أعوذ باالله من الشيطان الرجيم

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمانِ الرَّحِيمِ

ЯЗЫЧЕСТВО "НОВОГО ГОДА"


Посланник Аллаха (САС) сказал: "Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них". (привел Абу Дауд).

"Воистину Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не из нас тот, кто уподобляется не нам (мусульманам). Не уподобляйтесь иудеям и христианам"

Умар ибн аль-Хаттаб говорил: "Отдаляйтесь от врагов Аллаха во время их праздников" (аль-Байхакъи).

Шейхуль-ислам Ибн Таймйя в "Икътидау сиратыль-мустакъим" сказал: "Уподобление неверным в каких-то из их праздников означает, что человек довольствуется их ложными убеждениями и обычаями".

***

С древних времен "Новый год" - главный праздник у большинства народов земного шара. Каждый народ использовал собственную датировку нового года, как правило, связанную с каким-либо историческим или мифическим событием. Египтяне вели отсчет с начала правления каждой династии, римляне начинали отсчет от 753 года до н.э. - от основания Рима, евреи - от сотворения мира, который они датировали 3761 г. до н.э., а александрийская хронология считала датой сотворения мира - 5493 г. до н.э. Почти всегда празднование нового года сопровождалось ритуально-магическим обрядами и ритуалами, отголоски которых сохранились и до наших дней.

До реформы календаря новый год в России отмечался 1 сентября согласно применявшейся византийской системы летоисчисления, по которой счет производился "от Сотворения мира", т.е. от 1 сентября 5509 года до н.э. Царь ПетрI, стремившейся всеми силами европеизировать Россию, своим указом от 15 декабря 1699 года установил начало года на Руси с 1 января и западноевропейскую эру от "Рождества Христова".

Вот как звучит указ царя в оригинале:
"Великий государь указал сказать: известно ему великому государю не только, что во многих европейских христианских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волоки, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от рождества Христова осьм дней спустя, то есть генваря с 1 числа, а не от создания мира..."

Итак, после 31 декабря 7208 года "от Сотворения мира" в России, благодаря стараниям Петра I, наступило 1 января 1700 года от "Рождества Христова", т.е. летоисчисление стало датироваться с момента рождения Иисуса (коранического Исы). Однако привязывать начало нового года с рождением Иисуса (мир ему) было бы, мягко говоря, не совсем этично и правильно. Ведь сам Иисус (мир ему), его апостолы, а также ранние христиане в первые два века не праздновали новый год, а обряды, связанные с ним, считали язычеством и сатанинским действом!

Более того наука не знает достоверных источников, проливающих свет на точную дату рождения Иисуса (мир ему). Возникает вопрос: откуда же появились эти цифры - 7 января, празднуемое православной церковью по юлианскому календарю и католической - 25 декабря по григорианскому календарю? Если, как было уже сказано, древняя Христианская церковь не знала этих дат, и, естественно, никаким образом их не праздновала. Для ответа на этот вопрос необходимо проделать краткий экскурс в историю.
...

Константин и Бог Солнца


В 313 году императоры Рима Константин Великий и Лициний опубликовали совместное послание о свободе вероисповедания. Отныне были прекращены всякие гонения на христиан во всей империи. Наконец-то исчезла страшная угроза полного уничтожения, так долго дамокловым мечом висевшая над христианскими общинами. Но возникала новая и опасная проблема. Ранее - в период гонений - в рядах христиан оставались лишь искренние и глубоко верующие люди, воспитывались такие качества, как стойкость, искренность, братская любовь, самопожертвование. Ранее соблюдалась четко различимая грань - между христианством и языческой культурой Рима.

Теперь же в христианские общины хлынул поток безразличных к религии разного рода политических честолюбцев, ханжей и лицемеров. Ведь Константин не переставал осыпать христианское духовенство милостями и даровал им огромные привилегии. Естественно, не за красивые глаза и уж, конечно, не из религиозных порывов и побуждений, ибо сам император так и остался всю свою жизнь язычником. Он просто пришел к мысли, что вместо того, чтобы бороться с христианством, лучше использовать его в интересах государства. Так церковь оказалась на службе у государства, а граница между христианством и языческим культом стала неуклонно размываться. Константин уже прямо вмешивался во внутрицерковные дела, направляя христианство в нужное ему русло. В итоге количество христиан увеличивалось, но вера все более опошлялась, будучи руководимая язычником.

И все же, невзирая на религиозные реформы и давление сверху, среди населения империи, особенно в среде сельских жителей, продолжали господствовать старые, языческие верования и обряды. Именно поэтому латинское слово "paganus", буквально означающее "сельский житель", стало употребляться в смысле "язычник", "нехристианин", а отсюда происходит и русское слово "поганые", что первоначально означало всех нехристиан.

Одним словом, надо было что-то срочно предпринимать. Христианское духовенство, к сожалению, не удержавшееся перед соблазнами мирских благ и назойливым патронажем Константина, стало объявлять христианскими ранее презираемые Иисусом (мир ему) языческие культы, таинства и обряды! Церковь всего лишь производила замену имен языческих богов на имена христианских святых, привязывала языческие даты к церковному календарю, пытаясь таким образом вытеснить культ язычества из сознания и быта людей, а тем самым подчинить население империи единому наместнику Христа - императору. К чему же все это привело?


В римской империи пышно праздновался праздник рождения персидского богочеловека Митры - одно из олицетворении солнца. Поэтому он и отмечался в день зимнего солнцеворота, а именно - 25 декабря. В то же время Митра считался спасителем. В языческом культе богочеловека Митры существовал известный обряд причащения хлебом и вином, в котором язычники вкушали плоть и кровь бога, продолжая древнюю традицию богоедения. Духовенство, желая во чтобы то ни стало вытеснить всенародный языческий праздник Митры, своим указом в 354 году официально назначает 25 декабря - днем рождения Иисуса (мир ему), хотя как уже было сказано, ни сам Пророк (мир ему), ни его апостолы, ни древняя христианская церковь не знали и не праздновали такой даты. Так появилась дата "Рождества Христова", искренне воспринимаемая сегодня многими верующими как дата рождения Пророка Исы (мир ему).

Помимо праздника богочеловека Митры существовали аналогичные культы Осириса (Египет), Орфея (Греция), Аттиса (Рим), Дусара (Аравия), Таммуза (Вавилон). В январе население Греции отмечало праздник умирающего и воскресающего бога - Диониса - спасителя людей. А на Руси существовали религиозно-магические обряды и языческие праздники, также удачно слившиеся с новогодним праздником, к примеру, святки, падающие на время зимнего солнцестояния (рождественско-новогодний цикл).

Итак, новый год, который мы так часто именуем рождеством Христовым, согласно объективным историческим сведениям, никакого отношения ни к самому Пророку Иисусу (мир ему), и ни и к его рождению не имеет. Новый год, который мы так весело празднуем, имеет чисто языческие корни. Смысл празднования нового года у всех народов был абсолютно одинаков: путем магических действий, человеческих и животных жертвоприношений умилостивить богов, и тем самым обеспечить благополучие и счастье для всей семьи в наступающем году.
...

Бог Клаус и Мокошь

Петр I установил не только начало года с 1 января, он еще повелел жителям Москвы украшать в новогоднюю ночь дома сосновыми ветвями и деревьями: «...А в знак того доброго начинания и нового столетного века в царствующем граде Москве... учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых...» Указ царя повелевал также поздравлять друг друга, разжигать в новогоднюю ночь костры ("огненные потехи") и "учинить стрельбу".

Думается, если бы царь-батюшка воскрес, то был бы поражен тем, как ревностно исполняется его указ на протяжении уже 300 лет, особенно в отношении "учинения стрельбы" и уничтожения хвойных деревьев. И все же царь в своем указе не был оригинален и не стал изобретать велосипед. Как бы банально не звучало, но все новое - это давно забытое старое.

Праздники нового года, всегда неразрывно связанны с аграрным языческим культом - поклонению богам плодородия и обилия. Например, население Египта в январе ежегодно праздновало смерть и воскресение бога плодородия Осириса, который представлял собой один из вариантов древнего земледельческого культа умирающего и воскресающего духа растительности. Язычники всегда отмечали наступление нового года пышными пиршествами, так называемыми обрядовыми кушаньями: пироги, блины, вареные яйца, надеванием чистых одежд. Из заготовленных кушаний приносили жертву богам или земле. С этим и связаны современные приготовления к новому году, когда человек готов потратить последние деньги и остаться без гроша, но лишь бы справить новый год. Главное не разгневать богов (сегодня - людей). Практически всегда аграрные культы сопровождались обрядовыми плясками и танцами, которые составляли часть церемоний при празднествах нового года. Нередко в ритуальных танцах преобладали пляски в масках.

Новогодний маскарад - происходит именно от праздников в честь земледельческого цикла, отмечаемого в Европе, который сопровождался плясками, шествиями и уличным маскарадом. Покровители земледелия встречались, естественно, и у славян. Колядки - песни исполняемые на новый год, происходят от имени Спаса Коляды, славянского мифологического существа. В свое время колядки - были гимны в его честь. А хвойные ветви, согласно языческим поверьям многих народов, должны были отгонять своими колючими и острыми иглами злых духов и демонов, которые могли испортить праздник и навести порчу. Интересно, что мордвины, отмечая праздник, вешали на дерево корзинки с едой для богов, что невольно ассоциируется с украшением елок в канун нового года.

Санта-Клаус, он же дед-мороз, принявший облик святого Николая чудотворца, (который якобы любил делать сюрпризы в канун нового года) скорее всего тоже в прошлом был одним из богов, приносивших удачу и обилие в канун нового года или земледельческого цикла. К примеру, в древнем Риме почитался семейно-родовой покровитель - бог Клаус, который мог превратиться в объект общегосударственного культа, что нередко случалось в Римском государстве. А впоследствии превратиться в Святого-Клауса, а далее по цепочке - в Святого Николая. К примеру, Перун, славянское божество грозы, принял имя Ильи Пророка, а бог скота Велес - стал святым Власием. Так что сегодняшний белобородый святоша Клаус, благородно разгуливающий с подарками для детишек (правда не бесплатно), вполне мог быть в древности языческим богом, к которому взывали люди, прося удачу и принося на алтарь жертвы.

Откуда же взялась Снегурочка? Надо отметить, что часто у богов плодородия в языческом культе обязательно присутствовала мифологическая партнерша или супруг - богиня плодородия (как, например, в Вавилонии и Египте). А у древних хеттов богиня плодородия известна как Великая матерь, партнером которой являлся Аттис. Интересно, что согласно мифу юный и прекрасный Аттис оскопил себя, чтобы избежать любовных преследований богини-матери и умер под сосной.

Поэтому сосна считалась священным деревом. Так что царское указание «учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых» - с воздуха не взято, не на пьяную голову написано, а основывается на древних языческих культах. Кстати, потом Аттис все таки был воскрешен любившей его богиней. И все это - стало мифологической основой ритуала смерти и воскрешения Аттиса, совершая который жрецы при огромном скопление народа восклицали: «Аттис воскрес!» Культ этих божеств практически всегда был оргиастическим, включающий в себя храмовую проституцию и ужасное самооскопление жрецов. Возвращаясь к Снегурочке, и учитывая, что среди многочисленных славянских божков было и женское божество Мокошь, можно быть полно уверенным в том, что партнерша Деда Мороза ? одна из бывших богинь плодородия или земледельческого культа, воскрешающая зимой и умирающая весной, тая под лучами солнца.

По большему счету, празднование нового года, которое как всегда превращается по словам Аристотеля в "добровольное сумасшествие", а другими словами - в массовое опьянение и запои, сильно напоминает вакханалию - празднование в честь фракийско-фригийского бога вина - Вакха, которое обычно выливалось в различные излишества, оргии и постыдные действия. Интересно, что в 186 году до н.э. римский сенат был вынужден даже запретить вакханалии, следствием которых становились бесчинства и разврат. Сенат привлек к суду до семи тысяч участников этих религиозных оргий, и более половины поплатились жизнью.
...

Мы и Реальность

Как бы грустно ни было, хотим мы этого или не хотим, но прошли тысячелетия, а мы все также бессмысленно празднуем день рождения языческого богочеловека Митры, прививаем нашим детям никчемно-горячую любовь к полумифическому Николаю чудотворцу (Санта-Клаусу), к которому они обращают свои заветные мечты, желания и просьбы, учиняем массовые вакханалии в честь бога вина Вакха, устраиваем вокруг елок ритуально-обрядовые пляски и магические шествия, превращая для этого в пустыни огромные площади лесных массивов, то ли слепо следуя указу царя-батюшки, то ли отвечая инстинктивным позывам - защититься с помощью их "колючих способностей" от демонов и порчи. И если бы увидел пророк Иисус (мир ему), новогоднюю вакханалию, учиняемую людьми якобы в честь его рождения, то ужаснулся бы...
«...Пока средь них я пребывал, я был свидетелем о них. Когда же Ты призвал меня к Себе, Ты стал над ними Наблюдатель, - Ведь Ты - свидетель обо всем, что суще!..» (Сура "Трапеза", аят 117).

Всякий праздник по своей сути и предназначению призван нести людям духовный, положительный заряд, а также приносить и материальные выгоды хотя бы бедным слоям общества. Празднование же нового года приносит людям многочисленные психологические травмы благодаря повальному употреблению спиртных напитков, естественным продолжением чего становится огромное число заболеваний, несчастных случаев и летальных исходов. Неужели ради того, как говорил Герцен, чтобы оглушиться, забыться, получить искусственное веселье, и ?...это оглушение и раздражение тем больше нравится, чем меньше человек развит и чем больше сведен на узкую, пустую жизнь...? А не слишком ли дорогая цена за искусственное веселье?

Это не говоря уже об огромных материальных убытках, принимая во внимание тот факт, что наши соотечественники любезно взвинчивают цены до потолка практически на все продукты. Ради чего же эти психологические травмы и колоссальные затраты? Для чего все эти жертвы? А может жертвоприношения? Неужели лишь для того, чтобы удовлетворить крокодиловый аппетит продавцов вино-водочных изделий и вечнозеленых деревьев - они, пожалуй, единственные, кто получают ощутимую выгоду от празднования рождества Митры.

Мы часто делаем что-то, не задумываясь о том, нужно ли это нам. Мы делаем ЭТО, потому что ЭТО делают все; потому что люди (в прошлом боги) могут не понять, одним словом - постольку поскольку... Мы сознательно строим всю свою жизнь по шаблону "так делают все", прожигая свое время для других и мало задумываясь о смысле наших поступков и своего Я в этой скоротечной жизни. Очень скоро мы умираем, конечно, со всеми причитающимися в таком случае обрядами, смысл которых для нас точно также абсолютно неясен. Зато так делают все.


А зачем нужен был Я? А для чего Я жил? Для чего Я вообще появился на свет и куда Я ухожу? Как бы больно это не звучало, но для многих людей ответом на этот вопрос служит мертвое и бессмысленное ПОСТОЛЬКУ ПОСКОЛЬКУ так жили все.

Позновательно очень, саубол къарндаш)

МЭН

ДжазакАллаху хайран!

Можно ли мусульманам праздновать новый год?



Во имя Аллаха Милостивого Милосердного. Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение Его посланнику, сподвижникам и тем, кто последовал пути истины.
Очень часто последнее время задается вопрос, касаемый немусульманских праздников, позволительно ли по Шариату отмечать их, участвовать в праздновании, дарить или принимать подарки.

Напомню всем мусульманам, что у нашей великой общины есть два больших праздника - это 'ид аль-адха - праздник жертвоприношения и 'ид аль-фитр - праздник разговения. Плюс к этому один еженедельный праздник - пятница. В этот день был создан Адам, тогда же поселен на землю, в пятницу наступит Судный день. И по другим событиям, связанным с этим днем, достоинству и предпочтительности совершения благих дел в этот день. Других праздников нет. Поэтому, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со своими сподвижниками переселился в Медину и увидел, что ее жители отмечали языческие праздники, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, категорично запретил им участвовать в них, и сказал, что мы община мусульман празднуем только два праздника, упомянув те, о которых я сказал.

Исходя из этих и других принципов Шариата, ученые Ислама считают, что празднование христианских, иудейских, языческих, любых праздников, неутвержденных Шариатом, - харам. Также является харамом участие в них, дарение подарков, организация мероприятий, связанных или способствующих распространению этих праздников. Один из известных ученых Ибн-Кайим аль-Джаузийа, да помилует его Аллах, сказал: "Недозволительно для мусульман посещение праздников неверных единогласным мнением всех признанных ученых и последователей четырех основных исламских - правовых школ и мазхабов". Он говорит, что Имам Байхакъы с достоверной цепочкой передатчиков передает от Умара бин аль-Хаттаба, что он сказал: "Не заходите, и не посещайте язычников и неверных в их местах поклонения, в дни, когда они отмечают свои праздники, так как гнев Всевышнего ниспосылается на них".
А также передал, что Умар ибн аль-Хаттаб повелевал сторониться неверных в дни, когда они отмечают свои праздники. Один из великих сподвижников, да будет доволен им Аллах, Абдуллах ибн Амр сказал: "Тот, кто посетил или находился в стране неверующих и принял с ними участие в празднике, праздновал и отмечал этот день и уподобился им до тех пор, пока не умер (т.е. если он умрет в таком состоянии), то он будет воскрешен с ними в Судный день". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто уподобляется тому или иному народу, то он из них". Поэтому, если мусульманин уподобляется последователям другой веры в том, что является их отличительной особенностью, то он становится из них. Их убеждения, относительно праздников - это либо нововведение, либо то, что было отменено с ниспосланием Священного Корана. Мусульманин не имеет права и не может следовать за теми принципами, которые отменены или придуманы. Всевышний Аллах не принимает совершение новшеств, и Он не будет удовлетворен таким поступком верующего. Всевышний говорит: "И поистине если вы совершите неверие, то Аллах не нуждается в вас и в том, что вы творите и совершаете (т.е. этим вредным поступком вы вредите только себе) и не будет Всевышний удовлетворен и доволен для своих рабов неверием, а если вы будете благодарны, то он будет доволен вами". По сути, получается, что участие в праздновании или поздравление расценивается как поздравление с нововведением и участием в грехе, а такой мусульманин подвергает себя гневу и неприязни Всевышнего и становится соучастником этого заблуждения. Плюс тем самым он признает приемлемость нововведения и способствует его развитию и распространению. Обратите свое внимание на сегодняшнее состояние общины мусульман, насколько они подвержены следованию всякого рода заблуждениям и очень легко уподобляются иудеям и христианам в таких их праздниках как новый год, день святого Валентина, день рождения, какое-то 8 марта и др. праздники, которые придумали неверующие, и которые не являются мусульманскими. Мусульмане сегодня настолько слабы и подвержены влиянию со стороны неверующих, что осуществили то, о чем предсказывал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "Вы непременно последуете обычаям тех, кто был до вас пядь за пядью...", что мы сегодня и видим, мусульмане следуют за иудеями и христианами, уподобляясь им во всех деяниях, а также и в праздниках. А видели ли вы где-то, чтобы они отмечали праздники мусульман.

Кто из иудеев или христиан, а также последователей других убеждений режет барана в праздник жертвоприношения? Кто разговляется, кто постится?

Почему же мусульмане так ревностно и усердно преследуют уподобление неверующим! Это их праздники, пусть они радуются и празднуют, мусульмане празднуют свои праздники. Отдаление от этого, а также неучастие в этом не является проявлением жестокости, озлобленности или ненависти. Просто для нас мусульман это не праздники и не основание для радости. Во всем вышесказанном, в этих суждениях и словах я смело ссылаюсь на высказывание имама Ибн Кайима аль-Джаузийа, из современных ученых на Мухаммада ибн Салих аль-Мунаджида, и на высший совет ученых Саудовской Аравии. Это мнение шейхуль-Ислама ибн Таймии и других ученых.

В заключении, прошу Аллаха, чтобы Он возвеличил общину мусульман, и придал им силы и могущество, укрепил их стопы и сделал твердыми приверженцами Корана и сунны. Поистине Он Всемогущий и это не представляется для Него трудным. И Аллах лучше об этом знает. Да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада, его семью и сподвижников.

Кто уподобляется какому-либо НАРОДУ тот из них... Исходя из этого, тот кто уподобляется арабам-араб?
Почему-то многие , в своем усердии стремятся искоренить КУЛЬТУРУ своего НАРОДА, песни, танцы, нац. Одежду и т.д. АЛЛАХ создал многообразие народов на земле и каждый народ поселил в определенных географических условиях. Распространение ислама на земле, в большинстве своем носило мирный характер, и на кавказе в том числе, и каждому народу кавказа, добровольно принявшему ислам, оставлялось право на сохранение национальных обычаев и культуры. Никто не задавался вопросом: * почему народы кавказа, принявшие ислам, всеже сохранили традиции, музыку, одежду и т.д.? Почему ТЕ проповедники были менее радикальными?
а вы про новый год...))

madya
. возможно, что тот кто уподобляется арабам, тот из числа их, но здесь АРАБАМ уподобляться никто не стремится..
а мусульмане (не обязательно арабы!) стараются уподобляться во всем Пророку саллаЛлаху 'алейхи уа саллям, и следовать его путём и путём его сподвижников! , да они были арабами, но мы следуем не традициям арабов, а традициям Ислама в первую очередь. Ислам религия для всех, и никто из понимающих не скажет, что эта религия только арабов.

?Был для вас в посланнике Аллаха хороший пример - для тех, кто стремится к Аллаху и к Последнему дню и много поминает Аллаха? (аль-Ахзаб 33:21).

Этот аят является великим аргументом для доказательства необходимости следования примеру посланника Аллаха в речи и деяниях. Поэтому Всевышний и Благословенный Аллах повелел людям брать пример с пророка в день сражения у рва - пример терпения, стойкости, борьбы, ожидания победы от своего Великого и Всемогущего Господа.

Следование примеру пророка требует от нас, чтобы мы поступали так, как он поступал, и делали это именно так, как это делал он. В этом и состоит смысл свидетельства ?Мухаммад - посланник Аллаха?. Без этого мусульманин собственно и не станет мусульманином. Посланник Аллаха - это эталон, по которому оцениваются деяния людей, их речь, вероубеждения и иные дела. Для истинного же следования примеру пророка необходимо иметь твердые знания о его наставлениях, его жизни, его хадисах во всех областях религии и действовать согласно им.


на счет хадиса Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них?. Ахмад 2/50, Абу Дауд 4031, аль-Байхакъи 1199. Достоверность хадиса подтвердили имам аз-Захаби, шейхуль-Ислам Ибн Таймия, хафиз Ибн Хаджар, аль-'Иракъи, шейх аль-Альбани.

Речь в данном хадисе идет об уподоблении не только неверным, но и любым сообществам в любых вещах, будь это вопросы, связанные с их вероубеждением или же их обычаями и нравами. Имамы ан-Науауи, аль-Мунауи, ас-Сан'ани, Ибн 'Абидин и др. сказали, что запрет на уподобление касается любых сообществ, будь то неверные, грешники или приверженцы нововведений. См. "Раудату-тталибин" 8/206, "Субулю-Ссалям" 4/238, "Булюгъуль-амани" 22/40.

исходя из этого становится ясно, что под словом НАРОД имеется ввиду не только народ как нация или этнос...

-
Почему-то многие , в своем усердии стремятся искоренить КУЛЬТУРУ своего НАРОДА, песни, танцы, нац. Одежду и т.д. АЛЛАХ создал многообразие народов на земле и каждый народ поселил в определенных географических условиях. Распространение ислама на земле, в большинстве своем носило мирный характер, и на кавказе в том числе, и каждому народу кавказа, добровольно принявшему ислам, оставлялось право на сохранение национальных обычаев и культуры.

ты мягко сказать преувеличиваешь: стремления искоренить КУЛЬТУРУ своего НАРОДА нет... и не думаю, что кто-то имеет такое намерение..

сколько раз спрашивали, и ответом всегда было, что свои традиции и культуру следует соблюдать и хранить, НО до тех пор пока они не противоречат религии.. а то,что противоречит Исламу, так в этом вопросов не должно быть, от этого следует отдаляться...
Хвала Аллаху, многие наши адетле не расходятся с Исламом, возможно наши предки когда приняли Ислам привели адетле в согласие с Исламом на протяжении долгих лет, уаЛлаху а'лям. имеем, что имеем..
но даже в наших традициях и обычаях сейчас много так сказать нововведения, которое приходит к нам от кяфиров..
примеров очень много.. да та же самая свадьба: посмотрите насколько эти обряды сегодня соответствуют тому на чём были наши предки!... "ГОРЬКО" деп къыцырмайдыла ансы,...
конечно не все...но это набирает обороты..ПОЧЕМУ НИКТО НЕ ПРОТИВИТСЯ этим чуждым привносимым традициям?? ..
про одеяния вообще не хочу затрагивать тему..тут все и так ясно..
а НОВЫЙ ГОД?? неужели ты станешь утверждать, что это тоже НАША традиция и обычай???

Если говорить о Посланнике мир ему и благословение Аллаха и его сподвижниках, то они оставили многие традиции и обычаи своего народа(арабов), которые противоречили Исламу,.. стоит ли тут писать о тех традициях которые были у арабов в доисламский период...

так же и нам, следует сохранить всё лучшее из своей культуры!, и избавлять от того, что противоречит Истине

по своей сути Ислам чужд крайностям и предполагает путь золотой середины. Забота о своем нарое, борьба за его законные права и интересы не противоречат Исламу, но следуют из него. Ислам предписывает верующим хранить узы кровного родства, заботиться о ближних и противиться несправедливости. Исламу противоречит не забота о своём народе, но его обожествление, предание Богу сотоварища через покланение нации как некоей ценности, наделенной сокральным смыслом, тогда как она всего лишь Его творение.

...
Я призываю себя в первую очередь, а потом вас бояться Аллаха должным образом и никого не придавать к Нему в сотоварищи!
как сказал Аллах в Къуране:
О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами
Сура "Семейство Имрана", аят 102
---
ассалам алейкум

URL
Прочитала на умма.ру ответ авторитетнейшего для меня человека Шамиля Аляутдинова на вопрос про Олимпиаду.

Вопрос. Что говорит Ислам об Олимпиаде? Ведь начало ее берется, насколько я знаю, из поклонения другим богам, а не единому Богу. Пожалуйста, проанализируйте и разберите вопрос. Выделите, пожалуйста, те моменты запретности, нежелательности или же положительного отношения к этому мероприятию. С уважением, Алим, 22 года.

Ответ. Не важно, откуда берутся истоки. Важно настоящее отношение к ней и та польза, которую она приносит, подвигая людей на состязательность, давая стимул к физическому развитию, а также пропагандируя здоровый образ жизни и способствуя появлению серьезных спортивных центров, комплексов государственного масштаба, которые после Олимпиад могут посещаться местными жителями.

Сегодняшние Олимпиады проводятся не ради ублажения каких-либо богов и поклонения им, а ради раскрытия возможностей человеческого тела и показа того, насколько совершенно оно, предоставленное нам на время Творцом.


И сразу вспомнилась эта тема - про Новый год. Мне кажется, параллель справедливая: никому ведь и в голову не приходит при праздновании Нового года мысль про поклонение дереву, у всех этот праздник ассоциируется только с семьей, с веселым настроением, с подведением итогов за прошедший год и составлением планов на наступающий год... вот, примерно такие мысли)

Сэстренка
саубол
незнаю насколько уместно суждение по аналогии между этим олимпиадой и НГ.. лично я никогда не интересовался олимпиадой (откуда она и что это такое)..
но сегодня на мой взгляд большая разница между ними..и можно найти много разных доводов.. многие видят то, что они хотят видеть, и будут искать те доводы, которые близки к ним и будут ЗА их мнение..
но хочу напомнить что люди Сунны и единой мусульманской общины сначала берут довод, а потом строят свои убеждения на основе этого
а приверженцы нововедений сначала берут мнение, а потом ищут довод под свое мнение..
вот и тут так получается, кто хочет праздновать, тот будет праздновать... и этому человеку безразлично предостерегали его или нет...а некоторые будут искать опровдания своим действиям и цепляться за любой довод, который будет за них в достижении цели.
..кстати, а что говорит Аляутдинов по поводу нового года??
***

Сэстренка
Аляутдиновдан иги заш зокъ эседа билмейме, но для меня лично он не авторитетнейший в вопросах религии, и на его фатауа я посмотрю в последнюю очередь..

нападать этмегиз только, конечно вы скажете что у него больше знаний чем у меня и т.д., но я говорю о СЕБЕ лично.. и этому есть причина в том, что его мнение в некоторых важных вопросах расходится с мнением других учёных Ислама, более знающих чем он.
а так бир эки хутбасында болгъанма.. калифорния сау къаллыкъ да несколько дисков с его проповедями давно еще скинул, очень красиво говорит и доходчиво! последний кере болгъанымда хутбасында бек бюсрегенме, когда он говорил о неверии, растовщичестве и о том каков результат этого...соотносил с нашим днем и упомянул сегодняшнем экономическом кризисе.. и т.д.

какие еще есть доводы?

МЭН, не знаю, что говорит Аляутдинов по поводу Нового года.
По поводу параллели вроде достаточно ясно пояснила:
никому ведь и в голову не приходит при праздновании Нового года мысль про поклонение дереву, у всех этот праздник ассоциируется только с семьей, с веселым настроением, с подведением итогов за прошедший год и составлением планов на наступающий год... вот, примерно такие мысли)

Это были не доводы мои, а высказанные для обсуждения сомнения.

незнаю насколько уместно суждение по аналогии между этим олимпиадой и НГ.. лично я никогда не интересовался олимпиадой (откуда она и что это такое)..
но сегодня на мой взгляд большая разница между ними..и можно найти много разных доводов..
- Ну, например?
Только не надо на разницу между хороводом и бегом на скорость указывать))), я в смысле языческого происхождения и сегодняшнего значения имею в виду какая разница?

нападать этмегиз только, конечно вы скажете что у него больше знаний чем у меня и т.д., но я говорю о СЕБЕ лично.. и этому есть причина в том, что его мнение в некоторых важных вопросах расходится с мнением других учёных Ислама, более знающих чем он.
МЭН
Лично для меня разница между тобой и учеными-исламистами ровно такая же как для ребенка, научившегося считать до пяти, разница между Софьей Ковалевской и учительницей по математике, то есть разница практически неуловимая в силу отсутствия своих знаний)), так что, если от кого и ждешь нападения, то не жди от меня))).

вы просмотрели тему про новый год в 2007 году которая открыта????
всё там прочитали???
каждый год одни и теже вопросы будете чтоли задавать?

каждый год одни и теже вопросы будете чтоли задавать?
Мансур
У тебя разрешение спросить? Измени свой тон и нормально разговаривай - без что ли. Если знаешь тему, где аналогичные вопросы обсуждаются, спокойно посоветуй прочитать там и дай ссылку, а если нет, то выйди, успокойся, и напишешь, когда сможешь спокойно участвовать в беседе.

Ассаляму алейкум Сэстренка!
Лично я не вижу паралели между олимпиадой и нг . Нг-языческий праздник, связанный в нашей стране(как и в др) с распитием алкоголя, обжорством и др.
А олимпида -здоровый образ жизни.
Ну это лишь поверхностно я говорю)) а так братья все подробно рассказали в темах про нг.

Рамла
языческий в настоящем или в прошлом? Попытайся понять то, о чем говорит сестренка. Здесь абсолютная аналогия! И как раз в тех вопросах, на которые ставится акцент в теме топика. Ты же начала говорить о нынешних формах празднования, так они в каждой стране мира свои, да и в каждой семье тоже по своему. Если человек не пьет, нг тоже не повод!))

как можно брать слова Аляутдинова за фатыу? он не имеет права давать фатвы, у него нет учённой степени. он разрешает много всего что запрещает шариат. будте внимательны мусульмане ведь Аллах дао вам разум

блин столько написал и сорвалось)))

_______
короче сравнивая эНГ и Олимпиаду скажу,
что НГ - это ПРАЗДНИК который каждый год в котором учавствуют практически ВСЕ .. все к этому причастны за исключением немногих..
олимпиада - это не праздник, она бывает раз в нескольколет...
потом
сам процесс и очень разный.
НГ имеет свои традиции и обычаи , которые сегодня продолжаются, эти вещи имеют своими корнями языческие обряды, хотя сегодня изменили смысл обрядов, но их вид фолрма сохранились в той или иной степени.. (обход вокруг ёлки, "стрельба" в момент наступления НГ, внушнение культа деда мороза и снегурочки, потом ёлка... короче много есть моментов можно привести...) многие в это даже если и не верят, то следуют этому , внушают своим детям , и произносят своими языками,.. и т.д.

Олимпиада, - это соревнования, без обрядов , они не делают никаких ритуальных действий... они соревнуются в тех или иных упражнениях, что бы выявить сильнейших среди них в том или иномт виде сорта..... это пропаганда здорового образа жизни,
...это то что мне сейчас видно...я не вникал в олимпиаду...она не так актуальна как НГ....нас практически не касается она.... на этом форуме наверное ни одного человека нету кто имеет отношение к олимпиаде..))
моё мнение (оно может быть ошибочным)))

Шейх
болсун ).. къой блайда бу адамны хапары кереги зокъту)) башха темада напиши если так хочется...

МЭЭН
да субханАллах у этого человека уйма ошибок. и он неможет говорить от своего имени. откройте просто его брошюрку вопросы и ответы и сами поймёте. зачем ставить в далиль ашарита?

Шейх
Сабыр, шейх, давай, успокойся и начнем все сначала))). Забудь, что это сказал Шамиль Аляутдинов, если он для тебя не авторитет. Исходи из того, что это не мнение, а сомнение обычного обывателя - мое, например, и , вот, высказала свое сомнение здесь для обсуждения. Про то, кто является примером поклонения помимао Пророка (Аллахны саламы анга болсун) есть специальная тема, ты можешь там написать свое мнение о Шамиле. Интересный топик. И сколько раз ни обсуждался заданный вопрос, на моей памяти, впервые узко и однозначно он поставлен для обсуждения: обсуждается не празднование НГ, а именно язычество НГ.

можно я чуток не в тему язычества нг?
madya
ок, попробуем по другому))
ответь, только честно, за что ты любишь НГ?
1- его празднуют зимой ( идёт снег, морозный свежий воздух, детишки на санках катаются, в снежки играют....)
2-самые длинные каникулы в году (собирается вся семья за большим 3-обеденным столом, разговоры, детские воспоминания...)
3-шампанское...
4-подарки...
А теперь разберем все пункты
1- каждый день зимы прекрасен...!
2-это наше государство (немусульманское) делает такие длинные каникулы для нг...а когда собирается вся семья- это всегда праздник, и нг тут непричем.
3-ХАРАМ
4-подарки родным нужно дарить не раз в году, а почаще...

Сэстренка
ТЕРС АНГЫЛАДЫГЪЫЗ САПИЯТ!!!!)
Мен кесими къаттырмайма) пусть нервинчают те кто не уверен) а я уверен) и иншаАллах нормально всё.
вот тема
http://www.elbrusoid.org/phorum/index.php?action=v thread&forum=7&topic=6225

я думал вы знаете потому и не дал ссылку...

я не шейх чтобы у меня разрешения просить) вон у шейха просите...
а НГ харамды!!! ШИрккты!!!\

ок, попробуем по другому))
ответь, только честно, за что ты любишь НГ?
1- его празднуют зимой ( идёт снег, морозный свежий воздух, детишки на санках катаются, в снежки играют....)
2-самые длинные каникулы в году (собирается вся семья за большим 3-обеденным столом, разговоры, детские воспоминания...)
3-шампанское...
4-подарки...
А теперь разберем все пункты
1- каждый день зимы прекрасен...!
2-это наше государство (немусульманское) делает такие длинные каникулы для нг...а когда собирается вся семья- это всегда праздник, и нг тут непричем.
3-ХАРАМ
4-подарки родным нужно дарить не раз в году, а почаще...


менда бек бек бек сюеме быллай кюнлени!!! но НГде джукълаб къалама...вот на прошлое НГ...был в черкесске на квартире... заказ на гипсоблоки был крутой эртен намаздан джассыгъа дери работали... джукъладым ... а там потом фейерверкле баш меня разбудили... блин!!!

посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, предупредил нас о том, что среди мусульман будут такие, которые будут уподобляться приверженцам других религий, - в том числе иудеям и христианам. Аль-Бухари и Муслим передали со слов Абу Саида аль-Худри, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ?Вы обязательно последуете путями ваших предшественников: пядь за пядью, локоть за локтем. Даже если они войдут в нору ящерицы, вы все равно последуете за ними?. Люди спросили: ?Посланник Аллаха, ты имеешь в виду иудеев и христиан?? Он ответил: ?А кого же еще??

В другом предании сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ?Судный Час не наступит до тех пор, пока люди из моей общины не последуют путем их предыдущих народов: пядь за пядью, локоть за локтем?. Его спросили: ?Посланник Аллаха, персов и римлян?? Он ответил: ?А кого же еще?? (Хадис передал аль-Бухари со слов Абу Хурейры).

Рамла
я честно признаюсь))) я люблю новый год))) я искренне радуюсь его наступлению! И конечно же не сплю, потому как новый год наступает 1 раз в 365 дней)))мне нравится видеть как радуется малышня, как красиво сверкает все вокруг праздничными огнями, и мне приятно видеть праздничное настроение на обычно бестрастных лицах окружающих))) я бы очень хотела каждый нг встречать в разных столицах мира, любуясь этим красивым праздником вместе с жителями этих стран, имея такую возможность))
п.с. Обращаюсь к мужчинам... Как же некрасиво выглядят ваши высказывания в адрес Ш.Аляутдинова. Вы не можите добиться единения друг с другом, при этом считаете свои доводы истино верными) то что верно, а что нет ни нам и не вам решать. Не судите, да не судимы будите...(с)

Шамиль не айтханын билмейме джангы джылны юсюнден, а Шейхуль Ислам Ибн Таймияныуа ма быллай сёзлери барды:

Шейх уль Ислам сказал в книге Iqtidaa' al-Siraat al-Mustaqeem Mukhaalifat Ashaab al-Jaheem: "Уподобление им в их праздниках означает, что человек доволен их ложным верованием и действием, и он дает им надежду, на то чтобы унизить или сбить его с пути"