошел утром 21 октября в средней школе города Спаркс, расположенного на севере штата. По словам очевидцев из числа учащихся, один из школьников принес собой пистолет и начал стрелять по своим сверстникам, а затем убил учителя.
Оба пострадавших школьника доставлены медицинский центр соседнего города Рино. Врачи оценивают их состояние как критическое, дополняет .
По словам представителей полиции, стрелок «нейтрализован». уточняет со ссылкой на местные СМИ, что он покончил жизнь самоубийством. Имя его не разглашается. Что послужило мотивом преступления, пока не установлено.
В связи с инцидентом занятия были отменены, ученики средней и младшей школ эвакуированы. Губернатор Невады Брайан Сандовал выразил соболезнования семьям погибших и заверил, что его администрация пристально следит за развитием ситуации.
Аналогичный инцидент произошел в августе в Джорджии. Там ученик открыл огонь из автомата АК-47 вблизи одной из школ. По счастливой случайности обошлось без жертв. В декабре прошлого года 17-летний Адам Лэнза устроил бойню на территории начальной школы «Сэнди Хук» в Коннектикуте. Его жертвами стали 26 человек, из которых 20 — дети в возрасте 5-10 лет. Это происшествие заставило Барака Обаму и представителей Демократической партии в очередной раз поднять вопрос об ужесточении законодательства об оружии. Однако конгресс отклонил предложенные ими поправки.
Стрельба в американских школах, можно утвердительно сказать - явление очень частое. Аргументирует вам это, любая поисковая система.
Но с чем связан факт того, что происходит это, чаще всего в их стране, и именно в школах - эти вопросы не для этой темы.(((
Цитата
11 января 2013Соединенные Штаты Америки. … Напомним, в середине декабря США потрясла бойня в начальной школе в городе Ньютаун, где 20-летний Адам Ланца расстрелял 26 человек, большинство из которых были дети.
15 декабря 2012
Цитата
27 февраля 2012Расстрелянных школьников помянут минутой онлайн-молчания16+
Американский школьник расстрелял одноклассников. 6 марта 2011
Сегодня в Америке. Как защитить американские школы от насилия? 18 сентября 2003 года) американский школьник на перемене расстрелял одноклассников: один погиб.
WE WERE BORN TO SHINE
*Чистые помыслы - добрые дела*
....В ходе расследования дела Дзугулов полностью признал свою вину. Он заключил со следствием досудебное соглашение о сотрудничестве, и его уголовное дело было выделено в отдельное производство....
Тысячи мигрантов выполняют никому не нужную, ухудшающую экологию и облик города работу, только чтобы чиновники могли украсть на этом деньги
[img]http://www.novayagazeta.ru/views_counter/?id=60588&class=NovayaGazeta::Content::Article&0.002003248790270251[/img] «Русские не хотят работать»
В течение многих лет правительственные и независимые эксперты объясняли нам, что мигранты приезжают в Москву потому, что «русские не хотят работать».
Так вот — это не так. Мигранты приезжают в Москву по той же причине, по которой в диккенсковский Лондон стекались бедняки, образуя там криминальное дно. Они приезжают в Москву, потому что в ней можно не умереть от голода.
На примере Орхана Зейналова, предполагаемого убийцы Егора Щербакова, это очень хорошо видно. Орхан Зейналов — это не «трудолюбивый мигрант», который занимает рабочие места, не занятые русскими. Это типичный представитель криминального дна, который если может — не работает, если не может — подрабатывает.
Вы говорите мне: «Русские не хотят работать»? Так я вам на это отвечу: «Орханы Зейналовы не хотят работать». Зачем нам они в Москве?
«У нас дефицит рабочей силы на рынке труда»
В течение многих лет правительственные и независимые эксперты объясняют нам, что мигранты нужны России, потому что у нас «дефицит рабочей силы на рынке труда».
Это — глупость. На рынке труда не может быть дефицита труда, по той же причине, по которой на рынке компьютеров не может быть дефицита компьютеров. Если есть дефицит — значит, нет рынка.
Давайте честно признаем — не может быть рынка труда в стране, где есть хотя бы минимум социальной защищенности. Если в бассейне есть дырка с одной стороны, она должна быть и с другой. Если вы защищаете свое население — платите ему пенсии и пособия, хотя бы и нищенские, — то вы должны защищать его от мигрантов из стран, где пособий нет.
«В России не хватает рабочих рук»
В течение многих лет правительственные и неправительственные эксперты объясняли нам, что в России — дефицит рабочих рук. И если мы не будем приглашать мигрантов на роль дворников, то захлебнемся в грязи.
У меня встречный вопрос: есть ли в России дефицит гаишников? А? Это тяжелая работа, в слякоти, в грязи, среди выхлопных газов, а сказать, что она не пользуется уважением в обществе, — ничего не сказать.
Ребята, так у меня решение! Давайте осчастливим гаишника и сделаем его дворником! А зарплату ему будем платить ту же, что гаишнику! В Москве работает 10 тысяч сотрудников ГИБДД. Дадим им в руки лопату — и проблема решена!
Другой пример. Недавно руководитель небольшого завода на Южном Урале написал мне письмо о нагрянувшей к нему проверке. В состав проверки входили два ветеринара (они проверяли 2 овчарок три дня), сельхозконтроль (они проверяли заводскую столовую) и еще два десятка проверяющих, среди которых выделялась пожарная служба, оштрафовавшая завод за то, что его остроконечная крыша, на которую не имеется выходов из цеха, не оборудована перилами на случай пожара.
Ау, ребята! Если в России есть возможность отправлять двух здоровых мужиков за 120 км от областного центра, чтобы они проверяли двух собак, и так три дня, — какой же у нас дефицит рабочих рук? У нас избыток!
Рекомендую вам Константина Бабкина, президента «Росагромаша», который объясняет Путину, почему «Росагромашу» выгодней собирать тракторы на заводе в Канаде, а не на заводе в Ростове.
В числе прочего Бабкин сообщает: количество бухгалтеров на их канадском заводе составляет 14 человек, которые обходятся в 800 тысяч долларов в год, а в России при аналогичном объеме производства потребовалось бы 65 бухгалтеров ценой 1 млн 805 тысяч долларов в год. Количество охранников на канадском заводе составляет 4 человека общей стоимостью 152 тысячи долларов в год. А количество аналогичных охранников на российском заводе будет 150 человек общей стоимостью 1 млн 50 тысяч.
Пардон, какая же у нас нехватка рабочей силы? В России 5 млн бухгалтеров. Давайте сократим их в 5 раз, как в Канаде, — и у нас высвободится 4 млн пар рук! В России 800 тысяч частных охранников, из-за того что полиция не работает! Давайте полицию заставим работать, а охранников сократим в 36 раз, и у нас высвободится еще 770 тысяч человек, которые покроют все потребности в дворниках от Москвы до Владивостока!
Хотите еще примеров?
На средней российской электростанции мощностью МвТ работает 200—300 человек. На аналогичной электростанции в Европе — около 50 человек. При этом минимум, до которого можно сократить численность сотрудников, купив самое современное оборудование, из-за устаревших и нелепых требований Ростехнадзора составляет 120—150 человек. Если у нас нехватка рабочей силы, может, мы отменим эти идиотские требования?
А вот еще один пример, который вообще-то пригодится нам больше в следующей главке. В России есть чиновники, у них есть служебные автомобили. Сколько в России и в Москве служебных авто, никто и никогда не считал. Однако только федеральных чиновников, машины которых закупаются через сайт госзакупок, в Москве насчитывается 40 тысяч человек. Если мы прибавим к этому руководителей, замруководителей и начальников департаментов в районных управах, ректоров, проректоров, директоров ГУПов, я думаю, не будет преувеличением посчитать количество служебных авто только в Москве в 120 тысяч машин.
На каждый служебный автомобиль требуется не меньше двух водителей, средняя зарплата — 40 тысяч рублей. Как вы можете заметить, водители для этих автомобилей есть.
Так, может, ввиду дефицита рабочей силы мы запретим служебные авто? А половину денег на их содержание (для «Форда-фокуса» из районной управы это 80 тысяч долларов в год, для «Мерседеса» из ГОНа — это 300 тысяч долларов в год) выдадим чиновнику наличными?
И сразу у нас на рынке рабочей силы в Москве образуется 240 тысяч пар рабочих рук!
То есть вы уже поняли, к чему я. Общая численность трудоспособного населения России — 87 млн человек.
Из них общая численность силовиков (полиция, УИН, ФСО, не считая армии) — около 3 млн человек. Только полицейских в России в три раза больше на душу населения, чем в США, и в пять раз больше, чем в Европе.
Сотрудников федеральных министерств и ведомств — 1,6 млн человек, остальных властных структур вместе с депутатами — 1,3 млн, всяческих контролирующих и регистрационных органов — 1,3 млн, пенсионных, социальных и медицинских фондов — 2,2 млн. Армия бухгалтеров, которая может быть в пять раз меньше, — 5 млн, армия частных охранников — 800 тысяч человек, общее количество водителей, возящих именно чиновников по всей России, можно приблизительно оценить в 2 млн человек.
Это не десятки, не сотни даже тысяч. Это миллионы рабочих рук, занятых работой, которая не порождена экономикой. Они заняты работой, которая порождена государством. Нет ничего «естественного» в том, что в стране 5 млн бухгалтеров и 2 млн водителей, возящих начальственные задницы. Что в Москве гаишники — есть, а дворников — нет. Второе — естественное следствие первого.
Естественно, ни один Вася Пупкин, приехавший из Усть-Зажопинска, без образования и квартиры, не пойдет в Москве дворником, если он может пойти гаишником! Естественно ни один дурак не пойдет машинистом за 40 тысяч рублей в месяц, если он может пойти в отдел «К» МВД РФ и к тридцати годам кататься на «Гелендвагене», иметь при себе два золотых «вертю» и сотни тысяч долларов налом!
Так давайте писать об этом — не о том, что в стране «не хватает рабочих рук», а о том, что нам не нужно 5 млн бухгалтеров и 2 млн водителей служебных авто, что нам не нужны гаишники, разные лицензирующие и разрешающие, что нам не нужно по два проверяющих на две служебные овчарки, — то есть что нам не нужны миллионы избыточных рабочих мест, как квалифицированных, так и нет, которые в лучшем случае делают экономику неконкурентоспособной, а в худшем — прямо дают гаишнику или проверяющему мандат на рэкет.
Какие места занимают мигранты
В течение многих лет правительственные и неправительственные эксперты объясняли нам, что мигранты занимают нишу «неквалифицированного труда».
Это правда. Но это не вся правда. Присмотримся повнимательнее.
Вот набивший оскомину пример — дворники. Дворник в Москве в среднем получает 22 тысячи рублей, при этом часто убирает несколько дворов сразу. Средний размер зарплаты, которую получает таджик за один двор, — 8 тысяч рублей, а средний размер перевода, который он отправляет себе на родину — 15 тысяч. Дворник работает на 2—3 работах.
Каждый русский, который пытался устроиться дворником в Москве, знает, что это практически невозможно. Потому что ни один русский не позволит платить себе 8 тысяч, если по ведомости ему полагается 22 тысячи. Иначе говоря, речь идет не столько о «неквалифицированном труде», сколько о труде с гигантской воровской составляющей. Таджик работает дворником потому, что с таджика чиновник может украсть 500 долл. в месяц, а с российского гражданина — не может.
Но этого мало. Давайте посмотрим, какие работы в Москве исполняют эти самые мигранты. Вот — характерная примета Москвы, ее бросающееся в глаза отличие от всех европейских городов — многокилометровые заросли однолетников вдоль вылетных магистралей. Их сажают три раза в год — сначала тюльпаны, потом виолу, потом бархотки.
Ни в одном городе мира такого нет. Даже в самых богатых городах мира однолетники сажают только в самых авантажных местах — у ратуши, в центре. Это безумный перевод денег: только стоимость однолетников для 1 кв. метра вдоль вылетной магистрали составляет 5 тысяч рублей, и так каждый год, в то время как на этот 1 кв. метр можно посадить одну гортензию за 300 оптовых рублей, и она будет расти двадцать лет. На всех вылетных магистралях города бархатцами и виолами написано: «Воруют».
Что же делает возможным это невероятное освоение денег на ненужных, постыдных, бросающихся в глаза однолетниках? Ответ: рабский труд. Вот именно эти виолы-бархатцы и сажают армии рабов-мигрантов.
То есть заметьте! Нам говорят, что в России «дефицит рабочей силы», а когда начинаешь разбираться, оказывается, что дело обстоит противоположным образом: тысячи мигрантов в Москве выполняют никому не нужную, ухудшающую экологию и облик города работу, только чтобы чиновники могли украсть на этом деньги. Эти однолетники сажают только потому, что существует рабский труд.
То же самое можно сказать про повальную эпидемию, начавшуюся в Новой Москве — эпидемию стрижки травы вдоль дорог. Траву стригут по городским нормам (это ж теперь формально город), и стригут не только вдоль шоссе, но и вдоль бетонных однополосных дорог, проложенных в лесу! Стригут даже камыши в болоте! Опять-таки — это заведомо бесполезная работа, которую выполняют мигранты. И опять-таки — дело не в том, что в России некому стричь траву в лесу и поэтому приводится завозить мигрантов. Дело в том, что надо украсть деньги — а деньги лучше всего красть на заведомо бесполезной работе с помощью рабов.
Иначе говоря, на этих примерах мы хорошо видим, что мигранты в России занимают не столько нишу неквалифицированного труда, сколько нишу труда, приносящего максимальный откат. Возьмем теперь другой пример: мигранты, работающие в магазинах и продуктовых сетях.
Вы мне скажете: ну вот, это же рынок! Здесь же речь идет о неквалифицированном труде, а не о труде с максимальным откатом!
Тогда у меня встречный вопрос: а вы не замечали, что с магазинами в Москве происходит что-то странное?
В центре Москвы, например, нет дешевых супермаркетов. В центре Москвы есть «Азбука вкуса» и «Глобус гурмэ». А в спальных районах супермаркетов по четыре штуки на квартал. В районе, возле которого живу я, вдоль шоссе подряд стоят «Перекресток», «Пятерочка», «Копейка», снова «Перекресток» и «Седьмой континент».
Такого не бывает!
На Западе вы встретите одну и ту же сеть супермаркетов и в центре, и на окраине. И они на окраине не будут стоять впритык. А если уж на Западе втретится «элитный супермаркет», вроде Eataly в Италии, то он будет означать совсем другое. Это будет действительно элитная еда, это organic food, это тебе готовят блюда, как в ресторане. А половина ассортимента «Азбуки вкуса» — это то же, что в «Перекрестке», только дороже в два раза.
Знаете, что это значит? Это значит, что в расходах московских супермаркетов доля расходов на налоги и зарплату составляет пренебрежимо малую величину. Что единственным реальным расходом является расход на аренду. В центре земля дорогая, и поэтому банка «Китикет», которую тебе продают в «Азбуке вкуса», инкорпорирует цену на аренду, и больше ничего. А на окраине — дешевая, и она дешева настолько, что «Перекресток» может позволить себе выстроиться рядом с «Пятерочкой» и «Авоськой», потому что магазин не генерирует ничего, кроме прибыли. Расходы на рабочую силу пренебрежимо малы.
Так вот же он — рынок! — воскликнете вы. Расходы магазина на таджика малы, зачем же он будет нанимать русского дороже?
Проблема заключается в следующем. Расходы на рабочую силу для магазина малы, но малы ли они для общества?
На примере базы в Бирюлеве мы видим, что расходы на эту рабочую силу для общества очень велики. Они заключаются в том, что район превращается в дно, что вечером нельзя выйти на улицу и что в школах больше половины класса составляют дети мигрантов.
Аналогично — стройка. Недавно в Питере произошло примечательное происшествие: 200 мигрантов, трудившихся на строительстве нового терминала в «Пулково», попали в больницу с отравлением. На подъезде больницы им. Боткина была пробка из 4 автобусов, нескольких десятков «скорых», а уже потом, прочесывая стройку, менты нашли еще 7 мигрантов при смерти. Подрядчик неудачно накормил мигрантов курами.
То есть понятно, да? Прибыль от стройки будет у подрядчика. А кто оплатит лечение 200 человек? А можно ли было попасть в тот день в больницу петербуржцам?
На самом деле мигрантов оплачивает бюджет. Прибыль идет частному владельцу, а расходы — нам с вами. Получается, что, когда вы нанимаете на работу российского гражданина, государство берет с вас налоги. А когда вы нанимаете мигранта, оно вас де-факто спонсирует.
Это — не рынок. И это очень хороший пример того, что рабский труд никогда не будет выгоден обществу в целом. Зато он выгоден группе интересов внутри общества.
Труд мигрантов в России распространен не столько там, где есть спрос на неквалицифированный труд, сколько там, где речь идет о массовом найме несамостоятельных работников организациями, имеющими административный ресурс. Там, где речь идет о самостоятельном небольшом предприятии, русский либо конкурентоспособен по отношению к мигранту, либо — что еще важнее и еще лучше — мигрант полностью интегрируется в окружающую среду и становится членом российского общества.
Рабовладельческое общество
Путинский режим фактически открыто взял курс на построение в России рабовладельческого общества, работающего на рынок. Это общество состоит из высшего сословия, играющего роль, аналогичную римским землевладельцам конца империи или виргинским плантаторам, и извлекающего из государства прибыль благодаря статусу или контролируемым им рабам. Есть бесправные рабы-мигранты, и есть люмпены, живущие на хлеб и зрелища.
Время от времени люмпены бунтуют и громят рабов.
Это вообще классический признак люмпена — когда восстает свободный человек, он восстает против господ, а вот когда бунтует люмпен, он вымещает свою злобу на рабах. Погромы, устраиваемые люмпенами, нисколько не мешают властям, — наоборот, они становятся интегральной частью системы, делающей трудового раба бесправным, запуганным и покорным. Во всей сложившейся системе нет ничего «естественного», «неизбежного» и вытекающего из законов экономики. Эта система вытекает не из экономических законов, а из социально-психологических императивов правящей группы интересов России. Им лучше, чтобы Россия состояла из паразитов, рабов и быдла.
Исчезновение этносов
Рабовладельческое общество — сама по себе штука плохая, даже если бы речь шла о построении рабовладельческого общества на основе эксплуатации близких к нам по культуре украинцев и молдаван.
Но дело обстоит еще хуже. Подавляющая часть трудовых мигрантов приезжает к нам из Средней Азии — стран с традиционной культурой деспотизма, забитости и ислама. На 12 млн москвичей уже приходится 2,5 млн мигрантов. 18% новорожденных Москвы составляют дети мигрантов, и на окраинах уже есть классы, в которых они составляют большинство. Как эти трудовые рабы относятся к своим хозяевам, хорошо видно на примере того же Орхана Зейналова. Отнюдь не на примере убийства, в котором он обвиняется, это как раз случайность, а на примере реакции на это убийство. А она такова: в Сети распространяется фото Зейналова с словами «считаешь его героем — поставь лайк», мать Зейналова, как мать братьев Царнаевых, утверждает, что ее сын невиновен, и если его признают виновным, она пойдет и взорвет себя, а друзья Зейналова и он сам каждый день выдают новые версии: он сам на меня напал, это был моя девушка, меня там вообще не было.
Эти фантастической наглости версии по своему строению очень напоминают пропаганду исламских экстремистов («во-первых, русских позволительно взрывать в метро, во-вторых, это они взрывают себя сами») и рассчитаны явно на определенную и весьма широкую аудиторию. Аудиторию, которая будет считать Зейналова героем за то, что он спьяну зарезал русского, и с пеной у рта доказывать, что это русские его подставили.
К сожалению, этнический состав населения на данной территории — это не геологическая данность. «Сочи» и «Туапсе» — это черкесские слова, «Сибирь» — тюркское, «Москва» — финно-угорское. Этнический состав меняется по разным причинам, но в том числе, на протяжении последних пары тысяч лет, мы имеем ряд случаев, когда привилегированная верхушка общества, думая только о собственных интересах, завозила к себе рабов, — и дело кончалось плохо. Так было с Римской империей и с островами Карибского моря, так было с Гайаной и Тринидадом. Массовый импорт рабочей силы из регионов, колоссально отличающихся уровнем развития, качеством жизни и культурой, в истории неизменно приводил к катастрофе вне зависимости от того, являлась ли данная рабочая сила формально рабами или свободными. Я понимаю, конечно, что проще всего сказать, что все люди братья, проблемы с мигрантами в России нет, а всякий, кто утверждает, что она есть, — фашист. Проблема в том, что проблема есть.
Если мигрантов мало, а общество, в которое они приезжают, основано на рыночных принципах, то мигранты становятся самой деятельной и преуспевающей частью общества. Если мигрантов много, а общество, в которое они переселяются, эксплуатирует их как рабов или просто препятствует их интеграции за счет социальных пособий, как в Европе, то сложившаяся — нередко на основе самых радикальных идеологий — субкультура рабов рано или поздно приводит к серьезным проблемам или же полной катастрофе. Еще 20 лет такой политики — и Москва превратится в Москвабад.
Rail пишет:
....В ходе расследования дела Дзугулов полностью признал свою вину. Он заключил со следствием досудебное соглашение о сотрудничестве, и его уголовное дело было выделено в отдельное производство....
очень жаль, что у нас в стране мараторий на смертную казнь, таких уродов надо умерщвлять такими же способами, как они убивают.
Одна из наиболее удивительных для меня особенностей россиян это культ безделья. Не то, чтобы в Израиле или в других странах о которых я знаю народ был очень уж труболюбив, однако нигде из тех мест где я был безделье не культивируется, не одобряется, им не хвастаются.
В первый раз я столкнулся с этим в универе, когда стал в него ходить. Сокурсники совершенно не интересовались изучаемыми предметами, максимум что они рассказывали о учебе это как они круто забивают на пары, сидят в инете во время лекций, и самое главное как ловко они сдают сессию при том, что совершенно не владеют предметом.
Я совершенно искренне не понимал: зачем же они туда ходят?! Это же универ, туда ходить никто не обязан. Ты ходишь туда по собственному желанию, и платишь за это деньги (или родители платят за тебя). Зачем в него ходить, если ты не собираешься узнавать то, что там преподают?
Это всегда казалось мне на столько логичным, что я спрашивал сокурсников прямым текстом все эти вопросы, а сам пытался вести диалог с преподавателями, узнавать что же там у них есть сказать.
Но сокурсники надомной только смеялись, на вопросы понятное дело не отвечали, но между собой переглядывались мол «что это за псих?». Как будто есть что-то всем известное и понятное, что знают они и их друзья но не знает странный человек выросший в Израиле, что превращает эти действия из вопиюще нелогичных в совершенно адекватные.
Но это не всё: преподаватели в дискуссии о своих предметах не вступали. На моё предложение распечатать свою лекцию и раздать нам текстовый вариант, чтобы не нужно было много писать обижались и говорили «ты что, самый умный что ли? 5 лет уже читаю, и дальше буду читать, а ты пиши, думать тебе ещё рано».
Мозг и желание чему-то научить был обнаружен только у старенького профессора математики, а также профессора философии который приходил в аудиторию, курил, садился на стол, и рассказывал интересные вещи без туфты и без «чтения лекции».
Моя беседа с ректором этого учебного заведения тоже не встретила понимания — они мол преподаватели, им веднее. Я ему «ну посмотрите объективно, человеку 82 года, как он может преподавать «теорию и практику бизнеса»? Он нам читал вчера курс про регистрацию ООО, я его попытался поправить, что мол данные в его лекции устарели лет на 5, и ООО теперь регистрируют в налоговой, а не в другой инстанции, а он и ухом не повёл».
«А преподаватель английского никогда в жизни небыл ни в одной англоязычной стране, и говорить по английский не умеет. Времена конечно по книже хорошо преподает, но не более ли эффективно взять, как в Израильской школе делали, англоговорящего студента, и чтобы он курс вёл?
Это же очевидное лицемерие и чушь, вот оно тут, перед глазами. Нет никаких сомнений что это именно оно, оно никак не маскируется. Чего вы тут все делаете в этом заведении, от ректора до студента? Чем вы все тут занимаетесь? Что на вас нашло, что вы, люди у которых природно был мозг изначально при рождении, отключаете его и не анализируете происходящее вокруг?
Всё как в тумане. На меня смотрели непонимающие затуманенные глаза, которые просто не хотели видеть реальность.
В их мире на уроке английского не обязательно изучать английский. И они все с этим согласны, от ректора до студента. Так и живут.
Но ладно ещё универ. Когда я стал заниматься бизнесом, на каждом шагу попадалось всё тоже самое.
При аварии интернета в телекомуникационной компании с которой мне довелось работать задача всех участвующих сторон кроме директора сводилась к перекладыванию друг с друга ответственности. На чьей территории авария? Кто должен решать именно такую проблему? Его сегодня нет? Не моя проблема! Рабочий день закончен...
Как только нет четко прописанного или оговоренного случая люди моментально делают всё чтобы избавится от работы или ответственности.
При этом этих людей ни на миллиметр не волнует, что у тех, кто платит им зарплату нет интернета, и что если они будут работать так то завтра им могут прекратить платить зарплату.
Да и вообще, что если ты работаешь техником в телекомуникационной компании, то твоя задача состоит не в том чтобы как можно искуснее маневрируя избавить себя от работы а в том, чтобы интернет был.
Но самое главное, когда этим всем людям пытаешься об этом сказать — они не воспринимают. Они ведут себя так, как будто ты задел какой-то всем понятный и известный вопрос, который не понимает только младенец. По существу никто не разговаривает.
Но самое интересное это слушать этих людей в курилках, на кухнях или в кафе вечером. О своих победах на фронтах безделья эти люди рассказывают как о воинских подвигах.
Как круто были обведены вокруг пальца начальники, преподаватели, родители, глупые клиенты и как круто получилось ничего не делая урвать себе хороший кусок.
Идеалом у этих людей служит человек, сидящей на рабочем месте целый день читая газету, и разруливший ситуацию вокруг себя так, что ему платят за это зарплату при том что от него нет никакого прока.
Слушатели при этом тихо восхищаются такими историями, а на попытку вставить что-то типа «а я вот пахал пол года и у меня получилось наконец поставить автоматы на завод рено» отвечают вялыми кивками, мол чего ты нам тут про «работу» рассказываешь, у нас тут сейчас «жизнь».
Даже в покере это вовсю присутствует: кучи людей пишут мне письма содержания «привет, я играю год, хороший плюс — ничего не читал и не изучал». «Не читал и не изучал» это нынче плюс такой.
Что-то делать для получения спонсорского контракта или контракта с бэккером считается даже как-то некорректным, в почёте те, к кому спонсоры обратились сами, а они лёжа на диване приняли предложение.
Думаю легко понять, что таким отношением пронизано всё с ног до головы. Именно такие люди уже 50 лет выпускают у нас в стране одну и ту же модель Фиата, убивая своих сограждан в авариях. Именно они строят дома которые начинают осыпаться через 2 года после постройки, именно они строят дороги стоимостью дороже американских по качеству походящие на египетские. Они везде.
Именно эти люди берут взятки, и потом также как вы рассказываете как круто провели вокруг пальца профессора и списали на сессии, также рассказывают своим знакомым и друзьям как они круто наворовали. И никто не плюёт им в лицо, не считает их ничтожеством, так же как и не считают ничтожеством студента купившего зачёт. Подменивается реальность, убогие ничтожные действия становятся нормальными принятыми и правильными.
В стране культ безделья. Кто что-то делает и тем более чего-то достигает считается прокаженным, его не любят. В почёте рассказчики о том, как отлично им сидится в офисе по 12 часов в день вконтакте, и как круто они держаться таким образом на работе 6 месяцев получая зарплату.
На мой взгляд есть очень много процессов, которые становятся возможным, или как минимум ускоряются из-за того, что другие их ободряют. Это один из них, пока так жить для нас приемлемо мы будем жить в дерьме, наши дороги будут разбиты, машины небезопасны и постоянно ломаться. Всё будет хуже, и никакому даже суперадекватному правительству или президенту с места это всё не сдвинуть.
В следующий раз, когда знакомый расскажет вам, как круто он обводит вокруг пальца начальника или универ, или как ему ловко удается всего достигать без всяких действий и усилий, скажите ему плз «Макс Кац просил передать тебе что ты мудак».
АЛЛАХ ВСЕВЫШНИЙ сказал:
«Воистину, каждый человек - в убытке, кроме тех, которые УВЕРОВАЛИ, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (КОРАН: сура 103 («аль-'Аср»), аяты 2-3).
ничего нового, но статья интересная.
Статья большая, приведу лишь начало:
Объединяй и властвуй
Чем грозят межнациональные трения в Карачаево-Черкесии югу России
Николай Кучеров
В октябре в городском парке Черкесска, 188-летней столицы Карачаево-Черкесии, скромная аллея Дружбы народов. Для крошечной республики на юге России, все население которой примерно равно населению Ставрополя, открытие аллеи является событием не менее — а может быть, и более — символически важным, чем возведение новых микрорайонов и строительство городского аэропорта. В последние 20 лет непростые взаимоотношения коренных национальностей республики явились мощным фактором дестабилизации региона, оказав влияние на весь юг России. И местные власти пытаются сделать все, чтобы не допустить новых этнических конфликтов в республике.
Карачаево-Черкесия — одна из семи северокавказских республик, граничащая с Кабардино-Балкарией, Абхазией, Краснодарским краем и Ставропольем. Итогом сложных исторических процессов стало сосуществование на одной территории пяти «коренных народов», что в республиканской конституции (в республике, к примеру, 5 государственных языков на 470 тысяч жителей). Кроме карачаевцев и черкесов, которым республика обязана своим названием, здесь также компактно проживают абазины, ногайцы и русские. Наиболее многочисленной и влиятельной группой в КЧР являются карачаевцы. Соседи по республике, прежде всего черкесы и родственные им абазины, смотрят на такое положение дел довольно настороженно и регулярно пытаются оспорить карачаевское «первенство». Эта конкуренция периодически выплескивается в открытые противостояния между представителями разных народов республики.
Характерным примером тех сложностей, с которыми сталкиваются чиновники и местные правоохранительные органы, стала между карачаевцами и абазинами в ауле Псыж. В мае 2013 года группа карачаевской , отпраздновав своего народа на Кавказ, на 30 автомобилях попыталась проехать по пригороду Черкесска, населенному абазинами. Жители Псыжа, памятуя об аналогичном ночном визите непрошеных гостей в прошлом году, подготовились заранее и перекрыли движение по трассе. Автоколонна остановилась, . Развитие конфликта удалось остановить после приезда полиции, пострадавшие госпитализированы, некоторые участники задержаны.
На следующее утро в маленькой республике уже в полный голос обсуждали подробности драки, а после утечки информации об инциденте в открытые источники местное руководство МВД выступило с официальным заявлением. Заместитель начальника полиции МВД по КЧР Борис Эркенов случившееся словами: «Ничего особенного не произошло…» С представителем силовиков отчасти можно согласиться: слишком часто маленькая республика становилась ареной межнациональных столкновений, и праздник одного из народов Карачаево-Черкесии все остальные вряд ли воспринимают как повод для радости.
Къарачай кёчюрюлгенден сора аны мюлкюне ие болгъанла, Къарачай ызына къайытхандан сора да аны юлюшюн, хакъын ашаб тирилгенле - ма быллай сыйсыз ётюрюклени джазадыла, джаядыла, джаш тёлюлерине сингдиредиле. Былагъа орусча джууаб этерик бир тарихчи чыгъар, биз а быланы иннетлери бизге къалай болгъанын билиб турайыкъ.
_________________________________________________________
Черкесы. Упущенные возможности с 1864 года
1. Когда карачаевцев (1943) и балкарцев (1944) отвезли в Среднюю Азию, в Туркестан, Карачаевская Автономная область была ликвидирована, а Кабардино-Балкарская АССР была преобразована в Кабардинскую АССР. Приехав в Кабарду в 1944 году Лаврентий Берия предлагал объединить Черкесскую АО с Кабардинской АССР, еще и вернув Кабарде и регион Кавказских Минеральных вод. Зубер Кумехов, первый секретать Кабардинского обкома КПСС, отказался. Взамен Берия сказал Кумехову, чтобы он согласился на передачу Эльбруса Грузии. Кумехов отказался, он сказал — мы не можем согласиться с передачей Эльбруса Грузии. И тогда Эльбрус забрали просто так. Без объединения КАССР и ЧАО и возвращения КМВ. В результате — Эльбрус всё-равно передали Грузии, а вот КАССР и ЧАО не объединили. Зато Осетия сориентировалась, и Осетии передали всю Ингушетию, Моздокский район Ставропольского края, и Курпский район Кабарды. Следовало согласиться с предложением Берии? Конечно! Берия так и сказал тогда: «Зубер, вы (черкесы) потом будете жалеть!».
2. Карачаево-Черкесия существует только с 1957 года — с момента привоза карачаевцев из Средней Азии. До этого Черкесская АО и Карачаевская АО были отдельными. Черкесская АО до 1957 года, Карачаевская — до её ликвидации в 1943 году. В 1957 году, в связи с привозом карачаевцев, в Черкесскую АО был запрос из Москвы — создать объединенную Карачаево-Черкесскую АО, или восстановить отдельную Карачаевскую АО. Ну, думаю, не надо быть провидцем, чтобы угадать ответ черкесов: «конечно объединенную, мы встретим их как братьев, им поможем, и они будут это ценить, помнить, будем жить по-братски». Встретили, помогли, построили на своей территории 28 новых селений для карачаевцев…. (поэтому сегодня карачаевцы считают восстановление Карачаевской автономии сужением своего этнического пространства).
Умар Темиров (черкес, многолетний второй секретарь крайкома Ставропольского края, куда входила Карачаево-черкесия) говорил, что если б тогда в Москву отправили одно-единственное письмо, что создание объединенной Карачаево-Черкесии черкесы считают нецелесообразным, никто бы не заставлял, никто бы руки не выкручивал. Вот второй пример нашей, как бы высказаться деликатно… упущенной возможности «благодаря» нам же самим… Это далеко не единственные упущенные возможности черкесов с 1864 года…..
Sabr пишет:
1. Когда карачаевцев (1943) и балкарцев (1944) отвезли в Среднюю Азию, в Туркестан, Карачаевская Автономная область была ликвидирована, а Кабардино-Балкарская АССР была преобразована в Кабардинскую АССР. Приехав в Кабарду в 1944 году Лаврентий Берия предлагал объединить Черкесскую АО с Кабардинской АССР, еще и вернув Кабарде и регион Кавказских Минеральных вод. Зубер Кумехов, первый секретать Кабардинского обкома КПСС, отказался. Взамен Берия сказал Кумехову, чтобы он согласился на передачу Эльбруса Грузии. Кумехов отказался, он сказал — мы не можем согласиться с передачей Эльбруса Грузии. И тогда Эльбрус забрали просто так. Без объединения КАССР и ЧАО и возвращения КМВ. В результате — Эльбрус всё-равно передали Грузии, а вот КАССР и ЧАО не объединили. Зато Осетия сориентировалась, и Осетии передали всю Ингушетию, Моздокский район Ставропольского края, и Курпский район Кабарды. Следовало согласиться с предложением Берии? Конечно! Берия так и сказал тогда: «Зубер, вы (черкесы) потом будете жалеть!».
2. Карачаево-Черкесия существует только с 1957 года — с момента привоза карачаевцев из Средней Азии. До этого Черкесская АО и Карачаевская АО были отдельными. Черкесская АО до 1957 года, Карачаевская — до её ликвидации в 1943 году. В 1957 году, в связи с привозом карачаевцев, в Черкесскую АО был запрос из Москвы — создать объединенную Карачаево-Черкесскую АО, или восстановить отдельную Карачаевскую АО. Ну, думаю, не надо быть провидцем, чтобы угадать ответ черкесов: «конечно объединенную, мы встретим их как братьев, им поможем, и они будут это ценить, помнить, будем жить по-братски». Встретили, помогли, построили на своей территории 28 новых селений для карачаевцев…. (поэтому сегодня карачаевцы считают восстановление Карачаевской автономии сужением своего этнического пространства).
Умар Темиров (черкес, многолетний второй секретарь крайкома Ставропольского края, куда входила Карачаево-черкесия) говорил, что если б тогда в Москву отправили одно-единственное письмо, что создание объединенной Карачаево-Черкесии черкесы считают нецелесообразным, никто бы не заставлял, никто бы руки не выкручивал. Вот второй пример нашей, как бы высказаться деликатно… упущенной возможности «благодаря» нам же самим… Это далеко не единственные упущенные возможности черкесов с 1864 года…..
глупости какие)), тогда не то, что катастрофически малочисленных черкесов, татар даже не спросили бы)). да и не нужны были тогда кмв для объединения касср и чао, малый карачай опустел, как и вся карачаевская автономия. единственное, что верно это - упущенной возможности «благодаря» нам же самим… Это далеко не единственные упущенные возможности черкесов с 1864 года, все наши беды от нас самих, от не сплоченности, от лени и боязни что то изменить. не понимаю, зачем придумывать такую глупость?! чтобы "не хорошие карачаевцы и балкарцы" помнили какие мы великодушные? даже если и была помощь со стороны адыгов в адрес карачаевцев и балкарцев, ненужно этого выпячивать, скромнасть одна из красивых черт человека.
Максим Шевченко. Фото: ИЗВЕСТИЯ/Владимир Суворов
