Расширенный поиск
4 Июля  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Тамчы таш тешер.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.

09.07.2019 06:49:44

Должны ли мусульмане требовать и анализировать доводы имамов в фикхе?

0
Сказал имам Абу аль-Ма’али аль-Джувейни аш-Шафии: «Единогласны ученые, что нет на простом мусульманине обязанности анализировать пути доказательств к отдельным вопросам, и он не сможет этого, кроме как собрав в себе качества муджтахидов. И если мы вменим обязанность всем людям достигать степени муфтиев, то лишим их возможности обеспечивать свое существование, и это приведет к невозможности пребывания учащихся на пути поиска знаний».
См. «Аль-Иджтихад», с. 54. Подробнее: "Откуда взялось мнение о запрете таклида для всех мусульман?"


Пишет имам Муваффакуддин Ибн Кудама аль-Макдиси: «Сказали некоторые кадариты, что простые мусульмане обязаны рассматривать доказательства и в вопросах фикха тоже. — И это несостоятельно по единогласному мнению сподвижников: они давали фатвы простым мусульманам, не приказывая им достигать степени иджтихада. Это из того, что невозможно не знать в религии, и это известно большим числом передач (тауатур) от ученых и простых мусульман из их (сподвижников) числа». См. «Рауда ан-назыр» 3/1019.


Выдающийся маликитский имам Абу Исхак аш-Шатыби писал: «Фатвы муджтахидов для простого народа подобны шариатским доказательствам для муджтахидов. И доводом этому является то, что наличие доводов и их отсутствие равнозначны для мукаллидов, поскольку они не извлекут них ничего. И рассмотрение доводов, и извлечение постановлений из них не в их компетенции. Это не разрешено им вообще. Сказал Всевышний: «Спросите обладателей знания, если вы не знаете»». См. "аль-Мувафакат" 4/292. См. статья: "Грубые искажения в переводах".


Говорил шейх уль-Ислам Такыюддин Ахмад ибн Таймия: «Также и с вопросами ответвлений (т.е. фикха): среди ушедших в крайность мутакаллимов и занятых фикхом были те, кто вменил в обязанность рассмотрение (доказательств) и иджтихад для каждого, даже для обычных мусульман. И это слабое мнение. Потому что если бы достижение знания в этих вопросах было личной обязанностью каждого, то эта обязанность была бы связана со способностью их познать. А способность достичь их познания, исходя из детализованных доказательств, недостижима или труднодостижима для большинства обычных мусульман». См. «Маджму’ аль-фатауа» 20/203. С арабским текстом: https://muntaqa.info/trebovat-dokazatelstva


Телеграм-канал: https://tele.click/muntaqa_info


Наши страницы в социальных сетях:


twitter | youtube | instagram | facebook | vkontakte

Популярные Блоги

Сейчас обсуждают