Расширенный поиск
20 Октября  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Баланы адам этген анады.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.

28.11.2018 09:37:31

Выходит ли истина за пределы четырех мазхабов?

0
Первая версия

Передавал имам Мухаммад ибн Муфлих аль-Ханбали (708 – 763 г.х.): «И сказано в «аль-Ифсах» (автор: имам Ибн Хубейра аль-Ханбали, 499 – 560 г.х.): «Поистине, сложилось единогласное мнение (иджма) о таклиде каждому из четырех мазхабов, и что истина не выходит за их пределы». См. «Аль-Фуру’» 11/103.

Писал имам Бадруддин аз-Заркаши аш-Шафи’и (745 – 794 г.х.): «… в мазхабе одного из четырех имамов. И образовалось единогласие среди мусульман в том, что истина ограничена этими мазхабами, следовательно, не дозволено действовать в соответствии с другими, и не дозволено, чтобы осуществлялся иджтихад, кроме как в них». См. «Аль-Бахр аль-мухыт» 8/242.

Писал имам Ибн Нуджейм аль-Ханафи (926 – 970 г.х.): «Что противоречит четырем имамам, то противоречит единогласному мнению, даже если в этом противоречие другим. Сказал автор «ат-Тахрир», что сложилось единогласное мнение о том, что не положено действовать согласно тому, что противоречит четырем, по причине установившейся точности в их мазхабах, их распространенности и множества последователей». См. «Аль-Ашбах уа ан-назаир», с. 131.

О вероятности второй версии

Говорил шейх уль-Ислам Ибн Таймия (661 – 728 г.х.): «А если он имел ввиду, что не будет придерживаться всех четырех мазхабов, а будет всем им противоречить, то он, однозначно, в основном будет ошибаться, поскольку истина не выходит за пределы этих четырех мазхабов в преобладающей части шариата. И разногласили люди в вопросе: выходит ли за их пределы в некоторых вопросах? Насчет этого есть два мнения». См. Ибн Муфлих «Аль-Фуру’» 6/571.

См.:
https://muntaqa.info/jawab

Говорил шейх Салих аль-‘Усейми, член Комитета Больших Ученых Саудовской Аравии: «Можно встретить мнение, которое находится за пределами мнений четырех имамов и является правильным. Наши слова «за пределами мнений четырех имамов» значат: за пределами того, на чем устоялись их мазхабы. А то, чтобы такое мнение вообще не присутствовало в их мазхабах, то это что-то маловероятное, или исключительное. Ты не найдешь постановления, отнесенного к какому-либо из почитаемых имамов, которое невозможно было бы найти в высказываниях по вопросам фикха у ханафитов, или у маликитов, или у шафиитов, или у ханбалитов». Сл. «Джаляля фикх аль-аимма аль-арба’а».


См.: https://muntaqa.info/osob

Популярные Блоги

Облако тегов

Сейчас обсуждают