Расширенный поиск
24 Апреля  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
Translit

НОГАЙЛИЕВ МАДЖИТ УЗЕИРОВЧ

01.06.2006 0 4243

Лейля Гочияева,
Черкесск

Говорят, что у каждого из нас своя миссия в жизни, свой код. И все, происходящее с нами - это опыт, помогающий нам выполнить свое предназначение. Кто-то узнает о своем предназначении, перебрав множество дорог, а кто-то уже с раннего детства точно знает, для чего он рожден. Случай известного композитора Маджита Ногайлиева-Карамурзина - именно такой. Музыка стала для него судьбой, испытанием и вознаграждением. И не спроста, свое семидесятилетие он встретил в прекрасной физической и творческой форме. У него есть его музыка, которая помогает жить. 

Маджиту не было и двух месяцев отроду, когда семью Ногайлиевых выслали как кулаков в Среднюю Азию. Родные молились, чтобы ребенок не мучился долго. Ведь шансов выжить у него почти не было. Кроме того, мать осталась одна с семью детьми. (Отца посадили еще раньше) Но Богу было угодно, чтобы младенец выжил. Мало того, Он наградил мальчика редким даром - абсолютным слухом. Такой слух встречается один на миллион.

Еще школьником, Маджит любил слушать пластинки с неаполитанской музыкой. И каждый день он выучивал по одной песне. Учил слова, а музыку, услышав единожды, безошибочно воспроизводил. И каждое утро, приходя в школу на час раньше, он закрывался в классе и пел. Он не мог не петь. Мелодия звучала в его сердце и требовала, чтобы ее выпустили наружу. Отец, которому к тому времени разрешили уехать к семье, и мать были категорически против увлечений сына музыкой. Они желали, чтобы сын получил "нормальную рабочую профессию". А сын не унимался. И, закончив девятый класс, он окончательно понял, что жить без музыки он не сможет.

На помощь пришел случай. Заболел брат Маджита, живший в Самарканде. Маджит поехал навестить его, и заодно решил прослушаться в музыкальном училище. Не видя в глаза ни одного музыкально инструмента, не имея базовой музыкальной подготовки, он прошел экзамен. Нужно было только привести документы, и Маджита оставляли там учиться. А он, подумав, решил попробовать поступить поближе - в Ташкенте. "Меня ни за что не пускали дома. И в сентябре я украл у мамы деньги на дорогу и поехал в Ташкент. Прежде чем поступить, целую неделю жил в чайхане. Когда с училищем все решилось, я приехал домой и сказал родителям: "Делайте, что хотите, но я поступил, и буду учиться на музыканта" - вспоминает композитор.

Не успев на официальные экзамены,  Маджит в течение года посещал училище, как вольный слушатель, потом только стал полноправным студентом. "Помню, как в первый раз увидел фортепьяно. Подошел к нему, тронул клавиши. Для меня это было, как маленькое чудо…" - говорит Ногайлиев.



Первые годы приходилось трудно. Сказывалось отсутствие начального музыкального образования. Но к концу учебы, благодаря труду, и, конечно же, таланту, Ногайлиев стал одним из лучших студентов. 

Закончив в 1958 году Ташкентское училище им. Хамзы по классу вокальное пение, в числе первых в КЧР Ногайлиев получил и высшее музыкальное образование: в 1966 году он успешно окончил Саратовскую государственную консерваторию им. Собинова по классу теории и композиции.

Уже в те годы Ногайлиев становится известен в народе своими произведениями - талантливыми лирическими песнями. В золотую сокровищницу культуры республики вошли его песни "Айджаякъ", "Кёгала", "Айлы кечеле", "Гоначхир", "Лейла", "Песня о Теберде", "Вальс любви". Эти и другие песни в исполнении самого композитора выпускались большими тиражами грампластинок Всесоюзной фирмой "Мелодия" в Москве. Песни Ногайлиева 1960-х годов приносили огромную радость в дома карачаевцев, вновь обретших родину и культуру после длительного отрыв от них.

Особенность песен Маджита в том, что их популярность не иссякает, они становятся поистине народными и поются как на официальных культурных мероприятиях, так и на семейных торжествах, в школьных вечерах, в кругу молодежи.

В целом же достоянием культуры Карачаево-Черкесии стало более 150-ти песен композитора на карачаевском языке и свыше 100 - на ногайском языке. Ногайская общественность сегодня по праву считает Ногайлиева основоположником и ногайского профессионального музыкально-песенного искусства.

Помимо авторских песен, творчество композитора включает в себя сбор и обработку музыкального фольклора карачаевцев и ногайцев. Этой проблеме посвящены его музыковедческие работы: "Некоторые особенности карачаево-балкарских песен" и "100 избранных карачаевских народных песен", которые используются в качестве учебных пособий в вузах и музыкальных училищах России.

Серьезным вкладом в развитие музыкального искусства республики стали музыкальные сочинения композитора: "Танцевально-хореографическая сюита "Под Эльбрусом", "Детский альбом для фортепьяно", "Карачаевский свадебный Той" для оркестра народных инструментов...

Ногайлиев является также автором музыки к большому числу спектаклей Карачаево-Черкесского театра.

Маджит Узеирович является членом Союза композиторов РФ, Заслуженным деятелем искусств КЧР, доктором музыковедения. 


(Голосов: 4, Рейтинг: 3)

  • Нравится

Комментариев нет