КЪАРАЧАЙ-МАЛКЪАР БАСМАДАН

Sabr 31.07.2010 23:54:21

1 0

Былайда къарачай-малкъар басмада чыкъгъан сейир материалланы сала барыргъады муратым. Сиз да эс бёлсегиз, къошулсагъыз - хайыры кёбюрек болур деб мурат этеме.

Ответы

Tinibek 17.08.2017 14:53:01
Сообщений: 1273
Огъары Малкъарда Абай къаланы тёгерегин тазалагъандыла, Бызынгыда чалгъы чалгъандыла, таулу хычинлени татхандыла
16 августа, 2017 - 13:35
Статьи http://zamankbr.ru/node/9004


Россейде халкъланы араларында келишиулюкню «Маяки дружбы. Башни Кавказа-2017» деген жаш тёлю маданият-тарых проект быйыл 28 июльда башланнганды. Ол «Сочиде жаш тёлюню бла студентлени ХIХ Битеудуния фестивалына тюбей» деген чакъырыу бла Москвада бийик окъуу юйледен бирини студентлерини башламчылыкълары бла бардырылады. Аны мураты - тюрлю-тюрлю миллетли жаш адамланы араларында бир бирни ангылауну, бир бирге ышаныуну кючлендириудю, бир бирлерини юслеринден, адет-тёрелеринден, маданиятларындан не къадар кёп билирча этиудю.
Алай бла къыркъ студент Шимал Кавказгъа келгенди. Ала аны республикаларында эрттегили эсгертмелени, буруннгулу къалаланы бла кешенелени тап халгъа келтирирге къатышадыла. Тенглери бла тюбешип, тюрлю-тюрлю акцияла, субботникле да бардырадыла.
Бир къаууму уа бу кюнледе Къабарты-Малкъарны жокълагъанды. Байрым кюн а, Огъары Малкъаргъа барып, анда Абай къаланы тёгерегин хансдан, ташдан тазалагъандыла. Бызынгыда чалгъы чалгъандыла, дырын жыйгъандыла, батан этгендиле. Анда болгъан бурун заманладан къалгъан къалаланы да кёргендиле, аладан да толу хапар билгендиле.
Аушигерде дарман суулада болгъандыла. Шабат кюн а Нарт-Уяда «Минг тапка» деген жерге баргъандыла. Жолда уа алларына тюшген конфет къагъыт болсун, шеша болсун, жыйып баргъандыла. Алай аллай зат анда алай кёп жокъ эди. Энишге тюшюп, Нальчик черекден суу, аны боюнундан топуракъ да алып, лабораторияда тинтирге дегендиле.
Шабат кюн ингирликде уа ала «Горный родник» санаторийге келгендиле. Анда уа къонакълагъа КъМР-ни Граждан обществону институтлары бла байламлыкъла къурау эмда миллетлени ишлери жаны бла управлениясыны башчысы Анзор Курашинов, аны орунбасары Гергъокъланы Жамболат, республиканы Курортла эм туризм жаны бла министрини къуллугъун толтургъан Владимир Афаунов да тюбегендиле.
- Быллай проектле бек магъаналыдыла. Ала бютюнда жаш адамланы бир бирге кёз къарамларын тюрлендиредиле. Ма сиз да мында эки ыйыкъны ичинде кёпле бла танышхансыз, кёп затны билгенсиз, кёргенсиз. Энди мындан ары бир бирибиз бла байламлыкъланы тас этмезибизге ышанама, - дегенди Анзор Курашинов.
Андан сора ол республиканы юсюнден къысха билдириу этгенди, мында кёп миллетлени эмда динлени келечилери бир бирлери бла мамырлыкъда, келишиулюкде жашагъанларын ёхтемлик бла айтханды.
Дин организацияланы юсюнден а Гергъокъланы Жамболат толу хапар билдиргенди. Республикада бардырылгъан башха халкъла аралы проектлени юслеринден да айтханды, къонакълагъа соруула да бергенди.
Владимир Афаунов а жаш адамлагъа быллай магъаналы ишге къатышханлары ючюн жюрек ыразылыгъын билдиргенди. «Тамбылагъы политиканы этерик сизсиз, аны себепли къыралыбызны, бир бирни юсюнден бютюн толу хапар билирге керексиз. Сиз республикабызны таныгъансыз, жаратхансыз эмда бери къайтыргъа итинирсиз деп ышанама. Юйюрлеригиз, шуёхларыгъыз бла да келигиз, бек ыразыбыз», - дегенди
Ызы бла уллу экранда Къабарты-Малкъарны юсюнден документли фильм кёргюзтюлгенди.
Андан сора къонакъла да мында кёргенлерини, билгенлерини, эшитгенлерини юсюнден хапар айтхандыла. Болгъан жерлеринден видеоролик да кёргюзтгендиле. Бютюн бек нени жаратханларыны юсюнден хапарлагъандыла. Биринчи болуб а таулу хычинлени айтхандыла. «Татыулары бек аламатды, аланы жарашдырыр амалларына тюзелалмагъанбыз», - дегендиле. Чирик кёлню, Чегем чучхурланы, Минги тауну, Аушигерде дарман сууланы, шауданларыбызны, гараларыбызны, бютюнда бег а адамларыбызны аламатлыкъларын айтып жетишдиралмай эдиле.
Тюбешиуню ахырында экспедициягъа къатышханланы барына да КъМР-ни Курорт эм туризм министерствосуну грамоталары, эсде къаллыкъ саугъала да берилгендиле.
Ыйых кюн проектге къатышханла Пятигорскге, анда бу кюнледе бара тургъан «Машук-2017» форумгъа къатышыргъа кетгендиле. "Маяки дружбы, Башни Кавказа-2017» проектни къууанчлы халда жабылыуу да анда боллукъду. Октябрь айда уа Сочиде Студентлени бла жаш тёлюню битеудуния фестивалында проектни мультимедиялы тюрлюсюн кёргюзтюрге белгиленеди.

Холаланы Марзият.
Tinibek 17.08.2017 15:02:52
Сообщений: 1273
Ырхы черек ыздан чыкъмагъанды, журтлагъа да хата келтирмегенди
16 августа, 2017 - 13:33
Новости http://zamankbr.ru/node/8999

Баш кюн Тырныауузда сагъат тёрт бола, Герхожан суу кётюрюлюп келгенди. Насыпха, ырхы белгиленнген энчи ыздан чыкъмагъанды, юйлеге, адамлагъа да хата жетмегенди.
Къыйын болумну юсюнден хапар келгенлей, ары КъМР-ни Правительствосуну Председатели Мусукланы Алий, МЧС-ни КъМР-де Баш управлениясыны эки оператив къаууму жетген эдиле. Ала ишлерин ырхы башланнган участкада эм Герхожан Бахсан суугъа къошулгъан жерде бардыргъандыла. Дагъыда анда тюрлю-тюрлю министерстволадан бла ведомстволадан 100-ге жууукъ адам эм 24 техника ишлейдиле. МЧС-ден 55 къутхарыучу бла 18 энчи техника къатышадыла.
Ол тийреде кёп къатлы юйле, гаражла эм башха объектле да орналыпдыла. Адамланы кёбюсю, абызырап, башха жерледе жашагъан жууукъ-ахлуларына кетгендиле. Созайланы Фазилят айтханнга кёре, ол сабийлери бла Быллымда жууукъларындады.
- Ырхы, къалай эсе да, бир терк келип къалгъан эди. Быллай зат боллукъду деп бир тюрлю билдириу эшитмегенбиз бу жол. Алайдан узакъ болмай жашагъаныбыз себепли, къоркъуп, кетип къалгъанбыз. Насыпха, адам ачымагъанды. Жаланда бир гитче кёпюрчюкню алып кетгенди суу, - дейди ол.
Тюнене ингир алагъа ырхы жангы кюч алып келгенди. РФ-ни МЧС-ини КъМР-де Баш управлениясындан билдиргенлерине кёре, бу кюнледе къаты жауунла жауарыкъдыла, аны бла бирге уа черекледе суула кётюрюлюрге боллукъдула.

Таппасханланы Аминат.
Tinibek 17.08.2017 15:13:34
Сообщений: 1273
«Сабийни кесини борчун бла жууаплылыгъын сезерге юйретирге керекди»

15 августа, 2017 - 09:55
Статьи http://zamankbr.ru/node/8993

Жашау кюнден-кюннге тюрлене баргъаны бла къайсы сфера да анга жангычылыкъланы кийириуню излейди. Бюгюнлюкде сабий ёсдюргенле аланы окъутуу бла байламлыларына артыкъда уллу эс бурадыла. Садикге жюрюген балаларын школгъа хазырлаугъа жашланы бла къызланы Бир къырал экзаменнге хазырлагъандан кем къайгъырмайдыла. Бу болум бла бетден-бетге тюбегенле аны къалайлыгъын, айхай да, биледиле.
Яникойда башланнган классланы устазы, Гергъокъланы Танзилягъа тюбеп, бу затланы юслеринден ушакъ этгенбиз.
- Танзиля, бюгюнлюкде, кёпле садиклеге, школлагъа ишлерге барыргъа артыкъ тартылмагъан кезиуде сени бу жолну сайлагъанынг не бла байламлы болгъанды?
- Сабийлени сюйгенликге, устаз боллукъма деп мен бир заманда сагъышланмагъанма. Дизайнер-модельер усталыкъ эди жаланда акъылымда.
Юйде жашчыкъны бла къызчыкъны бир школдан башхасына кёчюрюрге тюшгенде, ол окъуу учрежденияны таматасы да соргъан эди сен кесинг а педагог тюйюлмюсе деп. Ала Яникойну мектебине жюрюп башлагъанларында, мында ол замандагъы директор Габоланы Мухарбий да мени устаз суннган эди. Нек дегенде кесим да бу элни школун тауусханма. Аланы къолунда окъугъаным себепли, къалай эсе да, бу сферада ишлер хунерим болгъанын эслеген эдиле.
Андан сора да, Жолабланы Азиза Шарапиевнагъа ыразыма. Ол да бек кёллендиргенди мени бу усталыкъны сайларыма. Алай бла, къолумда сабийле да гитчелей, киргенме КъМКъУ-ну педагогика институтуну школгъа дери эм башланнган билим бериу бёлюмюне. Анда окъуй тургъанлай келгенме Яникойгъа гитче классланы устазы болуп. Педагог жолуму мында башлагъан кезиуюмде методика, башха жаны бла болсун, мени юйретгенлени, билгенлерин къызгъанмагъанланы барысына да сау болугъуз дерге сюеме.
- Сен сабийлени школгъа хазырлагъан арада да ишлейсе. Аны магъанасы недеди, ата-аналагъа, балалагъа ол къаллай болушлукъ береди?
- Аны тенг къызым бла бирге къурагъанбыз. Ол иги кесек заманны Италияда жашап, анда орус тилге, математикагъа да юйретгенди. Аны Устазланы усталыкъларын ёсдюрген институтда кёрген эдим биринчи кере. Менден кёп билгенин ангылагъанымдан сора танышыргъа сюйгенме.
Билемисиз, къатынгда окъуулу, акъыллы адам болса, сен да андан юйренесе, сорууларынга жууапла да табаса. Бюгюнлюкде экибиз бир тилли болуп ишлей, сабийлеге, ата-аналагъа да болушабыз. Кичичиклени бери сау кюннге угъай, бир-эки сагъатха келтирирге да жарайды. Юйде алагъа къарар адамлары болмагъанлагъа алай бла онг этебиз. Школгъа барлыкъчыкъланы уа къауумлагъа юлешип, дерслени алай къурайбыз. Башланнган класслада окъугъанчыкълагъа уа энчи къайгъырабыз.
- Ушагъыбызны аллында дизайнер-модельер усталыкъны юсюнден сагъыннганса. Ол затха тартылгъанынг а бу ишингде санга жараймыды?
- Жарамай а! Бюгюнлюкде сабийлени къолчукълары бла бир зат этерге юйретиуге бютюн эс бурулады. Аны себепли ол жаны бла хунерим уллу болушлукъду. Кесим боялгъан жюнден суратла да ишлейме. Андан сора да, пластилинни, тузлу тылыны да хайырланама. Чыгъармаларымдан къуралгъан кёрмюч жууукъ заманда КъМКъУ-да ачыллыкъды.
- Къаллай программаны сайлагъансыз?
- Биз «Школа России» бла ишлейбиз. Ол Совет Союзну заманындагъы программагъа бек келишеди, кеси да школгъа дери, башланнган, орта, тамата класслада билим бериуге жарашдырылгъанды. ФГОС-ланы бюгюнлюкде излемлерине да келишеди.
Бу программаны энчиликлери да асламдыла. Сёз ючюн, анда тенглеринден артха къалып окъугъанчыкъла аланы терк жетерча себепликге аслам эс бурулады. Андан сора да, ол биринчи классха алыкъа окъуй билмей келгенлегеди.
- Бюгюнлюкде ата-анала сабийлерине школгъа дери билим берген учрежденияны, мектепни биринчи устазны окъуна сайлагъанлары белгилиди, аны жашырыр кереклиси да болмаз. Алай, жарсыугъа, педагогла кеслерини классларына садикге жюрюмегенчиклени алыргъа сюймеген юлгюлени да билебиз. Аны юсюнден сени да болурла оюмларынг.
- Кертиди, устазла да башха-башхадыла. Аланы бирлери сюедиле кичичикле школгъа окъуй-жаза билип келселе, башхалары уа – угъай. Сёз ючюн, бир классха 36 сабийни олтуртхан школланы билеме. Педагог не бек сыналы болса да, аллай болумда жунчурукъду. Жыйырмадан кёбюсю артыкъды деп сунама. Нек дегенде 40 минутну ичинде анча окъуучу бирер соруу окъуна берсе да, дерс тауусулуп къаллыкъды. Устаз, не бек сюйсе да, аланы хар бирине бирча къайгъырыргъа онг табарыкъ тюйюлдю.
- Юлгюге бизни тёлюню окъуна алайыкъ. Классыбызда садикге жюрюгенле жокъну орунунда эдиле. Бюгюнлюкде уа ата-анала, алгъынча, балаланы мектепге кеслери хазырлаяллыкъмыдыла?
- Угъай деп айталлыкъма. Нек? Билемисиз, ала башха тюрлю юйретедиле. Сора сабий алай тюзелсе, артда къыйналгъан этеди. Медицина жаны бла проблемалары болмай окъуна бир-бирчиклери харфланы неда тарихлени тюбюнден башына жазадыла. Ма аллай ууакъ затлагъа заманында эс бурургъа тийишлиди.
Балаларын садикге элтир онглары болмагъанла, бирсиле да Интернетде, «Шишкина школа» деген сабий бериулени табып, анга кёре юйретселе, жангыллыкъ тюйюлдюле. Аны бла кичичикле харфланы, тарихлени таныйдыла, окъуугъа сейирлери да къозгъалады.
- Сен акъыл этгенден, бюгюнлюкде билим бериуде артыкъда бек неге эс бурургъа тийишлиди?
- Билемисиз, бир-бир ата-анала сабий этерик жумушну да кеслери тамамлап, аны тёгерегинде асыры бек кюрешедиле. Сёз ючюн, школчу портфелин жыяллыкъ тюйюлмюдю? Эсине салыгъыз да, ол аны этерикди.
Сора дагъыда юйге берилген дерслени кеслери тамамлап, аланы уа жашларына-къызларына дефтерлерине кёчюртгенле бардыла. Не ангыларыкъдыла ала алай бла?! Жаланда ахшы белги алыр ючюн окъугъандан не хайыр. Сабийге аны боюнуна салыннган борчну, жууаплылыкъны сезерге юйретсегиз, андан тюзю жокъду. Алай болса, ол жашауунда къыйналгъан да этерик тюйюлдю.
Энди китапланы школлада бере башлагъанларын ахшы шартха санайма. Сора, билемисиз, бюгюнлюкде окъуучуну оюмлай, сагъыш эте билиуюне, билимни кеси аллына излерге тюшюнюуюне эс бурулгъаны уллу магъананы тутады.
- Къудуретни ахшылыгъындан кесинг насыплы анаса. Юйде уа къалай юйретесе сабийлени?
- Ала кичичикле болгъанда, дерслеринде ангыламагъан затларына тюзелирге болушханма. Артда уа кеслери этерча юйретгенме. Билими болгъан – ол кючлюдю. Алагъа аны ангылатыргъа керекди. Сора хар заманда да кесигизден кёп билгенле бла шуёхлукъ жюрютюгюз дейме.
Жангылмагъан болмайды. Аны ючюн урушургъа угъай, экинчи абынмазына тюшюндюрюрге тийишлиди. Азиза суратланы ариу ишлейди, жыргъа да барды хунери. Устаз болуп, бу затлагъа сабийлени да юйретирге сюеди. Марат а алтынчы классха барлыкъды. Аны уа къолу бла жукъ ишлерге уллуду талпыныуу, инженер-робототехник болургъады мураты.
Жаш кичичик кезиуюнде бирси дерследен алчы болгъанлыкъгъа, китап окъургъа уа сюймей эди. Сен кесинг жаратхан усталыкъда ишлер ючюн, билемисе, къаллай экзаменле берирге керекди деп, аны бла ушакъ этеме, Интернет бла да кёргюзтеме. Ма ол кюнден бери тилге, адабиятха да сейири ачылгъанды.
Хар сабий - ол энчи дунияды, аны тамблагъы кюню, къаллай инсан болуп ёсери уа бизге, таматалагъа, кёреди.



Ушакъны Мокъаланы Зухура бардыргъанды.
Tinibek 17.08.2017 15:16:15
Сообщений: 1273
Аты игилик бла айтылгъанлай турады

15 августа, 2017 - 09:54
Статьи http://zamankbr.ru/node/8991

Мокъаланы Тенгизни жашы Аллахберди уруш аллы жыллада, андан сора да, игилени арасында аты айтылгъан таулуладан бири болгъанды. Педагогика жаны бла билим алгъанланы кёбюсю аны окъугъан жылларында таныгъандыла. Ала устазлары назмула, хапарла жазыучусун сюйюп эсгередиле.
Ол Къашхатауда туугъанды. Оналтыжыллыкъ жашчыкълай 1937 жылда педагогика рабфакга кирип, юч жылдан урунуу жолун туугъан элинде устаз болуп башлагъанды. 1941 жылда аскер къуллукъгъа чакъырылып, танк дивизияны къурамында Уллу Ата журт урушха къатышханды. Таулу жашны 1943 жылда Свердлов областьны билим берген органларыны тилеклери бла Знаменка, Курья эллеге педагог этип жибередиле. Ол анда географиядан бла тарыхдан дерсле берип тургъанды, завучну, директорну къуллукъларын да толтургъанды. Ол заманда андагъы къырал педагогика институтуну география бёлюмюнде да окъугъанды.
1958 жылда уа, Ата журтуна къайтып, Нальчикде педагогика училищени директоруну орунбасары, 9-чу, 13-чю школланы директору, Устазланы билимлерин кётюрген институтну география кабинетини таматасы болуп да ишлегенди. Бакуда «Туугъан жерни билдириуде окъуучула бла классдан тышында юйретиу эм ангылатыу ишни къурауну бир къауум формалары бла амаллары» деген темагъа кандидат диссертациясын да къоруулагъанды. Анга «РСФСР-ни школуну сыйлы устазы», «Халкъ жарыкъландырыуну отличниги» деген даражалы атла аталгъандыла.
Таулула сюргюнден къайтып келген кезиуде жазыу ишни къолгъа алгъанла аслам эдиле. Ала жюреклеге сыйынмагъан къууанч, жарсыу сезимлерин да къагъытха ышаннгандыла. Тамам ол чакъда республиканы газетлеринде, «Шуёхлукъ» альманахда да Мокъаланы Аллахбердини ишлери басмалана башлагъандыла. Биринчи энчи назму китабы уа «Кюнню жарыгъы» деген аты бла 1963 жылда чыкъгъанды. Анда, ызындан келген «Туугъан жерими суратлары» деген жыйымдыгъында да поэт заманыны жырын айтады.
Тематика жаны бла бёлюнмегенликге, Аллахбердини чыгъармаларында не да барды – ариу табийгъат, сезимли, жангы жашауну къурай тургъан адам, къанатлы илхам, ийман – бары да инсанны адам этген затла.
Ол кезиуню жазыучулары жангы жашауну махтау идеологияны алгъандыла нёгерге, анга къуллукъ этгендиле. Мокъа улуну да бардыла аллай Лениннге, Октябрьге ыразылыкъ назмулары. Болсада ала кёп тюйюлдюле.
Поэтни табийгъатха аталгъан тизгинлерин сюйюп окъуйса, алада кёп тюрлю жангы сыфат кёресе. Суратлау мадарла излеуде, табыуда автор керти да хунерин кёргюзтеди. Бир назмуда тарыхны мухуру сакъланады кём-кёк Днепрни жагъасында ёсген эменде, бирсинде уа «булутну чачакълы къыйыры» илинеди да, таулада ёсген терекге (баям, назы), ол ариу акъ жыйрыкъчыгъын жыртып, жиляйды, жауун болуп.
Бирси булутчугъ а, бийик къарабет къаяны башына къонуп, аны къууандырады – ол кесин жангы бёрк кийген сунады. «Элия пайтонну чархы» дунияны гюрюлдетеди, ызы бла къышны бла жазны айыргъан лейсан жауун жауады. Аны бла бирге келген жазда «къарылгъачла да, сабийлеге ушай, учуп, таулу юйлеге киредиле».
Къайсы суратны алсанг да, кёлюнге бир жангы тазалыкъ келеди андан. Назму уа не заманда да иесини солууун къайтарады. Сёз ючюн, кесини былай чыммакъ чакъгъанына сейир этип сюеледи балли терек. Ол авторну ажайыплы сабийлигине ушайды Шауданчыкъдан макъаланы бир тюекли къобузларыны тауушлары келеди. Бахсан тарда таулу жангы юйюню терезесинден къарагъан лирика жигит аны Третьяковну галереясына ушатады. Машук тауну этегинде уа ол поэзияны жылыуу жел урууун хорлагъанын сезеди.

Таугъа къарап, назму жаздым,
Назмуларым – къышым, жазым,
Черегим, наратым, назым,
Жерим, жаз кюнюм, ауазым…

Башха поэтленича, Мокъаланы Аллахбердини да туугъан жерине тансыкълыгъы бир заманда къанмагъанды. Кёп жылны Ата журтундан айырылып туруу таулулагъа, белгили, белгисиз авторлагъа да, иги кесек махтау жыр такъдыргъанды. Ол ата ташха сюймекликни жарыкъ, мудах да ызы бу китаплада да сакъланады. Ол сезим бийик кёкде къушну къалкъгъанында («Къушну жыры»), нартюх гыржынны татыуунда («Гыржын»), бизге агъаргъан Минги тауну жарыгъында («Туугъан журтум»), таш-агъач жалай келген Бахсан сууну жырында («Жерими суратлары») эм таулугъа жууукъ башха затлада танылады.
Лирика назмуланы жигитлери уа сёлешедиле жашлыкъны тилинде:

Сени къайда кёрсем да,
Сездирмейим десем да,
Бетге чабады къаным,
Багъалым, мени жаным!

Неда:

Нек элгендинг, ай жарыгъы,
Атынгы сагъыннганда?
Нек къызардынг, мен, ышарып,
Кёзюнге къарагъанда?

Къуралыу халларына къарасанг, Аллахбердини назмулары макъамлыдыла. Бир-бирлери уа, белгиленип тургъаныча, эжиулю жырладыла: «Жашнайса, мени Малкъарым», «Къызны жыры», «Жыр»…

Ой, жигит жашла,
Ой, ариу къызла,
Бюгюн тюбешгенбиз тойда.
Женгил тепсейбиз,
Жырлайбыз жырла,
Ой, маржа, эжиу, орайда!

Энди къобузчу,
Ариу Фатимат,
Къобузун согъады къыстау.
Бир бек аламат –
Тепсейд Къанамат! –
Ол тойгъа болгъанды уста!

Мен эндиге дери танымагъан, аз билген назмучу устазны эки гитче китапчыкъ сакълагъан ауазына тынгылайма, аны жарыкъ адам болгъаны, игиликни сюргени туурады – поэзия ол затны букъдуралмайды, бирле суннганча, аз да, кёп да этмейди. Алай а не къадар зат сыйынады былагъа!

Назмуларым – элим, кёгюм,
Жашауум, къууанчым, къайгъым,
Кёп айландым, кёп жер кёрдюм,
Хар къайда таулулай къалдым!

Бир тёлю кетеди, башхасы келеди. Илхам жулдузу бетлерин жарытхан назмучула уа кетгенде да, жер юсюнде сюймекликлерин къоядыла. Баям, аны аз болгъанын, барыбызгъа да жетмегенин ангылап.

Аперим сизге,
Ахшы адамла!
Аперим сизге,
Жашил талала!
Аперим санга,
Аламат жерим,
Тауда орналгъан
Огъурлу элим! – дейди узакъ бийигинден озгъан ёмюрню ахшыларындан бири Мокъаланы Аллахберди.

Мусукаланы Сакинат.
Tinibek 17.08.2017 15:19:18
Сообщений: 1273
Юрий Коков Мария Ласицкенени дунияны чемпионатында хорламы бла алгъышлагъанды

15 августа, 2017 - 09:49
Новости http://zamankbr.ru/node/8983

КъМР-ни Башчысы Юрий Коков Къабарты-Малкъардан айтхылыкъ спортчу къызны – Мария Ласицкенени (Кучинаны) - дунияны женгил атлетикадан чемпионатында бийикге секирип алтын майдал къытханы бла алгъышлагъанды.
Мария къалай боллукъ болур деп бизни уллу къыралыбыз кибик, аны жерлешлери да, Къабарты-Малкъарда жашагъанла, сагъайып сакълагъандыла. Ол а Лондонда уллу жетишимге жетип, спортну кеси кюрешген тюрлюсюнде дунияны эки кере да чемпиону болгъанды.
«Аламат хорламды. Барысындан да кючлю болуп, Мария россейли спортчула бийик даражада болгъанларын энтта да бир кере кёргюзтгенди. Аперим! Жюрегимден къызыу алгъышлайма!» - деп жазгъанды республиканы Башчысы Instagramда.

КъМР-ни Башчысыны бла Правительствосуну пресс-службасы.
Tinibek 17.08.2017 15:49:45
Сообщений: 1273
Аниуар Гедуев – битеу дунияда биринчи жерде

15 августа, 2017 - 09:01
Новости http://zamankbr.ru/node/8965

Эркин тутушуу бла кюрешген гёжефлени (74 килограммгъа дери ауурлукъ категорияда) битеудуния рейтинги жангыртылгъанды. Анда биринчи жерни бизни жерлешибиз Аниуар Гедуев алады.
Алгъаракълада билдирилгенича, юч ай мындан алгъа Аниуарны аягъында жигине операция этилген эди. Бусагъатда спортчу реабилитациядады.

КъМР-ни Башчысыны бла Правительствосуну пресс-службасы.
Tinibek 17.08.2017 15:52:38
Сообщений: 1273
Тулукъ, къапчыкъ, хышты…

15 августа, 2017 - 09:08
Статьи http://zamankbr.ru/node/8979

Тилибизде бир бирлери бла байламлы болгъан, алай ушакълада аздан-аз хайырланнган къауум сёзле бардыла - тулукъ, гыбыт, къапчыкъ, хышты, тышкы дегенча.
Тулукъдан башлайыкъ. Ол неди, къалай этиледи, хайырланады? Текени, бузоуну, тананы бёлюнмей, сыдырылып алыннган терисин ийлеп, жумушакъ этип анда къургъакъ мирзеу, ун тутхандыла.
Къапчыкъ. Бу уа машок орунуна хайырланнган затды. Анда да нартюх, будай, зынтхы сакълагъандыла. Аны уа эчгини, къойну терисинден этгендиле.
Гыбытны да ууакъ аякълы малланы сойгъанда, терилерин жырмай алып, андан этиледи. Жау чайкъаргъа, айран, сют жюрютюрге жараулу адыр.
Сютню ары къуя туруб а тышкы бла сюзгендиле. Ол а иничге чыбыкъладан эшилген четенди. Аны ичине уа будай салам саладыла. Ма аны бла сюзгендиле сютню.
Хайырланнган заманда, гыбытны бир жери тешик болуп, ичиндеги тёгюлюп тебиресе анга агъач буштукъ этгендиле. Ол а хыштыды.

Османланы Хыйса.
Tinibek 17.08.2017 15:54:29
Сообщений: 1273
Хунерлиги, адеплиги, уллу илму билими бла хурмет тапханды

15 августа, 2017 - 09:06
Статьи http://zamankbr.ru/node/8974

1850 жылда 27 мартда Малкъар жамауатны Мухол элинде Шаханланы Шаулухну юйюрюне жашчыкъ туугъанды. Анга Абай деп атагъандыла. Бийни юйюрю уллу болгъанды, жери уа аз. Ол себепден уланны Нальчикде аманатха бередиле да, ол школда казна ахчагъа окъуйду. Аны инспектору болуп тургъан Владимир Федорович Масловскийге тюбемесе эди, къадары башха тюрлю болур эди.
Окъутуугъа бла юйретиуге жаны-къаны бла берилген бу адамны сабийле бек сюйгендиле. Халкъны арасында да аны намысы уллу жюрюгенди. Аны юйюнде танышларыны балалары хакъсыз жашап эмда окъуп тургъандыла. Таулула аны бла кенгеширге келиучю эдиле. Масловский малкъар эм къабарты халкъланы юслеринден бай архив эм литература шартла жыйышдыргъанды, жарсыугъа, ол ишин ахырына жетдиралмагьанды. Ол 1873 жылда ауушады.
Аманат мектепни окъуучуларыны араларында темиреу ауруу жайыла башлагъанда, округну врачы Шнейдер аладан тогъузусун, ол санда Шаханланы Абайны да, Пятигорскеге дарман суулагъа иеди. Ма ол кезиуде нюзюр этгенди ол врач болургъа. 1842 жылда Ставропольну гимназиясында таулу жашчыкъланы вузлагъа хазырлагъан бёлюм ачылгъанда, аны ары аладыла.
Бу окъуу юй Малкъарны бла Къабартыны кёп врачларына жол ачханды. Мында тилден дерсле бардыргъан Ф.Ю. Юхтиников «20 таулу барды да, аланы асламысы бир бирлерине ал бермей окъуйдула, аны къой, алгъа уллу атламла этгендиле. Аланы махтагъанлай турадыла», - деп билдиргенди.
Абай да Медико-хирургия академиягъа кирирге тынгылы хазырланнганды, кеси да немис тилни иги билгенди. Аны характеристикасында былай жазылгъанды: «Шахан улу школну айырмалы бошагъанды, ариу къылыкълыды. Академиягъа кирсе, халкъына жарарыкъды». 1869 жылда ол студент болады. Ол заманда анда медицинада атлары айтылгъан оруслу алимле окъутадыла. Аланы араларында Н.В. Склифосовский, Э.Э. Эйхвальд, А.Я. Красовский, А.П. Бородин эм башхала болгъандыла.
1876 жылда 4 ноябрьде Шахан улу академияны бошайды. Ол кезиуде Балкан жарым айырыкамны къыралларында, артыкъда Тюркге бойсуннган жерледе, миллет-азатланыу къымылдау кюч ала бара эди. Серб-тюрк, бираздан а орус-тюрк урушла башланадыла. Къызыл Жорну россейли организациясы, Петербургну врачларыны биригиуу, Москваны, Кавказны медицина эм башха обществолары санитар отрядланы къураугъа эмда аланы фронтха жибериуге тири къатышадыла. Терк областьда ол ишледен кери болмагьанды.
Сёз ючюн, белгили малкъарлы скрипач Абайланы Солтанбек Владикавказны реальный училищесини башха преподавательлери бла бирге иги кесек ахча бергенди. Уруш эте тургъан аскерге Медико-хирургия академияны профессорлары, ол санда С.П. Боткин, Н.А. Склифосовский, Е.Н. Богданов, Ю.Т. Чудновский эм башхала, кетгендиле. 1878 жылда уа орус-тюрк фронтха 4-чю эм 5-чи курсланы студентлерин жиберирге окъуна эркин этилгенди.
Биргесине окъугъан 35 студент бла бирге биринчи таулу врач Шаханланы Абай да фронтха 42-чи жаяу дивизиягьа кирген Рион отрядны Кавказ аскерине атланнганды. Алгъа ол лекарь болуп тургъанды, артда уа аны госпитальны ординаторуна салгьандыла.
Урушда душманны огъундан эсе тифден ауруп ёлген солдатла кёп болгъандыла. Кавказ аскерде хал артыкъда осал эди. Мында 26 айгъа энчи составха кирген 10 минг адамдан 4861 ауругьанды. Врачла, фельдшерле, госпитальда ишлеген башха адамлагъа барысына да къатылгъанды ол ауруу. Хал бек къоркъуулу болгъанына бу шарт да шагъатлыкъ этеди: медикле аскерде тифни къалай жайылгъанын жазып берген адамгъа саугъагъа 800 сом тохташдыргъан эдиле.
Ма аллай болумлада борчун толтургъанды жаш врач Шахан улу. Аны кесини эмда студент нёгерлерини ол къазауатда ишлерине уллу багъа бичилгенди. Анга 1877 жылда 30 майда Медико-хирургия академияны таматасына аскер-медицина инспектору жиберген письмо да шагъатлыкъ этеди. «...Студентлени асламысы жаралылагьа иги къарап, тюз багъып, кеслерин тап жюрютюп бизни бек ыразы этгендиле», - деп жазылып эди анда.
1878 жылда августда Шахан улуну Владикавказны аскер госпиталине кёчюредиле, Терк областьны ординатору этедиле. Мында жукъгъан ауруула, артыкъда дифтерия, терк-терк жайыла тургъанлары себепли медицина болушлукъну игилендирир, профилактика мадарла да этилир ючюн Кавказны жарым патчахыны оноуу бла область экиге бёлюннгенди: Владикавказгъа бла Грозныйге.
Биринчиси да бешге юлешиннгенди. Аланы хар бирини кесини доктору болгъанды. Экинчи участканы врачына госпитальны кичи ординатору Шаханланы Абай салынады. Ол биргесине окъугъан Киселев эмда дагъыстанлы М. Долгатов бла бирге тау эллеге барып ауругьан сабийлеге багъып тургъанды. Анга Малкъаргъа барыргъа да тюшгенди.
1880 жылда ноябрьде уа ол, отставкагъа чыгъып, туугъан журтуна кетгенди. Мында саусузлагьа бакъгьанды, таулуланы араларында санитар-жарыкъландырыу ишни бардыргъанды, кеси хансла жыйып, аладан дарманла хазырлагъанды. Алай этип эки жыл тургъанды. Эллилери, анга бек ыразы болгъандыла.
Алай Медико-хирургия академияда окъугъан жылларында этген муратларына ол жеталмагъанды. Халкъына не жаны бла да жараргъа итине эди да, ол умутун толтуралмагъанды. Адамла ол христиан диннге кёчгенин билгенден сора, анга башха кёзден къарагъандыла. Къатыны Елизавета Матвеева да Малкъарда андан кёп турургъа сюймегенди. Жашы Басиятны алып, атасына кетгенди.
Абай аскерге къайтыргъа оноу этеди. 1882 жылда аны Хабаровск округну Сибирь бригадасына жибередиле. Бир кесекден а фахмулу медикни Петербургга Аскер-медицина академиягъа окъургъа иедиле. Эки жылдан экзаменлерин жетишимли берип, ол Узакъ Востокга къайтады да, Бу шахарда 14 минг адам жашагъанды. Андан сора да, ол Юг-Уссурий крайда орналгъан аскерлени административ арасына саналгъанды.
Мындагъы хауа болумла аскерчилени халларын бютюнда къыйын этгендиле. Алагъа агъач къырыргъа, отунла, бичен хазырларгъа да тюшгенди. Аны бла бирге ала темир жолну да ишлегендиле. Аланы араларында ачыгъанла кёп болгъандыла. Андан сора да, солдатла сууукъ жер юйчюкледе жашагъандыла.
Ма аллай болумлада жукъгъан ауруула терк жайылгъандыла, саусузланы саны кёпден-кёп болуп баргъанды. Аскерчилени тёртден бири жыл сайын лазаретге тюшмей къалмагъандыла. Хар минг адамдан 20 чакълы бири ёлгенди неда аскер къуллукъгъа жараусуз болгъанды. Алай 1893 жылдан 1896 жылгъа дери Шахан улу багъыу ишге башчылыкъ этген Николькое гарнизонну медиклерини къаты кюрешгенлерини хайырындан ол хал тюрлендирилгенди. Мында Приамурье округну башха гарнизонлары бла тенглешдиргенде, ауушханла азайгъандыла.
1894 жылда Шаханланы Абай Нагасакиге баргьанды эмда анда бир къауум лекция окъугъанды. Ол жыл эмина жайылгъаны бла белгилиди. Ол Кантонда бла Гонконгда башланып, алты жылны ичинде битеу къыраллагъа да къатылгьан эди. Японияда эминаны тинтир ючюн ары врачланы бир къаууму жиберилгенди. Токиода жукъгъан аурууланы институтуну директору, Кохну сохтасы, анда бактериология лабораторияны къурагъан Китасатогъа бла аны болушлукъчусу Ишигамиге буюрулгъанды. Биринчи 1894 жылда 18 июльда эмина таякъчыкъны тапханды. Шахан улу Нагасакиде аны бла тюбешген болур деген оюм барды.
Шаханланы Абайны ишине аны таматалары бек ыразы болгъандыла, къуллугъунда кётюрюрге да айтхандыла: коллежский советникден действительный тайный советник классха дери. Алай 1896 жылда тифни къарын ауруу бла байламлы тюрлюсю Никольское гарнизонда жангыдан жайылып башлайды. Аны ары Забайкальеден келген жаш казакла бла темир жолну къурулушунда уруннганла келтиргендиле. Аланы барысын да госпитальгъа салып, Шахан улуну башчылыгъы бла бакъгъандыла. Ма ол заманда ауруу анга да жугъады да, ол хайт деген заманында, 46 жылында ёлюп къалады.
Ол халал, огъурлу, ишине уллу жууаплылыкъ бла къарагъан адежли адам болгъанды. 1895 жылда аттестациялы материалда аны юсюнден былай айтылады: «1.Уллу хунерлиги болгъан, жумушакъ, сабыр, адепли, тири, ариу къылыкълы, иш кёллю. 2.Илму билими бек уллуду, иш сынауун саусузланы багъыуда уста хайырланады. 3. Аскер медицина ишни иги биледи, къураучу хунери барды. 4.Ишге кёл салгъан, жаны-къаны бла берилген, закондан таймагъан, низамлы адам.

Архив материаллагъа кёре Текуланы Хауа хазырлагъанды.
Tinibek 17.08.2017 15:57:58
Сообщений: 1273
«Юйюбюзге тансыкъ болгъанбыз, алай кетеригибиз а келмейди»

15 августа, 2017 - 09:53
Статьи http://zamankbr.ru/node/8989

Озгъан ыйых кюн «Горный родник» санаторийде Иорданиядан, Тюркден, Израильден, Ставрополь крайдан келген ата журтлуларыбызны той-оюн бла ашыргъандыла. Анга жораланнган ингирге КъМР-ни Граждан обществону институтлары бла байламлыкъла къурау эмда миллетлени ишлери жаны бла управлениясыны башчысыны орунбасары Гергъокъланы Жамболат, управленияны бёлюмлерини таматалары Отарланы Магомет, Анзор Дзасежев, дагъыда къонакъланы мында жашагъан жууукълары, ахлулары да къатышхандыла.
Аланы алларында сёлеше, Гергъокъланы Жамболат быллай байламлыкъла къыралланы араларында шуёхлукъну кючлендириуге себеплик этгенлерин чертип айтханды. Къонакълагъа айланып, келир жыл да келирлерин, солуп, саулукъларын да кючлендирип къайтырыкъларын сюйгенин билдиргенди.
- Биз сизни сакъларыкъбыз. Къабарты-Малкъар къонакъбайлыкъ эте билгенин, мында кёп миллетле шуёхлукъда, бир бирни ангылап жашагъанларын кесигиз да кёрген болурсуз. Кесигизге кёп тенг тапханыгъызгъа, энди ала бла байламлыкъ жюрютюрюгюгюзге ишексизме. Ала бла ана тилигизде сёлеширге да онг табарыкъсыз, - дегенди.
Андан сора ол сабийледен: «Мында тургъан заманны ичинде къабартылыланы, малкъарлыланы адет-тёрелеринден къайсыларын артыкъда бек жаратхансыз», - деп соргъанды. Къонакъла уа бары да бирден къонакъбайлыкъны, дегендиле. Сора дагъыда шахарыгъызны ариулугъун, Чегем чучхурланы, Чирик кёлню да бек жаратханларын белгилегендиле, къайсы адетлени билгенлерин да билдиргендиле. Ингирни бардыргъан Фатима Чехмахова уа алагъа миллет тепсеулени бир-бирлерини юслеринден хапар айтханды.
- Мен юйюме, анама, атама тансыкъ болгъанма, алай кетеригим а келмейди. Онтёрт кюн бир терк ётгенди. Бери келген биринчи кюнюбюзден башлап ахырына дери бизге бек аламат къарагъандыла. Бир ариу «Марал» атлы ресторанда тюбегендиле. Хар мында тургъан кюнюбюз бир бирине ушамай эди. Сау болсунла бизге аллай къонакъбайлыкъ къурагъанла, - дегенди къонакъ жашладан бири.
Иорданиядан келген къауумгъа башчылыкъ этген Маха Шана бла уа биз биринчи кюнледе танышхан эдик. Бу жол ол, къатыма келип, газетигизни юсю бла адамларыгъызгъа, правительствогъузгъа да ыспас этерге сюе эдим, дегенди. «Ыспасымы бир къауумну атындан этерге ыразыма. Ала жетеулен боладыла, жарсыугъа, орус тилни билмейдиле, ана тиллеринде да артыкъ аламат сёлешалмайдыла. Болсада мында тургъан кюнлеринде ала саламлашыргъа, бир-бир сёзлеге да юйреннгендиле, ата-бабаларыны кёп ариу адетлери, тёрелери бла да шагъырейленнгендиле. Бу ингирде окъуна да иги кесек затны билгендиле. Мындан юйлерине элтирге кёп тюрлю саугъачыкъла да алгъандыла. Жюн базарда къолдан усталаны ишлерин артыкъда бек жаратхандыла», - деп чертгенди.
Ингирде кёп жарыкъ миллет макъамла эшитилгендиле. Къонакъла да ортагъа чыгъып тепсегендиле, КъМР-ни, Адыгеяны да сыйлы артисти Тимур Гуазов, Къабарты-Малкъар къырал филармонияны солисткасы Алина Тхазеплова, Анзор Нагоев, Зарема бла Тимур Унажоковла жырлары, тепсеулери бла байрамны бютюн жарыкъ, сейирлик этгендиле.

Далхатланы Марзият.
Tinibek 17.08.2017 16:09:29
Сообщений: 1273
Жау аллына таукел тургъанды

11 августа, 2017 - 11:22
Статьи http://zamankbr.ru/node/8952

Ата журт ючюн жан бергенле. Сау-саламат юйлеринден кетип тауушсуз, хапарсыз, чуусуз думп болуп къалгъанла. Сизни хар кюн сайын сакълап турдула атала, анала, эгечле, къарындашла, сабийле. Кёп сакъладыла. Кече-кюн да. Жашдан къарт болдула. Хар тауушха элгене, сизни келе тургъан сунуп, аллыгъызгъа къарай, жашауларын ётдюрдюле.
Къайтмадыгъыз, сау болмазлыкъ жара сала сизни таныгъанлагъа. Уруш аулакълада къалдыгъыз. Душман аллына къалкъан болуп сюеле.
Курск шахарны тийресинде урушну бек уллу сермешлеринден бири бара эди. Гитлерчиле неда этип, уллу къоранчлагъа да къарамай, ол тийрелени иелерге кюрешедиле. Андан а ара шахарыбыз Москвагъа узакъ тюйюлдю.
Эки жанындан да топ-окъ атылгъан тауушла адамланы сангырау этедиле. Бир кезиуде ол тийрени шошлукъ басады. Сора бир аздан окопдан окопха, аууздан ауузгъа, солдатдан солдатха «тигрле», «тигрле келедиле» деген сёзле эшитиле башлайдыла. Аскерчиле башларын бу танкла кётюрюп ала таба къарайдыла.
Уллу душманны бек ышаныулу саууту болгъандыла. Темири алай къалын кючлю болгъанды, аны хар топну огъу тешалмагъанды. Ала бизни аскерлеге кёп халеклик салгъандыла.
Бир заманда болгъанны титиретип, гюрюлдетип, тёгерек-башны къалтыратып, букъу этдирип окопланы биринчи тизгинлерине ол къурч машинала чыкъдыла. Кёп да тюйюл эдиле, битеу да юч. Кенглигине тизилип келедиле. Эки жанындагъыла артдаракъда, ортадагъы уа, топ атхан быргъысын да ёрге буруп, бирсиледен алгъаракъда.
Бизни топчула аланы жууугъуракъ келликлерин сакълайдыла. Жаланда бир атханлай урургъа керекди. Кесин да эм къарыусуз жерине. Экинчи марап атаргъа заман, онг да боллукъ тюйюлдю.
Танкла уа окопланы биринчи тизгинлерине жууукълашхандыла. Бютюнда бек ортадагъы. Бизни окоплада алгъаракъда бир топ болады. Юсюне да чырпыла атып, тышындан къарагъан кёрмезча, букъдурулуп. Алдагъы былагъа жууукъ келеди, бир кезиуде быгъынын была таба бурады. Ол такъыйкъада топчула аны марап атадыла. Биринчи окъ аны къарыусуз жерине тиеди эм олсагъатлай тютюн кёрюнеди.
Немислиле чартлап чыгъадыла. Алай узакъ кеталмайдыла. Бизни аскерчилени окъларындан алайда окъуна къапланадыла. Ол бирси экиси уа ызларына къачдыла.
Бизни топчула уа ёрге-ёрге секирип къууанадыла. Аладан бирлери барысындан да бийигирекди. Къачхан танкла таба жумдуругъун кёргюзтеди. Ол эди бир атханлай немислилени айтхылыкъ танкларын кюйдюрген. Огъары Малкъардан Герийланы Юсюпню уланы Къаражау. Урушну биринчи кюнлеринден окъуна кетген эди къазауатха. Анга ол заманда толу онсегиз жыл да болмагъан эди.
Танкны кюйдюрген жашны жигитлиги ючюн саугъалар къагъытларын хазырлап тебирейдиле. Эки офицер аны излей блиндажгъа киредиле. Алагъа ёрге къопхан заманда Къаражауну башы «отоуну» башына жете эди. Уллу санлы, бийик жаш болгъанды ол.
Бираздан а уллу атышыу башланды. Бек алгъа немис самолётла жетдиле. Бомбала атдыла. Ол тийрени тюз да къыяма айланнганча этдиле. Энди мында уа сау адам къалгъан болмаз деген чекге жетдиргенлеринден сора танкланы жибередиле.
Ала бла болгъанны малтап ётюп кетерик сундула. Алай совет аскерчиле къурчдан да къаты эдиле. Жанларын-къанларын аямай немис танкланы чачдыра, кюйдюре эдиле.
Андан сора да Къаражау нёгерлери бла бир ненча танкны къара тютюнлерин бардырады. Алай быланы ахырлары кёрюнмейди. Нёгерлери да жоюлуп, Герий улу жангыз къалгъанда, къолуна гранат алып, танк тюбюне секирди. Ахыр солууу бла бирге дагъыда аладан бирин жокъ этди.
Ата журтларын къоруулай жан бергенлеча, ол да жашаргъа насыплы болургъа сюе эди. Алай къадар анга башха буйрукъ этди.

Османланы Хыйса.
Tinibek 11.09.2017 02:13:58
Сообщений: 1273
Zaman gazeta
Миллетибизни арасындан чыкъгъан, аны келечилери болгъан белгили оноучула
8 сентября, 2017 - 20:03
Статьи

Малкъар халкъны ахшы, фахмулу адамлары, совет къырал тохташхан кюнден башлап, бюгюннге дери да кеслерини атларын законла чыгъарыучу, аланы толтуруучу органлада белгили этгендиле. Октябрь революцияны ниетлери, чакъырыулары Малкъар таулагъа да жетгендиле. Революционерле Энейланы Магомет, Зумакъулланы Мустафа, Асанланы Хажимурат, Улбашланы Келлет, Ностуланы Юсуф, Гемуланы Ако эм кёп башхала халкъны бийлени зорлукъларындан эркин этиуню, тенгликни ниетлерин жайыуну, халкъны къарангылыкъдан чыгъарыуну кеслерини жашауларыны баш борчларына санагъандыла. Ала Малкъарда жер бла байламлы вопросну тамамлаудан башлап, аны миллет къыраллыгъын тохташдырыугъа дери магъаналы ишлени тамамлагъандыла.
Черкесланы Ортабайны жашы Ишу да малкъар халкъны политика жашауунда кесини ызын къойгъанды. Анга 38 жыл толгъанда (1938 жылда) КъМАССР-ни Халкъ Комиссарларыны Советини башчысы болгъанды, 1937 жылда СССР-ни Баш Совети къуралгъанда ол 1-чи чакъырылыууну депутатына да сайланнганды.
Къабарты-Малкъарны Баш Совети 1938 жылда къуралгъанды, ол а КъМАССР-ни къурау жаны бла ишлени ахыргъы жумушу болгъанды. Советни Президиумуна тюрлю-тюрлю жыллада уа малкъар халкъны айтхылыкъ адамлары башчылыкъ этгендиле. Сёз ючюн, аладан биринчиси Мокъаланы Гонаны жашы Азретни жашау жолуну юсюнден шартла кёп тюйюлдюле. Бу къырал органны таматасына сайланнганда, анга жаланда 40 жыл толгъан эди. Анга бу къуллукъда жаланда эки жыл ишлерге тюшеди, ол политика репрессиягъа тюшген эди.
Улбашланы Локъманны жашы Исмайыл а бу бийик къырал къуллукъда къыйын уруш жыллада уруннганды. Президиумну башчысына 1941 жылда сайланып, 1944 жылда мартха – халкъ туугъан журтундан кёчюрюлген кезиуге дери ишлегенди. Исмайыл Локъманович Къабарты-Малкъар педагогика институтну 1939 жылда бошайды, эки жылдан а бу вузгъа таматалыкъ этерге ышанадыла. Ол ВЛКСМ-ни область комитетини ишчи жаш тёлюсюню бёлюмюне таматалыкъ этгенди, республиканы Министрлерини советини бёлюмюню таматасы болгъанды.
Кёчгюнчюлюкде Къыргыз СССР-ге тюшюп, Иванов районда школну завучу болуп ишлегенди, Къабарты-Малкъаргъа къайтхандан сора Нальчикде 6-чы номерли школну завучуна салыннганды. Ол КПСС-ни Къабарты-Малкъарда комитетини экинчи секретарыны къуллугъунда да ишлегенди.
Уяналаны Батталны жашы Чомай а законла чыгъарыучу органнга жети жылны башчылыкъ этгенди. Баям, малкъар политиклени арасында Чомай Батталовични аты бютюнда белгилиди. Ол СССР-ни эм РСФСР-ни Баш Советлерини 1-чи эмда 5-чи, 6-чы чакъырылыуларыны депутатына айырылгъанды.
Ол Къашхатауну школуну устазындан, аны директорундан башлап, Чегем, Холам-Бызынгы районлада халкъгъа билим бериуню бёлюмлерини таматасына, 1940-1941 жыллада уа КъМАССР-ни билим бериуюню халкъ комиссарына дери жетгенди. Таулу халкъ кёчгюнчюлюкден къайтхандан сора Чомай Батталович республиканы Министрлерини Советини председателини орунбасары, 1959-1967 жыллада КъМАССР-ни Баш Советини Президиумуну председатели болгъанды.
Уяна улу малкъар халкъны патриоту эди, миллетин бек сюйгенди. Бютюнда ол малкъар халкъны Орта Азиядан бла Къазахстандан Ата журтларына къайтарыуну къурагъанында кёрюннгенди. Ол энчи штаб, таулула жашагъан жерледе комиссияла къурап, юйюрлени санын тохташдыргъанды, туугъан журтха биринчи эшелонлада бараллыкъланы тизмелерин жарашдыртханды. Темир жол транспорт бла жалчытыу вопросну да кеси боюнуна алгъанды.
Чомай Батталович тау элледе социальный, саулукъ сакълау, культура, билим бериу учрежденияла, больницала къуралырларына уллу къыйын салгъанды. Бюгюнлюкде, ол ауушханлы отуз жылдан аслам озгъан эсе да, миллетле аны хурмет, жюрек ыразылыкъ бла сагъынадыла.
Гыттыуланы Исмайылны жашы Магомет КъМАССР-ни Баш Советини Президиумуну Председатели 1967-1985 жыллада болгъанды. Ол Уллу Ата журт урушха къатышханды, миллет бла бирге кёчгюнчюлюкде болгъанды. Къыргъызстанны бла Таджикистанны газетлеринде, ата журтха къайтхандан сора уа «Коммунизмге жол» газетни редакциясында ишлегенди. КПСС-ни КъМР-де обкомуну лектору болгъанды.
Ол кесини атын халкъда хунерли политик эмда фахмулу назмучуча къойгъанды. Магомед отуздан аслам назму жыйымдыкъны басмалагъанды, аны назмуларына юч жюзден аслам жыр жазылгъанды. Аны тизгинлерине композиторла Оскар Фельцман, Людмила Лядова, Геннадий Гладков эм башхала эс бургъандыла. Жырларын айтханланы араларында уа атлары бюгюн да унутулмагъан артистле Эдита Пьеха, Лев Лещенко, Валентина Толкунова, Иосиф Кобзон, Александр Градский эм башхала бардыла.
Чабдарланы Къасымны жашы Борисге къыралны, аны бла бирге уа республиканы политика мурдору тюрленнген, озгъан ёмюрню къыйын 90-чы жылларында ишлерге тюшгенди. Ол КъМАССР-ни Баш Советине 11 жылны таматалыкъ этгенди эмда 1990 жылда, бу къуллукъдан кетип, Советни таматасыны биринчи орунбасары болгъанды.
Аны политикагъа жолу комсомолдан башланнган эди. 1961 жылда КПСС-ни обкомуну инструктору, ызы бла уа Урван районда производство биригиуню комсоргу болгъанды, районну комсомол комитетини биринчи секретарына айырылгъанды. Ол не ишде да кесини къураучу хунерин кёргюзтгенди.
Ростовда бийик партия школну бошагъандан сора уа анга КПСС-ни Чегем районда биринчи секретарыны къуллугъун ышанадыла. Жаш адам анда да жунчумагъанды, 3-4 жылны ичинде район иги кёрюмдюле болдуруп башлайды. 1973 жылда уа Чабдар улугъа андан да жууаплы къуллукъну ышанадыла – КъМАССР-ни Министрлерини Советини Председателини орунбасарын.
1990 жылда ол КъМАССР-ни Баш Советини Президиумуну таматасына сайланады. Бу жууаплы ишде да билими, къылыгъы, иш кёллюлюгю, халкъына сюймеклиги бла айырмалы болгъанын кёргюзтгенди. Совет къырал чачылып, халкъны ауаралыкъ къысханда да, Борис Къасымович жамауат жашаудан бир жанында къалмагъанды, ол билими, сынауу бла миллетине къуллукъ этгенди.
Политика тюрлениуле бла бирге законла чыгъарыучу системада да жангычылыкъла бардырыладыла. 1993 жылда уа Парламентни биринчи депутатлары айырыладыла, андан бери уа депутат корпус 7 кере алышыннганды. Бу кезиуде Къабарты-Малкъарны Парламентини спикерине Жаболаны Назирни жашы Махмуд, Бечелланы Борисни жашы Илияс, Туменланы Хадисни жашы Мурадин, Чеченланы Ахматны жашы Ануар башчылыкъ этгендиле.
Перестройка КъМР-ни власть структураларына, жамауат-политика жашаууна да тюрлениуле кийиреди. Законла жарашдырыучу эм аланы толтуруучу органланы араларында полномочияла юлешинедиле. Депутатла къабыл кёрген праволу актланы толтуруу, алай бла адамланы жашауларын женгиллетиу къыйын, аны бла бирге уа жууаплы болгъаны баямды. Бу ишде уа бютюнда Правительствону башчысына ышаныулукъ уллуду.
Бу къуллукъда ишлегенлени араларында Черкесланы Маштайны жашы Георгийни сагъыныргъа тийишлиди. Ол кёп жылланы КъМР-ни премьер-министри болгъанды, РФ-ни Федерал Жыйылыууну Федерация Советини биринчи чакъырылыууну депутатына сайланнганды. Анда Бюджет, финансла, валюта эм кредит оноула, ахча эмиссия, налог политика эм таможняны иши жаны бла комиссияны къауумунда ишлеп, къыралны финанслары бла байламлы магъаналы документлени тинтиуге къошулгъанды. Къырал къуллукълада бет жарыкълы ишлегени ючюн а Орден Трудового Красного Знамени, «Знак Почета», «За трудовую доблесть» майдал эм башха бийик къырал саугъалагъа тийишли кёрюлген эди.
Республиканы политиклерини араларында Чеченланы Жабраилни жашы Хусейн артыкъда белгилиди десек, жангыллыкъ болмазбыз. Ол Къабарты-Малкъарны Правительствосуна таматалыкъ этгенди, республиканы Башчысыны Федерация Советде келечиси да болгъанды.
Хусейн Жабраилович Москвада авиация институтну бошагъанды, техника илмуланы докторуду, профессорду, РСФСР-ни технология илмуларыны академиясыны член-корреспондентиди, КъМР-ни илмуларыны сыйлы къуллукъчусуна тийишли кёрюлгенди. Урунуу жолун а ол ишчиден башлагъанды – Лихачев атлы заводда. Ол андан илму къуллукъчугъа, политикге дери ёсгенди. Аны битеу жетишимлерин санап чыкъгъан да къыйынды: устаз, алим, премьер-министр, республиканы РФ-ни Федерация Советинде келечиси, Советде илму, культура, билим бериу, саулукъ сакълау эм экология жаны бла комитетини башчысыны орунбасары, ФС-ни бир ненча комиссиясыны келечиси эм кёп башха къуллукъла.
Аны республиканы айныуу ючюн къайгъырыуу эсленмей къалмагъанды. Хусейн Жабраилович, башха бийик къырал саугъала бла бирге, республиканы социальный сферасын, экономикасын айнытыугъа салгъан къыйыны эм кёп жылланы бет жарыкълы ишлегени ючюн «Къабарты-Малкъарны аллында къыйыны ючюн» деген орденнге тийишли болгъанды.
Малкъар халкъны политиклерини арасында Зумакъулланы Мустафаны жашы Борисни аты да энчиди. Ол тюрлю-тюрлю къырал къуллукълада ишлеп, КъМР-ни социальный сферасын, экономикасын айнытыугъа уллу къыйын салгъанды. Бюгюнлюкде уа КъМР-де Адамны эркинликлери жаны бла уполномоченныйни къуллугъунда республиканы инсанларыны эркинликлерин, праволарын, законлу сейирлерин къоруулайды, адамлагъа къолундан келгенича болушады.
Борис Мустафаевич КъМР-ни урунуу эм социальный айнытыу министри, КПСС-ни обкомуну биринчи секретары, ВЛКСМ-ни Ара комитетини келечиси, Къабарты-Малкъарны Айырыу комиссиясыны башчысы болгъанды. Аны биографиясында Афганистанда къуллукъ этген кезиу да энчи жерни алады.
Зумакъул улу тарых илмуланы докторуду, профессорду, монографияланы, китапланы бла илму статьяланы авторуду. Ол омбудсменлени европалы институтуну келечисиди, 2014 жылда уа Шимал-Кавказ федерал округну субъектлеринде Адамны эркинликлери жаны бла уполномоченныйлени координация советлерини таматасына сайланнганды.
Бюгюнлюкде да толтуруучу къырал власть органда малкъар халкъны фахмулу келечилери бардыла. Ол санда Правительствогъа башчылыкъны Мусукланы Тахирни жашы Алий этеди.
Баш магъаналы министерстволадан бирине – Экономиканы айнытыу жаны - таматалыкъны Рахайланы Борис этеди. Республиканы экологиясын къорууларгъа Парламентни алгъыннгы депутаты Шауаланы Пагону жашы Илиясха ышаннгандыла. Тюбейланы Исхакъны жашы Альберт а кёп жылланы ичинде Урунуу, иш бла жалчытыу эм социальный къоруулау министрни къуллугъунда ишлеп, халкъны социальный излемлерин тамамлаугъа себеплик этеди.
Газет статьяда миллетни битеу хунерли, фахмулу политиклерини атларын санап чыкъгъан къыйынды. Алай таматаланы жашау жоллары, аланы республикагъа, халкъгъа сюймекликлери, аны айнытыу ючюн кеслерин аямагъанлары да ёсюп келген тёлюге иги юлгю болур деп ышанырчады.

Басмагъа Абдуллахланы Фатима хазырлагъанды.
Tinibek 11.09.2017 02:15:32
Сообщений: 1273
Zaman gazeta
«Ол тарыхлы келишимден сора жашау арталлыда башха ызгъа бурулгъанды»
8 сентября, 2017 - 20:01
Статьи

Быйыл бизни халкъ кеси ыразылыгъы бла Россейге къошулгъанлы-190 жыл толады. Малкъарлыланы къадарында ол бек уллу, магъаналы ишледен бири эди. Ол бир заманда унутуллукъ тюйюлдю. Нек дегенде ол кюн миллет жангы жашауун башлагъанды.
Малкъарны Россейге къошулгъанына арт кезиуде дайым эс бурулады. «Заман» газетде да аны бла байламлы къауум статья басмаланнганды. Бу хапарыбызда аны толуракъ ачыкълар муратыбыз барды. Бизге болушхан а белгили тарыхчы Кючмезланы Бузжигитди. Ол, къыралны архивлеринде ишлеп, эрттегили къагъытла бла шагъырей болгъанды.
- Бузжигит, биз Россейге къошулгъаныбыз бла байламлы кёп тюрлю хапарла жюрюйдюле. Сен тинтген къагъытлада аны юсюнден бир зат мажаралгъанмыса, тюзю къалайды? Халкъ чыгъармачылыкъда бир тюрлю жыр неда айтыу къалып билемисе?
-Кертиди, халкъыбызны жашауунда аны Россейге къошулгъаны бек уллу магъананы тутады. Ол тарыхлы ишден сора, жашау арталлыда башха ызгъа бурулгъанды дерге боллукъду. Андан башлап, уллу халкъны культурасына, экономикасына къошулгъанбыз.
Бирлешген кюнню юсюнден айтханда уа, Москваны архивинде табылгъан бир къагъытда былай жазылады: «1654 жылны 31 майында келечиле Никифор бла Алексей патчахны хазнасы бла Малкъарда болдула. Баш оноучуну эм имеретин (эбизе) келечилеге Малкъарны бийлери хурмет бла тюбедиле. Ол бийле бизни къыралгъа бойсунмайдыла, кеслери оноулары бла жашайдыла».
Ол заманда малкъарлыла бла эбизеле уллу байламлыкъ жюрютгендиле. Анга дагъыда бир шагъатлыкъ. Онжетинчи ёмюрню ортасында эбизе бийге орус патчахны келечилери баргъандыла. Ол а алагъа былай айтады: «Келигиз, малкъар бий Айдаболланы Жамбулатны ийман салыуу болады, ары барайыкъ. Бу шарт эбизе бачама тау бийни кеси бла тенг этгенин эм эки халкъны арасында къаты байламлыкъ жюрютюлгенин кёргюзтеди.
Онжетинчи ёмюрде биз алыкъа Россейге къошулмагъанбыз. Бу документ да анга шагъатлыкъ этеди. Онсегизинчи ёмюрню биринчи жарымындан да (1736 ж) барды таулула Россей бла бирлешмегенлерини юсюнден къагъыт.
Къошулгъанны юсюнден айтханда уа, 1773 жылда чегемли бийле былай жазадыла: «Бурун заманладан бери, къабартылыла бери келгинчи, былайда жашайбыз. Ёзенлени да хайырланып тургъанбыз. Алай энди уа ала ол жерлени хайырланыргъа къоймай тебирегендиле».
Халкъыбыз жерин сакълаяллыкъ эди, алай ол заманда саны аз болгъанды. Аны аллында жыллада битеу тау элледе уллу эмина болгъанды. Бир-бир журтла толусунлай къырылгъандыла.
Бу ауруу 1812 жылда да къайтады тау эллеге. Аны юсюнден халкъда тарыгъыу жырла бардыла. Бурун заманлада таулу устала кёп тюрлю аурууланы багъып болгъандыла. Ала тамырладан, хансладан, кёгетледен дарман этгендиле. Баям, бу уа жангы ауруу болуп, анга амал табалмагъандыла. Адамла ауруудан къутулургъа кюрешгендиле. Дюгер, Эбизе, Къумукъ жанларына ётюп, анда къауум жыл жашап, мында хал тюзелгенден сора, ызларына къайтхандыла.
Бюгюнлюкде тукъумланы тарыхлары айтылса: «Бизни къарт атабыз Тау артындан, Дюгерден, Къумукъдан келгенди», - дейдиле. Аланы ол жанлы адамла этип. Тюзю уа, ауруудан къачып, артда ызларына къайтхан таулуладыла ала.
- Россейге къошулабыз дегенни баш сылтауларыны юсюнден айтсанг эди. Ары дери кеси аллына жашап келген халкъ ол атламны нек этди?
- Мени оюмума кёре, бек алгъа жерин сакълар ючюн. Ол заманлада орус аскерле «Кавказская линияны» къурап тебирейдиле. Къабартыны бери къысадыла. Ары ётерге къоймайдыла. Алагъа да малларын отлатыргъа жер керек болады, таулуланы маллары кёп эди. Онтогъузунчу ёмюрню ал жылларында эки жюз мингден артыкъ малы болгъанды. Алагъа да кютерге, бичен этерге жер керек эди.
Экинчиден а, малчыны жашауунда тууар туз уллу жерни алады. Аллай бир малгъа андан иги кесек керек эди. Бу жерледе уа ол чыкъмайды. Шимал Кавказны миллетлери аны кёлден келтиргендиле, шёндюгю Будёновскийни къатындан. Аны ючюн хакъ тёлемегендиле. Оруслула уа алайны бийлегенден сора тузну сатып тебирегендиле. Кеслерине бойсуннган миллетлеге бир пудун (16 кг) эки сомдан, башхалагъа уа – 4 сомдан. Ала уа ол заманлада малкъарлыла, къарачайлыла, дюгерлиле эдиле.
Андан сора да, орусха къошулгъаны баш сылтаууларындан бири орус-кавказ уруш башлана тура эди. Орус аскерле Россейге бойсунмагъан миллетлени эллерине кирип тонагъандыла, адамларын ёлтюргендиле. Сёз ючюн, 1822 жылда генерал Эммануэльни аскери кёп эллени кюйдюргенди. Таулула биле эдиле орус бла урушдан хайыр болмазлыгъын. Сора кеси ыразылыкълары бла биригиуню сайлагъандыла.
Къоушулууну оноуу этилип, тилек къагъыт къурашдырылгъанды. Жазгъанланы араларында дюгерлиле да бардыла. Ол а не бла байламлыды. Москвада архивде болгъанымда, дюгерлиле тауча сёлешгенлерине шагъатлыкъ этген къауум документ кёргенме. Биринде былай жазылады: «Урушну аллында Арден черекге дери 500 юй дюгер татарлыла жашагъандыла». 1794 жылда ол тийреге немисли алим Штодер баргъанды. Ол да алагъа дюгер татарлыла дегенди.
Бюгюнлюкде биз Дюгер Бадинаты, Малкъар Басияты дейбиз. Ала таулагъа тюзледен келген эки къарындаш болгъандыла. Биринчиден, Къаражаулары, Абисаллары, Туугъанлары, Къубадийлары жаратылгъандыла. Басиятдан жаратылгъан тукъумланы да билебиз. Эки къарындашны тиллери бир болмай къалай сёлеширик эдиле. Аладан туугъанла да алай.
Андан сора да, адетлери, тёрелери да бир болгъанды. Анда айтылгъан жырла Малкъарда да жюрюйдюле. Тукъумларын айтсакъ да: Къаражаулары, Къарабугъалары, Таймазлары ала таулу атладыла. Анга кёре буруннгу жер-суу атлары да.
- Биринчи тилек къагъытха орус патчах эс бурмай къойду. Экинчисине уа алай уллу магъана нек берди?
- Биринчи тилекни юсюнден айтханда, ол заманда Россейни башха уллу жарсыулары болур эди. Алыкъын бу тийреде уруш башланмагъанды. Къыбла жанында эбизеле Россейге къошулуп эдиле. Патчахны аскери уа шимал жанындан жерлени къолгъа этип келгендиле.
Кавказ уруш башланнганда, аны уллу сермешлери Дагъыстанда бла Адыгеяда болгъандыла. Тюз жерлени Россей бийлегенде, Кавказ миллетле уа тау ауушла бла бир бирлери бла байламлыкъ жюрютгендиле. Былайда сёз Малкъарны бла Къарачайны юсюнден барады. Аны бла байламлы эди артда жазылгъан тилек къагъытха терк эс бурулгъаны.
Эммануэльни аскери 1822 жылда Бахсан ауузуна бла Чегем тарына да киреди. Урушда кёп адам къырылгъанды. Андан ол аманатла да алгъанды. Биринчиле Чегемден Жаубермезланы Адурхай, Кючюкланы Къаншау болгъандыла. Алай бла Малкъарны Россейге къошулгъанын аманатла алыннган кезиуден окъуна санап башларгъа жарарыкъды. Тарыхчыла уа бирлешиуню кюнюне халкъны келечилери жыйылып ант этген заманны санайдыла.
Биринчи антны этген а Бахсан ауузундан таубий Орусбийланы Мырзакъул болгъанды. Жарым патчах-генерал Эммануэль бла да эм алгъа ол жолукъгъанды. Ол 1827 жылда 5 январьда болгъанды. Аны юсюнден генералны орус патчах Николай Павловичге жазгъан къагъытында былай айтылады: «Жамауатны атындан Россейге къошулургъа ыразылыгъын билдирип, старшиналары Орусбийланы Мырзакъул келгенди». Аманатла да берликдиле. Битеу халкъы патчахны орунбасары, сыйлы князь Александр Николаевичге ант этерикди. Аны жанындан да тюз къоруулауну излейди. Ала муслийманла болгъаны себепли эрттеден келген тёрелерин сакълагъан шартла бла жашаргъа эркин этеме». Башхача айтханда, ары дери къаллай жорукъланы жюрюте келген эселе да, аланы бардырыргъа эркинлик бергенди.
- Башында сагъындыкъ, Россейге къошулургъа тилек къагъытда башха бийлени да атлары бар эдиле деп, ол санда Мырзакъулну кесини да. Алай эсе, Орусбий улу ол жумуш бла жарым патчахха быладан алгъамы баргъанды?
-Хау, башында сагъыннганыбызча, ол 1827 жылны 5 январы болады. онбиринчи январьда уа башха бийле да жарым патчахха барадыла. Баям, была Мырзакъулдан белги сакълагъандыла. Ансы ол кюннге Орусбий улу генералдан да къайтып, малкъар бийле бла да кенгешип, андан Дюгерге да ётюп, анда таматала бла да оноулашып, сора барысы бла да бирге генералгъа барып тюберге жетишаллыкъ тюйюл эдиле. Айтханыбызча, ала хазыр болуп, Мырзакъулдан белги сакълап тургъандыла.
Былайда Орусбий улуну юсюнден бир-эки сёз айтайыкъ. Венгрли алим, жолоучу Янош Бессе жазады: «Мырзакъул окъуулу, билимли, бек сейир адамды. Бир къауум тилни да биледи. Аны бла бош хапар айтсанг окъуна, уллу зауукълукъ аласа».
Бир кере Эммануэль малкъар эм къабарты бийлени жыяды. Бессе да анда болады, алай ол аланы къоюп, Мырзакъулгъа къонакъга кетип къалады,аланы барысындан да тау бий бла сейирди деп.
- Миллет Россейге къошулду. Аны закону къачандан ишлеп башлады?
-Архив документледе жазылгъанына кёре, 1831 жылда, администрация къурайбыз деп, оруслула бек алгъа Чегемге келедиле. Ол заманда аны жамауаты къозгъалгъан эди. Болсада оруслула аз-аздан тау эллеге законларын сала тебирейдиле.
- Сора Россейге къошулгъаныбызны не замандан башларгъа боллукъду?
-Былайды деп бир кюнню айтыргъа жарамаз. Къошулгъанны башланнганы ол жылладыла дерге боллукъду. Анга уа малкъар, дюгер бийле патчахха къагъыт жазгъан кюнню санаргъа керекди. Ол а 1827 жылны 11 январы болады.
-Бузжигит, тынгылы хапарынг ючюн сау бол.

Ушакъны Османланы Хыйса бардыргъанды.
Tinibek 11.09.2017 02:18:56
Сообщений: 1273
Zaman gazeta
Къабарты-Малкъарда эрттегили адамла тургъандыла
8 сентября, 2017 - 18:23
Статьи
Бизни республикада, Заюково элни баш жанында, Санкт–Петербургдан келген археологланы къаууму эрттегили адамланы, алагъа неандерталецле, палеонропла деп да айтадыла, тургъан жерлерин тапхандыла. Ала Орта Кавказда элли минг жыл мындан алгъа жашагъандыла.
Орта палеолит ёмюр 300 минг жыл алгъа башланып, 30–20 минг жыл мындан алгъа кезиуге дери созулгъанды. Европада анга мустье заман дейдиле. Ла–Мустье деп Францияда табылгъан эрттегили дорбуннга атагъандыла. Къабарты–Малкъарда ол кезиуде жашагъан адамланы ызлары кёп тюйюлдюле, алай бардыла: Лашкута элни къатында Сосурукъну дорбуну, Эл–Тюбюне кирген жерде Къала–Тюбю дорбун, Бадыноко атлы жапма жер.
Былтыр Санкт–Петербургдан «Лабораторные доистории» деген автоном, коммерциялы болмагъан биригиуден тарых илмуланы кандидаты Екатерина Дороничева бери келип, таш ёмюрде бек багъалыгъа саналгъан кремний ташланы, бизде алагъа «боз жаухар», «тау жаухар», «таухар» деп да айтадыла, болгъан жерлерин тинтгенди. Ала Бахсан сууну ызында табылгъандыла. Заюково элде жашагъан Муаед Шикабахов къонакъ алимге ол элчи уучула кече тауда къалсала бугъуучу дорбунну кёргюзтгенди. Ол а Ара Кавказда эрттегили адамланы тургъан жерлери болуп чыкъгъанды.
Екатерина Дороничеваны эм башхаланы ол тинтиуню юсюнден оюмлары археологланы бара тургъан жылда Алтайда ётерик V (ХХI) Битеуроссей съездлерини сайтларында жазылыпды. Анда былай айтылады: «Этген тинтиулерибиз тохташдыргъаннга кёре, палеолитни заманында эрттегили адамла Бахсан черекни суу ызындан Мезмайский дорбуннга обсидиан келтирип тургъандыла. Ол дорбун а Шимал–Кюнбатыш Кавказдады. Ол болум бу сагъынылгъан ёмюрде башха жерледе жашагъан адамланы араларында байламлыкъ болгъаныны юсюнден айтады.
Срадж–чуко дорбун 934 метр бийикликдеди. Анда жерни 60 сантиметр теренинде адам сюекле, ташдан этилген керекле, сора ол затланы этерге жарагъан сегиз зат да табылгъандыла. Алайда, баям, кеслерине сауут–саба, адыр этер ючюн таш жаргъандыла, аны тюзетгендиле, жоннгандыла, жютю этгендиле. Аллай эрттегили эсгертмелени тинтиу Ара Кавказда орта палеолитни заманында къаллай жашау халла, культура жетишимле болгъанларыны, адамланы кёчюулерини, арлакъда, берлакъда къоншула бла байламлыкъларыны юслеринден билирге онг береди, аны хронологиясын тохташдырыргъа себеп болады.
«Лабораторные доистории» биригиуню археологлары Заюковода тургъанлы ючюнчю ыйыкъ барады. Хар эрттен сайын Муаед Шикабахов аланы кесини «Нива» машинасы бла ол дорбуннга элтип, ингирде артха келтирип турады. Аланы ишчи кюнлери бек азындан он сагъатха дери созулады.
Дорбуннга элтген жол тынч да, жууукъ да тюйюлдю – ныхытлы, юлкюлю бийикликле бла жети километр. Бир–бир жерледе ёсюмлени жырып чыгъаргъа тюшеди. Агъачда, гитче суучукъну боюнунда жол бошалып, дагъыда суу ыз бла, бир жагъадан бирсине ёте, эки километр жаяу барыргъа тюшеди. Археологла бир кюннге эки кере этедиле быллай жолоучулукъ, андан сора уа бек къаты ишлейдиле. Кюнден–кюннге ма ол халда кюреше, экспедиция энтта да айдан артыкъ (сентябрьни ахырына дери) турлукъду.
Сайтда дорбунну узунлугъу, кенглиги 80 квадрат метрди деп билдиредиле, алай ол тюз тюйюлдю – 300 чакълы бирди. Ол бек уллу, башы жабылыннган жылы жерди. Алгъын дорбун, сёзсюз, мындан да кенг болгъанды, энди уа бир къауум къая таш юзюлюп, аны тарыракъ этгендиле. Бюгюнлюкде къазылгъан жер жети метрди, теренлиги уа эки метр болады. Аны алты метрге дери къазаргъады археологланы муратлары.
Бери келген къауумну таматасы Екатерина Дороничева айтханнга кёре, Къабарты–Малкъарда эрттегили адамла жашагъан жерге бек азындан 20 минг жыл болады. Неандерталецлени мында тургъан жерлери, бютюнда быллай айный, жетишимли бола баргъан культура аралары болгъаны алгъадан белгили тюйюл эди. Энди уа аланы элли минг жыл мындан алгъа былайлада жашагъанлары, ол заманда къаллай хауа болум болгъаны (битимлени сакъланнган букъуларына кёре), ала не затлагъа уугъа жюрюгенлери (хайыуанланы, жаныуарланы сюеклерине кёре), вулканизация къалай баргъаны (жер къатыларында кюлге кёре), башха затла да ачыкълана барадыла.
Бу проект юч жылны узунуна созуллукъду. Анга онбеш алим - геозоологла, вулканологла, палеонтологла, генетикле – къатышырыкъдыла. Кавказны эрттегили тарыхына кирлик жангы затла сакълайдыла бизни алда.

Виктор Котляров, Орус география обществону КъМР-де бёлюмюню таматасы.
Tinibek 11.09.2017 02:19:38
Сообщений: 1273
Zaman gazeta
«Анда окъулгъан бир-бир назмуланы кеси тилибизге кёчюрюрге умутлума»
8 сентября, 2017 - 18:22
Статьи

Августда Стамбулда тюрк тилли миллетлени жаш жазыучуларыны форуму болгъанды. Ол къонакъбай къыралны культура эм туризм министерстволарыны бла жазыучуланы Евразиялы союзуну болушлугъу бла къуралгъанды. Анга Азербайджанны, Къазахстанны, Узбекистанны, Туркменистанны, Къыргъызстанны эмда 22-ден аслам регионну келечилери къатышхандыла.
Аланы санында Россейде жашагъан миллетле да болгъандыла. Къарачайдан бла Малкъардан а жаш поэтлерибиз Байчорланы Шамил бла Байтуугъанланы Исмайыл баргъандыла. Аны юсюнден ахыргъы бла ушакъ этгенбиз.
- Сен ол форумну боллугъун къалай билген эдинг?
- Аны юсюнден манга жазыучубуз, «Минги - Тау» журналны редактору Додуланы Аскер айтханды. Мени жиберирге сюйгенин да билдиргенди. Мени оюмума кёре, аллай жыйылыугъа къатышыу уллу насыпды, бютюнда жазыучулукъ ишде энди атламла эте тургъаннга.
Аллай онгну ычхындырыргъа сюймегенме. Аны себепли анда тюрклю къарындашла бла да эркин сёлешир ючюн тиллерине да юйренирге кюрешгенме. Андан сора да, кесибизни маданиятыбызны, адет-тёребизни юсюнден да айтыр ючюн билимими ёсдюрюп тургъанма. Тыш къыралгъа, бютюнда аллай жыйылыугъа, барлыгъыма, башха-башха миллетлени белгили жазыучуларын, журналистлерин кёрлюгюме да къууаннган эдим.
- Тюркде уа къалай тюбеген эдиле?
- Бек жарыкъ. Аэропортха тюшгенлей окъуна, жазыучуланы Евразия союзуну келечилери, Къарачай-Малкъарданмысыз деп соруп, хош келигиз, багъалы къарыдашларыбыз, деп къучакълагъанлары кёлюбюзню кётюрген эди. Аланы къонакъбайлыкълары, тиллерибизни ушагъаны ючюн кесими туугъан жеримде болгъан суна эдим.
-Сиз форумда тёрт кюн тургъансыз. Кёп сейир адамланы таныгъан да болурса?
- Хау. Жаш жазыучула бла шагъырейленнгенбиз. Тиллерибизни ангылаялгъаныбыз а бютюнда жууукъ этгенди. Бир бирибизни китапларын окъургъа, аланы юсюнден ушакъ этерге да онгубуз болгъанды. Дагъыда тюрклю жазыучу Али Акбаш, Евразияны Жазыучуларыны союзуну башчысы Якуб Омероглу , Тюркню культура эм туризм министри Наби Авчи, жазыучуланы союзуну консультанты Ильяс Эрен бла танышыргъа, ушакъ этерге, миллетибизни юсюнден да айтыргъа онгум болгъанды.
Тюркню, Азербайджанны, Къазахстанны, Къыргъызстанны да белгили жазыучулары, журналистлери бла да тюбешгенбиз. Ала бизни кёп магъаналы затлагъа юйретгендиле. Назму тизгенни тюрлю-тюрлю стильлерин да кёргюзтгендиле. Мен да кесими энди ол жаны бла да сынап кёрюрге сюеме.
- Къаллай оюмунг барды сени ол форумну юсюнден? Не затны бегирек жаратханса анда?
- Ол тёрт кюн манга жангы жашауча кёрюннгенди. Кёп сейир затлагъа да юйреннгенме. Бу форум биз, тюрк тилли миллетле, бир бирибизден узакъ жашагъанлыкъгъа, керти да бир болгъаныбызны туура этгенди.
Ол къыралда болгъан ариулукъну, монглукъну уа сёз бла айтып бошаялмам. Бизге шахарны иги таныр ючюн экскурсияла да къурагъандыла. Стамбулну эм ариу жерлерини юсюнден да айтхандыла. Буруннгу заманда къаллай кийимлери, тепсеулери болгъанларын кёргюзтгенлери уа бютюнда сейир этдирген эди.
-Хар миллетни келечисине да халкъыны культура, адабият энчилигини юсюнден айтырча сёз берилген эди дейсе. Сен а неге эс бургъан эдинг?
- Мен ары «Минги -Тау» журналланы элтгенме. Сёз берилгенинде, аланы юсюнден энчи сагъынып, кесими китабым бла бирге аланы саугъагъа бергенме. Тилибизде басмаланнган газетибиз, журналларыбыз болгъанын билдиргениме уа къууаннган эдиле. Халкъыбызны тарыхын, адет-тёресин, къаллай фахмулу инсанлары болгъанын да айтханма.
Быйыл а саулай дуниягъа белгили болгъан закийибиз Къулийланы Къайсын туугъанлы 100 жыл толгъанын билдирип, анга аталгъан назмуму окъугъанма. Аны бла байламлы «Къайсыннга жюз атлам» деген фонд къаллай магъаналы ишле бардыргъанын да сагъынып, байракъны чыгъарып, тюбешиуню къурагъанла бла суратха тюшгенме.
Дагъыда къошарыгъым, нёгерим Байчорланы Шамил а къарачай-малкъар жаш тёлюню айныууна себеплик этген «Эльбрусоид» фондну юсюнден айтханды. Къаллай магъаналы ишле бардыргъаныны юсюнден да билдирип, ала басмалагъан китапланы саугъагъа бергенди.
- Ары башха къыралладан да тюрк тилли миллетлени келечилери келген эдиле. Санга уа къайсыны тили жууугъуракъ кёрюннгенди?
- Хар тил да кесича энчи, ариу эшитилгенди манга. Алай барысындан да жууугъ а тюрк бла къумукъ тилле болгъандыла. Нек дегенде аланы ангылагъан бек тынч эди. Форум бошалгъандан сора уа барыбыз да бир бирибизге китапларыбызны бергенбиз, аланы кеси тилибизге да кёчюрюрге умутубуз барды. Быллай форумла жаш тёлюню бирикдирирча, билимлерин да ёсдюрюрча терк-терк бола турурла деп да ышанама.



Ушакъны Темуккуланы Аминат бардыргъанды.
Tinibek 11.09.2017 02:21:04
Сообщений: 1273
Zaman gazeta
Къыргъызстанда малкъар чыгъармаланы окъуйдула
6 сентября, 2017 - 13:47
Новости
Къыргъызлыла бла бизни сюргюнню къыйын кезиую тюбешдиргенди. Болсада анда жаратылгъан шуёхлукъ, бир бирге энчи кёз бла къарау, хурмет этиу, бир бирни сыйлау эки халкъны арасында бюгюн да юлгюлю болуп турадыла.
Бу кюнледе андан къууанчлы хапар келгенди – "Тюрк дуниясыны адабияты" деген тизмеге кирген «Жаны Ала–Тоо» журналны кезиулю номери чыкъгъанды. Ол малкъар жазыучулагъа, энчи айтханда уа, Шауаланы Хасанны юбилейине аталгъаны барыбыз да ёхтемленирча шартды. Изданияны тышын жазыучуну сураты айбатлайды.
Шауа улу анда ёсген тёлюденди. Къыргъызстан бла аны сюргюнню къыйынлыгъын, сабийликни мудахлыгъын, жашлыкъны татлылыгъын сакълагъан эсгериуле байлайдыла.
Журналны баш редактору Айдарбек Сарманбетов алгъаракълада уллу поэтибиз Отарланы Керимни туугъан кюнюне Къабарты–Малкъаргъа келип кетген эди. Мында болгъан юч кюнню ичинде къалам къарындашыбыз малкъар чыгъармачылыкъны ёсюу жолуну юсюнден кёп зат билгенди. Сабыр ауазы, жарыкъ мангылайы, акъыллы къарамы бла кесин да энчи сюйдюргенди.
Ол Шауаланы Хасанны байрамына атагъан журналында шайырларыбызны сагъыннганы да бошдан тюйюлдю. Алай бла Айдарбек Сарманбетов, поэт, тюрк тилли къыралланы халкъла аралы «Евразия» биригиуюню келечиси, «Жаны Ала–Тоо» журналны баш редактору, бизни миллетибизге энчи хурметлигин билдиреди.
Журнал къыргъыз поэтни бери келип мында кёргенини юсюнден хапары бла башланады. Ызы бла анда Шауаланы Хасанны чыгъармалары басмаланадыла. Къулийланы Къайсынны бла Отарланы Керимни назмуларын а къыргъыз тилге Айдарбек Сарманбетов бла Жээнбай Турк кёчюргендиле.



Мусукаланы Сакинат.
Tinibek 11.09.2017 02:36:03
Сообщений: 1273
Zaman gazeta

Этилген иш уллу тарых эмда ниет магъананы тутады





6 сентября, 2017 - 13:44










Республика кеси ыразылыгъы бла Россейге къошулгъаныны 460-жыллыгъыны аллында тюнене Москва шахарны Новоспасский ставропигиальный монастырини Знаменская килисасында Москваны бла Битеу Русьну Патриархы Кирилл, Россейни Президентини Шимал-Кавказ федерал округда толу эркинликли келечиси Олег Белавенцев, Къабарты-Малкъарны Башчысы Юрий Коков Россей Къыралны тохташыууна уллу къыйын салгъан Черкасскийлени бий тукъумларындан адамлагъа аталгъан эсгериу къанганы байрам халда ачылыууна къатышхандыла.
Орус Православный Килисаны Предстоятели Знаменский храмда жыйылгъанлагъа пастор сёзюн айтханды: «Къабарты-Малкъарны халкълары кеси ыразылыкълары бла Россейге къошулгъанларыны 460-жыллыгъын белгилеген заманда биз черкес бийле асыралгъан жерде дууа тутдурабыз. Россейни эмда ёз халкъларыны кертичи уланларыны династиялары Мария Темрюковнадан башланады, ол Иоанн Васильевични юй бийчеси болгъанындан. Ол юйюрден эмда Къабарты-Малкъарны халкъларыны Россейге кеси ыразылыкълары бла къошулгъан кезиуден тохташханды аламат, ётгюр эм къарыулу тау халкъла бла Россейни ахшы байламлыгъы.
Бюгюнлюкде да, Аллахны ахшылыгъындан, тюрлю-тюрлю жарсыулагъа эм къоркъуулагъа, бютюн да халкъла аралы террорчулукъ бла байламлы болгъанлагъа да къарамагъанлай, Ата журтубузну къыбыла чеклерини тынчлыкъларын ала энчи сакълайдыла. Кёп ёмюрледен бери бирлешип келген жашауубузну бир мурдору барды. Къабартылыланы бла таулуланы асламысы муслийманла, оруслула уа христианлыла болгъанлыкъгъа, бизде жашау къыйматла, ангыламла, борчла бирдиле, ол а халкъларыбызны болмагъанча бирлешдиреди. Мурдор къыйматла келишмеселе, адамла бирге жашаялмайдыла.
Эм магъаналы затлада бир болсагъ а, къалгъан ишлени, даулашла чыкъгъанлыкъгъа, женгил тамамлар онгубуз барды. Аны себепли биз халкъларыбызны ниет байлыкъларын сакъларгъа, христиан эм муслийман биригиулени байламлыкъларын айнытыргъа керекбиз, андан сора да, бир бирибизни ангыларгъа, 460 жыл бирге жашап, кертиси бла да бир юйюр болгъаныбызны багъаларгъа да». Жыйылыуну чегинде Патриарх Кирилл ауушханланы жанлары тынчлыкъ табарча литияны да бардыргъанды.
Ызы бла жыйылгъанлагъа айланып Россейни Президентини Шимал-Кавказ федерал округда толу эркинликли келечиси О.Е. Белавенцев сёлешгенди: «Бу кюн бу жерде – Черкасский бийлени адамлары асыралгъан Новоспасский монастырьде – жюрегибизни энчи сезимле бийлейдиле. Беш ёмюр чакълы бир мындан алгъа тамырлары Уллу Къабартыгъа кетген бу тукъумну келечилери бюгюнлюкде кенг белгиленнген магъаналы ишлеге къатышхандыла.
Аталары Къабартыны бийи Темрюк Идаровну ыразылыгъы бла аны жашы бла къызы православный динни алып, крещениядан сора Михаил бла Мария болгъандыла, ала Россей Къыралгъа кертичи къуллукъ этгендиле. Къыралыбызны тарыхында аланы туудукълары да энчи жерни алгъандыла, Романовланы тукъумлары бла жууукъ болуп, россей патчахланы ышаннгылы адамларына саналып. Бу храмда бирге жыйылып этилген дууа уа къабартылы халкъны бла Деменгили Русьну келечилери этген ол тарых магъаналы оноуну кереклилигин энтта бир кере чертеди.
Бирлешген Россей Къыралда Къабарты-Малкъарны бла Шимал Кавказны халкъларыны тарыхлары да мамыр ишде, уруш жоллада да жаланда бирикген кюч хорлам келтирлигин кёргюзтеди. Бир бирни хурметлеу, келишим, биригиулюк, тамблагъы кюнню таплыгъын излеу халкъланы жашауларын не жаны бла да айнытырыкъды. Жаланда биргелей келаллыкъбыз жетишимлеге.
Битеу жыйылгъанланы бу тарых магъаналы кюн бла энтта да бир кере алгъышларгъа эркин этигиз. Миллетле эм конфессияла аралы келишиулюк, граждан мамырлыкъ, деменгили Ата журтубуз Россейни айныууна себеплик этген жангы жетишимле тежейме!» - деп чертгенди полпред.
Кесини алгъышлау сёзюнде Къабарты-Малкъарны Башчысы Ю.А. Коков былай белгилегенди: «Сизни Сыйлылыгъыгъыз! Къабарты-Малкъарда жашагъанланы барысыны да атындан республикабызгъа, уллу Ата журтубузну бирси субъектлеринеча, огъурлу, сакъ кёзден къарагъаныгъыз ючюн ыразылыгъымы билдирирге сюеме.
Сизни 2016 жылда 15 майда Нальчикге келгенигизни, Иван Грозныйни юй бийчеси Мария Темрюковнагъа жакълыкъ этген Мария Магдалинаны Соборун ачып, дууа окъугъаныгъызны битеу Къабарты-Малкъар уллу жюрек жылыулукъ бла эсгергенлей турады. Бюгюннгю ишни да энчи тарых эмда ниет магъанасы барды. Ма мында, Новоспасск монастырьде, къабарты халкъны жашлары бла къызлары – Россейли къыралны белгили къуллукъчулары, Сунчалеевичле, Бековичле, Черкасскийле деген сыйлы бий тукъумла жюрютген махтаулу инсанла – асыралыпдыла. Аланы Россейге хайыр келтирир ючюн этген аскер жигитликлери эмда урунуу жигерликлери Россейни халкъларыны чынтты бирликлерини аламат юлгюсю болгъанлай къаладыла.
Сизни Сыйлылыгъыгъыз, Сиз бюгюн Къабарты-Малкъарны саулай халкъына эмда битеу Кавказгъа тарыхда къаллыкъ уллу иш этгенсиз. Деменгили Орус Килисаны Патриархындан бюгюн бизни акъыллы ата-бабаларыбызны Ата журтлары –Россей бла - ниет бирликлерин къатлагъан дууа эшитилгенди.
Биз, ма мында асыралгъан айтхылы адыгланы туудукълары, ала этген жангыз да тюз тарых магъаналы сайлаугъа киртичилей къалып, мындан ары да ол бирликни кючлендире барлыкъбыз. Сиз, Сизни Сыйлылыгъыгъыз, мамырлыкъны, миллетле эмда динле аралы келишиулюкню къалай багъалагъаныгъызны уа биз уста билебиз.
Бюгюнлюкде Къабарты-Малкъарда тюрлю-тюрлю миллетле, башха-башха динле тутхан адамла бир бири къатларында жашайдыла эмда ишлейдиле. Кёп миллетлени бла халкъланы келечилери жигер урунуулары бла ырысхы эмда ниет байлыкъланы керелейдиле. Къабарты-Малкъарда жашагъан православный адамла да мамырлыкъны бла огъурлу къоншу халланы сакълаугъа айтып айтмазча уллу юлюш къошадыла.
Сизни Сыйлылыгъыгъыз! Хурметли шуёхла!
Бюгюннгю иш Россей къыралны бирлигине шагъатлыкъ этген энтта да бир белгиди. Бусагъатда да, 460 жыл мындан алгъадача, Къабарты-Малкъарны жамауаты бизни ата-бабаларыбыз берген антларын жюрек ачыкълыкъ эмда бир аууздан къатлайдыла: «Ёмюр-ёмюрлеге Россей бла» деп.
Республиканы Башчысы Москваны бла битеу Русьну Патриархы Кириллге, Новоспасск монастырьни дин къуллукъчуларына, «бюгюннгю тарых ишге къол къыйынларын эмда жюрек жылыуларын аямагъанланы барысына» да ыспас этгенди.
Андан сора Патриарх Кирилл Къабарты-Малкъарны халкълары Россей къыралгъа къошулгъанлы 460-жыллыгъыны намысына салыннган эсгериу къанганы аллында дууа окъугъанды. Анда алтын харфла бла быллай сёзле жазылыпдыла: «Мында, Новоспасск монастырьни Знаменский храмында, Черкасскийлени бий тукъумларыны адамлары асыралыпдыла. Черкасский князьла (Темрюковичле, Камбулатовичле, Сунчалеевичле, Бековичле) Къабартыда черкеслиледен жаратылгъандыла. 1561 жылда Иван 4-чю патчах Мария Темрюкавнаны алгъандан сора, ала ара шахар Москвада Уллу Патчахха къуллукъ этгендиле. Ата журтну ол кертичи жашларыны араларында генералиссимус бла даражалы канцлер, губернаторла бла аскер башчыла болгъандыла, 12 сыйлы инсан а бояр думагъа киргендиле. Тюрлю-тюрлю чынлада къуллукъ эте, Черкасскийле Россей къыралны къуралыууна, аны кюч ала барыууна уллу къыйын салгъандыла. Ол айтхылыкъ адамларыбызны хурметлерине эмда Къабарты-Малкъарны бла Россейни халкълары бир болгъанлы 460 жыл толгъаныны намысына тохташдырылгъанды бу къанга игиликни унутмагъан туудукъларындан».
Къууанчлы ишге РФ-ни Федерал Жыйылыууну Къырал Думасыны депутатлары, КъМР-ни Парламентини, Пятигорскну бла Черкесскни Епархиясыны, КъМР-ни Муслийманларыны дин управлениясыны, Терк-Малка округ къазакъ обществону, КъМР-ни Жамауат палатасыны, республиканы бийик окъуу юйлерини, профсоюз биригиулени, жаш тёлю организацияланы, КъМР-ни районларыны бла шахар округларыны администрацияларыны башчылары да къатышхандыла.
Ол кюн РФ-ни Президентини СКФО-да толу эркинликли келечиси Олег Белавенцев, КъМР-ни Башчысы Юрий Коков, Къабарты-Малкъарны даражалы делегациясы Москваны Кремлини сыйлы бийчеси Мария Темрюковнаны, Русьну башчысы Иван 4-чю Грозныйни юй бийчесини, Къабартыны баш бийи Темрюк Идаровну къызыны, ёлюгю сакъланнган Архангельск Соборунда да болгъандыла.





М. Ярославская.


Изменено: Tinibek - 11.09.2017 02:36:53
Tinibek 11.09.2017 02:44:21
Сообщений: 1273
«Мени баш къайгъырыуум - табийгъатыбыз адамлагъа заран келтирмез амалланы табыуду»





5 сентября, 2017 - 13:14










Республикабыздан тышында да белгили гляциолог, география илмуланы кандидаты Керимланы Абдуллах экспедиция бла Памирде болуп, СССР-ни бек бийик таууну - пик Коммунизманы (Таджикистан) тёппесине (7495 м.) эки нёгери - айтхылыкъ альпинистле эм алимле Нурис Урумбаев эм Борис Струков бла бирге ёрлегенди. Бу тауну башында къардан ол улу пробала алгъанлы быйыл августда 35 жыл толгъан эсе да, ол бюгюн да дунияда рекордха саналады. Нек дегенде андан бийикде алыкъа аллай затны киши мажармагъанды.
Илмуну сейирлик бёлюмюн айнытыугъа къыркъ жыл чакълы заманны ичинде къыйын сала, жюзден аслам иш басмалагъанды. Эки уллу монографияны эм «Способ активизации льдообразующих аэрозолей» деген патентни (1997 ж.) авторуду. Биз, анга тюбеп, алимлик жолуну эм бирси затланы юсюнден ушакъ этгенбиз.
- Абдуллах, тёрели соруу: гляциологияны сайларгъа сизни не зат кёллендиргенди?
- Таула, чыранла бла байламлы ишге талпыныуум, баям, тамата къарындашымдан келген болур. Мен Лашкутаны школунда окъугъан кезиуюмде Азрет-Алий белгили альпинист эди. Ол СССР-ни чемпиону болгъанды.
Аны тенглери бла хапарларына тынгылай, кёп кере сагъышланнганма. Табийгъатха сюймеклигим да алай бла кючлене баргъанды. Университетибизни физика-математика бёлюмюню студенти болгъанымда да итиннгенме бу илмугъа. Аны себепли Бийик тау геофизика институтну «Чегет» станциясында сынамла бардырып, диплом ишими аны бла байламлы жазгъанма. Анда къар тик тауда кесин къалай жюрютгенин, бегирег а эрий барса аны тутхучлулугъу къалай тюрленнгенин тинтгенме.
Адамны мураты бир кюннге толуп къалмайды. Аны айтханым, вузну тауусуп, кесим окъугъан школда беш жылны устаз болуп ишлегенимден сора келгенме огъарыда сагъынылгъан институтха. Анда буз къалай къуралгъаныны юсюнден реагентлени тинтип башлайма.
Пик «Терс-Къол» деген станцияда инженер болуп тургъанлай, аспирантурагъа киреме. Илму башчым академик Залийханланы Михаил диссертациягъа тема да береди. Къарда, бузда химия элементле кеслерин къалай жюрютгенлерин, эриселе суугъа къалай тюшгенлерин ачыкълап, 1998 жылда Москвада СССР-ни Илмула Академиясыны География институтунда илму ишими къоруулайма.
- Белгилисича, быйыл хауа болумла бирде жауунлары, бирде уа къызыулугъу бла апчытыр керекли къоймагъандыла. Ол адамлагъа угъай, табийгъатны кесине да къыйынды. Сиз профессионалча не дерге боллукъсуз аны юсюнден?
- Къайда да, не да мардасы бла болса, айхай да, игиди. Бусагъатда Тырныауузда ырхы келгенди. Ол а кёп кюнлени ичинде къызыулукъ къысханыны хатасынданды. Билемисиз, башлары ачыкъ чыранладан сора да, тёппелери жабылып тургъанла бардыла. Алада уа къар, буз да иссиде эрип жыйылады. Сора, бу жол болгъаныча, ызы бла къаты жауунла жаусала, суу зыгъырны, ташны да къобара барады. Алай бла ырхы келирге къоркъуу чыгъады.
Союзну заманында Гирхожан сууну халине къарагъан экспедицияла къуралыучу эдиле. Жарсыугъа, шёндю ол затха деп ырысхы бёлюнмейди. Ырхыны тыяргъа къолдан келлик тюйюлдю. Алай а адамлагъа хата болмаз ючюн аны алгъаракъдан билдирирге борчду. Ол затны МЧС-ни болушлугъу бла жалчытабыз.
Бюгюнлюкде Минги тау тийресинде кёп жангы мекямла ишленедиле, алай ала къар юзюлюрча жерледе сюелип баргъанлары уа жарсыулуду. Ол жаны бла айтсакъ, таулу адам къоркъуу болгъан жерде бир заманда да жашамагъанды, аллай затлагъа эс бургъанды.
- Минги тауну сагъыннганыгъыздан ары, бу тийреге адамла аслам халда келедиле. Аллай бир халкъны кечиндирирча табийгъатны онгу боламыды?
- Шёндю, сёз ючюн, Азаугъа бир кюннге окъуна 10 минг адам жыйылады. Аланы, кеслеринден сора да, машиналары болады. Ол къадар халкъ кырдыкны, тереклени, жарсыугъа, экинчи къайтып ёсмезча да этедиле. Таудагъы кырдык 500 жылдан алгъа кесини алгъыннгы формасын алалмайды.
Адамлагъа келмегиз деяллыкъ тюйюлсе. Алай а ала ызларындан кир-кипчикни да кёп къоядыла. Бу жаны бла мадарла этилирге тийишлидиле. Жылдан-жылгъа туристлени саны кёп бола барады. Аллай бир халкъны кечиндирирча табийгъатны онгу болмагъанын а биз эсге алмайбыз.
Чыранла юслеринде кёп багуш къалады. Бусагъатда ала эрип башлагъанлары себепли отузунчу жылладан окъуна ары тюшген кир-кипчик башына чыкъгъанды. Ала терк окъуна ариуланмасала, Минги тауну тийресинде алгъын болгъан тазалыкъ къаллыкъ тюйюлдю. Анга чыкъгъан къаячыланы санын да азайтыргъа тийишлиди.
- Биз сабий кезиуюбюзде аммаларыбыз жауун суу бла чачларын жуугъанлары эсибиздеди. Бюгюнлюкде уа аны алай хайырланырчамыды?
- Билемисиз, шаудандагъы, черекдеги суудан эсе, жауун таза болгъан кезиу болгъанды, сёз ючюн, озгъан ёмюрню 60-чы жыллары. Анда химия элементле аз эдиле. Шёндю уа жауун суу бла башынгы жуугъан угъай, аны юсюнге тийдиргенинг окъуна иги тюйюлдю. Кирлилиги уллуду. Чернобыльде авариядан сора нашала битмей тохтагъанлары да эсигизде болур. Радиация адам улугъа ма быллай хата салады.
- Барыбыз да билебиз, таза суу ючюн жер юсюнде урушла да ачылгъандыла. Шёндю ол жетишмей, къытлыкъ сынагъан жерле аз тюйюлдюле. Бизде болум къалайды деп айталлыкъсыз?
- Къайда да, къалайда да аны аяп жюрютюрге кереклисин адамла унутмасала тюздю. Хау, биз аллай бир къытлыкъ да сынамайбыз. Болсада ёзюбюзню къалай сюек эсек да, келир тёлюлеге да алай къайгъырыргъа тийишлибиз. Шёндю тау тийреледе суу кёпдю. Тазалыкъ жаны бла да тапды.
Ёзенирек жерледе ол асламысында жер тюбюнде алынады. Кеси да кирленип башлагъанды деп айталлыкъма. Бир-бир жерледе А, В гепатит да барды. Аны себепли тау жерлени сууларына эс бурургъа, аны тазалыгъын сакъларгъа керекбиз. Нек дегенде суу ол жашау кесиди.
- РАН-ны КъМР-де илму арасыны география бёлюмюне иги кесекни башчылыкъ этип тургъансыз. Ол кезиу сизге не бла магъаналыды?
- Бу бёлюмде асламысында фундаментальный илмугъа бегирек эс бурулады. Биз бардыргъан тинтиуле табийгъатда химия веществоланы тёгерек айланыулары къалай болгъанларын билирге онг бергендиле.
Сынамланы кёбюсюнде Бахсан ауузунда, Минги тау тийресинде бардыргъанбыз. Къарны эм бузну пробалары тауну тюп жанындан тёппесине дери алыннгандыла. Не къадар бийикге чыгъа барсанг, хауа, къар, буз да ол къадар таза болгъанларын кёресе.
- Бюгюнлюкде Бийик тау геофизика институтда илму къуллукъчусуз. Алимлик жолугъузну алып айтсакъ, мындан ары къаллай муратларыгъыз бардыла?
- Бусагъатда да алгъадан башлагъан ишим бла кюрешеме. Тауланы, табийгъатны онгларын сюземе. Ала адамгъа къоркъуу келтирмезча амаллагъа къайгъырама. Шёндю рекреациягъа уллу эс бурулгъаны себепли ол жаны бла да ишлейме.
Айхай да, заманны оздургъанма. Болсада доктор диссертация къоруулар муратдама. Аслам ишим барды, аланы бирге жыйышдырыргъа, бирси тёлюле да хайырланалырча этерге керекди.
- Сиз вертолётдан къарап окъуна къарны къалынлыгъын айтып бералгъан профессионалсыз. Бугъой ичине кирип ишлей тургъан суратыгъызны кёргенимде, бу адам къоркъмаймыды деген сагъыш бийлегенди.
- Кертиди, таула адамланы кеслерине тартханлыкъгъа, алада уллу къоркъуу да сакъланады. Юлгюге Памирни окъуна келтирейим. Хау, жипле бла къысылып да тура эдим, нёгерлериме, билимиме да ышаннганма. Алай бир кезиуде жюрегиме адыргылыкъ келгенин а жашырмайма.
Ол заманда сабийле ючюсю да ууакъ эдиле. Юйде бармазыма ыразылыкъларын да билдиргендиле. Алай сокъуранмайма. Аны сейирлиги да болмаз, нек дегенде бюгюнлюкде Эверестге, Гималайлагъа да чыгъадыла. Алай а ары онбир кюнню жаяу барыргъа керек эди, артда уа вертолёт бла. Ёмюрюмде бир жарыкъ, къууанчлы иш болгъан эсе, пик Коммунизмагъа ёрлегеними анга санайма. Аягъынг таугъа тийсе, сакълыкъны унутма, деген сёзле да хар заманда эсимдедиле.
Осетияда Кармадон сууну башында дуниягъа белгили Колка чыран тепгенинде ары баргъаным, андан буз кесекледен, суудан пробала алып тинтгеним да алимлик жолуму сейир кюнлеридиле. Мында химия элементлени кёплюгю ачыкъланнган эди. Ол жер тебиу, вулкан бла байламлы болгъанды. Ары бир жыл озгъанындан сора келгенибизде да, тауну къабыргъасындан тютюн чыгъа тура эди.
Гляциология – ол бек сейир илмуду. Белгили алим Станислав Колесник алай айтханды: «Битеу чыранла да бирча жашайдыла, ёлген а кеслерича этедиле». Кертиди, ала тюз да жанлары болгъан затлачадыла. Чыранланы башында аз эриген неда эримеген жерлеринден, ичлерине тюшюп, къат-къат болуп тургъан къардан пробала алсанг, билемисиз, алада къаллай бир информация сакъланады. Къар да, буз да табийгъатны халин терен, толусунлай ачыкъларгъа, ангыларгъа болушадыла. Биз а, ол оюлуп бошагъынчы, аны жараларына къайгъырыргъа борчлубуз.





Ушакъны Мокъаланы Зухура бардыргъанды.


Tinibek 11.09.2017 02:48:11
Сообщений: 1273

1 0

Гъайыт намаз къылгъандыла, сабийлени сыйлагъандыла

5 сентября, 2017 - 13:12



1 сентябрьде КъМР-ни ара межгити муслийманладан толу болгъанды. Бери ислам динде бек уллу байрамладан бири – Къурманны - белгилерге шахарчыла, аны къонакълары да келген эдиле. Аланы арасында КъМР-ни Правительствосуну Председателини орунбасары Мурат Карданов эм Граждан обществону институтлары бла байламлыкъла къурау эм миллетлени ишлери жаны бла управленияны башчысы Анзор Курашинов бла аны орунбасары Гергъокъланы Жамбулат да бар эдиле.
Биринчиден, республиканы муфтийи Хазратали Дзасежев дин къарындашларын бла эгечлерин алгъышлагъанды. Ол Россейни Президенти Владимир Путинни муслийманланы бу сыйлы байрам бла алгъышлауун да окъугъанды.
Мурат Карданов да Къабарты-Малкъарны Башчысы Юрий Коковну республиканы муслийманларын бу къууанч бла алгъышлауу бла шагъырей этгенди. Анда былай айтылады: «Къурман байрам исламны мурдорун къурагъан шартланы баш белгисиди - жандауурлукъну, ырахматлыкъны, къатынгда адамла ючюн къайгъырыулукъну. Ол ата-бабаларыбызны тёрелерине, адетлерине, ниетлерине кертичи болургъа чакъырады. Республиканы муслийманлары жаш тёлюню тюз ниетлеге юйретиуге, миллетле эм динле аралы келишиулюкню тохташдырыугъа уллу къошумчулукъ этедиле, жамауатда мамырлыкъны эм келишиулюкню сакъларгъа болушадыла. Мындан ары да муслийман жамауат халкъларыбызны адет-тёрелерин айнытыугъа, башха динлени келечилерини араларында келишиулюкню, бир бирге хурмет этиуню кючлеуге къолдан келгенни этеригине ийнанама».
Ызы бла муфтий Хазратали Дзасежев гъайыт намазны къылдыргъанды. Аны аллында уа Къурманны магъанасыны, шериатда аны юсюнден айтылгъанына ууаз бергенди. Байрам жумушланы ахырында муслийманла бир-бирлерин алгъышлагъандыла, къурманлары къабыл кёрюлюрлерин тежегендиле.
Кюнню экинчи жарымында уа межгитни тиширыулагъа бёлюннген кесегинде къызчыкъланы арасында конкурс бардырылып, Къуранны эм исламны мурдорун башхаладан иги билгенле ачыкъланнгандыла. Анга къатышханланы муфтийни болушлукъчусу Анджела Амшукова алгъышлагъанды. Хорлагъанла исламны юсюнден китапла эм илляула бла саугъаланнгандыла. Сабийлеге барысына да татлы ашарыкълары бла артмакъла да юлешиннгендиле.
Къурман байрам республиканы битеу межгитлеринде да къууанчлы халда белгиленнгенди. Тёреде болуучусуча, алада хант столла къуралгъандыла, гитче муслийманлагъа уа тюрлю-тюрлю оюнла, конкурсла бардырылгъандыла.

Тикаланы Фатима.


Tinibek 11.09.2017 02:52:33
Сообщений: 1273

1 0

Zaman gazeta
Адамны ич дуниясы ариуланнганыны, жюрегинде таза ниет хорлагъаныны, жарашыулукъну да шагъатлыгъы

31 августа, 2017 - 10:04
1 сентябрьде дуния башында битеу муслийманла бек уллу къууанчладан бири - Къурман байрамны белгилейдиле. Хар жылдан да Ибрагим файгъамбарны (Аллахны саламы анга болсун) ызындан ислам динни тутханла мал соядыла. Бу ишни баш магъанасы - Аллахха бойсунуу, анга табыныу, баш уруу, ийнаныуду. Къурман адамны ич дуниясы ариуланнганыны, жюрегинде таза ниетле хорлагъаныны, игиликни, мамырлыкъны белгисиди. Ол адамны халаллыгъын, жюрек жумушакълыгъын, адеп-къылыкъ жаны бла даражасын кёргюзтеди, динни магъанасын ангыларгъа, бизни жаратхан Аллахха сюймеклигибизни билдирирге болушады.
Бу кюн межгитледе гъайыт намаз окъулады, иймамла Къурманны магъанасыны юсюнден айтадыла, муслийманланы бирликге чакъырадыла. Исламда Ораза бла Къурман эки уллу байрамдыла да, алагъа къууанч халда тюберге, бир бирге къонакъгъа барыргъа, алгъышларгъа, тилекле этерге тийишлиди. Хар юйде да къурман этден ашла бла хант столла да къуралыргъа керекдиле.
Болсада байрамны тёрелери бла байламлы соруула кёп болуучудула. Биринчиден, къаллай малны сояргъа жарайды дегенле бардыла. Бек алгъа ол шериат муслийманлагъа ашаргъа эркин этилген, юйде багъылгъан малды: къой, эчки, ийнек, бугъа, тюе.
Къуранда былай жазылыпды: «…Аллахдан тилек эт да, малны сой…» Хадиследе айтылгъаныча, Мухаммад файгъамбар (Аллахны саламы анга болсун) эки акъ (къолан) къойну этген эди къурман. «Мен файгъамбар эки акъ къойну сойгъанын кёргенме. Ол Аллахдан тилекле этип, аланы жанларындан жатдырып, бир аягъын къабыргъасына салып, боюнларын кеси тартханды», - деп жазылады хадиследе.
Къой, эчки биржыллыкъ болургъа тийишлидиле, болсада алтыайлыкъ токълуну сояргъа эркин этиледи. Тууар малны юсюнден айтханда уа, анга эки жылдан атларгъа керекди. Аны жети адамгъа атап сояргъа жарагъанын биле болурсуз. Къойну бла эчкини уа – биреуленнге.
Мухаммад файгъамбар сокъур (бир кёзюне окъуна), акъсакъ, ауруулу эмда арыкъ малны къурман этерге жарамайды, дегенди. Алай малны сатып алгъандан сора аны юсюнде биз санагъан къыяуланы кёрсегиз, алышындырыргъа неда башхасын алыргъа кереклиси жокъду.
Къурман юйюрге саулай этилирге да боллукъду. Аны юсюндюн быллай хадис барды, аны Аиша белгили этгенди: «Файгъамбар, къурман малны къабыргъасына салып, Аллахны аты бла быллай тилек этгенди: «Я Аллах, Мухаммаддан, аны юйюрюнден эмда жамауатындан къурман малны къабыл эт».
Файгъамбарны хадислеринде айтылгъаныча, малны сол къабыргъасына салып, аны Мекканы жанына бурургъа керекди. Къурман малны сойгъан адам, аягъын аны къабыргъасына салып, Аллахдан аны къабыл кёрюрюн тилек этеди. Былайда бир затны белгилерик эдим: малны аллында бичакъны билерге неда аны къатында башха хайыуанланы сояргъа жарамайды.
Къурман малны ёнкючге сатып алыргъа эркин этиледи, жаланда борчугъузну узакъ болжалгъа созмай тёлеяллыкъ эсегиз. Аны терисин сатаргъа жарамайды, аны садакъагъа неда къолайсыз адамгъа болушлукъгъа берирге тийишлиди.
Жолоучу бу ишден эркин этилемиди, деп соргъанла да бардыла. Алай алимле бу соруугъа бирча жууап бермейдиле. Болсада аланы асламыны айтханларына кёре, юйюнден узакъда болгъан къурманны борчундан эркин этилмейди, аны толтурургъа онгу бар эсе.
Дагъыда къурманны кимге сояргъа жарайды, деп да соруучудула. Бек алгъа акъылбалыкъ, акъылындан кем болмагъан муслийманнга. Андан сора да, алимлени асламы айтханларыча, малны сатып алгъан адамны къолайы да болургъа керекди: байрам озгъандан сора юч кюнню ичинде аны юйюрю аш-суу керекли болмазгъа тийишлиди.
Къурманны гъайыт намаздан сора юч кюнню ичинде сояргъа жарайды. Алай бек игиси уа тюзда намаз къылып бошагъандан сора этилседи. Аны юсюнден да быллай хадис барды: «Байрам кюнню намаз къылыудан башлайбыз, ызы бла, юйге келип, къурман малны соябыз. Алай этгенле суннаны толтурадыла. Алай малны намазгъа дери сойгъан адам а юйюрюне жаланда эт келтиреди, ол Аллахха табынмайды».
Эт ючге юлешинеди. Бир кесеги къолайсызлагъа бериледи, экинчисинден къонакълагъа аш хазырларгъа тийишлиди, ючюнчюсюн юйде къояргъа жарарыкъды.
Мал кимге аталгъан эсе да, ол сойса игиди. Мухаммад файгъамбар кеси алай этиучю эди. Алай аны башха муслийманнга буюрургъа да боллукъду. Болсада къурман аталгъан адам мал союлгъунчу алайда турургъа керекди. Мухаммад къызы Фатимагъа къурман этгенинде, къатында сюелтгенди: малны биринчи къан тамычысы бла бирге гюняхларынг да кечиледиле, дегенди файгъамбар.
Къурман малны соярыкъ адам зуль-хиджа айны (быйыл ол 23 августда башланнганды) биринчи он кюнюнде чачын неда тырнакъларын къыркъмаса игиди. Аны юсюнден да хадиследе айтылады.
Этни жаланда муслийманлагъа юлеширге керекди, деген оюм да барды. Алай алимлени асламы исламгъа къажау болмагъан, дин бла уруш бардырмагъан адамлагъа юлюш чыгъарыргъа жарайды, дейдиле. Аны юсюнден Къуранда быллай сёзле бардыла: «Аллах сизни бла дин ючюн урушмагъанлагъа, юйюгюзден къыстамагъанлагъа иги кёзден къараргъа эркин этеди. Кертиди, Аллах тюзлюкню излегенлени сюеди».
Ёлген адамгъа къурман этиуню юсюнден да айтырыкъ эдим. Ол осуятында анга къурман этилирин тилей эсе, жууукълары аны толтурургъа борчлудула. Дагъыда малны сойгъанда, Аллахдан юйюрю ючюн тилек этип, ёлгенлени да сагъыныргъа боллукъду: «О Аллах, бу къурман малны юйюрюмю: сауланы, ёлгенлени атларындан да къабыл кёр».
Къурман байрам Меккагъа хаж къылыуну бир бёлюмюдю. Ол Мина ёзенде зуль-хиджа айны 10 эм 12 кюнюнде белгиленеди эмда 3-4 кюнню барады. Алай битеу муслийманланы да Меккагъа барып, байрамны исламда бек сыйлы жерледе белгилерге, къурман малны анда сояргъа онглары жокъду. Аны ючюн а бу тёрени жашагъан жерибизде толтурургъа, байрамны юйюбюзде белгилерге да боллукъду.
Зуль-хиджа айны биринчи тогъуз кюнюнде ораза тутуу Аллах сюйген ишледен бириди. Бютюнда уа Арафа кюнде (зуль-хиджаны 9-чу кюнюнде - 31 сентябрьде) оразаны магъанасы уллуду. Ол кюн хаж къылыуда болгъан дин къарындашла, Арафа тауну тийресинде жыйылып, гюняхлары кечилирин тилейдиле. Тауда сюелиу хаж къылыуну ахыргъы эм баш магъаналы тёресиди.
Алайды да, хурметли дин къарындашларым бла эгечлерим. Барыгъызны да бу сыйлы байрам бла алгъышлайма. Аллах этген ашхы ишлеригизни сууаплылыгъын кёбейтсин, тилеклеригиз, къурманыгъыз да къабыл болсунла. Къурман байрам бютюнда къууанчлы халда ётер ючюн, бир биригизге къонакъгъа барыгъыз, алгъышлагъыз, бир бирге ыразылыкъ беригиз, сыйлагъыз, Аллахдан тилекле этигиз, анга табыныгъыз.

Аккайланы Хасим хажи, «Ислам в Евразии» газетни баш редактору, Аль-Азхар университетни выпускниги.


Tinibek 11.09.2017 02:55:45
Сообщений: 1273
Алгъышлау

31 августа, 2017 - 10:02



КъМР-ни Башчысы Юрий Коковну Къурман байрам бла алгъышлауу
Къабарты-Малкъарны муслийманларын Къурман байрам бла жюрегимден алгъышлайма. Ол исламны баш ышанларыны белгисиди: жандауурлукъну, игиликни, жамауат ючюн къайгъырыулукъну. Ол тарыхха, адет-тёрелеге, ата-бабаларыбызны ниетлерине сакъ болургъа, хурмет этерге юйретеди. Республиканы муслийманлары, дин тёрелени сакълай, жаш тёлюню юйретиуге уллу юлюш къошадыла, миллетле эм динле аралы байламлыкъланы, жамауатда келишиулюкню жалчытыугъа себеплик этедиле.
Республиканы муслийман жамауаты мындан ары да халкъны адеп-къылыгъын байыкъландырыуда, тюрлю-тюрлю динлени келечилерини араларында келишиулюкню, мамырлыкъны сакълауда къолдан келгенни этериклерине толу ийнанама.
Муслийманлагъа, Къабарты-Малкъарны халкъына да мамырлыкъ, ырахматлыкъ, къолайлыкъ тежейме.

Изменено: Tinibek - 11.09.2017 02:58:08
Tinibek 11.09.2017 02:58:45
Сообщений: 1273

1 0

«Биреуленни жанын къутхаргъан саулай адам улун сакълагъаннга тенгди»

29 августа, 2017 - 11:24


Арт кезиуде бир-бир адамла кеслерине саулукъ сакълау учреждениялада багъаргъа унамагъанларыны, ала ислам бла байламлы мадарланы излегенлерини юслеринден эшитирге тюшеди. Аны бла байламлы «Ислам в Евразии» регионла аралы газетни баш редактору, Аль-Азхар университетни бошагъан Аккайланы Хасим хажи бла муслийманла къыралда саулукъ сакълау системаны онглары бла хайырланыргъа эркинмидиле, динибиз къан бериуге, башха операциялагъа къалай къарайды деген къыйын соруулагъа жууапла беририн тилегенбиз.
- Хасим хажи, динде муслийман санларына, саулугъуна къалай къараргъа кереклисини юсюнден не айтылады?
- Саулукъ – Аллах бизге берген уллу саугъады. Алай эсе уа, анга сакъ болургъа, жууаплы кёзден къараргъа, анга заран салыргъа къоркъуулу ишлеге къатышмазгъа борчлубуз. Къуранда аны юсюнден быллай аят барды: «…кесигизни жоюлуудан сакълагъыз…».
Саулукъгъа багъыуну юсюнден айтханда уа, ислам алимлени асламы муслийманлагъа медицина болушлукъ алыргъа эркин этилгенин айтадыла. Сёзлериме шагъатха хадис келтирирге сюеме. Мухаммад файгъамбаргъа (Аллахны саламы анга болсун) бир эр киши келип, къыйын ауругъанын айтып, багъылыргъа эркинликни сорады.
Ол а былай жууаплагъанды: «Саулугъугъузгъа къаратыгъыз. Аллахутала жерге аурууну иерден алгъа андан дарман береди». Башха хадисде уа быллай сёзле бардыла: «Саулугъугъузгъа багъыгъыз, жаланда эркин этилмеген амалланы хайырланмагъыз». Алай бла муслийманлагъа медицина болушлукъ алыргъа чек салынмайды.
Бир-бир алимле ауруу Аллах берген сынауду, анга тёзген, чыдагъан артда уллу саугъалагъа тийишли кёрюллюкдю, дейдиле. Алай дин билимлери болгъанланы кёбюсю уа адам саулугъун игилендирирге амалла излемесе, ол бизни Жаратхан берген уллу саугъагъа ат башындан къарагъаннга тенг этедиле.
- Бирле кеслерине багъар мурат бла ислам мадарланы излейдиле деген хапарланы бир ненча кере эшитгенме. Ол тюзмюдю неда муслийман жашагъан жеринде саулукъ сакълау системаны амаллары бла хайырланыргъа боллукъмуду? - Медицина учрежденияланы баш борчлары халкъны саулугъун игилендириудю. Сёзсюз, муслийманла жашагъан жерлеринде, ала светский неда ислам къыралла болгъанларына да къарамай, алада болушлукъну алыргъа эркиндиле, жаланда шериат къоймагъан затланы хайырланыргъа жарамайды. Сёз ючюн, тонгуз эт, ичги затла къошулгъан дарманланы.
Дагъыда исламгъа кёре багъыу да барды. Анга Мухаммад файгъамбарны медицинасы деп да айтадыла. Ол санда хиджама (къан алыу), бал, къара тмин бла багъыу эмда башхала. Жаланда бу процедураланы адамны санларыны юсюнден толу билими болгъан этерге эркинди.
- Жарсыугъа, арт кезиуде аварияла, къоркъуулу болумла асыры кёп болгъандыла. Алада ачыгъанлагъа къан керекди деген билдириулеге кюн сайын тюберге тюшеди. Ислам донорлукъгъа къалай къарайды?
- Алимле асламы адамны жашаууна къоркъуу бар эсе, анга къан берирге жарайды деп тохташдыргъандыла. Жаланда аны сатаргъа, бир тюрлю байлыкъ, ахча излерге жарамайды. Ол садакъагъа тенг этиледи. Сау болгъандан сора сиз болушхан кесини ыразылыгъы бла саугъа этерге боллукъду.
- Динде трансплантологияны юсюнден а не дейдиле? Кертисин айтханда, быллай операцияла психология жаны бла да къыйындыла. Сёз ючюн, ёлген адамны жюрегин кёкюрегингде жюрютген алай тынч болмаз…
- Бу операцияланы юслеринден алимлени оюмлары тюрлю-тюрлюдюле. Аланы асламыны акъылларына кёре уа, ауругъан, зараны болгъан санны кетерип, аны орунуна сауну салыу диннге чюйре келмейди. Аны садакъа джалиягъа тенг этедиле. Башхача айтханда, муслийман ёлгенден сора да сууаплылыгъы келип тургъан ахшылыкъгъа, юзюлмеген жандауурлукъгъа. Исламда бир адамны жанын къутхаргъан дуния башында адам улуну сакълагъанчады.
Быллай операцияла уа бир ненча тюрлю боладыла. Сёз ючюн, инсанны кесини санларын кёчюрюрге боллукъдула: терисин, къан тамырларын. Алагъа бир тюрлю чырмау жокъду.
Неда сау адамны санларын, ауругъаннга салып, аны жанын сакълайдыла. Былайда энчи чертирге сюеме, сау адамны жюрегин саусузгъа салыргъа ахырда жарамайды – ол донорну ёлтюрюу бла тенгди. Алай бюйрекледен, ёпкеледен (башхача айтханда эки органдан) бирин алыргъа боллукъду. Былайда да бир ненча жорукъ сакъланыргъа тийишлиди: санла экиси да аурумазгъа, операциядан сора донорну, саусузну да жашауларына заран болмазгъа тийишлиди.
Бирде уа ёлген адамны санларын алыргъа да тюшеди, сёз ючюн, жюрекни. Алай адамны ол жаны бла осуяты болмаса, быллай операцияны бардырыргъа эркин этилмейди. Алай аны жууукъларындан алыргъа да боллукъду. Андан сора да, адам ёлгенин бек аздан юч врач шарт тохташдырыргъа керекдиле. Саусузгъа санларын берген адам ахча, байлыкъ, саугъа излерге эркин болмагъанын чертирге сюеме. Айтханымча, ол юзюлмеген жандаурлукъду, садакъа джалияды.
- Сен кёп жылланы арап къыраллада жашагъанса. Алада уа трансплантологиягъа не кёзден къарайдыла?
- Мен Каирде Аль-Азхар университетде окъугъан кезиуде бу жаны бла тинтиуле энди башланнган эдиле. Бир-бир алимле ислам дунияда бек эрттегили, даражалы вуз ол жаны бла даулашлагъа къатышмайды, кесини оюмун белгили этмейди, деп окъуна терслей эдиле.
Андан бери кёп заман озгъанды. Бюгюнлюкде, юлгюге, Сауд Аравия медицина жаны бла алгъа иги да уллу атлам этгенди. Къыралны фетва чыгъарыу жаны бла комитети быллай операцияла муслийманлагъа артыкъда магъаналыдыла деген дин эсгертиуню къабыл кёргенди.
Ислам бла байламлы эсгертиулени (фетва) чыгъарыргъа эркинликлери болгъан организацияла да быллай операцияланы бардырыргъа жарагъанын тохташдыргъандыла. Ол санда Аль-Азхар университет, Египетде фетвала жаны бла юй, Иорданияны, Кувейтни, Алжирни муфтиятлары, Фетвала жаны бла европалы совет да. Быллай уллу организацияла уа кеслерини оюмларын терен тинтиуледен сора ачыкъ этедиле.
- Бюгюнлюкде жамауатда ариулукъну жангы ышанларын сингдирирге кюрешедиле: толу эринле, иничге бурун эмда башхала. Интернетде омакъ къызлагъа ушаргъа сюйюп, бизникиле да кеслерини сыфатларын тюрлендирирге ёчдюле…
- Аллах рахматлыды, ол адамны башха жанладан айырмалы этгенди, анга баш урдургъанды. Къуранда былай айтылады: «Биз адамны аламат сыфатда жаратханбыз».
Сёзсюз, хар ким да ариу, башхалагъа ушамагъанча тамаша болургъа сюеди. Пластика хирургия да шёндю аны ючюн айныйды. Алай бу жаны бла операцияла да тюрлюдюле. Сёз ючюн, бир къыйынлыкъгъа тюшюп, къыяу тапхан, операция этдирип, аны кетерирге эркинди. Неда адамны санларында заранла туугъан заманда тюшерге да боллукъдула: къоян эрин, бёрю аууз дегенча. Быллай къыяуланы кетериу шариатда саулукъгъа багъыугъа тенг этиледиле, алагъа чек салынмайды.
Алай тиширыуларыбыз Аллах берген тамаша сыфатларын андан да чырайлы этерге итинип, кёзлерин уллуракъ, эринлерин семизирек, беллерин иничгерек, жаякъларын ючгюлюрек, терилерин сыйдамыракъ этерге излейдиле. Быллай операцияла харамдыла. Адам улугъа жаратылгъанда берилген ариу сыфатны тюрлендирген шериат бла эркин этилмейди.
Былайда дагъыда къашланы жыртыуну юсюнден да айтыргъа сюеме. Мухаммад файгъамбарны (Аллахны саламы анга болсун) аны юсюнден быллай хадиси барды: «Терисинде суратла (татуировка) ишлегенни бла аны этдиргенни, къашларын жыртханны, тишлерини арасын билегенни Аллах къаргъагъан этгенди». Бу хадисге таянып, алимле тиширыулагъа къашларын тюрлендирирге эркин этилмегенин тохташдыргъандыла. Жаланда ала асыры къалынла, уллула эселе, аланы бир кесек иничгертирге онг барды.
- Бирле ауругъандан, манга быллай азап не ючюн салыннганды, башхалагъа аманлыкъ излемегенме, гюняхла этмезге кюрешгенме, деп тарыгъадыла…
- Ауруу, жууукъ адамны тас этиу, къыйынлыкъла да Аллах берген сынауладыла. Хадиследен биринде аны юсюнден былай айтылады: «Муслийманнга талыргъа, аурургъа, бушуулагъа, къыйынлыкълагъа, мудахлыкъгъа тюберге неда чыгъана бла жаралы болургъа окъуна тюшсе, Аллах аны бир гюняхын кечерикди». Къуранда уа быллай аятла бардыла: «Биз сизни ачлыкъ, мюлкюгюзню, жууукъ адамларыгъызны тас этиу, къолайсызлыкъ бла сынарыкъбыз. Алагъа: «Биз Аллахдан келгенбиз, анга артха къайтырыкъбыз», - деген сёзле бла тюбеген тёзюмлюлени къууандыр».
Бизни Жаратхан артыкъда бек сюйген адамларын сынагъанды. Анга Мухаммад файгъамбарны жашауу да шагъатды. Ол Аллах бек сюйген адамды, алай анга жашауунда къаллай бир къыйынлыкълагъа тюберге тюшгенди. Сабийлигинден ёксюз къалгъанды, анга 8 жыл толгъанда аппасы ёлгенди. Файгъамбарыбызны жети сабийи болгъанды, Фатиматдан башхалары андан алгъа ёлгендиле. Балаларын басдыргъан атагъа къаллай уллу къыйынлыкъды! Аллахутала Мухаммадны сюймесе, быллай уллу азап сынатмаз эди.
Аллах бизни жашауубузну байлыгъыбызгъа, сабийлеге кёре тергесе эди, бек алгъа ала бла файгъамбарла саугъаланырыкъ эдиле. Алай ала адам улу ахырда кётюрмезча сынаулагъа тюшгендиле. Аны ючюн а ауругъан, бушуу сынагъан муслийман тарыкъмай, тёзюмлю болургъа, хар не да Аллахдан келгенин, аны гюняхлары кечилгенлерин билирге тийишлиди.

Ушакъны Тикаланы Фатима бардыргъанды.

Изменено: Tinibek - 11.09.2017 02:59:40
Tinibek 11.09.2017 03:11:29
Сообщений: 1273
Спорт
8 сентября, 2017 - 20:06


Спортчуларыбызны араларында Россейни, Европаны, дунияны чемпионлары, Оюнланы призёрлары да бардыла. Республикада биринчи болуп ауур атлет Аккайланы Хажи-Мурат а Олимпиадалагъа эки кере къатышханды, кюмюш эмда доммакъ майдаллагъа тийишли болгъанды.
Белгили альпинист Ёлмезланы Абдул-Халим а дунияны бек бийик тёппесине эки кере ёрлегенди. Спортда аллай жетишимлери бла, мени оюмума кёре, кёп халкъла махтаналлыкъ тюйюлдюле. Биз а аллай жашларыбыз, къызларыбыз бла ёхтемленебиз, аланы атларын дагъыда бир кере сагъыныргъа сюебиз.
Эки Олимпиаданы призёзу Аккайланы Хажи-Мурат.
***
Ксаналаны Эрменбий 1952 - 1953 жыллада эркин тутушуудан Къыргъыз ССР-ни чемпиону болгъанды.
***
Беккиланы Азрет - эркин тутушуудан 1961 жылда Битеуроссей жаш тёлю эришиулени «кюмюш» призёру.
***
Мырзаланы Виталий 1971 жылда футболдан СССР-ни кубогун алгъанды, спортну устасыды, Россейни чемпионуду.
***
Улбашланы Хызыр 1975 жылда эркин тутушуудан Битеуроссей турнирде экинчи жерге чыкъгъанды.
***
Доттуланы Ахмат 1996-1997 жыллада WBC, НВС версиялада профессионал боксдан дунияны интерконтинентальный чемпиону болады.
***
Газаланы Руслан 1987-1988 жыллада дзюдодан Битеуроссей турнирледе 1-чи жерни алгъанды.
***
Журтубайланы Осман 1991 жылда эркин тутушуудан дунияны чемпионуду.
***
Ностуланы Мусса, дзюдочу, 1991 жылда Германияны Мюнхен шахарында дунияны чемпионатыны кюмюш майдалын алады.
***
Солтанланы Мурат, боксчу, 1996 жылда Россейни чемпионатында биринчи жерге чыгъады. 1999 жылда уа АБШ-да бардырылгъан боксдан дунияны чемпионатында экинчи жерни алгъанды.

***
Додуланы Алим 1997 жылда карате-кёкусинкайдан дунияны чемпионатыны кюмюш майдалын алгъанды. Бир ненча кере Россейни эм Евразияны да чемпионуду.
***
Уяналаны Аслан 1998-1999 жыллада карате-додан Европаны чемпионатларында экинчи эм ючюнчю жерлеге чыкъгъанды.
***
Шауаланы Мухтар 2000 эм 2003 жыллада тау-лыжа спортдан спортну устасы, фрирайддан Россейни чемпиону деген атны алады.
***
Аппайланы Акъболат 2001 жылда карате-кёкусинкайдан Европаны чемпиону, 2002 жылда уа Европаны, Евразияны, Россейни да чемпиону болады.
***
Байдаланы Александр 2001 жылда фрирайддан Европаны кубогуну доммакъ майдалы бла саугъаланнганды. Ол спортну устасыды, Россейни чемпионуду.
***
Созайланы Мухаммат 2003 жылда ауур атлетикадан Россейни чемпионатында, абаданланы арасында 85 килограммгъа дери ауурлукъда эришип, спортну халкъла аралы устасыны мардасын толтургъанды. Сермеп - 162,5 кг., тюртюп да 202,5 килограммны кётюргенди. Ауур атлетикадан спортну халкъла аралы устасы деген атха Мухаммат республикадан экинчи болуп жетишгенди.
***
Атабийланы Жамиля, Атабийланы Казбек, Мырзаланы Алим, Асанланы Алим 2003 жылда Москвада бардырылгъан каратеден дунияны 4-чю чемпионатында доммакъ майдаллагъа тийишли боладыла.
***
Жаболаны Марина 2011 жылда карате-додан Россейни чемпиону болгъанды.
***
Заур Курамагомедов 2011 жылда грек-рим тутушуудан дунияны чемпионатында 2012 жылда бардырылгъан жай Олимпиада оюнлагъа къатышыргъа эркинлик берген «доммакъны» къытханды.
***
Геккиланы Таукъан 2011 жылны декабрь айында Санкт-Петербургда бардырылгъан Россейни кубогунда хорлагъанды.
***
Газайланы Юсюп 2011 жылда кеси тенглилени арасында боксдан Россейни чемпиону болгъанды.
***
Мокъаланы Шамил 2011 жылда бел бауладан тутуп тутушуудан Россейни чемпиону болады.
***
Туменланы Алберт жорукъсуз тутушууда кючлю спортсменлени тизмесинде энчи жерни алады.

Басмагъа Холаланы Марзият хазырлагъанды.

Tinibek 11.09.2017 17:14:05
Сообщений: 1273
Бирликни, шуёхлукъну, сюймекликни, ышаныуну, ыразылыкъны юсюнден

8 сентября, 2017 - 20:06
Москвада къыш кюн жазылгъан назму

Энтта да Москвадама. Къар жауа,
Узакъ кюнлеримде жаугъаны кибик,
Эски, жангы юйле башларын жаба,
Чегемде юйлени жапханы кибик.

Кремльни къалалары акъ бола,
Къызыл майданны энтта къар акъ эте,
Энтта да ушакъ этеме къар бла,
Жаш кюнлерим да кёз аллымдан ёте.

Москва, анам кибик болгъан эдинг,
Аныча сылагъан эдинг башымдан,
Анам къышхы Чегемде, къайгъы этип,
Тансыкъ болуп тургъанында жашына.

Манга сейир китапланы ачдынг сен,
Къыйырсыз дуниягъа кёз ачдырдынг:
- Кёп бил, къууан, ишле, жаша сау-эсен! –
Деп, къанатлыланы жарыкъ учурдунг.

Ол кюнледе орамларынг эсимде,
Энтта жангыдан барама алада.
Бюгюн жюрек сёзюм - сени юсюнгден,
Мен аны алып келгенме тауладан.

Манга огъурлу, чомарт болгъан эдинг,
Москва - жаш кюнлерими къууанчы,
Бырнак этмейин, кесинге жаш этдинг.
Узакъ кюнлерими китабын ачып,

Окъуйма энтта бу къар жаугъан кюнде,
Устазларымы, тенглерими эсге
Тюшюре, толу ийнанып - ёмюрде
Игиликни болмазлыгъына эски.

Кёрмез устазларымы, тенглерими
Атларын къатлайма мен, хурмет эте,
Бу къар жаугъан кюн,
къыссам кёзлерими,
Аллымдан шаула да, сау болуп, ёте.

Энтта тазады бу къар кюн сагъышым,
Акъ къагъытха ыразыды къаламым,
Мен окъугъан китаплагъа - алгъышым,
Мен сюйген тиширыулагъа - саламым!

Москва, ал ыразылыгъымы сен,
Анамача айтама бу сёзлени.
Кёп чынгылладан да ётюп сау-эсен.
Къууандым энтта кёргениме сени!..

Устаз Борис Игнатьевич
Тёп–тёгерегин къар алгъан
Орус элде туугъан эди,
Жай агъачдан нарат ийис
Ургъан жерде тургъан эди.

Ол жерине ушамагъан
Тау элге келген эди,
Туугъан жеринде кёрмеген
Тар жолланы кёрген эди.

Келген эди къартлыгъында
Таулуланы сабийлерин
Окъутургъа, билим кюню
Жарытыр кибик юйлерин.

Ол, мени башымы сылап,
Бек алгъа «Букварь» бергенде,
Эм алгъа орус харфланы
Ол манга кёргюзтгенинде,

Билмедим кенг дунияны
Ачылырыгъын аллымда,
Багъа жетмезлик хазнаны
Табарыгъымы мен анда.

Насып да табарыгъымы
Поэзияны кючюнден,
Аны булбуллары жырлай
Турлукъларын да юйюмде,

Россейни поэтлерини
Назмулары жюрегимде,
Къайын агъашча, шууулдап
Турлукълары ёмюрюмде!

Мен Лермонтовну да атын
Алгъа эшитген эдим андан.
Ол ат манга, Кавказ деген
Сёзча, саулай жашауумда

Билмейин сыйлы боллугъун,
Эшитген эдим мен ол атны.
Жандырдынг манга саугъагъа
Таймайын жылытыр отну.

Борис Игнатьевич, устазым!
Халатларымы кеч манга.
Гюлле угъай, бу назмуну
Алып келдим къабырынга.
Къулийланы Къайсын.

Лермонтовну жамычысы
Мен Лермонтовну байрам кюнлеринде
Хар къуруда Бештаугъа келиучюме.
Жерлешлерим бери келгенлеринде,
Къойгъан жол ызларын кёрюучюме.

Лермонтовну тау эллеге баргъанын
Эшитсем, учаргъа хазырды жюрегим.
Халкъымы анга къонакъбай болгъанын
Билсем, бютюнда багъалыды жерим!

Поэтге ачыкъды Бештауну кёгю,
Жангыз бир булуту болмай башында.
Алай ачыкъ мени да анга жюрегим,
Башха тюйюлча ол къарындашымдан.

Билип къонакъ жаш назму жазыучусун,
Неда сейир этгени ючюн таугъа,
Жолгъа чыкъса кийиучю жамычысын
Таулу къыз этген болур эди саугъа.

Мен Бештауда Лермонтовну юйюне
Шош–шош ёрлей, назму эте барама.
Тёгерекде къудуретге сюйюне,
Ол къараучу бийик таугъа къарайма…

Назмуларын окъугъан жюрек толур,
Шакъасы болгъанды къан тамычысы.
Поэтни жау окъдан сакълагъан болур
Тауда таулу къыз этген жамычысы.
Боташланы Исса.

Ёхтем Днепрни тик жагъасында
Ёхтем Днепрни тик жагъасында
Сюелип къарайма мамыр суууна.
Акъ кеме тынч жюзеди ортасында,
Арлакъда сабийле ойнай–жуууна.

Эсимдеди, аны былай сюзюлюп
Бармагъан заманы, бюгюнча сабыр,
Кёп жигитни жашау жолу юзюлюп
Сууда къалгъанлары, къазылмай къабыр.

Совет солдат туугъан журт ючюн, сууну
Юсюнде, керти жигитлик этгени,
Уллу Днепрни таза толкъуну
Къанны да, жилямукъну да элтгени.

Бу жагъалада жылы ушхууурсуз
Кёп кечелени ётдюргенбиз алай,
Бир бирибизни уята, жукъусуз,
Суудан кёз алмай, анга сагъайгъанлай.

Тер басхан солдат кёлеклерибизни
Жуууп, юзмезге жайып къурутханбыз.
Былайда жоюлгъан тенглерибизни
Болмаса, башхасын а унутханбыз.

Алай эсимдеди, терен окопла
Къазгъан эдик, былайда – суу жагъада
Тохтамай даулаша эдиле топла,
Сууну ёргесинде – Киев табада…

Эшит мени, Россия!
Эшитемисе, Россия? Санга айтады жашынг:
Жаным, къаным бла да мен сениме ёмюрге!
Сени палахдан къутхарыуду къайгъым, сагъышым.
Къууанч эсе - бирге, бушуу эсе да - бирге!

Ёмюрде кишиге баш урмагъан кишилигинг,
Душманла аллында энтта да тобукъланмаз.
Эшит мени, Россия! Энтта болур къууанч кюнюнг,
Жан сауда - жюрекде хорлам оту жукъланмаз.

Бизни сенден ёмюрде да айыралмаз жауунг,
Сенсе бизге насып, сенсе огъурлу ана.
Сюйгенме сени бийик кёгюнгю кёк бояуун,
Аны тюбюнде уруш жоллада айлана.

Сени алышыу жокъ манга дунияда жукъгъа да,
Сюйгенме тюзлеринги чексиз кенгликлерин.
Мен алышалмам ёмюрде бир шуёхлукъгъа да
Батыр уланларынгы халал тенгликлерин.

Сюйгенме сени уллу адамлыгъынг ючюннге,
Аслан жюрекле бергенинг ючюн да бизге.
Сенсиз - бизге насып жокъ, Россия, жер юсюнде,
Ол жокълугъуча анасыз къалгъан ёксюзге.

Неге къууанырма да мен дунияда, сенсизлей?
Сен мени къууанчымса, Россия, ёмюрге.
Манга сенсиз айланыу неди, насыпны излей?
Къууанч эсе - бирге, бушуу эсе да - бирге!
Отарланы Керим.



Россияны кенг суулары
Россияны кенг суулары,
Сиз, сюзюлюп, шош барасыз,
Кенг ёзен аулакъланы
Тенгизлеге жол саласыз.

Сабыр суула, ариусуз бек,
Сабийликден мен тау суугъа
Юйреннгенме – жорталла терк,
Ушагъанча сахиник буугъа.

Ол тау, ёзен суулары да
Терен тенгизге агъарла,
Бирге къошулсала анда,
Чынтты насыпны табарла.
Макытланы Сафар

Къар симфония
Къар жауады...
Къар жауады кенг майданда.
Къар жауады,
Къар жауады акъ байрамда,
Буюгъа, буюгъа.
Уяла,уяла.

Ол майданда Чайковский уяна...
Мен, къолуму ёрге узатып,
Кёкде къармайма къар уяны.
Эшитеме, эшитеме
Андан келген къар симфонияны,
Атсыз симфонияны,
Акъсыл симфонияны,
Буюгъа,
Уяла.

Композитор олтурады майданда.
Ол, музыка файхамбар
Кибик, къарайды къар аламгъа.
Къар а музыканы къоллары болуп,
Жабады, жабады
Композиторну юсюне акъ тонун.
Къар жауады...
Къар майдан
Акъ майдал
Болгъанлай къалады анга.

Кёп болсунла кюнлю кюнлеринг
Акъ тангынгы уууз сютюнден
Ичедиле жангы гюллеринг.
Мен тилей келеме хар кюнде,
Кёп болсунла кюнлю кюнлеринг!

Кёп болсунла таза сёзлеринг,
Жулдузла тепсеген кёклеринг!
Гюллеча, чакъсынла бешикле,
Кюнюнге ачыла эшикле!

Чыкъдынг, бар палахланы женгип.
Чёбюнгю да бермек алтыннга.
Шауданларынг окъуна сени
Айта турадыла атынгы.

Къыш чилледе да тау башларынг
Туруп турадыла жылылай,
Терегинг шыбырдай башлады.
Ол эшитиледи жырынглай.

Тарыхынгы жазгъан къаламынг
Кертиликге юйретеди бизни.
Сени жап-жарыкъ кёз къарамынг
Къууанчлы этеди кёгюбюзню.
Созайланы Ахмат

Айкъанат
Мен жашыма бийик Кавказны,
Сен къызыса Россей кенглени,
Сен – тюзню акъкъанат къан къазы,
Мен – тауну жугъутур кийиги.

Сюймеклик да, бизде тангланы
Чууагъыча, тазады алай,
Россейни кенглиги, тауланы
Бийиги сыйынырча анга!

Сен ёсгенсе къайын агъачлы
Россейни бир бийик юйюнде,
Мен ёсгенме, тауда, шо гъаршны
Башындача, къая эрнинде.

Жолларын ангылап кийикни,
Унутурса чайыр орамны,
Балкондан къарагъан кибик сен,
Къарарыкъса къая ырандан.

Къоркъма сен борандан, къарладан –
Жюрегим бир сени сайлады,
Къоркъма сен – таула баркъадарда,
Бийикде сакъларла сыйынгы...

Шо жазны жылыуу келгенлей,
Къар кетгинчи чыкъгъан жанкъозлай
Санга тик тауланы кёгюнде
Чыгъарыкъды Кёгет жулдузу.

Къыяма къыш келип, къар тюшсе,
Булутла да кёкню жапсала,
Къаядан салыннган артишни
Кёклюгю кёлюнгю жапсарыр.

Мен жашыма бийик Кавказны,
Сен къызыса Россей кенглени,
Сен – тюзню айкъанат къанкъазы,
Мен – тауну жугъутур кийиги!

Мен жашыма бийик Кавказны,
Сен къызыса Россей кенглени,
Сен – тюзню айкъанат къанкъазы,
Мен – тауну жугъутур кийиги.

Сюймеклик да, бизде тангланы
Чууагъыча, тазады алай,
Россейни кенглиги, тауланы
Бийиги сыйынырча анга!

Сен ёсгенсе къайын агъачлы
Россейни бир бийик юйюнде,
Мен ёсгенме, тауда, шо гъаршны
Башындача, къая эрнинде.

Жолларын ангылап кийикни,
Унутурса чайыр орамны,
Балкондан къарагъан кибик сен,
Къарарыкъса къая ырандан.

Къоркъма сен борандан, къарладан –
Жюрегим бир сени сайлады,
Къоркъма сен – таула бар къадарда,
Бийикде сакъларла сыйынгы...

Шо жазны жылыуу келгенлей,
Къар кетгинчи чыкъгъан жан къозлай
Санга тик тауланы кёгюнде
Чыгъарыкъды Кёгет жулдузу.

Къыяма къыш келип, къар тюшсе,
Булутла да кёкню жапсала,
Къаядан салыннган артишни
Кёклюгю кёлюнгю жапсарыр.

Мен жашыма бийик Кавказны,
Сен къызыса Россей кенглени,
Сен – тюзню айкъанат къанкъазыг
Мен – тауну жугъутур кийиги!

Бабаланы Ибрахим.

Анa тил бла
орус тил
Татлы ана тил, шатык тил,
Ана сютюнлей татыулу!
Санга тенг дунияда не бар!
Сенсиз жокъ сёзню татымы.

Ана тил, сенсе ёмюрлюк,
Жашау асыу да, къарыу да!
Кетген, келлик да – биргенге.
О, жокъду сенден ариу да!

Ана тилимде айтханма:
– Анам, – деп, биринчи кере.
Ана тилимде эшитдим
Бешик жырны да, бёлене.

– Сюеме, – деди сюйгеним.
Жарыкъ болдула юйле да,
Бу ариу тилге сукъланып,
Шыбырдадыла гюлле да.

Ана тил, сенсе байлыгъым.
Мен жашарма сен саулукъда,
Тынгылай манга таш, агъач,
Жашил кырдык да жайлыкъда.

Шорхулдап баргъан суула да
Жолда ары-бери бёлюне.
Бу тынгылауукъ таула да
Мени тилимде тиллене.

Жокъ ана тилден багъалы,
Олду жашатхан жанымы.
Ана тилимде этеме,
Къолдан келгенча, жырымы.

Тилей адамгъа, журтха да
Ахшылыкъ, насып, тынчлыкъ да.
Тилим тас болса, не жашау?
Керек тюйюлдю бир жукъ да.

Жаным, къаным да тилимде,
Болуп къалырма ансыз тас.
Болурма кырдык не агъач,
Не тынгылауукъ сууукъ таш.

О татлы ана тилибиз!
Сенсе жаным–тиним да!
Жаным чыкъгъынчы, табына,
Мен къуллукъ этер диним да.

Орус тил а? Аллай ариу!
Сингди, жарашып, къаныма.
Сау дуниягъа кёз ачдыра,
Къошулуп жаны жаныма.

Ол экиси да, бир болуп,
Бир къан тамырда баралла.
Сау дуния бла мен ушакъ
Этерча, кюч бере ала.

Орус тил, тилимча татлы,
Ансыз мен жарлы, сангырау.
Ана тил, сенсиз, мен тилсиз,
Сенсиз жокъ бир жукъ ангылау.
Зумакъулланы Танзиля.

Артха къарасакъ

Каркаланы Мухарбийге
Жашлыгъыбыз Москвада къалды.
Кюлкюбюз, муратыбыз – анда.
Биз жаш этип турдукъ шахарны,
Къобузну тау тартыуларында.

Кечеги жолланы кюмюш
Сериуюню ура бетибизге,
Ол юсюбюзге чыкъча тюшюп,
Тазалыгъы - ниетибизге.

Киргенча жашлыкъ къаласына,
Москва сууну кёк жагъасында,
Къалып сагъышла дуниясында, –
Аз чыкъмадыкъ туманлы тангнга.

Биз, жашла, жыйылып, Нинагъа
Хычинле этдирирге барсакъ,
Бизни къызла саулай дуниягъа
Къууат бергенлерин биле сакъ

Болургъа юйретдик кесибизни,
Ала атлагъан жерни да сюе.
Къызла, ариу тилекча, бизни
Сакъладыла, къадардан тилеп.

Сюймеклик да сынадыкъ бирде,
Айтылмагъан сёзлерибиз – таула!
Ай, кечикген къонакъча, бизге
Алай аз келмегенди жаулап.

Биз жюрюген трамвайла, таксиле,
Кёп кюнню кёк чумлай юздюле.
Биз сюйгенле – сакъ пассажирле
Башха жюреклеге тюшдюле.

Къалды унутулмай бир зат да.
Биз къыйналгъан кюнлерибизде
Къайтабыз, жапсарыу излеп, артха –
Жашлыкъ жарытхан юйюбюзге.

Нинаны эт хычинлерича,
Хусейни чамларыча, кире, –
Жолубуз жарыйды, энди чал
Жашлагъа жашлыкъны келтире...
Тёппеланы Алим.

Таулагъа чакъырама
В. Лазаревге
Жазда, жайда сакълайма тауларымда,
Кёксюл ахшамларында, тангларында,
Шуёхум кюндюз кёллендиредиле жол ызла,
Кече уа сени ашырыкъдыла жулдузла.

Кел, кел, кел…
Тауланы кёр!
Жерими жазы, жайы да шорха тауушлу,
Жолунга тюшер кенг ауанасы тау къушну.
Кырдыкны чыгъып кюн жылтыратхан кезиуде,
Жугъутурланы кёрюрсе тауну кесинде.

Чакъырама сакълайма тауларымда,
Кюзню ахшамларында, тангларында,
Элпек тирликни жыйгъанда жигер эллиле,
Салкъын тёбеннгиде эшитилир «Эрирей».

Кел, кел, кел…
Сакълайды эл!
Жерими кюзю бишген шапталла тюрсюнлю,
Къууанч жарытыр сени тюшюнгю, тюнюнгю,
Бирге къарарбыз элимде баргъан тойлагъа,
Алгъыш этербиз, чагъырдан мюйюз толгъанда.

Чакъырама, сакълайма тауларымда,
Къышны ахшамларында, тангларында,
Бетинги сыларла Минги тауну желлери,
Билесе, жюрек жылыуну сууукъ женгмезин.

Кел, кел, кел…
Урса да жел!
Жерими къышы ушайды сейир жомакъгъа,
Акъ кёгюрчюнле – къаяладан акъгъан жуммакъла,
Санарма санга мен жигитлени атларын,
Айтырма санга таурухларын да нартланы.

Кел, кел, кел…
Тауланы кёр!
Кел, кел, кел…
Сакълайды эл!
Кел, кел, кел…
Урса да жел!

Малкъар сонетледен
Эрттеги жол… Артутай бий алгъын
Россейге барып, къайтханды бери,
Бийик Гезе ыфчыгындан аугъан
Теймураз патчах болуп нёгери.

Бу жол бла хаж къылыргъа аппам
Ашыкъгъанды, этип намазларын.
Абрек Темирбаш чапдыргъан атла
Бу жолда къойгъандыла ызларын.

Энтта барадыла къартла, жашла,
Ийнанып игиликге, умутха.
Мен да, жолуму бу жерден башлап,

Ашыкъдым арбагъа, самолётха.
Учама, метрогъа да киреме –
Малкъарны бийик жолун кёреме…
Мокъаланы Магомет.

Россей
Россейни жарыкъбет эрттени,
Сюзюлюп баргъан суу бетлери,
Агъачда аязла шууулдау,
Талада къайынла шыбырдау

Хар неси да – жууукъ жюрекге,
Ойнатады къобуз тюекле:
Не жарыкъды тангны атханы,
Не мудахды кюнню батханы…

Россейни тарыхы эрттеги –
Ёмюрле кетгени, келгени,
Къазауат сермешле, хорламла,
Созулгъан ёзенле, орманла…

Монголлу Батыйни жетгени,
Тохтамыш, Чингисхан этгени,
Кёп улан да Къула тюзюнде
Къалгъаны, жоллары юзюле…

Иван Грозный – уллу князь (Тейри!),
Биринчи патчахы Россейни,
Къазанны, Жайыкъны тийресин,
Сибирьни да болгъан иеси,

Кавказгъа да жайды къанатын.
Билеклик изледи Къабарты.
Душманла – кърымлыла, перслиле
Сыйыра жасакъгъа сабийле,

Аланы узакъгъа элтдиле,
Жашларын аскерчи этдиле,
Къаракъаш къабарты къызланы
Аламда созулду ызлары…

Не къыйын жашады Къабарты!
Палахны уа кёрюнмей арты,
Россейден изледи билеклик,
Аллахха да жетди тилеги.

Ичлери, журтлары кюйгенле,
Халкълары жашарын сюйгенле –
Къазагъы, Гюржюсю, бирсиле
Изледи болушлукъ Россейде…

Тынчлыкъны сюйген азды жерде.
Шагъатым а – кетген ёмюрле.
Кърым ханы, шведлиле, полякла
Кезиулеп Россейге чапдыла…

Барысы да кирип тарыхха,
Кетдиле, жутулуп тартаргъа –
Биз сюйген ол ара шахарда
Сюеледиле акъ къалала…

Кюн тиеди тангда алагъа –
Алтынсуу килиса башлагъа.
Сора кенг жайылады андан,
Ариулайды жерни тумандан…

Шыбырдайдыла акъ къайынла,
Эрттеги макъамла таныла.
Къыралым уянады ариу,
Биз биргебиз, андады къарыу.

Мусукаланы Сакинат
Изменено: Tinibek - 11.09.2017 17:14:45
Tinibek 17.02.2018 18:36:03
Сообщений: 1273
"КЪАРАЧАЙ"
2018 дж. февралны 10
Махтаулула
КЕЛБЕТЛИ КАРПОВНА

Александра Карповна Жарова бла бизни редакция эртдеден бери да шохлукъ джюрютеди. Аны джашы Михаил Жаров бизни газетни штатдан тышында корреспонденти болуб кёб джылланы ишлегенди. Карповнаны джылы локъумлары, туздамы ауузуна тиймеген бизни газетни къуллукъчуларыны ичинде киши да болмагъанды, дерге боллукъду. Ол татлы къоллу, джылы кёллю, халал джюреклиди. Карповна хар онгсуз джанны да джазыкъсыннган адамды. Сакъат болгъан кёгюрчюнлени юйюне келтиргенлей тургъанды. Аланы хар бирине уяорунчукъ этиб, багъыб, къараб, айнытханлай турады бюгюнлюкде да. Аны хар неге да игилик этиб турургъа излеген халал джюреги аны ол затларына шагъатлыкъ этеди. Иги да дейсе, бютеу джашаууну 50 джылдан асламысын ол школгъа бергенди. Джюрегинде ашхы шартлары анга сабийле бла кесини арасында шохлукъну да, джылыуну да, ышанмакълыкъны да туудургъанлай эмда бегитгенлей тургъандыла.

Быйыл майда Александра Карповнагъа 85 джыл толлукъду. Ол бюгюнлюкде тёрт джыйырма джылдан асламны бюклесе да, кесин къартлыкъгъа бюкдюрмей турады.

- Уллу Ата джурт къазауат башланнганында, бизни юйдеги Черкесск шахарда джашай эди. Алгъы бурун аскерге атам чакъырылгъан эди, 1944-чю джыл декабрь айда Венгрияда урушда ёлген эди, къабыры да анда къалгъанды. Аны ызы бла атамы къарнашлары кетген эдиле фронтха. 1923-чю джылда туугъан тамада къарнашы къазауатдан сакъат болуб къайтхан эди. 1926-чы джыл туугъан кичи къарнашы да Австрияда къуллукъ этгенди. Къазауатны джылларында Черкесскеде юйюбюзню немча фашистле, атылтыб, кюйдюрген эдиле. Джангыз юч тауукъ, бир гугурук дагъыда мени гинджим, ол да баш токъмагъы юзюлген, ала къалгъан эдиле. Черкесск шахарда ол заманда устазланы хазырлагъан институт бар эди. Мен, школну тауусханлай, анга окъургъа кирген эдим, - деб Александра Карповна, эсине кёб затны тюшюре, хапарын башлады. - Не джашырыу, тарих санагъатны хазна сюймей эдим, алай болса да артда джаратхан эдим. Институтха кирирни аллы бла школну директору Вера Ивановна Карамышева, кюнлени биринде классха кириб, сохталаны арасында талай сабийни айырыб, бир къауумун математикадан, бир къауумун орус тилден, бирси къауумун да тарихден устазла болургъа хазырланыргъа керек болгъанын билдирген эди. Мени тарих бёлюмге джазгъаны себебли ары тюшдюм, - деб эсине тюшюреди А.Жарова.

Александра Карповнаны, институтну 1954-чю джыл бошагъанлай, буйрукъ бла Новосибирск областха ашыргъандыла. Мында ол насыбына тюбейди, юйдеги да къурайды. Баш иеси бла бирге Узакъ Востокга кетеди. Алагъа бир къызчыкъ да тууады. Алай болса да, арада чурумла чыгъадыла да, джазыу быланы айырады. Алай бла джаш устаз тиширыуну бойнуна къызчыкъны кеси ёсдюрюрге джюк тюшеди. Джаш болса да, акъыллы, билимли ана, ол къыйын кёзюуде сабийни ёсдюрюуге эсин бёле, джюрегин аны бла баса, джашауну берген сынамларыны хар бирин да саугъача, тёзюмлю алыб баргъанды.

Анда кёб да турмай Александра Карповна туугъан джуртуна, Кавказгъа, джол тутады. Былай келиб джерлешгенлей, аны Элтаркъачда эл школгъа завуч этиб аладыла. Алайда да кёб турмайды да, Карповна Джёгетей Аягъы шахарда 4-чю номерли школгъа кёчеди. Алай болса да тарих дерсден орун болмагъаны амалтын, андан да кетерге керек болады. Алай бла Карповнагъа джашауну кёб тюрлю сынауларындан ётерге тюшеди. Аны джюрегинде билимин берирге, адамланы тарихден хапарлы этерге талпыгъаны анга кюч бергенлей эмда ол муратларындан умут юзмей джашаргъа болушады.

Александра Карповна, алайда бир кесек ишлей туруб, Туркмениягъа кетерге кёлленеди. Ол, анда Челекен шахаргъа тюшеди да, алайда гитче класслагъа устаз болуб ишге джарашады. Сюйген ишине ол кесин толу бериб кюрешсе да, аны эси, джюреги туугъан джуртуна бёлюнюб тургъанды. Карповна айтхандан, хауа болуму бла, табигъаты бла Челекен шахар бизни тау джуртубузгъа ушайды. Аны ючюн болур эди, джюреги Кавказгъа бекден бек тартыб тебрейди. Анда ол, джашау нёгерин да табыб, ала джазыуларын бир этедиле. Алагъа джаш да тууады. Алай бла юйдегиси бла бирге Кавказгъа келедиле. Ала Ставрополь крайда Петровский районда орналадыла да, бир кесек заманны джашаб, алайдан да туугъан джерине - Черкесскеге - кёчеди.

Келиб, джашар джерине былай джарашханлай, ол тарихчи болуб ишге кирир умут бла шахарны окъуу бёлюмюне барыб, къагъыт джазгъанды. Алайда да анга иш дженгил табылыб къалмагъанды. Школлада тарих дерсни окъутургъа деб джазылгъан тилек къагъытлагъа кёре Карповнаныкъы 503-чю болады. Алай бла алайда да кеси мурат этгенча иш къоллу болургъа уллу ышаналмай, къалай этерге да билмей тургъанлай, анга Кавказский посёлокда совхозтехникумда ишлеген эски таныш тиширыу тенги, тюбеб, ары чакъырады. Ма алай бла Александра Карповна къолунда да эки гитче сабийчиги бла посёлокда школгъа тарих дерследен устаз болуб джарашады.

- Мен устазланы арасында къаты устазгъа санала эдим, десем, тюздю. Нек десенг, берген дерсими сохталадан джигине дери соруб, дерсни сабийле къалай ангылагъанларын, алгъанларын билирге излей эдим. Меннге ол шартла бек магъаналы эдиле эмда борч эдиле. Артыкъсыз да бек тарихни сабийлеге билирге керекди, аны себебли борчума бек эдим. Ол джыллада Кавказский посёлокну школуна къуру посёлокну сабийлери бла къалмай, тёгерегинде элледен - Водораздельный, Майский, Мичуринский посёлокладан джюрюй эдиле сабийле. Окъуу джыл башланса, меннге дери ишлеген устазла келген сабийлени арасында айырмагъа окъугъанланы айырыб кеслерине алыб къоя эдиле. Мен джангы келген устаз болгъаным амалтын, аладан да тартына болур эдим, къайдам, сора иги окъуялмагъан, юйюнде джарсыб джашагъан, неда атасыз, неда анасыз ёсген, бирси джакъсыз эмда инджиулю неда халилери къылыкълы сабийле къалыб кете эдиле мен къурагъан классха. Сора алай бола турады да, кюнлени биринде школну директоруна барыб тарыгъама. «Алай нек, болады тюзлюк къайдады?» - дегенимде, ол, меннге ышарыб: «Александра Карповна, ол сабийлени джангыз сеннге ышанама, сенича керти кёлю бла, аллай къауумну бир устазым да окъуталлыкъ тюлдю. Сизде бир тюрлю ана кюч, джашау сынам, джюрек джылыу барды. Аны ючюн этгенбиз алай», - деген эди. Ма андан сора ангыладым, къуру биргеме ишлеген коллегаладан сора да сабийле да, аланы джууукъ адамлары да меннге бек ышаннганларын», - деб, ол тюненеги сохталары бла бюгюнлюкде къаты шохлукъ тутханын да айтды.

Александра Карповнаны юсю бла ол школда кёб тёлю окъуб чыкъгъанды. Бюгюнлюкде ала джашауну кенг джолунда орун айыргъандыла, бирер къуллукъда атларын да айтдырадыла.

Мындан алда Александра Жарованы 80-джыллыкъ юбилейи бла аны тюненеги сохталары, коллегалары, тенглери, джууукълары алгъышларгъа джыйылгъан эдиле. Ол кюн аны кёлю кёлтюрюлюб, къууанч халгъа бёлениб тургъанына дагъыда бир алгъышлау къошулду КъЧР-ни Башчысы Темрез улуну атындан бир адам, къулач бла бир къызыл гюллени саугъа этиб, алгъышлаб кетген эди.

Джылла кеслерин билдире баргъанлыкъгъа, А.Жарова бой бермейди. Джамагъат ишлеге да тири къатыша, дуниягъа джарыкъ кёзден къарай джашайды келбетли Карповна.

СЕМЕНЧЕНКО Полина.
«День республики» газет.
Tinibek 17.02.2018 18:37:17
Сообщений: 1273
"КЪАРАЧАЙ"
2018 дж. февралны 10
Фахмулула
Халкъла арасы кинофестивалда бизни джердешибиз

Кустендорф атлы халкъла арасы 11-чи кинофестиваль Сербияны Дрвенград деген таурухлу элчигинде 2018-чи джыл январь айны 17-ден 21-не дери бардырылгъан эди. Анда Къарачай-Черкес Республикадан фахмулу джаш режиссёр Руслан Братов кесини режиссёр фахмусу бла бютеу дуниядан джыйылгъан профессионал кинематографистлени сейирсиндирегенди.

Бу тукъум кинофестивалны биринчи болуб Югославиядан серб режиссёр Эмир Кустурица къурагъанды. Бери белгили адамла келгендиле. Сёз ючюн, Никита Михалков, Джим Джармуш, Джони Депп, Аббас Киаростами, Чжан Имоу дагъыда башха кинематографистле.

Фестивалны быйылгъы программасына къысха метражлы 21 фильм киргенди. Профессионал кёзден къараб, ол ишлеге багъа берген жюрини членлери билдиргенден, эм иги фильмге Руслан Братовну «Лалай-Балалай» деген къысха метражлы фильми саналгъанды. Ол, юмор халда болса да, оюмсуз эркишини юсю бла кинематографияны баш темасын ачыкълагъанды. Баш тема уа не эди десенг, бюгюннгю джашауну излемине эмда экранны къараучуларыны сайлагъанларына кёре этерге кереклиси эди. Серб режиссёр Эмир Кустурица чертгенден, автор киногъа эмда кинематографиягъа Голливуд заран салыргъа ёч болгъан эмда ол тукъум иннетде «къуралгъан машинады». Аны амалтын «голливуд халдан» бир кесек чыгъыб, тематикасын да анга кёре къураргъа эди фестивалны баш мураты. Ол джаны бла «Лалай-Балалай» фильмни режиссёру Р.Братов керти фахмусун танытханды. Эсигизге салыргъа излейме, озгъан джылда Сочи шахарда бардырылгъан «Кинотавр» кинофестивалда Руслан салгъан къысха метражлы бу фильм, башхаланы ичинде эм игиге саналыб, анга баш саугъа, «Гран-при», берилген эди.

Русланны туугъаны, сабийлиги да Къарачай-Черкес Республикада ётгенди. Джерни башында эм таурухлу гитче тау джуртда ёсюб, ол кесини фахмусу бла атын дунияны башына белгили этгенди. Руслан, 17 джылы толуб, акъыл-балыкъ болгъандан сора, джашауда кесини орнун табаргъа таукел болуб, тышына, Москвагъа, джол тутады. Джаш адам, танымагъан уллу шахарында кишини болушлугъу да болмагъанлай, кесича иги муратларына талпый, джашауну сейир ишлерине анда кёз ачханды. Джазыу Русланны къыйын болумлада сынар ючюн да къоймагъанды. Москва шахаргъа келгенинде, хар не ол мурат этгенча болмагъанын ангылагъанды. Аны аллына киши къучагъын джайыб, чабмагъанды. Алай а не тюрлю тыйгъычны да ётерге кёлленнгени кюч бергенлей тургъанды. Джаш адам, аллында бек къыйналса да, «Таматама кёл болур» дегенлей, тыйгъычла анга сынам алыргъа болушхандыла. Алай бла ол, анда кёб тюрлю ауур, къыйын ишледе ишлерге кюреше, кёб айланнганды. Ауур джюкню ташыгъанмы дейсе, сатыуалыуму дейсе, къысхача айтсакъ, къаллай ишни толу баджарырча болса, анга узала, джумушун баджарыб тургъанды. Творчество джолун кенгертир ючюн а, ачхабочха, ууакъ джоюмла да кереклиси хакъды. Аны амалтын, баш муратын алгъа салыб, анга учунуб алай баргъанды. Алай бла Руслан Москвада ГИТИС-ни режиссёрла хазырлагъан факультетине киреди. 2012-чи джыл аны тауусхандан сора ол джыл огъуна творчество ишине уллу багъа берилиб, «Золотой лист» саугъагъа тыйыншлы болады. Руслан Братов кесини актёр ишин джаш къараучуну театрында (ТЮЗ) башлагъанды. Бюгюнлюкде Руслан Москвада А.П. Чехов атлы суратлау театрда актёр да, режиссёр да болуб ишлейди.

Братов режиссураны уста билгенча актёрлукъну да уста бардырады. Эшта, фахму къуру бир затда болуб къала болмаз. Алайды да, аны газет окъуучуларыбыз талай кинодан да танырыкъдыла. «Атомный Иван», «Москва. Три вокзала», «Как выйти замуж за миллионера - 2», «Обнимая небо», «Гагарин. Первый в космосе», «Кости», «Закон каменных джунглей», «Схватка», «Стреляющие горы» деген кинолада ойнагъанды ол.

Руслан Братов кеси хапар айтханындан, быллай джетишимлеге чыгъарыкъма деб аны акъылында да болмагъанды. Алай болса аны творчество джолуна джазыу аллай джарыкъ чыракъ салыб джарытханын башына уллу насыбха санайды.

- Черкеслиледе «Къанынг бла, джанынг бла кирген эмда ата-бабангдан кёчген шартланы тюрлендираллыкъ тюлсе» деб, бурундан келген сёз барды. Ол кертиди. Мени къарт атам Хабас Братов джазыучу, поэт, прозаик терен фахмусу болгъан, дуниягъа бир тюрлю джарыкъ бояула бла къарай билген, бай ангысы болгъан акъыллы адам эди. Мени профессионализм неда фахму джаны бла нечик да бир мюрзеу чакълы дараджам бар эсе, ол меннге къарт атамдан кёчгенди. Къадарны да уллу саугъасыды деб ангылайма, - дейди Руслан.

«Лалай-Балалай» комедия Русланны биринчи режиссёр ишиди. Творчество джолда ол быллай дараджагъа джетгени аны керти профессионал шартларына шагъатлыкъ этедиле. Мындан ары да ол кесини джашаууна, иннетине джууукъ болгъан кёб тюрлю темала бла жанрлада ишлер муратлыды. Фахмулу адамны творчествосунда аны иннети, нюзюрю, халиси, джашаугъа къалай къарагъаны – хар неси да ачыкъ кёрюннгени хакъды. Русланны да джюрегинде джарыкълыгъы, тау джуртуна сюймеклиги аны ишлеринде ачыкъ таныладыла.

ГУТЯКУЛОВА Ирина.
«Черкес Хэку» газет.
Tinibek 18.02.2018 01:32:56
Сообщений: 1273
"КЪАРАЧАЙ"
2018 дж. февралны 8
Махтаулула
ГЕНЕРАЛ БОТАШ УЛУ

Бизни миллетни келечилери уллу къралыбызны джер-джеринде атларын сыймахтау бла айтдырыб ишлейдиле, аланы джашау джоллары ёсюб келген тёлюлеге юлгюдю. Аллай адамланы бири Боташланы Хусейни джашы Къанаматды.

Боташланы Хусейни джашы Къанамат 1959-чу джыл майны 20-да Тёбен Тебердиде туугъанды. Атасы Хусей бла анасы Люба, Борлакъланы Муссаны къызы, алты джаш бла бир къызны ёсдюрюб, джашауну кенг джолуна салгъандыла.

1976-чы джыл Къанамат, Астраханда мореход школну айырмагъа тауусуб, 1977чи джыл Ейскеде баш аскер авиацион училищеге киреди. 1981-чи джыл аны да айырмагъа бошаб, Тау Артында аскер округда лётчик болуб къуллукъ этиб тебрейди.

1991-чи джыл ол Юрий Гагарин атлы Кутузовну орденин джюрютген Къызыл байракълы аскер-хауа академиягъа киреди.

1995-чи джыл аны тауусады. Ленинград аскер округда авиацион полкну командирини заместители къуллукъда ишлейди.

2007-чи джыл РФ-ны Къоруулау Кючлерини Баш штабыны аскер академиясына кириб, аны 2009-чу джыл айырмагъа тамамлаб чыгъады. 2013-чю джылгъа дери Кюн батхан аскер округну ВВС бла ПВО командованиесини 1-чи разрядлы авиабазасыны командири болуб, генерал-майор чын бла запасха кетеди.

Боташ улу «За боевые заслуги» деген медаль бла, «За военные заслуги» деген орден бла эмда 7 санагъат медаль бла саугъаланнганды.

Къанаматны юй бийчеси Джандарланы Асхатны къызы Ларисады. Аланы эки сабийлери барды: Арсен бла Регина.

Генерал-майор Боташ улу бла бизни корреспондент Мамчуланы Дина этген ушакъны бюгюн газет окъуучулагъа теджейбиз.

- Къанамат, сизге, бир тау элден чыкъгъан, бир тюз элчини юйдегисинде туугъан уланнга, аскер къуллукъну сайларгъа ким болушхан эди?


- Биз, сабийле, школда окъугъан заманыбызда кесибизге усталыкъ сайлаб кюрешгенбиз. Ал башланнган класслада, айхай да, ким не айтса, анга тынгылай эдик. Тамада класслагъа кёчгеникде, фильмлени, суратлау китабланы, газетлени, журналланы кёрюб, окъуб, джюрегибиз нени излегенин ангылай башладыкъ. 10чу классны тауусургъа джашаууму Аскер-Тенгиз флот неда СССР-ни Сатыу-алыу флоту бла байламлы этерге акъыл алдым.

Школну тауусхандан сора 1976-чы джыл Севастополда П.С. Нахимов атлы черномор баш аскер-тенгиз училищеге кирирге изледим. Алай а джолум болмады. Ол джыл огъуна Астраханда мореход школгъа кирдим. Анда бир джыл окъугъандан сора Краснодар крайны Кухаривка элинде Ейскеде В.М. Комаров атлы баш аскер авиацион училищеге курсантланы алыу бара эди. Мен алайда кёб тюрлю миллетни келечиси, учунуб, лётчик болургъа излегенлерин кёрдюм. Джаш адамланы окъуу-аскер самолётлада учханларына сукъланыб къарадым.

- Алай бла, лётчик усталыкъ алыргъа учундугъуз, муратыгъызгъа джетер ючюн, эм алгъа неден башладыгъыз?

- Тюздю. Джаш джюрек учунду. Саулугъуму тинтдирдим, джораланнган тестлени (психотборну) ётдюм. Андан сора экзаменлени бериб, лётчикле хазырлагъан училищени курсанты болдум.

- Баш авиацион училищеде окъугъан тынч болмаз эди огъесе адамны джюреги талпыгъан джерде окъугъан къыйын тиймеймиди?

- Тюзюн айтыргъа керекди. Анда окъугъан бек къыйын эди. Бир къауум окъуу дисциплинала – аэродинамика, динамика полёта, термодинамика, теория реактивных двигателей, самолётну джюрютюу, Морзе азбукагъа юрениу – бизге джангы затла эдиле. Аланы ангылаб къойгъан тынч тюл эди. Алай а бизни терен билимли, сынамлы, тёзюмлю устазла окъутханлары себебли, биз ол дерследен ашхы багъала алыб тебредик. Андан сора Л-29 самолётлада учуб башладыкъ. Училищени джетишимли тамамлаб, авиацион бёлекледе аскер къуллугъубузну баджарыб тебредик.

- Аскер къуллукъда муну джаратама эмда муну джаратмайма деб, не затха айтыргъа боллукъсуз?

- Аскер къуллугъуму бардыргъан джылларымда кёб затха тюртюлгенме – аманнга, игиге да. Алай а кёрген иги, ашхы затларым аман затладан эсе джюз къатха кёб болгъанларын ёмюрде да унутурукъ тюлме.

- Аскер къуллукъну сайлагъан адамгъа, сиз акъыл этгенден, эм къыйын тийген зат неди? Сёз ючюн, сизни сагъышландыргъан, къыйнагъан затла болгъанмыдыла?

- Мен аскер кючледе къуллукъ этген джылларымы экиге юлешеме. Биринчи кесегинде мен тамадала айтханны толтургъанма, айтылгъанны къолумдан келгенича тындырыргъа кюрешгенме. Экинчи кесегинде башхаланы алларында сюелиб, оноу этиб, этилген оноуну толтурур ючюн кюрешгенме. Эм къыйын тийген затха уа сеннге бойсуннган адамланы юслеринден сенден тамадала терс оноу этиб, сеннге да аны толтурургъа кереклисин санагъанма.

- Ишигизде сиз тутхан джашау джорукъланы юслери бла атларгъа керек болгъанмыды?

- 2009-чу - 2012-чи джыллада хауа кючледе ишлегенлени джашауларында тюрлениуле башландыла – ишлерин иги билген усталаны башларына бош этиб тебредиле, аланы ичлеринде лётчикле да бар эдиле. Бу зат аланы социал джаны бла эркинликлерине къаршчы келе эди. Аны бла бирге авиацион бёлекледе ишлегенлени хазырлыкъ дараджаларын тёбен этиу да орун алгъан эди. Аны тышында да управлениени структурасын тюрлендирдиле, авиацияны эмда аскер аэродромланы санын къысхартдыла, аскер училищеге курсантланы алыуну тохтатдыла, абычарланы иги кесегин сержант къуллукълагъа салдыла. Джюрегимде ол затлагъа къаршчы болсам да, айтылгъан затны, мадарсыз болуб этерге керек болдум. Ол заманда ишими тындырыр ючюн, тутхан джашау джорукъларымы юслери бла атларгъа керек болдум. Сёзсюз да, артдаракъда кёб кемлик тюзетилди, алай а болуб бошагъан затны ызына къайтарыр мадар джокъду.

- Аскер къуллукъну джолун сайлагъан джаш адамгъа не затны аманат этерик эдигиз?

- Уллу джолгъа тургъан адам, бютюн да ол джашауун аскер усталыкъ бла байларгъа излей эсе, тарихни билирге керекди. Ётген джолубузну билиу джашауда керекли затланы бириди. Аны бла бирге алгъа таукел къараргъа да керекди. Не джаны бла да билиминги, хыйсабынгы ёсдюрюр ючюн талпыргъа керексе. Самолёт, кёкде къымылдамай тохтаса, джерге тюшюб кетеригин унутургъа джарарыкъ тюлдю.

Мен оюм этгенден, адамны джашауда къаллай адам боллугъунда юйде, школда аны къалай кюрешгенлерини магъанасы уллуду. Ол себебден сабийни игилик, ашхылыкъ этерге тырмашдырыргъа тыйыншлыды. «Кёрген кёргенин этер» деб халкъда бош айтылмайды. Адамгъа «кесинги алай джюрют, аны этме, ары барма» дегенча затладан эсе, осал затланы этмей, иги атламла этиб кёргюзсенг, ол аны иги ангыларыкъ болур.

- Сиз бусагъатда Санкт-Петербургда джашайсыз. Миллетигизни сыйын чыгъара, джашауугъузну юлгюлю ётдюрюб барасыз. Сау болугъуз. Бюгюнлюкде къарачай-малкъар халкъыбызны джаш тёлюсюне не зат айтыргъа боллукъсуз? Не десегиз да, сиз джерни къалынынджукъасын да сезген адамладансыз.

- Ким да сюеди миллетин. Анга да сейирсиниу джокъду. Бизни джаш адамларыбыз да джашауда кеслерине тыйыншлы орун айырыб, къралны джарагъан адамлары болурларын, айхай да, излейме. Адамгъа ауаз берирге уллу сюймейме. Алай а къарачаймалкъар джаш тёлюге айтыр затым барды. Уллу джашау сынамыма таяныб, бир затны таукел айтыргъа боллукъма: адам анга не кереклисин, ким болургъа излегенин тикирал билирге керекди, джашау джолда бир муратны тутуб барса, анга ие боллукъду. Муратына джетер ючюн, джашау кеси къаллай атламла этерге кереклисин кёргюзюрюкдю. Аны бла бирге бюгюнлюкде бола тургъан затладан толу хапарлы болургъа керекди – ол келир заманда тюз атламла этерге болушлукъ этерикди. Билимин ёсдюрюуню юсю бла джашаугъа, дуниягъа да къарамынгы кенг этерге керекди – кёб затны билген, бола тургъан ишлеге багъа берген, аланы бир-бирлери бла байламлы эте билген джашауда аз джангыллыкъды. Мени юйдегими, элими, миллетими, къайгъысы да джетерикди деб, тохтаб къалмай, бютеу дунияда бола тургъан тюрлениулени билирге заман табаргъа керекди. Атлам этерден алгъа, кишиге хата саллыкъмамы, кимни болса да атламым бла джунчутурукъмамы, мен тюзмеми, деб сагъыш этерге тыйыншлыды. Не къыйын болса да, ариу, джолда арыб, солуб, дагъыда барлыкъ эсенг да, тохтаб къалмай, таймаздан алгъа баргъанлай турууну тюзге санайма.

- Къанамат, сиз джазыуугъузгъа разымысыз?

- Аскер къуллукъгъа джюрек разылыгъым бла тюшгенме. Мени командирлерим барысы да терен билимлери, акъыллары, адамлыкълары да болгъан асыл адамла эдиле. Ёзге, барыбызгъа да излемни къаты сала эдиле – ишге ат башындан къарагъанны унамай эдиле. Ол себебден, не кесинги саудан тутхан ишинге берирге, неда ишни къояргъа керек эдинг. Лётчикле кеси разылыкълары бла сайлайдыла кёк бла байламлы усталыкъны, ол себебден джазыуума разыма. Аны бла бирге къошаргъа излегеним: Совет Союз чачылгъандан сора, къуллугъуму Аскер-Хауа Кючледе андан ары да бардырыргъа разы болдум. СУ27 самолётда авария этгенимден сора, аскер къуллукъдан кетерге керек болдум.

- Сиз акъыл этгенден, керти эркиши деб, къаллай шартлары болгъаннга айтылады?

- Ол затны юсюнден къысхады джууабым. Къарачай-малкъар халкъны таурухларын окъугъан, керти эркишилик не болгъанын ангыларыкъды. Кесин ала бла тенглешдириб кёрюрге боллукъду.

- Сиз Тёбен Тебердиде туугъансыз. Джангы Тебердиде джашагъансыз. Тёбен Тебердиде орта школну тауусхансыз. Таурухлу джуртугъуз сизни эсигизге не затны салады?

- Таурухлу джуртум мени туугъан джеримди. Ол мени эсиме сабийлигими, школ джылларымы, тенглерими салады. Мени ёсдюрюб, джашау джолгъа салгъан эм багъалы адамларым бла – атам-анам бла - байламлыды туугъан джерим. Джуртумда кёб тюрлю миллетни келечиси шох, ариу джашагъанларына къууанама. Бурундан келген ариу адетлерибиз бла байламлыды туугъан джерим – хар ким да сыйын, намысын тас этмей джашаргъа тырмашады. Мени туугъан джерими ариулугъуна джетген дунияда джукъ джокъду.

Туугъан джуртунг сени сакълайды, сен анга къайтыргъа керексе.

- Мындан ары муратларыгъыз къалайдыла

- Мындан ары да джашаууму гитче авиация бла байламлы этерге умут этеме.

- Сау болугъуз. Аллах этген муратларыгъызны берсин.
Tinibek 28.02.2018 01:53:27
Сообщений: 1273
"КЪАРАЧАЙ"
2018 дж. февралны 15
Афганчыла
АЗРЕТНИ ЭЛЧИЛЕРИ БЮГЮН ДА УНУТМАЙ ТУРАДЫЛА

Февралны 15-си Совет Союзну бютеу джамагъатына энчи магъанасы болгъан кюн болгъанды, артыкъсыз да бек афганчыларыбызгъа. Нек дегенде, 1989чу джыл февраль айны 15-чи кюнюнде Совет аскерлени ахыр тизими Афганистандан чыкъгъанды. Къазауатдан джанлары сау къайтхан насыблылагъа бу кюн эсгериу кюндю, анда джанларын бергенлени адамларына уа джюрек джараларын къозгъагъан кюндю, десем, тюз болур. Алайды да, бюгюн мен хапарын айтыргъа излеген бизни джердешибиз, афган къазауатны отлу джолларында джанын-къанын аямай, совет къралны аллында этген антына кертилей къалгъан Байрамкъулланы Мауланы джашы Азретди. Эки джыйырма джыл чакълы бирни узагъында Азретни джууукъ адамлары, аны письмолары бла ушакъ эте, алада Азретни киши джуртда хар кюнюн кёргенча, джюреклерин басаргъа кюреше джашайдыла.

Байрамкъулланы Мауланы джашы Азрет юйдегилеринде 10 сабийни джетинчиси болуб туугъанды. Атасы Маула кеси да Уллу Ата джурт къазаутда урушха къошулгъан адамланы бири болгъанды. Джашы Азрет Афганистанда ачы урушла баргъан кёзюуде ары тюшгенин билгенинде, атаны джюрегинде къаллай къоркъуула, джарсыула туугъанларын эмда ичинде къаллай «бёрюле улугъанларын» джангыз кеси эшите болур эди. «Ата сыры - балада» дегенлей, сегиз джашын да гитче заманчыкъларындан башлаб, ол иш бла, джумуш бла чыныкъдыргъанды, ариу халиге, намысха, адебге юретгенди. Не бек къоркъуулу кёзюуде да Ата джуртха кертиликни эм баш нюзюр этерге борч болгъанын эмда бирси патриотлукъ халини да сингдиргенлей тургъанды ол сабийлерине.

Байрамкъулланы Азрет, Мауланы джашы, 1961-чи джыл Сары-Тюз элде туугъанды. Аны окъутхан устазларыны бир талайы бюгюнлюкде да саудула. Ала, аны юсюнден айтхан хапарларында анга махтау, сый бериб сёлеше, аны Джуртун чексиз сюйгени гитче заманында да танылыб тура эди, дейдиле. Азретни атасы, анасы элде керти намыслы, сыйлы адамла болгъанларын, 10 сабийни ишни сюйген ариу къылыкълы этиб ёсдюргенлерин да айтадыла.

Алайды да, эл школну тауусханлай, Азрет Черкесскеде шофёр курслада окъугъанды. Аланы бошаб, усталыкъ алгъанлай, заманы джетиб, 1979-чу джыл июнну 4-де Совет Аскерге чакъырылгъанды. Аны биринчи Ставрополда аскерчилени джыйгъан пунктда 2-3 кюн тутуб, алайдан да Украинаны Львов областында РаваРуськ шахаргъа ашыргъандыла. Анда Азрет талай къарачай джашха да джолукъгъанды. Аланы арасында ючкекенчи эгиз къарнашла Байрамукъланы Хызыр бла Ильяс, Семенланы Ислам, Тохчукъланы Исмаил, Байрамкъулланы Магомед, первомайскечи джаш Каппушланы Мудалиф дагъыда талай джаш болгъанды. 6 айны ол алайда аскер усталыкъгъа окъуйду. Андан сора, башындан буйрукъ болуб, талай аскерчини хазырлаб, Афганистаннга иерге оноу болгъанды. Тамадалары олсагъатлай аскерчилени бир джерге джыйыб, 700 адамдан къуралгъан бир бёлекни Афганистаннга ашырыргъа кереклисин айтхандыла. Алай бла Байрамкъулланы Азрет ол тизимге тюшгенди. Аланы ичлеринде башында айтылгъанланы айырыб, кийим, бирси кереклерин бериб, Узбекистаннга ашыргъандыла. Келиб Термез шахаргъа тюшгенден сора, Азрет уллу къарнашы Асхатха Афганистаннга тебреб тургъанын джазгъанды. Афганистаннга биринчи кирген Совет аскерчилени ичинде Байрамкъулланы Азрет да болгъанды. Декабрны аягъында къурамында Азрет да болгъан полк Афганистаннга джыйылгъанында, аны бёлеклеге юлешгендиле. Алай бла Азретни биргесинде къарачай джашла бир-биринден айырылгъандыла.

Азрет юйюне джиберген письмоларында джазгъандан, ол биринчи Кабулда къуллукъ этгенди, андан аны Баграмгъа ашыргъандыла. Машинасы бла къоркъуулу джоллада джер-джерге окътоб, бирси джюклени ташыб айланнганды. Сентябрны 24-де ол, буйрукъну толтура, нёгерлери бла кёзюулю аскер джюкню алыб бара тургъанлай, моджахедле, бугъунуб тургъан джерлеринден чыгъыб, алагъа къаршчы от ачхандыла. Алайда ачы сермешиу башланнганды. Азрет, уруш эте келиб, джаралы болгъанында, нёгерлерине: «Мен аланы тыяргъа кюрешейим, сиз къачаргъа кюрешигиз», - дейди. Алай болса да тенглери аны алайда атыб кетмейдиле, урушну андан ары бардырадыла. Бираздан авиация, джетиб, моджахедлени къаушатады, джаралылыны да миндириб, госпиталгъа терк джетдиредиле. Азрет ауур джаралы болгъаны амалтын эсин алайда огъуна ташлагъанды. Госпиталда врачла тёрт кюнню аны джашауу ючюн кюрешгендиле. Алай а сау къалдыралмагъандыла. Алай бла Азрет, эсине келмегенлей, 1980-чы джыл сентябрны 29-да госпиталда ауушады (Аллах рахмат этсин). Аны ёлюгюн аскерчи тенглери, сандыкъда келтириб, джигитгеча сый бериб, Сары-Тюз элни джамагъат къабырларында асырагъандыла. Башында сагъынылгъан Первомайское элден аскерчи тенги Каппушланы Мудалиф урушлада аны биргесине болгъанды. Ол аскерден юйюне сауэсен келген эди, ай медет, талай джылны мындан алда ажымлы ауушханды (джандетли болсун). Ким биледи, ол сау болса, бизге толу хапар айтырыкъ болур эди.

Байрамкъулланы Мауланы джашы Азрет, интернационал борчун бере, душман бла уруш эте, джигитлик танытханы ючюн Къызыл Джулдузну ордени бла, «От благодарного афганского народа» деген, аны кибик башха медалла бла эмда талай сыйлы аскер саугъа бла саугъаланнганды. Аны аты Бютеусоюз Эсгериу китабха, Джигитлени аллеясында афганчылагъа аталыб салыннган мермер сын ташха да джазылгъанды. Школну къабыргъасына да такъгъандыла аны аты джазылгъан къанга. Сары-Тюз элни эм уллу орамларыны бирини атына да Байрамкъулланы Азретни атын атагъандыла.

БАТЧАЛАНЫ Фатима.
Tinibek 28.02.2018 02:35:38
Сообщений: 1273
"КЪАРАЧАЙ"
2018 дж.февралны17
Эсгериу
АФГАНЧЫЛАГЪА СЫЙ БЕРИЛДИ

Быйыл февралны 15де Совет Аскерни Афганистанны джеринден чыгъарылгъанына 29 джыл толду. Ол кюнню бютеу Россияда белгилегендиле.

Къарачай-Черкесияда да болду афганчылагъа аталгъан джыйылыу. Ол байрам халда къуралса да, республиканы ара шахарыны Хорлам аллеясында джыйылгъанланы бир къауумуну кёзлерине джыламукъла ура эдиле. Афганда джан берген джигитлерибизни эсге тюшюре, мыдах болмагъан адам къалгъан болмаз эди алайда.

Ол ачы урушха Совет Союздан кёб адам къошулгъанды. Ала, интернационал борчларын толтура, уллу джигитликле этгендиле, эркишилик танытхандыла.

Совет къралны 15 мингнге джууукъ джигити уа анда джан бергенди. Юйлерине «Груз 200» учакъ бла сандыкълада келген уланланы аналарыны джюреклери кюйгендиле ол кёзюуде. Бизни республикабызда да 42 юйдегиге келгенди ол бушуу. Аланы юслеринден да чертиб сёлешдиле митингде.

Афганчыланы джарсыулары къазауат бла бирге бошалсала да, айхай, аланы кёбюсю юйлерине джанлары саулай къайтсала да, окъ-тоб тийген эмда джюрек джаралары бюгюн да билдиредиле кеслерин.

Ма ол ауур сынауладан ётюб, бюгюнлюкге джетген джигитлени алгъышларгъа эмда интернационал борчларын толтура джан берген уланларыбызны эсге тюшюрюрге Черкесск шахарда Хорламны аллеясына кёб адам джыйылгъан эди. КъЧР-ни Халкъ Джыйылыууну (Парламентини) депутатлары, кърал эмда джамагъат организацияланы къуллукъчулары, Уллу Ата джурт къазауатны эмда Афган къазауатны ветеранлары, окъуу учреждениелени ишчилери бла сохталары, Афганистанда джан берген джердешлерибизни джууукъ адамлары, журналистле дагъыда тышындан да къонакъла келген эдиле.

КъЧР-ни Башчысы Темрезланы Рашидни атындан Правительствону Председатели Аслан Озов сёлешди. Ол кёб, джылы сёз айтыб, Афган къазауатда ётгюрлюклерин кёргюзген джашлагъа разылыгъын билдириб, Совет къралны аллында интернационал борчларына эмда Совет къралны аллында этген антларына кертилей къалгъанлары ёсюб келген джаш тёлюге юлгю болуб ёмюрлюкге къаллыгъын чертди.

Россияда Афганистанны ветеранларыны союзуну КъЧР-де джамагъат бирлешлигини башчысы Мамчуланы Исса-Алий да афганчыланы атларындан джыйылгъанлагъа разылыгъын билдирди. Андан сора митингде башхала да сёлешдиле. Джыйылыуну ахырында джыйылгъан джамагъат Хорламны аллеясында Афган къазауатны джигитлерини эсгертмесине гокка хансла салды.

БАТЧАЛАНЫ Фатима.
Изменено: Tinibek - 28.02.2018 02:36:30
Tinibek 28.02.2018 03:38:33
Сообщений: 1273
2018 дж. февралны 17
"КЪАРАЧАЙ"
Хубийланы Османны 100-джыллыгъына
БЕЛГИЛИ ДЖАЗЫУЧУ

Къарачай халкъны белгили джазыучусу Хубийланы Ахияны джашы Осман 1918-чи джыл февраль айны 17-чи кюнюнде Огъары Тебердиде, кеси къыйыны бла джашагъан юйдегиде, туугъанды.

Эл школну бошагъандан сора, Микоян-Шахарда педрабфакда окъугъанды, «Къызыл Къарачай» газетде ишлегенди. Бек джашлай огъуна назмула джазыб башлайды да, 17 джылындан атлай, 1936-чы джыл, «Комсомол джырла» деген биринчи назму китабчыгъын чыгъарады.

1938-чи джыл, «Абрек» повести китаб болуб чыкъгъандан сора, Хубийланы Осман СССР-ни Джазыучуларыны союзуна член болады. 1938-чи - 1939-чу джыллада Ставрополда устаз институтда билимин ёсдюреди. 1940-чы джыл Къызыл Аскерни тизгинлеринде къуллукъ этерге кетеди. 1941-чи джылдан 1945чи джылгъа дери баргъан Уллу Ата джурт къазауатда Хубий улу джаула бла сермешледе джигитликле этгени ючюн, Къызыл Джулдузну ордени бла саугъаланады. Урушдан сора, къарачайлыланы депортациясыны джылларында, Къыргъызстанда эл школлада устазлыкъ этгенди.

Туугъан джуртуна къайтхандан сора, «Ленинни байрагъы» газетни культура бёлюмюню тамадасы, телевидение бла радиовещаниени область комитетини джууаблы къуллукъчусу болуб ишлегенди. Талай джылны областны джазыучуларыны бирлешлигине башчылыкъ этгенди.

Хубийланы Ахияны джашы Осман бу китабланы авторуду: «Комсомол джырла» (Назмула. Микоян-Шахар, 1936.), «Абрек» (Повесть. Микоян-Шахар, 1938.), «Время» (Стихи. Черкесск, 1957.), «Анам» (Назмула. Черкесск, 1960.), «Ант» (Назмула, джырла, поэмала. Черкесск, 1963.), «Аманат» (Трилогия. Черкесск, 1959-1965.), «Адамла» (Повесть. Черкесск, 1966.), «Мурат» (Хапарла бла назмула. Черкесск, 1968.), «Джукъусуз кечеле» (Роман. Черкесск, 1969.), «Дерт» (Повесть. Черкесск, 1971.), «Джылла» (Назмула, хапарла, очеркле. Черкесск,1974.), «Люди» (Повесть. Москва, Современник, 1974.), «Туугъан джерим» (Назмула. Черкесск, 1976.), «В пути» (Стихи и поэмы. Ставрополь, 1980.), «Родимый край» (Стихотворения и поэма. Москва, Современник,1981.), «Джашау бла фахму» (Эсге тюшюрюуле, статьяла, хапарла. Черкесск, 1982.), «Сёлешедиле таула» (Назмула, хапарла, очеркле, роман. Черкесск, 1987.), «Ассы» (Роман. Черкесск, 1988.), «Аманат» (Трилогия (экинчи кере чыкъгъаны). Черкесск, 1990.)

Хубийланы Османны талай чыгъармасы орус эмда башха тиллеге кёчюрюлгендиле. Аны эллиден аслам назмусуна композиторла макъамла салыб, джырла болуб джырланнгандыла.

Литературада джетишимлери ючюн Хубийланы Ахияны джашы Осман «Хурмет Белгиси» орден бла эмда Халкъланы шохлугъуну ордени бла саугъаланнганды.

Хубийланы Осман 2001чи джыл мартны 27-де Черкесскеде ауушханды.

Хубийланы Ахияны джашы Осман 1967-чи джыл Сирияда орналгъан къарачай элге барыб, анда джашагъан ахлуларыбызны джашауларын кёрюб джазгъан «Блей» поэмасын окъуучулагъа теджейбиз.



БЛЕЙ
(поэма)
Тенгизлени юслери бла
Болдум узакъгъа джолоучу,
Джылтырайды суу кёксюл-ала,
Джокъду аны къыйыры-учу.
Тюбейдиле кюйген, къуу сыртла,
Къумлу тюзле, къотур къаяла.
Биз кёрмеген бир къуджур джуртла.
Къысыр ташдан эски къалала.
Къачан кёреме деб учунуб,
Мен барама ашыгъыб сеннге.
Тюркню, Кипрни башы бла учуб,
Джерни аулай, джетдим элинге.
Къайдан кёрдюм ма бу халынгы,
Араб тюзледе аджашхан Блей?!
Бюгюн сени талпыб таныдым,
Артдан татырса деб, эсгермей.
Насыб! Тас этиб сен ызынгы,
Излетгенсе халкъгъа кесинги.
Эси кетиб, сеннге къызыныб
Джабылгъанды кёбню эшиги...
Нек къачханды адамдан насыб,
Арбазлагъа, юйлеге кирмей?!
Сер болгъанча, сагъышла басыб,
Джууаб эталмай, турады Блей.
Ийиреди кюнню иссиси,
Къум тюзле уа аны истемей...
Нек келгенин билмед киши,
Сеннге сорама, аджашхан Блей!
Не табдыла, айт, насыб излей,
Джер этекде сеннге келгенле?!
Тынгылайды, тилсизди Блей,
Этедиле джууаб ёлгенле.

I

«Зем-зем суулу, наныкъ ийисли,
Гокка ханслы джашил сыртларынг.
Нарат чегетле, къая киришле,
Къарай эдим сизге сукъланыб.
Къалай кетдим мен сени ташлаб,
Туугъан джуртум, сюйген Кавказым?!
Сени кюсей, джан бердим джашлай,
Хаман аны этеме ажым.
Биз тюнгюлюб бу хаух джашаудан,
Излей чыкъдыкъ бусурман топуракъ.
Къабыр юлюш табханбыз мында,
Къум тюзледе юзюлюб сокъмакъ.
Къайгъыбызны этмегиз бизни,
Юсюбюзню басханды бу къум.
Таныталсакъ биз кесибизни,
Джокъду мында тюбемез тукъум.
Джер азыгъы болгъанбыз келиб,
Билемиди Къарачай хапар?
Халкъ джашарча энди тюзелиб,
Саулагъа уа бармыды мадар?!»
Джалан сыртдан урады джелчик,
Къызгъан хауа сюрюб букъуну.
Сагъаймайды, чарс басыб, элчик,
Келтиреди кюндюз джукъуну.
Кёрюнмейди орам не бачха,
Джокъду мында къырдыш не терек.
Джазы, джайы да ушайды къачха,
Къауурсунду бютеу тёгерек.
Эки къонгур ийнек джегилиб,
Суугъа кетди арба сёдегей.
Къыйналады, суугъа термилиб,
Къумлу тюзде мен кёрген Блей.
Тутхандыла билеклеримден,
«Кир ичкери», — деб менден тилей.
Сюртедиле джыламукъ бирден
Бир уллу къууанч этгенча Блей.
Сакъалларын сылайла къартла,
Эс ташлагъанча, алгъасаб,
Кёз алмайын къарайла ала,
Кавказ къонакъны тансыкълаб.
Къымылдамай не къыз, не къатын,
Къарайдыла кенгден къубулуб.
Къонакъ келиб айтылса аты,
Джашыналла ала бугъунуб.
Сакъаллары джетиб джашланы,
Киедиле тюрлю абала.
Гымых джюлюнюб бютеу башлары,
Къысадыла «джаулукъ» атала.
- Эрикгенбиз ма бу «джандетден»,
Богъурдакъгъа дери толгъанбыз.
Ыйлыкъмайын дуния адетден,
Таб, джаулукъ къысарча болгъанбыз.
Кёремисе сен къабырланы?!
Асламыбыз джатады анда.
Ангыларыкъса сен аланы,
Кюн турсанг да ма быллай халда...
Къобан сууча келеди хапар,
Джокъду аны учу-къыйыры.
Тынгылайма табмайын мадар,
Борбайларым бирден къыйылыб.

II

- Ким биледи, не затды Кавказ?!
Кесин кюсетген бир сёздю.
Излегенликге, шыйых да табмаз,
Узакъды бизден ол энди.
Джандет, дейле, аны атына,
Дууалагъа тигиб топурагъын,

Ма, къарачы, элни къартына
Андан хапар соралла алгъын.
Джаханимге киргенли келиб,
Джюрек ауруу бергенди Кавказ.
Биз джашайбыз, къобмай, сюркелиб.
Насыбы болгъан джуртун атмаз.
Аталагъа биз тюлбюз разы,
Нек къойдула ёсген джерлерин?!
Бу джуртлада кимлеге базыб
Атхандыла туугъан эллерин?!
Къыйынлыкъда, таб, зор джетсе да,
Эркишиге бетмиди къачыу?!
Мында мени сен хан этсенг да,
Кетерик тюлдю ма бу ачыу...
Айбат джер да болур дунияда,
Сейирлик шахарла, къалала
Джюрегинг, джарыб, къууанмаса,
Айт, бармыды себеб аладан?!
Шам Кавказны кюсейбиз кёбле,
Табылырмы бизге бир файда?
Атламаз кибик болгъанбыз чёбден,
Бизге ол кюн келирми, къайдам...
Къобхан джюрегин басалмайын,
Джыламугъун сюртеди Сюлей.
Ол хар сёзюн айтханы сайын
Анга шагъатлыкъ этеди Блей.
Кёбню кёрген адамды Сюлей,
Джукъдурады халкъгъа хатерин.
Къаннга, зоргъа келгенди тюбей,
Кёлтюрмейин джауну этегин.
- Сен келгенме, дейсе, Кавказдан,
Къайдады бюгюн Къарачай?..
Нек тураса? Айт хапар андан,
Тюб болмагъан эсе Къарачай!
Къайдадыла къарачай элле?
Турамыдыла оюлмай таула?
Хапарыгъыз чыкъмайды кенгнге,
От салыбмы кетдиле джаула?..
Сёлешемилле къарачай тилде?
Согъамылла къарачай къобуз?
Тёзалмайбыз, айт хапар бизге,
Джылны тынгыларгъа хазырбыз, –
Деди, къызыб джашланы бири,
Джити къараб, мени кёзюме.
Джоппу болуб, башларын ийиб,
Тынгылайдыла айтхан сёзюме.

III

- Хо, Кавказдан келгенсе, дейик,
Ийнаныргъа сюебиз сизге.
Сау ёмюрню, кёрмейин келиб,
Чыдаб къалай турдугъуз бизге?!
Биз алджадыкъ, терсейдик джолдан,
Анга кюе болгъанбыз кёсеу.
Джыр, къобуз да джукъланыб, ийнан,
Не болгъанын билмейбиз тепсеу.
Эшитмезсе мында сен накъырданы,
Ёлюклебиз басдырылмагъан.
Сезмей къалай турдугъуз аны?
Ма бу затды кёлюбюз къалгъан.
«Мархаба!» – деб беребиз салам,
Чырт унутулгъанды хошкелди...
Сёз битгинчи тюрленди алам,
Кенгден сызгъыра, джел келди.
Ол тебгенди, къумну сюргенлей,
Кёз ачдырмай, озады къармаб.
Кесин къатдырыб турады Блей.
Джел джан-джанындан талайды сарнаб.
Шынгкъарт отча къыздырады къум.
Тылпыуунгу алдырмай хауа,
Кюнню кёзюн джабханды букъу,
Бурчакъ къарча, ызына джауа.
Бурунларын къумгъа тирейле
Акъ чырпа къойчукъла, иссилей,
Кёргюзюрге излейди бизге
Усун, къылыгъын терсейген Блей.
Къулакъ, боюн толгъанды къумдан,
Тилибиз тутулуб, суу кюсей.
Эшитмегенек сынгар инсандан:
- Былайды, – деб, – къарачай эл Блей.
Юйге мыллык атдыла бирден,
Къонакъларын алыб ортагъа.
Джашырса да кюн кесин бизден,
Джетди заман тюз кюнортагъа.
Ачы таууш болмай, тунакы,
Джел улуйду, къумланы кюрей,
«Узакъ тюлдю мында ууахты»,
Дерге излейди буруннгу Блей.
Мутхуздула джер юйчюклери,
Терезеле - бурху, адаргы.
Юй башланы топуракъ джюклери.
Джел эрикдиреди огъаргъы.
Къумлу боран къобса къутуруб,
«Ахырзаман», дейдиле анга.
Кече арада ёрге туруб,
Окъуйдула дууа адамла.
Джандет ашды, дейдиле ала
Меннге салгъан кёгетлерине.
Джукъ табмадым бизге ушагъан,
Къарадым да адетлерине.
Болмаса уа джери не сууу,
Келликмиди элге берекет?!
Берликмиди къауурсун къуму
Бу болумда байлыкъ, харакет?!
Ашыгъама тёгюлюрге мен,

Билсинле деб, джашауну нюрюн.
Кёрюнмейди ышаргъан, кюлген,
Къарасам да сынаб, хар бирин.
Къатылгъанды кюн бетлерине,
Джыйыргъанды мангылайларын.
Тин кирсе да хар эртденнгиде,
Исси къыяды борбайларын.
Джел шаушалды, сорукъду боран,
Тунчукъмазгъа чыкъдыкъ хауагъа.
Кау-куу болуб, ол къумлу тубан,
Кюн, къыздырыб, тийди болгъаннга
Джалан сыртла, къыйырсыз тюзле,
Огъурсузду сизни халыгъыз.
Танышыргъа келгенме сизге,
Джарсыулу болса да элигиз...
- Сора къарыу бармыды бизде,
Неди бизни, айт, терслигибиз?!
Кёресе да сен, элибизде
Кёмюлгенди джерге мингибиз.
Джашау, насыб узакъдадыла,
Аллах юлешеди аланы.
Къалгъанла бары джалгъандыла,
Ахырат... унуталмайбыз аны,
Деди мыдах къарт киши Джаннган,
Тюзсюндюле бары биргелей.
Ма бу халда кёрюндю манга:
Къум тюзледе аджашхан Блей.
Буз джаугъанча, къуюб сорууну,
Алгъандыла мени онгуму.
Билсинле деб, бизде болумну,
Талпыб айтдым келген джолуму.
- Сиз ийнанмай сорасыз манга:
«Саумудула Кавказ, Къарачай?»
«Тенгмиди окъуу хар инсаннга,
Субай сёз болурму ол алай...»
«Кёргенмисиз, дейсиз, дохтурну?»
«Неди хакъы, адамны бакъса?
Излемейди ол бир джукъну,
Ауругъандан бюсюреу табса?»
Ёксюз тюлдю Къарачай энди,
Джетген кюнде къалмайды джакъсыз.
Къарангылыкъ къораб кетгенди,
Билим, насыб келдиле хакъсыз.
Къарачайлы энди ёхтемди,
Бёгекдиле бюгюн джюрекле.
Муратына тамам джетгенди,
Толадыла бютеу тилекле.
Шахар, эл да, таулу, тюзлю да, —
Къайсы миллет да болгъандыла тенг.
Ол себебден, кёрдюм сизни да,
Дуния джарыгъы ачылды кенг.
Биз болгъанбыз джашаугъа ие,
Элле чыгъыб дангыл тюзлеге,
Джангы юйлеге кёчелле мингле,
Къайсы бирин тизейим сизге!..

IV

Энтда анга аталла мыллык
Империалистле, тиш билей,
Тёрт джанындан къыйынлыкъ чыгъыб,
Бычакъ ауузунда джашайды Блей.
Джутланадыла къуру къумгъа да,
Зарланалла такъыр джашауну.
Кёбсюнелле къауумуна да
Джыламукъ бла азыкъ ашауну.
Тамчы кёрмей озады джайынг,
Араб тюзледе бегиннген Блей.
Къумларынгы кёргеним сайын,
Баш тюклерим къобалла бирден.
Билим, илму, дуния джарыкълыкъ
Бек кюселедиле былайда.
Аджашхан элни аджал, джазыкълыкъ
Беш къат джокълайдыла бир айда.
Онгубузну алгъанды тамам
Къум боранны джели, сызгъыра.
Мында болумну кёрген адам
Къалай ашыкъмаз ызына?!
Араб тюзде бир талай кюнню
Ашырдым мен, джетгинчи заман,
Тюшге ушатыб керти кюнню,
Дуниягъа ойлашдым джангыдан.
Олду мени эсими алгъан,
Хапар этиб айтырча мингнге,
Араб тюзде аджашыб къалгъан,
Энди саламат джашармы Блей?
Эмгендиле аны, обурча,
Тёнгегинде къоймайын къанын.
Джутмасынла энтда, алгъынча,
Тюгел чыгъалмай тургъан джанын.
Сагъаядыла араб халкъла,
Теблетмезле сени душманнга.
Къара кечеде тюзлюкню джакълаб,
Ашыгъадыла джарыкъ тангнга.
Джер юсюне кюн чачса нюрюн,
Дуниягъа тууса эркинлик,
Къумлу Блейден къонакъла бир кюн
Акъ тауланы кёрюрле келиб.
Чокъуракъ суудан тогъурла ала,
Тынчайырла терек салкъында.
Къарнашлыкъны танырла ала
Эркин джуртну бютеу халкъында.
Титиретди хапарынг мени,
Джюрегим, мыдыхча, кюйгенлей...
Къалай къоюб кеталдым сени,
Къум тюзледе ахсыннган Блей.
Tinibek 28.02.2018 03:40:21
Сообщений: 1273
2018 дж. февралны 17
"КЪАРАЧАЙ"
Закийле
КЪАРАЧАЙГЪА УЛЛУ СЫЙ БЕРГЕН

Ёмюрлени теренинден бери Минги Тауну этегинде джашаб келген халкъыбызны юсюнден тюрлю-тюрлю заманлада дунияны кёб онглу адамы кёб ашхы зат айтыб джазгъанды.

Аланы ичлеринде айырыб белгили орус джазыучу Лев Николаевич Толстойну айтханына эс бёлюрюнг келеди.«Къарачай – нейтральный народ, живущий у подошвы Эльбруса, отличается своей верностью, красотой и храбростью», - деб джазгъанды бюгюнлюкде джер юсюнде чыгъармалары эм кёб окъулгъан джазыучуланы бири.

«Верность, красота и храбрость» бу юч сёзню юсю бла миллетибизни джер юсюнде эм асылланы, сыйлыланы тизимине салгъанды джазыучу.

Джерни къалынын, джукъасын да сезген адамла берелликдиле адамгъа, миллетге да тюз багъаны. Лев Толстой да аллай кирсиз иннетли, кёбню кёрген, кёбню билген акъылман болгъанды. Аны юсюнден газет окъуучулагъа бёлек сёз айтыргъа тыйыншлыгъа санаб, къолума къаламны алгъанма.

Бу затла кёбчюлюкге белгили тюлдюле, бизни миллетибизни сыйын кёкге чыгъаргъан джазыучуну хар неси да бизге багъалыды, аны джашау джолундан толуракъ хапарлы болуу да аланы бириди.


- Лев Николаевич Толстой 1828-чи джыл Тула губернияда туугъанды, орус дворян тукъумну келечисине саналгъанды.

- Аны атасы бла анасы ол гитче заманда дуниядан кетгендиле. Ол юйдегиде тёртюнчю сабий болгъанды.

- Толстой гитче заманында уялчакъ сабий болгъанды. Асыры тартынчакъ болгъандан кючден сёлешгенди.

- Уллу орус джазыучу гитче заманында «городки» деген сабий оюнну бек сюйгенди.

- Толстой кесини биринчи чыгъармасын сабий джылларында джазгъанды. Аны аты «Кремль» болгъанды.

- Аны юч къарнашы бла бир эгечи болгъандыла. Толстойну анасы сабийлерине сейир хапарла, таурухла айтыргъа бек сюйгенди. Лев Николаевич атасы ёлгенден сора аны борчларын тёлерге керек болгъанды.

- Лев Николаевичге 34 джыл болгъанында, ол 18 джыл болгъан Софья Берсге юйленнгенди...

- Толстойну юй бийчеси аламат тиширыу болгъанды, юйде хар не да керекли джеринде тургъанды, ол себебден уллу джазыучу юй бийчесин махтаргъа бек сюйгенди. Кесини дуниягъа атын айтдыргъан чыгъармаларын ол юйленнгенден сора джазгъанды. Кеси да Софьяны алырдан алгъа, анымы алайым, уллу эгечинми алайым, деб кёб сагъыш этгенди.

- Лев Николаевичге некях этилген кюн аны юсюне киерге кёлеги болмай къалгъанды. Сёз тауусхандан сора 10 кюнден ол Софьяны алгъанды. Толстой юй бийчеси бла 48 джыл джашагъанды. Юй бийчеси анга хаман да, башха тиширыулагъа нек къарайса деб, гурушха этгенлей джашагъанды. Кертиси бла да, Лев Толстой «Институт благородных девиц» деген окъуу учреждениеде окъугъан Молоствова Зинаида Модестовнаны джаратханын билгендиле, аны бла бирге Толстой элчи къыз Аксинья Базыкинаны да сюйгенди. Андан сабийлери да болгъанды. Айтыргъа, Лев Николаевич кесини къралына 250 сабийни саугъа этгенди. Аладан сора да аны Софья бла бирге 8 сабийлери болгъанды.

- Лев Толстой юйюн, юйдегисин бек сюйгенди, алай болса да, юй бийчеси бла онбеш джыл джашагъандан сора, аралары бир кесек сууукъ бола башлагъанды. Алай болса да, юй бийчеси Софья Берсни ол кишиге тенг этмегенди. Дуниягъа айтылгъан чыгъармаларын джазаргъа да юй бийчеси учундургъанды.

- Толстойну юй бийчеси баш иесини джазгъанларын ариу хаты бла джангы къагъытлагъа кёчюрюрге бек сюйгенди. Джазыучу эрини хаты уа асыры эрши болгъандан не джазгъанын аз адам ангылагъанды.

- Лев Николаевични къызы Агриппина атасыны юйюнде джашагъанды, атасыны чыгъармаларын окъуб, халатларын тюзетирге болушханды.

- 2010-чу джыл Лев Толстойну туудукъларыны саны (бютеу дунияда) 350-ге джетгенди. Аны «некях бла» алгъан юй бийчесинден 13 сабийи болгъанды, аланы бешиси гитчелей ёлгендиле.

- Уллу джазыучуну, айхай да, джюреги да уллу болгъанды. Аны сабийлери Ясная Поляна да чабыб-джортуб айланнгандыла, аталарыны джюрегин къууанчдан толтургъандыла. Лев Николаевич, Ясная Полянада сабийлерине школ ачыб, кеси да анда дерс бергенди. Ол, алагъа къой эсенг, кимге да, болушлукъ излеб келгеннге, къолундан келгенни аямагъанды, нек десенг, ол халал, кючлю, акъыллы адам болгъанды.

- Лев Николаевични иши кёб болгъанды, алай а юйде сабийлерине, юйдегисине, джууукъ адамларына тыйыншлы къайгъыра билгенди, ол затха заман да табханды. Аны бла бирге шахмат ойнаргъа да бек сюйгенин, анга да заманын къызгъанмагъанын чертерге тыйыншлыды.

- Лев Толстой аны атын дунияны башына айтдыргъан «Война и мир» деген романына асыры кёб къыйыны киргенден кёрюрге да излемегенди.

- Ол Максим Горький эмда Антон Чехов бла шохлукъ джюрютгенди, Иван Тургенев бла уа аны оту джанмагъанды. Бир джолда аралары тамам аманнга кетиб, дуэлге чыгъаргъа аздан къалгъандыла.

- Лев Николаевич этни тилине салмагъанды. Къачан болса да адамла эт ашагъанларын къоярыкъларына да ийнаннганды.

- Толстойну аллы бир затха айланса, аны киши тыялмагъанды.

- Дуниягъа айтылгъан джазыучу кесини ана тилинден сора да ингилиз, немча, француз тилледе уста сёлешгенди.

- Иги джылы келгенден сора ол джалан аякъ джюрюб башлагъанды, алай бла ол сууукъгъа чыдамлы болургъа излеб, кесин чыныкъдырыб кюрешгенди.

- Лев Толстой клиса бла уллу келишалмаса да, кесин ёлюб кетгинчи христианлыгъа санагъанды. Аны клисагъа джолун кесгендиле. Толстойну «Толстовство» деб кесини «церковное учениеси» болгъанды.

- Толстойдан къалгъан творчество хазна 165000 къол бла джазылгъан къагъыт эмда 10000-нге джууукъ письмо чакълы бирдиле.

- Аны сюйген аты болгъанды. Кеси ёлгенден сора атын да кесини къатында басдырырларын излегенди.

- Лев Толстой ит юргенни онгсунмагъанды.

- Ол балийни ашаргъа сюймегенди.

- Джашаууну ахыр кюнюне дери элчилеге болушханлай тургъанды.

- Аны баш окъуу билими болмагъанды, хаман да кесини билимин ёсдюрюрге тырмашханлай тургъанды.

- Тыш къралда сынгар эки кере болгъанды. Кюн батхан Европада айланыб къайтханды. Ол Эресейни бек сюйгенди, аны къоюб кетерге кёзю къыймагъанды.

- Белгили орус джазыучуну юсюнде кёб ашхы шарты болгъанды, айтыргъа, ол адамлагъа игилик-ашхылыкъ этерге бек сюйгенди.

- Иги джылы келгенден сора Индиягъа эс бёлюб тебрегенди, анда джашагъан халкъланы тарихлерин, маданиятларын, адетлерин терен билирге излегенди.

- Лев Николаевич Толстой кесини къралыны патриоту болгъанды. Аны ызындан барыб, аны творчествосун эниклегенле кёб болгъандыла.

- Ол ишлерге бек сюйгенди. Урунууну адамны баш байлыгъына да санагъанды. Толстой къайын анасыны сыйын кёре билгенди, айтханын да этгенлей тургъанды.

- Кесини «Война и мир» деген романын джазыучу алты джылны джазгъанды. Аны джангыдан бир къагъытдан бирине сегиз кере кёчюргенди.

- Лев Николаевич Кавказ къазауатда уруш этгенди, Севастополну къоруулагъанланы бири болгъанды. Севастополну къоруулагъаны ючюн аны Шыйых Аннаны ордени бла саугъалагъандыла. Урушда айланнган джылларында да джазгъанын къоймагъанды. Къызыу сермешиуле баргъан кёзюуледе джазаргъа заманы болмагъаны бла бирге амыры да тартмагъанды.

- Кесини чыгъармаларына Лев Толстой уллу магъана бермегенди. Ала ёлюмсюз боллукъларына ийнанмагъанды. Ол, дунияда биринчи болуб, Нобелевчи ёчню алыргъа унамай къойгъанды. Джазыучу кесини авторчу эркинликлери бла да хайырланыргъа излемегенин билдиргенди.

- Толстой россиячы окъуу системаны джаратмагъанды. Аны Эресейде европачы окъуу джорукъланы сингдирир умуту болгъанды.

- Лев Николаевич музыканы бек сюйгенди. Ол Шопенни, Моцартны, Бахны, Мендельсонну айырыб сыйлы кёргенди. Аланы чыгъармаларына тынгыларгъа ёч болгъанды. Толстой вальс да джазгъанды.

- Толстой, Москвада социал болумну джаратмагъаны амалтын, анда джашаргъа излемегенди. Ясная Полянада ол кесини кёб багъалы адамын асырагъанды.

- 1862-чи джыл ол терен бушуугъа батханды, джюреги джукъгъа къууанмагъанды, аны-муну этейим деб учунмагъанды.

- 28-чи санны Лев Николаевич бек сюйгенди, анга нек эсе да, айырыб магъана да бергенди.

- Махатма Ганди Толстойну кесини устазына санагъанды, андан кёб затны алгъанды.

- Лев Николаевичге, ол не кючлю, не джарыкъ адам болгъан эсе да, къартлыкъ келгенди. Къартлыгъында бир хынч-хынч болгъанды деб, юйдегиле акъырын мурулдагъандыла. Толстой, джашаууну ахыр джылларын кеси джангыз ашырыргъа излеб, юйден кетгенди. Софья ол затха бек къыйналгъанды эмда ыйлыкъгъанды. Аны, айхай да, табхандыла, алай а ёпкелерине сууукъ чабыб, 82 джылында ол дуниядан кетгенди.

- Акъылман орус джазыучу Ясная Полянаны паркында асыралгъанды. Бюгюнлюкде алайы музейди. Аны асырагъан заманда иконала, бабасла, джау чыракъла болмагъандыла.

Лев Николаевич бек джашлай дневник джазыб башлагъанды. Аны юсю бла кёб заты да сакъланнганды.

-1912-чи джыл Яков Протазанов Лев Николаевични юсюнден 30-минутлукъ сёлешмеген фильм салгъанды.

-Бюгюнлюкде Лев Толстойну аты саулай дуниягъа белгилиди. Ол кеси сау заманда огъуна орус адабиятны эм мийик тёппесине саналгъанды. Алай а уллу кёллюлюкден узакъда къалгъаны себебли, джашауун бир тюз адамча да ётдюргенди – байлыкъ, артыкъ рысхы адамны джойгъанларына толу ийнаннганды.

- Аны кемсиз сюйген юй бийчеси Софья Берс андан сора тогъуз джылдан ауушханды.

Кёб да айтмагъанлай, юч сёзню юсю бла къарачай миллетни ариулугъун, адамлыгъын, сёзюне кертилигин эмда джигитлигин суратлаялгъан закийни бизни халкъны юсюнден айтхан бу ашхы сёзлери Къарачай шахаргъа кирген джерде уллу харифле бла джазылсала, бек ашхы иш боллукъ эди, деб келеди кёлюбюзге.

МАМЧУЛАНЫ Дина.
Читают тему (гостей: 1)

Форум  Мобильный | Стационарный