Расширенный поиск
18 Сентября  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Тамчы таш тешер.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Эл ауузу – элия.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Ат басханны джер билед.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.

05.09.2019 13:08:47

Мухаммад Насыруддин аль-Альбани: Земля стоит или движется вокруг Солнца?

0
Вопрос шейху аль-Альбани: "Каково ваше мнение по вопросу о вращении Земли?"

Ответ: Мы, в действительности, не сомневаемся, что вращение Земли - научный факт, спор относительно которого неприемлем. И в то же время мы убеждены, что не относится к задачам шариата в общем и Корана в частности разъяснение астрономии и деталей этой науки. И что этот вопрос относится к общему смыслу слов пророка, мир ему и благословение Аллаха, которые от Анаса, да будет доволен им Аллах, передал Муслим в своем "Сахихе" насчет истории об опылении пальм: "Это было только мое предположение. Если я повелеваю вам что-то, что касается вашей религии, то исполните из этого сколько сможете. А если я повелеваю вам что-то, что касается вашей мирской жизни, то вы лучше знаете о том, что касается вашей мирской жизни".

Таким образом, эти вопросы не из тех, по которым должен был высказываться посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. А если высказался в каком-либо хадисе, или высказался наш Господь в Своем Писании, то это оборот красноречия, или знамение, или пророческое чудо, или нечто подобное (т.е. нечто исключительное).
Поэтому мы можем сказать, что нет ни в Коране, ни в сунне того, что противоречит этому, известному в наше время, научному факту, согласно которому Земля шарообразна, и что она по Могуществу Великого и Могущественного Аллаха движется по окружности в этом обширном космическом пространстве.

Более того, мусульманин может почувствовать (в Коране) - если даже не сказать: может увидеть прямой шариатский текст - что Земля подобна Солнцу и Луне, то есть что Солнце и Луна, что все они (вместе с Землей) находятся в этом пустом (космическом) пространстве, как сказал Великий и Могущественный Аллах: "Все плывут по орбитам" (Ясин, 40) ...
... Я говорю это, зная, что ученые тафсира отнесли слово "все" к ближайшему из того, что было упомянуто, то есть к Солнцу и Луне. Но нет препятствия тому, чтобы расширить смысл слова "все" так, чтобы он охватил и Землю, которая была упомянута перед Солнцем и Луной.
Я так сказал, и если мои слова верны, то и хорошо. А если не верны, то я скажу то, что говорится (в таком случае): что нет в Коране, как я сказал ранее, и нет в сунне того, что отвергало бы этот научный факт.

А что касается аятов, которые используют в качестве довода (в поддержку взглядов о землестоячести), вроде того, что Аллах "установил на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась" вместе с ними (Пчелы, 15), что Аллах "распростер ее" (Вырывающие, 30), и подобных аятов, то они в действительности не содержат такой доказательной базы, при которой можно было бы отвергать этот научный факт, относящийся к устройству бытия. Это с одной стороны. А с другой стороны некоторые из этих аятов могут быть доказательством против тех, кто использовал их в качестве довода (землестоячести). Так, например, то, что Аллах "сделал горы колышками" (Весть, 7), или сделал их подобными колышкам - это ясный текст о том, что данное обстоятельство не обеспечивает абсолютную недвижимость (Земли), а обеспечивает недвижимость в плане раскачивания (ее поверхности), при котором живущие на ней не смогли бы наслаждаться ее благами, или даже не смогли бы на ней жить...

... Для понимания этого вопроса не нужно многого. Немного знаний, здравое восприятие и, естественно, полноценная вера в величие могущества Аллаха, представить которое (т.е. величие) человеку не по силам".

Сл. "Сильсиля аль-худа уа ан-нур" 497.


Источник и дополнения: Понимание Корана в вопросах о движении Земли и Солнца

Телеграм-канал: https://teleg.one/muntaqa_info

Наши страницы в социальных сетях:

twitter | youtube | instagram | facebook | vkontakte | Яндекс.Дзен

Популярные Блоги

Облако тегов

Сейчас обсуждают