Глупо то, что ты там проводишь время без пользы, ты даже мои слова не догоняешь, как ты можешь понять слова, такого величайшего ученого, как ибну Хаджар. И какая от тебя будет польза если ты не зная свой уровень и уровень ученых употребляешь по отношению к ним слово <...ошибались...> если у тебя и таких как ты не хватает ума понять труды этих незаменимых ученых, признайте, что вы захиристы-буквалисты.
То, есть ты говоришь, что ты знаешь и следуешь саляфам больше и лучше чем ибну Хаджар и Науауий, да.... У тебя и таких как ты хоть иногда не бывают угрызения совести из за своих глупых слов..... Значит ты и твои одноклеточные учителя лучше знаете Ислам (гьакъиду, фикъх) чем ученые всех четырех мазхабов.... а практически все они были Матуридитами-Ашгьаритами..... и, не навязать я хочу, а предостеречь мусульман от захиритов-буквалистов....
Прежде чем что то говорить, думайте сначала бедалаги, ..... ибну Хаджар и все ученые ошиблись, видите ли...... а они маша Аллах через 14 веков правильный Ислам нашли...... если греха не боитесь, то хотя бы совесть немножко надо иметь..... Кто ты такой говорить, что они ошиблись, следи за своей речью, невежда.......

Ты что, хочешь сделать из саляфов, буквалистов!? Нет брат, они были самые умные в этой общине и смотрели на смысл Текста, а не на его поверхность! А вы хотите навязать всем, что Сунна это поверхностное восприятие Хадисов. Это течение в Исламе называется <захирийя>. Все ученые делали метафору, только по мере того, насколько они в этом видели необходимость. Во времена Абу Ханифы или Бухарий в этом большой необходимости не было, и у них метафор мало, а во времена ибну Хаджара и Гьайний необходимости в этом было больше и следовательно у них метафор больше! Вот и вся разница между ними, больше между этими учеными разницы нету!

Кавказ, кто из ученых лучше, в Судный день, Всевышний решит сам!
Но я тебе хочу разъяснить одну вещь, мы не можем говорить кто из них лучше или хуже, просто у каждого из них есть свое направление в Исламской науке; Абу Ханифа, Малик, Шафигьий, Ханбалий- они фукъаха - то есть юристы, Бухарий, Муслим, Тирмизий, Абу Дауд, Наса-ий, ибну Маджах - они мухаддисы то есть историки, а ибну Хаджар, Гьайний, Науауий - это те которые разъясняют нам труды тех и тех, каждый раз когда наша богобоязненность и знание слабеет, нам Всевышний посылает ученых, чтобы разъяснять труд их предшественников, потому, что мы сами не сможем понять правильно!
Неужели ты считаешь, что ибну Хаджар не знал то, что ты знаешь; какое мнение было, по какому то вопросу, у Бухарий или Шафигьий?
Они были лучше во всем, чем мы и наши современные ученые! Чем раньше ты смиришься с этим, тем лучше будет для тебя самого и твоей Веры! Человек обретает душевный покой тогда, когда он начинает ставить у себя в душе все на свои места; Пророков на свои места, сподвижников на свои места, и ученых, тоже, на свои места!

Кавказ, ты прав, по своему, пусть так и будет на счет Бухарий и ибну Хаджара, и Муслима и Науауий. Но они оба были Шафигьитами в фикъхе и Ашгьаритами в гьакиде!

Кавказ, а на счет Истины, как я его определяю!? Очень банально и просто, я стараюсь брать пример с наместников Пророка (Ученых)!
Все известные ученые придерживались определенного мазхаба! Я тоже стараюсь делать так!
Почти все ученые были Матуридитами или Ашгьаритами! Я тоже стараюсь верить так!
Все гениальное, просто!

Кавказ, у тебя и у тех, кто мыслит по твоему есть несколько проблем, которые вы не хотите понять:
Вы не понимаете разницу между ученым, который написал самый признанный коментарий, к Хадисам Бухарий (ибну Хаджар), и между тем, кто копирует его и ему подобных и пытается между ними делать какой то выбор (раджих). Если тебе по простому объяснить, ибну Хаджар, к примеру, является конструктором автомобиля мерседес, а те, которых ты называешь учеными это просто мастера, которые что то понимают в конструкции мерседес и других марках и пытаются из мерседеса, бмв, опель, и фольксвагена собрать машину, якобы отбирая из каждой из них по лучшей детали.
Но это машина никуда не поедет! Она обречена! Точно так же, как и ваша ситуация!

ГьабдуЛлах, я тоже с тобой согласен, я что то нашего брата саляфита не понял, о какой ереси он говорит, разъясни пожалуйста, саляфит?

Кавказ, ты что считаешь себя дошедшим до такого уровня, что можешь среди вот таких ученых разбирать с какими из них правда а с какими нет!?
Чтобы разбирать между ними нужно знать больше чем они, или как минимум на их уровне! У тебя знания на их уровне? Или может больше? Ребята я наверное иногда сержусь, но намного больше я вас очень жалею, это высокомерие, как вы можете говорить; то, что правда мы берем, а то, что нет не берем? По какому правилу вы это определяете где Истина, а где ложь? Да скажете Сунна! Это не ответ, потому, что все ученые, до единого опирались на Сунну! Скажите мне и всем эти правила, по которым вы определяете Истину от лжи лучше чем ученые этой уммы!? Мне вас жалко ребята!?
А на счет такълида, мы делаем такълид ученым потому, что они делали такълид на Пророка! Неужели эту банальную вещь нужно объяснять!
А на счет суфиев и саляфиев к нам не обращайтесь!

Самый известный коментарий Къур-ана по мазхабу Абу-Ханифа: Тафсир ан-Насафий-гькъида матуридия!!!
Самый известный коментарий Къур-ана по мазхабу Маликий: Тафсир аль-Къуртубий-гьакъида ашгьария!!!
Самый извесиный коментарий Къур-ана по мазхабу Шафигьий: Тафсир ар-Разий- гьакъида ашгьария!!!

Все Ханафиты-Матуридиты!!!
Все Маликиты, Шафигьиты, и большинство Ханбалитов-Ашгьариты!!!
А суфиев к нам не приписывай, мы их не знаем и знать не хотим, так же как и современны саляфитов(псевдо)!!!

Абу Ахмад; первое, скажу коротко, все ученые Ханафитского мазхаба являются Матуридитами. Абу Мансур аль-Матуридий знал гьакъиду своего имама, Абу Ханифы лучше чем ты и я! Все ученые Маликитского Шафигьитского и большинество Ханбалитского мазхаба являются Ашгьаритамт, они тоже знали гьакъиду своих имамов лучше чем ты и я!
А на счет, с пеной во рту, если ты не будешь следить за словами я эту пену размажу по твоему лицу!

Енигьмат, ты не прикрывайся нашими идеалами (Джабраиль, и Мухаммад). Ты меня оскорбил, и оклеветал, сказал, что я богохульник! За это я у тебя спрошу перед Всевышним! И самое интересное, никто тебе замечание не сделает, здесь!? Важно одно, ирония относится не к Джибрилю, а к тебе, твоему одноклеточному мышлению.
Лучше бы ты свой ник назвал бы АМЕБОЙ а не енигьмой!!!!!!

Енигьма, первое; ученые это; Абу Ханифа, Малик, Шафигьий и Ханбал, и т.д. А Гьарифий и те, которых ты упомянул, они по твоей части. Для меня ученые те, кого признает вся умма. А тех, которые разрушат Ислам, посланник Аллаха охарактеризовал в хадисах, самый лучший перевод, по карачаевски очень красиво звучит: джарты мулла дин бузар. Это про тебя и тебе подобных. Просто ты хочешь казаться умным и крутым, но это не получается потому, что ты не прав. Ты свои ярлыки на меня не вешай, это ты лжец и провокатор. Мне тоже нет желания с тобой переписываться, ты своей безграмотностью и упрямством портишь мне настроение.
НАРОД посмотрите, что он опять написал Кавказу, и сами сделайте вывод (...в том то и дело, что там слово о секте не сказано. Вообще никакой...) Я не буду комментировать это, любой справедливый и имеющий разум поймет твой уровень знания и понимания. А еще удивляются и обижаются, что их называют буквоедами.

ГьабдуЛлаах, деб джазылыб тура ушайды!

Всем, кто обвиняет меня в грубости, все началось с этой фальш-статьи. Я спросил, тогда, кто вы такие, чтобы писать такие вещи. Грубый, написал бы вам совсем другое!

Мансур, почему ты свое слово не держишь, ты же сказал, что больше не хочешь со мной переписываться, я тоже! Или ты решил, что если я отсутствовал некоторое время, то посчитал себя не правым и удалился? Держи свое слово!

ГьабдуЛЛАХ, джазакаЛЛАХу хайран, видно, что тебя интересует только справедливость!

А насчет первого Хадиса, который хочет, чтобы я написал, этот умник-энигма, у кого есть доступ к электронной версии Хадиса про (Иман, Ислам, и Ихсан) напишите ему, а то он со своим невежеством меня уже достал! Другие хоть что то читали и пишут, а этот невежда даже Хадисы, которые знает вся умма, не знает!
И естественно, там слова мурджииты нету, когда я ему говорю буквоед он обижается, а сам цепляется за буквы. Там есть объяснение, что входит под понятие Иман: Это вера Аллаха, в ангелов, в Книги, в пророков, в предопределение, в Судный день, больше там ничего нету. Я с иронией написал ему < это секта> надеясь, что он все таки не совсем буквоед, но он каждый раз доказывает, что он такой и есть. Десять раз зацепился за слово, которое я просто образно ему написал.

Абу Ахмат, я отвечаю на то, что встречаю альтернативно, это по отношению к себе, это ладно. А вот то, что вы пишете по отношению к ученым, клянусь Аллахом, вы бедалаги, как вы будете отвечать перед Аллахом за клевету и поклеп по отношению к ученым этой уммы!!! Если бы мы жили бы в справедливое время, с вас бы, за эту статью, спрос был бы по другому!!!

Енигма, переведи этот Хадис всем, если можешь, а затем уйди из темы, ты элементарные вещи не знаешь, я не сектант, просто ты невежда!

Копировани не получилось, он там виден Хадис.

بسم الله الرحمن الرحيم كتاب العلم باب الحث على طلب العلم
3641 حدثنا &#1605;&#1587;&#1583;&#1583; &#1576;&#1606; &#1605;&#1587;&#1585;&#1607;&#1583; " target="_blank" rel="nofollow">مسدد بن مسرهد حدثنا &#1593;&#1576;&#1583; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1576;&#1606; &#1583;&#1575;&#1608;&#1583; " target="_blank" rel="nofollow">عبد الله بن داود سمعت &#1593;&#1575;&#1589;&#1605; &#1576;&#1606; &#1585;&#1580;&#1575;&#1569; &#1576;&#1606; &#1581;&#1610;&#1608;&#1577; " target="_blank" rel="nofollow">عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن &#1583;&#1575;&#1608;&#1583; &#1576;&#1606; &#1580;&#1605;&#1610;&#1604; " target="_blank" rel="nofollow">داود بن جميل عن &#1603;&#1579;&#1610;&#1585; &#1576;&#1606; &#1602;&#1610;&#1587; " target="_blank" rel="nofollow">كثير بن قيس قال كنت جالسا مع &#1571;&#1576;&#1610; &#1575;&#1604;&#1583;&#1585;&#1583;&#1575;&#1569; " target="_blank" rel="nofollow">أبي الدرداء في مسجد &#1583;&#1605;&#1588;&#1602; " target="_blank" rel="nofollow">دمشق فجاءه رجل فقال يا &#1571;&#1576;&#1575; &#1575;&#1604;&#1583;&#1585;&#1583;&#1575;&#1569; " target="_blank" rel="nofollow">أبا الدرداء إني جئتك من &#1605;&#1583;&#1610;&#1606;&#1577; &#1575;&#1604;&#1585;&#1587;&#1608;&#1604; " target="_blank" rel="nofollow">مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا &#1575;&#1604;&#1608;&#1604;&#1610;&#1583; " target="_blank" rel="nofollow">الوليد قال لقيت &#1588;&#1576;&#1610;&#1576; &#1576;&#1606; &#1588;&#1610;&#1576;&#1577; " target="_blank" rel="nofollow">شبيب بن شيبة فحدثني به عن &#1593;&#1579;&#1605;&#1575;&#1606; &#1576;&#1606; &#1571;&#1576;&#1610; &#1587;&#1608;&#1583;&#1577; " target="_blank" rel="nofollow">عثمان بن أبي سودة عن &#1571;&#1576;&#1610; &#1575;&#1604;&#1583;&#1585;&#1583;&#1575;&#1569; " target="_blank" rel="nofollow">أبي الدرداء يعني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
Читай и переводи, невежда. Как ты меня достал со своим невежеством! (Енигма)

Ты умник, проверяй из арабских источников, нам твои переводы не нужны, если сам не знаешь обратись к кому нибудь, если ты этот (машхур) Хадис не знаешь, уйди из темы, переписывайся с девушками о философии. А такой Хадис есть, есть, и еще раз есть!!! Если твой перевод с оригиналом не совпадает, найди кого нибудь кто учился и спроси у него. Ты хочешь поймать меня и показаться умным!? Это общеизвестный Хадис о достоинствах ученых, те, кто даже его не знают, разговаривате про философию а не про религию, твое место там, здесь ты очень, очень слаб! Проверь по арабскому источнику, умник!!!

Малина, нельзя человека называть кем-то, кроме того, чем он согласен себя назвать.
На счет Ихсана- это высшая степень Богобоязненности!
Абу Ахмад, если есть только иман(вера) и куфр(неверие), и если они оба имею размер (увеличивается и уменьшается), тогда если иман уменьшается его место занимает куфр, или что то третье? И поэтому Абу Ханифа сказал; иман или есть или нету, а увеличивается или уменьшается не сам иман а Богобоязненность верующего. Абу Ханифа говорит; иман очищается или загрязняется, (как это идет в Хадисах). Ведь куфр, если ты знаешь, от слова покрывать, то есть, покрывать врожденный иман (вложенный каждому мусульманину Аллахом) грязью греховных поступков.

Totur_Ram, ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН!!!
Малина, вкратце, отвечу; для человека, считающего себя мусульманином, самое большое оскорбление это обозвать его неверующим или указывающим на это словами! Не обязательно говорить человеку в лицо-кафир, если слова указывают на это, все равно это оскорбление религиозных чувств верующего!
Абу Ахмад наверное под словами Ахлю-с-Сунна ты подразумеваешь Малика, Шафиги, и Ахмада, хочу уточнить, Абу Ханифа тоже Ахлю-с-Сунна!
У меня к тебе вопрос, есть ли между иманом и куфром что то промежуточное, что то между ними?

Малина, а слова (разновидности неверия у мурджиитов...) разве не оскорбление, для тех, кто придерживается этой Идеологии?!

Малина, когда не мусульмане оскорбляют мусульман, это естественно, но когда считающий себя мусульманином оскорбляет другого муслима, особенно тяжело это видеть, когда оскорбляют ученого и миллионы его последователей!

Хорошо, давайте быть дружелюбными, но все началось со статьи а не из за меня. Зачем так писать, секта-заблуждение, можно же по другому, как это например в книгах ученых. А там пишут, ученые разделились в этом вопросе на два мнения: одни говорят так, а другие вот так. Почему статьи нельзя писать вот так, чтобы никого не провоцировать.
Енигмат твой компьютер арабский текст не поддерживает? Я написал хадис по арабски, и написал в каком сборнике и номера Хадисов. Что мне тебе самого Тирмизи привести, чтобы ты удостоверился.

Енигма, вот тебе Хадис, ат-Тирмизий 2606, абу Дауд 3157 (...العلماء ورثة الانبياء...), это первое, второе я не проповедь читаю, я еще раз повторяю, пишите свои убеждения без оскорбления других... А то получите то же самое. И еще раз повторяю, мы на несправедливость по отношению к мусульманам, особенно ученым молчать не будем, кем бы он ни был!

Мансур, как бы там не было, все началось из за того, что вы оскорбили 60% мусульман и величайших ученых, назвав их сектой. И так же, оскорбили другого современного ученого, назвав его убеждения заблуждением. Я ни кому не угрожаю, а призываю не обзывать инакомыслящих различными обидными словами (секта, заблуждение), а свое как будто бы откровение. Все эти мазхабы как в фикъхе так и в гьакъиде основаны на Къур-ане и Сунне. А так у меня тоже нет никакого желания продолжать. Но если будут оскорблять мусульман особенно ученых я не буду молчать!