Нечаянная ошибка древних греков

История - самая загадочная и своенравная из всех существующих наук: как и все красавицы, она капризна и переменчива, зла и мстительна, но в то же время может быть веселой и взбалмошной девчонкой, которая походя, шутки ради, может легко вскружить головы и престарелым академикам. Многие мудрецы тешили себя тем, что они стали ее фаворитами, знают ее прошлое, познали ее повадки и могут даже предсказать ее будущие поступки. Но уходило время, а вместе с ним уходили в небытие одни фавориты, а их места занимали другие. И эти новые поклонники Истории точно так же начинали самонадеянно кичиться тем, что они близки с ней, знают о ней все или почти все и как бы ее устами провозглашать непреложные истины. Истины, которые потом опровергались другими. В истории бесспорной является лишь одна истина - то, что никому из живших на земле людей так и не удалось до сих пор настолько приручить ее, чтобы суметь выведать все ее тайны! И никому из живущих на земле смертных это не удастся. Каждый из нас, по мере своих стараний и знаний, может больше или меньше знать о ней что-то, но выведать у нее все - это никому не дано. Ибо боги недоступны простым смертным и тайны свои хранить умеют, тем более богини.

Ошибка произошла в самом начале истории - разве можно было доверять такое серьезное дело ветреной Иштар, богине вавилоно-ассирийского происхождения, которая еще в юности, когда ее звали Инанной, до умопомрачения влюбилась в Бильгамеша, а когда тот отверг ее любовь, то принялась жестоко преследовать его за это? Конечно же, древним грекам следовало опекунство над этой серьезной наукой - наукой о прошлых деяниях людей - доверить Афине Премудрой, любимой дочери самого Зевса. Тогда мы сейчас, быть может, не гонялись бы, высунув языки, за этой неуловимой Иштар, умоляя сказать нам, чьи же они предки, эти окаянные скифы - осетин, балкарцев или кабардинцев? Большинство русских ученых, изрядно намаявшись бесполезной беготней за вечно ускользающими за синей дымкой горизонта неуловимыми скифами, махнув рукой, отказались от родства с ними. И если б древние греки не совершили эту роковую ошибку, если б они попросили мудрую Афину принять под свое покровительство знания о прошлом, то сегодня мы изучали бы не историю, а афинию, и, вполне возможно, мудрая Афина была бы к нам, любознательным людям, более благосклонна. Но что было - то прошло. И вот теперь мы на веки вечные обречены на то, чтобы все время стараться угодить этой капризной Иштар, чтобы выудить у нее хоть крупицу истины о прошлом - мы копаемся, как жалкие рабы, в земле, собираем осколки чаш и кувшинов, истлевшие остатки кошмы и одежды, раскапываем, совершая святотатство, могилы своих предков. И все это только ради того, чтобы хоть что-то узнать о своем прошлом. А эта черноокая вавилонская красавица Иштар, ставшая теперь Историей, посматривает на нас, жалких, со снисходительной ухмылкой на устах, когда мы, радуясь как дети, отмываем от грязи осколок неведомого глиняного сосуда и восклицаем: "Смотрите люди! Вот на что были способны наши предки еще до нашей эры!" А богиня, не сдержавшись, громко смеется и говорит:

"Да, да - это сделали ваши предки! Но в это время они находились на земле Эллады и были рабами!" Мы, конечно, готовы пасть к ее ногам, умолять, расскажи, мол, богиня, каким же образом они, наши предки, оказались в такой дали да в такое время, но ее уже нет, лишь вдали у горизонта эхом отдается ее издевательский смех...

Большие ученые - профессора, академики, увлеченные своими гипотезами и предположениями, иногда углубляются в такие дебри, что обратно дороги-то не находят, блуждают в тумане. А потом, как бы оправдываясь, говорят такое, что диву даешься. А Истории, этой веселой и таинственной восточной красавице, как раз это и нужно - вгонять в краску уважаемых мужей науки, якобы заполучивших от нее драгоценный алмаз Истины, на поверку оказывающийся простым стеклышком. Но меня, не ученого, а простого смертного, не страшат ни ее насмешки, ни насмешки ее приближенных, так как я не вхожу в свиту ее поклонников-профессионалов. Я просто, как человек любознательный, хочу поискать кое-что из тех драгоценностей из клада Истории, которые эта любительница шуток и сюрпризов незаметно попрятала вокруг нас, подбросила нам в карманы. Она, конечно, уверена, что мы будем искать где угодно - под землей и под водой, в музеях и архивах, в пещерах и горах. А я далеко ходить не буду. А чтобы из свиты богини не раздавались насмешливые "фи!" в мой адрес, попутно расскажу вам, как некоторые из них опростоволосились, приняв стекляшки за алмазы.