Расширенный поиск
22 Августа  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Билим къая тешер.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Джырына кёре эжиую.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Ариу джол аджал келтирмез.

31.07.2019 14:05:23

"Опасаюсь, что на вас попадают камни с неба! Я вам - "Сказал посланник", - а вы мне: "Сказали Абу Бакр и Умар"

0
Передается, что Ибн Аббас сказал: "Опасаюсь, что на вас попадают камни с неба. Я говорю: "Сказал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха", - а вы говорите: "Сказал Абу Бакр и Умар".

Многие из современных исследователей искали это сообщение, но самое раннее упоминание в таком виде нашли только в книгах шейх уль-Ислама Ибн Таймии, что может указывать на то, что это была передача по смыслу, не дословно. И это была передача части сообщения.

В полном виде это сообщение передается с иснадами в такой форме:

- Сказал Урва (ибн аз-Зубейр) Ибн Аббасу: "Неужели ты не побоишься Аллаха, разрешая делать в одной поездке перерыв между умрой и хаджем?" Сказал Ибн Аббас: "Спроси (об этом) свою маму, Урвочка". Сказал Урва: "Абу Бакр и Умар так не делали". Сказал Ибн Аббас: "Клянусь Аллахом, вы, как я вижу, не прекратите, пока вас не накажет Аллах. Я вам рассказываю о том, что от посланника Аллаха, а вы рассказываете нам о том, что от Абу Бакра и Умара". Сказал Урва: "Они оба более знающие сунну посланника Аллаха и более следующие ей, чем ты".
См. "Джами' баян аль-ильм уа фадлих" 2377, "Зад аль-ма'ад" 2/206, и признали его достоверным исследователи "Зад аль-ма'ад.

- Пришел Урва к Ибн Аббасу и сказал: "Ибн Аббас, как же ты заблудил людей". Он ответил: "В чем же, Урвочка?" Он сказал: "Человек выходит в ихраме, делая хадж или умру, а когда он сделает тауаф, ты говоришь, что он выходит из ихрама. А Абу Бакр и Умар запрещали так делать". Ответил Ибн Аббас: "Они? Горе тебе. У тебя есть сообщение об этом, или оно в Коране и в том, что установил сунной посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, среди своих сподвижников и своей общины?" Сказал Урва: "Они были более знающими чем я и ты о Книге Аллаха и о том, что установил сунной посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха". Сказал Ибн Аби Мулейка (передавший это сообщение от Урвы): "И одержал над ним верх Урва".
См. "Аль-Му'джам аль-аусат" 21, "Маджма' аль-бахрейн" 1718. Сказал аль-Хайсами в "Маджма' аль-бахрейн" 3/234: "Его передал ат-Табарани в "аль-Аусат", и его иснад хороший".

Прокомментировал имам аз-Захаби аш-Шафии одну из версий данного сообщения: "Не было целью Урвы противопоставлять их (Абу Бакра и Умара) пророку, мир ему и благословение Аллаха, однако, он считал, что они запретили делать перерыв только от того, что им было известно о том, что его отменяет". См. "Ас-Сияр" 15/243.

И дело здесь не в том, кто прав в данном вопросе о хадже, и не в том, что означал запрет, переданный от Абу Бакра и Умара - это большая тема с множеством обсуждений, мнений и толкований. А в том, что для ученого-табиина (саляфа) было естественным исходить из того, что хадис в понимании менее знающего - это еще не однозначный довод на то, что его мнение правильное, а мнение более знающих ошибочное.

Т.е. поведение этого имама-саляфа - это одно из тех положений, которые некоторыми братьями, относящими в наше время себя к саляфии, по их прихоти обзываются "фанатичным мазхабизмом".

Из биографии Урвы ибн аз-Зубейра:
"Имам, ученый Медины Абу Абдуллах аль-Кураши аль-Асади аль-Мадани, факых, один из "семи правоведов.
... Сказал Умар ибн Абдульазиз: "Я не нахожу того, кто был бы более знающим, чем Урва ибн аз-Зубейр. Что бы я ни знал, он знает (об этом) что-то, чего я не знаю".
... Сказал Хишам (его сын, имам): "Клянусь Аллахом, мы не научились и одной двухтысячной или одной тысячной части из хадисов моего отца".
... Сказал аз-Зухри: "Я спросил Ибн ас-Су'айра о чем-то из фикха, а он сказал: "Тебе нужно к этому", - и указал на Ибн аль-Мусеййиба. Я просидел у него семь лет и считал, что нет ученого помимо него. Затем перешел к Урве и был поражен словно море во время шторма".
... Рассказывал Абдуррахман ибн Хумейд ибн Абдуррахман: "Я вошел с отцом в мечеть и увидел, что люди собрались вокруг какого-то человека. Отец сказал: "Посмотри на него". Я посмотрел, и оказалось, что это был Урва. Я сообщил об этом отцу и удивился. Он мне ответил: "Сынок, не удивляйся. Я видел как сподвижники посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обращаются к нему с вопросами".
См. "Ас-Сияр" 4/421-425.

Источник: Сообщение Ибн Аббаса про камни с неба полностью

Телеграм-канал: https://teleg.one/muntaqa_info

Наши страницы в социальных сетях:

twitter | youtube | instagram | facebook | vkontakte

Популярные Блоги

Облако тегов

Сейчас обсуждают