Намаз дежурных враче в больнице Аль-Шифа в Газе (Палестина).
А это письмо норвежского доктора из Газы:..
Дорогие друзья.
Прошлая ночь была чрезвычайной. «Наземное вторжение» в Газу принесло десятки, полные машины искалеченных, истекающих кровью, разорванных, дрожащих и умирающих палестинцев всех возрастов – и все они гражданские лица, все невинные.
Герои в бригадах скорой помощи и во всех больницах Газы работают по 12-24 часов в сутки, серые от усталости и нечеловеческой нагрузки (в больнице Шифа никто не получает зарплаты уже 4 месяца). Они оказывают помощь, определяют очередность, пытаются разобраться в непостижимом хаосе тел всех размеров, конечностей, ходячих, не ходячих, дышащих, не дышащих, кровоточащих и не кровоточащих людей. ЛЮДЕЙ!
С которыми сейчас вновь обращается как с животными «самая этическая армия в мире» (sic!).
Мое уважение к раненым бесконечно, к их решительной сдержанности посреди боли, агонии и шока; бесконечно мое восхищение медицинским персоналом и волонтерами, близость к палестинской «сумуд» – стойкости – дает мне силы. Хотя иногда хочется просто кричать, схватиться за кого-то изо всех сил, плакать, вдыхать запах кожи и волос теплого ребенка, покрытого кровью, защитить себя и других, крепко обняв – но мы не можем себе этого позволить, и они не могут.
Пепельно-серые лица – о, НЕТ! Неужели новая партия, десятки искалеченных и истекающих кровью, а у нас еще лужи крови на полу в приемном отделении, горы пропитанных кровью бинтов – уборщики повсюду быстро сметают кровь и использованные бинты, волосы, одежду, шприцы – остатки пиршества смерти – уносят прочь… и готовят новые, чтобы все повторилось снова. Более 100 пострадавших поступили в больницу Шифа за последние сутки. Хватит на большую, хорошо оснащенную больницу с обученным персоналом, а тут – почти ничего: нет электричества, воды, расходных материалов, медикаментов, операционных столов, инструментов, мониторов – все древнее, как будто взятое из музеев или больниц прошлого века. . Но они не жалуются, эти герои. Они управляются с тем, что есть, как воины, полные решимости.
И пока я пишу эти строки, один, сидя на кровати, слезы текут у меня из глаз, теплые, но бесполезные слезы боли и горя, гнева и страха. Такого просто не может быть!
Но тут вновь вступает оркестр израильской военной машины, вновь начинает свою страшную симфонию: залпы артиллерии с военных кораблей вдоль берега, ревущие истребители F16, отвратительно гудящие беспилотники (по-арабски «зеннанис» – гуделки), и грохочущие вертолеты Apache. Столько всего сделано в США и оплачено ими.
Мистер Обама – есть у вас сердце?
Я приглашаю вас провести одну ночь – всего одну ночь – с нами в больнице Шифа. Может быть, под видом уборщика.
Я на сто процентов уверен, это изменило бы историю.
Любой человек, имеющий сердце И власть, после ночи, проведенной в Шифа, неминуемо решит прекратить бойню палестинского народа.
Но бессердечные и безжалостные люди сделали свои расчеты и подготовили еще одно наступление в духе доктрины «дахия» - намеренного уничтожения гражданской инфраструктуры – на Газу.
Реки крови будут течь и этой ночью. Я слышу, как они настраивают свои инструменты смерти.
Пожалуйста, сделайте все, что в ваших силах. ЭТО не может продолжаться.
Мадс Гилберт, доктор медицинских наук, профессор и клинической руководитель Клиники неотложной медицины больницы Университета Северной Норвегии.
Религиозность – это не только нахождение в мечети, но и хорошие взаимоотношения с людьми и благой нрав. Вот на эти качества должна обратить внимание молодежь при выборе второй половинки.
more пишет:
реакция американцев на улицах на намаз.
Да, нашли место где молится!))) Какой-нибудь шутник запросто мог им пинка дать, пока они там молились)))
Молитвы нежелательно совершать в таких проходимых местах, на дорогах и тротуарах. Даже в исламских странах не будут приветствовать такое поведение. Одно дело, когда собрались около мечети, и не помещаются в нее, приходится занимать прилегающие территории, а другое - специально молиться в неположенных местах. На лужайке какой-нибудь молись, хотя бы, чтобы перед тобой не ходили люди, а еще лучше в каком-нибудь чистом кабинете или дома.
more, я не знаю, зачем они это делали, да они и сами, скорее всего, не смогут объяснить)))
Молиться надо в укромных местах, сконцентрировавшись на молитве, а на так - специально перед людьми.
Малина
15.08.2014 20:05:00
Цитата
more пишет:
Праздничный намаз в Москве, Соборная мечеть.
Totur_Ram, я тоже думаю лучше сконцентрировавшись и дома или в мечети, если это возможно, не пропуская времени.) а они наверно все таки могут объяснить, почему на улицах, где люди) наверно это в целях призыва)? и распространения Ислама.
Если совершение намаза на дороге порицается, то и призывать людей к исламу, совершая намаз на дороге - тоже порицается. Или это не так явно, как мне кажется?)) Еще пусть на трассу выйдет, и там молится, пока машина его не собьет, и о нем в газетах не напечатают))) а кто-то прочтет, и ислам примет, вполне возможно)))
Totur_Ram пишет:
Если совершение намаза на дороге порицается, то и призывать людей к исламу, совершая намаз на дороге - тоже порицается. Или это не так явно, как мне кажется?)) Еще пусть на трассу выйдет, и там молится, пока машина его не собьет, и о нем в газетах не напечатают))) а кто-то прочтет, и ислам примет, вполне возможно)))
А кто сказал, что это порицается?
На трассу тоже выходят и молятся, кстати.)
more, мне это сказали имамы мечетей на проповедях. И речь тут не о порицании молитвы на дороге, как об участке "транспортной инфраструктуры, покрытой асфальтом, гравием или бетоном", а о том, что порицание молитвы на дорогах относится ко многим сопутствующим факторам, основным из которых в том видео является преднамеренное создание препятствий передвижению людей , показуха, и что место ими выбранное не предрасполагает к сосредоточению на молитве, хотя у них есть возможность выбора других более благоприятных мест.
Что касается фотографий выше. На первой фотке дорога является самой чистой и ровной поверхностью в округе, и они никому не мешают намазом. На последующих двух фотографиях люди не помещаются в мечети и просто вынуждены размещаться в прилегающих территориях. И даже при скоплении такого большого количества народа мусульмане оставляют корридоры для прохода немолящихся людей. Потому как уважают их права.
Ну а просто так молиться посреди людной улицы - неправильно и некрасиво. Или Вам будет приятно, если молодые люди будут молиться перед вашим подъездом, загораживая вам выход? Или еще перед вашим авто будут молиться, загораживая выезд? Да, если даже ничего особо не загораживают, чего они добиваются, кроме как показухи?
Totur_Ram,
абсолютно с тобой согласен )))
Зачем молиться на прохожей части? Если уж и пришлось на улице, то отойди в уголок. Плюс проходящие спереди люди крадут награду молитвы, потому что ооочень редко на подобных фото можно увидеть молящегося с сутрой.
Не то, что на улице, в мечети и то хочется дать по башке тем, кто молится, загораживая дверь или проход....
Сподвижники, бывало, быстро читали дополнительные молитвы. И другие заметили это. Сахабы сказали: "Мы опережаем шайтана!"
Т.е. они специально читали быстро, чтоб не удлинять напоказ.
Всё должно быть в меру
Аш-Шафи'и "Я не знаю более священной науки, после науки о халяле и хараме, чем наука о медицине."
more, терс ангыламагъыз, ваша тема лично мне очень нравится, она вдохновляет и заставляет нас подумать о нашей вере! Просто те пацаны слегка путают намаз и флеш-моб.
Totur_Ram, анламайма.) у тебя своя точка зрения, и ты ее высказываешь, я не против.) но хотелось бы, чтобы не было пренебрежительного или насмешливого тона, когда одни мусульмане говорят о других.
