Форум

АбуАхмад
упоминал о молитве "аууабин". Раньше я тоже читал подобные хадисы
вот тут ты пишешь, что читал хадисы, а ниже приводишь только один хадис, что мол он слабый, а про другие есть какая-нибудь информация?

В мечети, которую упоминал AbduLlah, такую молитву не совершишь, т.к. там от азана до икъама всего 1,5 минуты. Также, наверное, не совершить и тахийатуль- масджид. Потому что до азана по ханафитскому мазхабу молиться нельзя...
дело в том, что имамы в этой мечети не ханафитского мазхаба, а какого я даже не интересовался, они сравнительно недавно пришли, поэтому не пришло в голову поинтересоваться.

Abdullah,

дело в том, что раньше я читал всё подряд. Сейчас же я очень осторожно подхожу к хадисам. И, я говорил это Къураману, любой хадис, достоверность которого не подверждена мухаддисами, изначально воспринимаю как недостоверный


А так хадисы могу привести ещё....

Пророк (мир ему) сказал: 'Кто совершил молитву между вечерней и ночной,тот совершил молитву покаявшихся" ( Ас-Суйюти I, 8804).
От Абу Хурайры ? Пророк (мир ему) сказал: "Кто не разговаривая совершит шесть ракатов молитвы после вечерней молитвы,то как будто он молился 12 лет". (Ас-Суйюти I, 8803).

Опираясь на подобные хадисы, некоторые учёные называли эту молитву АУУАБИН и указывали конкретное число ракаатов. Например.
В комментарии аль-Баджури к шафиитскому фикху сказано: "Одна из желательных молитв- молитва аввабин. Она совершается между вечерней и ночной и может составлять два раката,шесть ракатов и далее-до двадцати".


Также встречалась ссылка на ханафитский фикх (кстати, вопрос: такая книга отдельная что ли есть?):

В ханифитском фикхе сказано: "Совершающий молитву в шесть ракатов после вечерней молитвы будет причислен к кающимся. Эту молитву можно совершать с одним,двумя и тремя приветствиями". ( 45,2,12-13)
-------------------------------------------------- --


От Абу Хурайры, что пророк салляЛлаху `алейхи уа саллям сказал: "Человек, который читает шесть рака`атов после Магриб намаза, и не говорит между ними о плохом, это приравнивается ему к двенадцати годам поклонения" . (ат-Тирмизи).
Сообщается, что Абу Хурайра сказал:?Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тому, кто совершит шесть рак'атов после закатной молитвы/аль-магъриб/ не ведя между ними разговоров о плохом (или без злых языков), тому запишется награда как за поклонение в течение двенадцати лет"?. Этот хадис передали Ибн Маджах 1167, Ибн Хузайма 1131, ат-Табарани в ?аль-Аусат? 1/250, ИбнНаср 33, Ибн Шахин в ?ат-Таргъиб? 2/272, аль-Мухлис в ?аль-Фаваид аль-Мунтакъа? 8/34, аль-'Аскари в?Муснад Аби Хурайра? 1/71, Ибн Сам'ун аль-Ва'из в ?аль-Амaли? 1/61 и ат-Тирмизи 435, который сказал:?Это неизвестный хадис/гъариб/ и мызнаем о нем только со слов 'Умара ибн Аби Хас'ама, и я слышал, как Мухаммад ибн Исма'иль (аль-Бухари) говорил: "Хадисы 'Умара ибн 'Абдуллаха ибн Аби Хас'ама неприемлемые/мункар/" и назвал его очень слабым передатчиком?.
Аз-Захаби в его биографии писал: ?От него передается два неприемлемых хадиса и этот один из них?. Шейх аль-Албани назвал хадис очень слабым. См. ?Да'иф аль-Джами' ас-Сагъир? 5661, ?Да'иф ат-Таргъиб ва-т-Тархиб? 331,?Сильсиля ад-Да'ифа ва-ль-мауду'а? 469.
___________________________________
"Кто выполнит 6 ракаатов после намаза аль-магриб, тот получит прощение прегрешений, даже если их так много, как пены в океане". Этот хадис передал ат-Табарани. Шейх аль-Албани назвал этот хадис слабым. См. ?Да'иф ат-Таргъиб ва-т-Тархиб? 333.

АбуАхмад
дело в том, что раньше я читал всё подряд.
интересно стало, и про Аууабин ты читал раньше что ли? Если "да", то где же, сможешь вспомнить?

Далее, оказывается где-то в русскоязычном сайте оказывается аууабином интересовались достаточно глубоко. Но почему-то некоторые хадисы не стали даже комментировать Прочитал скопированное тобой и ещё кое-что с одного сайта на тур. языке. В этом сайте тоже приводились эти и некоторые др. хадисы, а также толкование одного аята Корана. Перевести столько всего займёт слишком много времени.

В итоге, многие алимы посчитали, что намаз после вечернего намаза называется Аууабин, другие "нет". После того, как многие алимы поддерживают, не доверять им, лично я считаю неправильным. Поэтому и стараюсь совершать Аууабин намаз по мере возможности.

Также встречалась ссылка на ханафитский фикх (кстати, вопрос: такая книга отдельная что ли есть?):
не думаю, что есть книга с таким названием, есть разные книги ученых ханафитского мазхаба, где они объясяют ханафитский фикх.

AbduLlah, я вспомнил, когда читал про магриб. У нас часто можно услышать, что время закатной молитвы 15, 20, 30 или 40 минут после азана. Не знаешь, откуда эти цифры?
ни разу не слышал подобное, а слышал, что с этим намазом нужно спешить и так как время начинается после захода солнца, то сразу после азана и совершается в мечетях.

АбуАхмадНо теперь я не называю его аууабин. Т.е. я не отрицаю существование дополнительной молитвы м\у магрибом и 'иша. И выше я тоже приводил толкование Анасом аята 32:16.
значит получается какой-то намаз без названия? А каким должно быть намерение для его совершения?

юю

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного. Хвала Аллаху Господу Миров, сказавшему в Своей ясной книге: "И вставайте пред Аллахом покорными", и про молитву: "Поистине она тяжела, кроме как для смиренных", и мир и благословение предводителю всех богобоязненных и господину покорных Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, посланнику Аллаха, всему его роду, и сподвижникам.

Шейх Мухаммад Салих Аль-Мунаджид

Салам алейкум... пожалуйста поделитесь ссылкой или статьей где можно прочитать про дополнительные намазы. Намазы сунны обязательные и желательный . ДжазакиЛляхи хайран.

http://www.elbrusoid.org/forum/archive/forum121/topic11687/?sphrase_id=16285
Краткое описание Намаза согласно мазхабу имама Абу Ханифы с указаниями из Къурана и Сунны

Абдуллах, не сочти, что дублирую, добавила название темы, чтобы , спустя время, не переходя по ссылке, вспомнить, что там). Сау бол, мен да окъурма темангы джангыдан)).

Сказал имам Ибн Каййим аль-Джаузийя (да помилует его Аллах):

«Если бы принималось от оставившего молитву что-либо из благих дел, то не был бы он (назван) в числе потерпевших неудачу и убыток».

Источник: «Ас-Соляту уа хукму».

Сказал шейх Ибн аль-Усаймин (да помилует его Аллах):

«Поистине, если бы ты прочувствовал смысл слов «Аллаху акбар!» (во время молитвы), весь этот мир исчез бы (из твоих мыслей). Потому что, Аллах величественнее всего! И в данный момент ты стоишь перед Тем, Кто величественнее всего сущего! ».

Источник: «Шархуль-мумти`» 3/27,28”.

Передал Муслим, от Айши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Два ракаата утренней молитвы (сунны) лучше чем этот мир и то, что в нём ».

Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах) говорил:

«О сын Адама! Поистине, молитва удерживает от мерзости и порицаемого. А если твоя молитва не удерживает тебя от мерзости и порицаемого, то значит, ты не совершаешь молитву (должным образом)!».

См. «ад-Дурруль-мансур» 11/553.

Сказал шейх Ибн аль-Усаймин (да помилует его Аллах):

«В намазе нужно быть смиренным, нужно задумываться о словах, которые ты произносишь в намазе, и о движениях, которые ты совершаешь. Это очень важно!

Намаз без смирения подобен телу без души. Если ты совершаешь намаз, а твое сердце путешествует где-то, то получается, что твой намаз – это всего лишь телесные движения.

Если же сердце присутствует в намазе, то ты чувствуешь, что стоишь пред Аллахом, что ведёшь с Ним беседу, приближаешься к Нему, поминая Его и взывая к Нему. Это и есть суть намаза! ».

См. «Шарх Рийад ас-салихин», хадис № 182.

Ассаламу алейкум ва рахьматуЛлахи ва баракатуху
Кто- нибудь знает как зовут имама мечети в Кенже, и есть ли записи чтения Корана им???

Нашла в Интернете: 40-45 минут. Как раз эти 40-45 минут и пришлось потратить на поиск ответа)).