Фильмы, которые стоит посмотреть)))))

Переводчик 06.04.2009 02:10:55
НЕ знаю, может есть подобная тема, если есть прошу модераторов удалить эту..)))
мы в разных темах обсуждаем фильмы, а вот одной темы, где можно было бы всем делиться вечатлениями о просмотренных фильмах нет..)))
давайте будем рассказывать о понравившихся фильмах здесь))))

в соседней теме идет разговор о фильме "миллионер из трущоб"..))
поделитесь, граждане форумчане, какие же фильмы вы смотрите и рекомендуете посмотреть другим??)))

Ответы

Гъость [в_шкафу] 17.07.2016 23:44:26
Сообщений: 9017
Цитата
Ingil пишет:
Посмотрела "дети небес"
В студенчестве решил поменять подошву на зимней обуви брата)) До поздней ночи мастерил))) Утром говорю: на вот тебе новые чиривички)))) Так он не смог их натянуть))))) Они стали на два размера меньше)))) Так он у пошел в универ без застегнутых замков)))) Потом сам замочки поменял)))))))) :lol:
kolya1988 08.08.2016 14:46:50
Сообщений: 2
Терминатор 2 недавно пересмотрел вспомнил детство.
FE_ 12.09.2016 01:26:57
Сообщений: 559
вторая жизнь уве!

-если я с тобой соглашусь, то мы оба будем неправы.
Гъость [в_шкафу] 09.08.2017 23:27:50
Сообщений: 9017
Загрузка плеера


https://youtu.be/EcoCF2XumDA
Nasib&Namis 11.08.2017 02:03:01
Сообщений: 3072
Любовь не по размеру
Жан Дюжарден
В жизни он не такой
Shibizhi fon Purch 13.08.2017 18:55:58
Сообщений: 563
Великолепный недооцененный фильм режиссера Джузеппе Торнаторе «Легенда о пианисте = La leggenda del pianista sull'oceano», 1998 г. По пьесе Алессандро Барикко «Новеченто (1900-й)».
Одна из лучших ролей знаменитого Тима Рота и потрясающая актерская работа Прюитта Тэйлора Винса. Прекрасный фильм о музыке и жизни блестящего музыканта-самоучки. Одного из тех, про которых говорят «не от мира сего».
«Началось все с того, что в первый день 20-го столетия на пароходе «Вирджиния» в коробке из-под лимонов был найден младенец. Мальчик вырос и провел всю свою жизнь на громадном океанском лайнере, курсирующем между Америкой и Европой, ни разу не сойдя на берег. Загадочным образом научившись играть на рояле, Дэнни Будманн Т.Д. Лемон 1900-й стал настоящим виртуозом и развлекал публику, играя в ресторанном оркестре. С ним связаны потрясающие истории, а его жизнь превратилась в красивую легенду…»
https://www.kinopoisk.ru/film/legenda-o-pianiste-1998-8335/
https://www.youtube.com/watch?v=Brz99nBw7bU
Саму пьесу Алессандро Барикко «Новеченто (1900-й)» также имеет смысл почитать:
http://e-libra.su/read/312668-novechento-(1900-j).html
Барикко один лучших современных писателей Италии. Он имеет музыкальное и философское образование, что почти всегда отражается в его книгах. И Торнаторе отчетливо передал эту особенность творчества автора пьесы на экране.
БИОГРАФИЯ ПИСАТЕЛЯ
Популярный итальянский автор Алессандро Барикко родился 25.01.1958. Родина выдающегося деятеля культуры - Турин. Окончил консерваторию, играет на фортепиано, имеет степень по философии, драматург, журналист, музыкальный критик. В литературе дебютировал в 1991 г. с романом «Замки гнева». Книги автора поднимались на верхние строки в рейтингах бестселлеров во Франции и Италии. Алессандро неутомим и разносторонен, он известен как автор книг, критик, ведущий ток-шоу. Книги итальянского автора гармонично совмещают в себе приключенческий роман, философскую притчу с элементами триллера, а некоторые его произведения при всем этом напоминают поэмы в прозе. Возможно, именно поэтому многие из книг автора переведены на многие языки мира, в том числе и русский. Алессандро Барикко принял активное участие в открытии школы писательского мастерства в городе Турине, являясь одним из ее соучредителей. За 10 лет существования, школа стала местом профессионального роста для многих писателей, журналистов и даже разработчиков видеоигр.»
http://readly.ru/author/2210/
Shibizhi fon Purch 17.08.2017 03:13:16
Сообщений: 563
"ОТ АРЕСТА Я И СЕБЯ НЕ МОГУ СПАСТИ"
16 Август 2017
ТИМУР ОЛЕВСКИЙ
В российский прокат вышел фильм молодого режиссера Кантемира Балагова "Теснота", удостоенный приза критиков Каннского кинофестиваля.
Эта история о жизни еврейского района Нальчика в разгар первой чеченской войны. Главная героиня – девушка из ортодоксальной семьи, которая влюбляется в мусульманина-кабардинца. Еще в начале лета не было уверенности, что фильм выйдет в России в широкий прокат, сейчас из-за него разгорелись жаркие споры о травмах кавказских войн в постсоветской России. Кантемир Балагов, выпускник киношколы режиссера Александра Сокурова.
В интервью телеканалу "Настоящее время" Александр Сокуров рассказал о кризисе кино и политического устройства в мире, о межнациональных отношениях между народами, населяющими Кавказ, и о том, как он относится к успеху своего ученика Кантемира Балагова.
– Я подумал, когда готовился к интервью, что мой дед, наверное, с моим отцом мог играть в одни и те же игрушки – ну в смысле в солдатиков, научить его играть в солдатиков, отец со мной мог поиграть в солдатиков. Я со своим сыном играю в разные игрушки: я – в солдатиков, а он – в компьютер. И нет этой преемственности поколений. Это как повлияет на искусство и на кино?
– Да бог с ним, с кино, бог с ним. Пусть оно провалится, пусть оно исчезнет, пусть вообще оно останется в воспоминаниях только 60-летних людей, которые очарованы Бергманом, Феллини и пониманием того, что когда-то такие грандиозные в визуальном пространстве художественные произведения создавали. Бог с ним, с кино, провались оно сквозь землю. Вот если они перестанут читать, если они перестанут слушать серьезную большую музыку, вот тогда будет беда, тогда это будут животные, и ваш сын станет животным. Потому что Стив Джобс не знает, куда он ведет человечество, изобретая все, что он изобретает, являясь во многом гениальным человеком, он сам черная кошка в черной комнате.
– Мы начали сначала? То есть откатились назад лет на 500 и начали сначала в новой реальности?
– Конечно.
– Это из-за этого средневековье в мире или нет?
– Нет, средневековье в мире по другой причине: потому что дегуманизируется элита мировая. Вы можете назвать хотя бы одного лидера одной страны, которого бы вы назвали совестливо-гуманитарным человеком? Ни одного.
– Я не знаю такого человека, но я иногда думаю, что бюрократия, которая живет по неким правилам, все-таки загнанная, может, лучше, чем такие яркие личности, о которых вы снимали три своих фильма.
– Согласен. Но надо сказать, что тоталитарному государству искусство потребно, а демократическому – нет. Демократическому государству все равно, какой уровень, какой взлет у художественного творчества будет, ему нужно, чтобы была удовлетворенная средняя цифра какая-то, удовлетворенное среднее качество. По всему миру это я вижу.
Я вижу, что немцы забыли о своем великом кинорежиссере [Фассбиндере]. Итальянцы уже не все вспоминают о том, что у них был Антониони и тот же Феллини, они даже античное прошлое свое не очень как бы так представляют и понимают. Это реальность такая, идущая от этих новых условий.
– А с этим что делать?
– Для этого нужны серьезные какие-то действия, для этого нужно осмыслить в обществе, что решительно устарела партийная система организации общественной жизни. Решительно устарела. Решительно устарела парламентская форма жизни. Абсолютное преступление то, что общество допускает в свою жизнь телевидение в том масштабе, в каком это существует.
– А теперь будет ютьюб, и это вообще никак не регулируется. Никем вообще.
– Да, это те шаги, это разговор о Стиве Джобсе, о котором я говорил.
– Очень быстро надо туда идти, мы ведь не можем с этим бороться, невозможно это остановить, это смешно – пытаться, сейчас начнем бурчать как старики. Но я понимаю, что вещь-то серьезная.
– Почему? Это инерция, как очень часто говорят, инерция самоуничтожения, потому что люди, которые находятся в очаровании от прогресса так называемого, они слепнут. Человеку надо чаще смотреть назад, просто физически, физиологически как-то, каким-то образом, психологически в том числе. Потом все же надо, конечно, менять школьную систему, возвращаться к раздельному обучению мальчиков и девочек в школе, без всякого сомнения. Нужно создавать новые университеты, нужно абсолютно перепрофилировать все армейские системы и так далее. Это вещи, которые человечеству под силу.
– Почему нужно разделять обучение мальчиков и девочек?
– Мы разные, и нам нужно эту разность подчеркивать, нам нужно эту разность поддерживать.
– Это понятно. Но для этого нужен сильный аргумент.
– Ну вот это большой аргумент, это сильный аргумент.
– Для этого надо будет привести однозначные блага, которые общество получит от такого разделения.
– Люди получат сильных людей и нежных людей. Получат силу и нежность разумную. Силу и нежность. Потому что всякое совместное пребывание современного мужчины рядом с женщиной, и особенно в период становления, оно разрушает именно мужскую часть общества.
Мы видим это по так называемым театральным русским коллективам. Посмотрите, что происходит в этих вузах театральных по России, в меньшей степени это в Европе, где идет это обучение совместное, скажем, обычное, оно всегда обычное. К пятому курсу вы получаете, в общем, девочек в брюках. Все девочки, все – и мужская, и женская…
– А почему не все мальчики?
– Потому что женщина подавляет, у нее природа такая – подавить, ее задача – подавить. А мужчина сопротивляться не может, он не может вернуть себя в свою нишу в этих условиях, когда государство, система помогает женщине на самом деле, а не мужчине.
Разумность какая-то здесь должна быть, и потом, посмотрите, что происходит в России, например, и не только в России, женщины, когда они получают власть. Посмотрите на наш парламент: все жестокосердные кошмарные законы Российской Федерации, все они инициированы женщинами, политиками-женщинами, депутатами. Посмотрите, как они выглядят, посмотрите, как они себя ведут.
– Подождите, вы хотите спасти мужчин от женщин этим раздельным образованием?
– Дистанция, нужна дистанция, пришло время, когда во всем должна быть дистанция. Дистанция между национальными группами обязательна, дистанция между религиозными группами обязательна. Дистанция между мужским и женским обязательна. Сам человек и сама национальная, религиозная группа решит, какая степень сближения разумна и необходима. Решит, какая степень разумна и необходима.
– Голливуд научился снимать очень популярные у зрителей, хорошо продаваемые фильмы, в которых сценаристы или режиссер копается в человеческой природе. Они изучили, мне кажется, все что только можно о человеческой природе – сексуальные комплексы, мировоззрение человека, лишенного конечностей, как живет человек, у которого ментальная болезнь.
– Да-да-да, я уже понял вопрос.
– Смотрите, почему им удается это поставить на поток?
– Потому что есть профессия. Американский кинематограф, качество американского кино не в режиссерах и не в актрисочках, а качество американского кино – в блестящих сценаристах-драматургах. У них нет великой литературы…
– Но это же великие сценарии.
– Так они же сублимируются, восстанавливаются в драматургии кинематографической. У них выдающиеся драматурги, выдающиеся сценаристы. Вот и все. Вот ответ на все ваши эти вопросы. Но при этом все равно существует огромное количество тем у американцев, к которым они и прикоснуться не могут еще. Я даже не буду называть, какие темы.
– Почему?
– Не буду.
– Хорошо. В России прикасаются к этим темам? В России есть люди, которые пишут об этих темах?
– Нет, конечно, у нас нет такого уровня драматургов, как в Америке.
– А значит ли это, что мы застряли в обсуждении человеческой природы где-то на уровне классической литературы?
– Застряли, застряли. Если для общественного сознания России, для политического, общественного сознания, индивидуального сознания катастрофической темой является даже тема гомосексуализма. Даже если эта тема является непреодолимой катастрофической для всего вот этого кошмарного русского сообщества политического и общественного, конечно, застряли. Не просто застряли – упали в эту яму. И мы из этой ямы не вылезем.
– Значит ли это, что хороший продюсер в России может ситуацию исправить или нет?
– Может измениться в России ситуация, если в России появятся независимые, но профессиональные молодые специалисты в области кино. Называть профессиональным современный российский кинематограф я бы не осмелился. Даже у меня есть проблемы профессиональные. Мы очень много времени и места уделяем в России для борьбы с экономическими и политическими обстоятельствами, и всякого рода комплексами и запретами. Очень много.
– Вы согласитесь или не согласитесь с мыслью о том, что самые важные и тяжелые для общества вопросы, которые должен проговаривать художник, в России написаны и сняты самым тяжелым для зрителя языком, и из-за этого…
– Не соглашусь. Они написаны и сняты тем языком, каким эти режиссеры или эти молодые люди могут написать. Но все эти молодые люди, режиссеры, сценаристы, операторы, все, кто ставят картины – они из этого народа, они здесь родились, понимаете? Человек, живущий в России, не может снять фильм, у которого лунные какие-то мотивации.
– То есть если бы вы снимали всю свою тетралогию в Америке, и продюсер кинокомпании, наверное, он бы требовал от вас среди прочего еще и кассы, ну, наверное, вы бы с ним это обсуждали, это были бы другие фильмы?
– Никогда не обсуждал. Со мной никто никогда не обсуждает вопрос кассы, никто и никогда. И я сам выбираю продюсера, я сам выбираю тенденцию картины. Если у меня нет тотального авторства, я никогда не работаю. Я никогда не работал с заказом. Это мое счастье и моя беда. Я никогда не работал ни по чьему заказу. Я, к сожалению, все делаю только по тому желанию, которое у меня есть. Я литературный человек, я не люблю кино, я не фанатик кинематографа, я люблю литературу, для меня музыкальная пластика наиболее интересна и совершенна. А кино для меня – это весьма несовершенная область, в которую меня судьба забросила, так у меня сложилось.
– Скажите, у вас представление о добре и зле – главный базовый этический комплекс – он сформировался когда-то в юности и вы с ним всю жизнь прошли или он менялся?
– Нет, конечно, меняется. Когда-то было время, когда мне было трудно простить какие-то качества человеческие. Сейчас, пожалуй, я могу простить всякое, ну, по отношению, по крайней мере, ко мне лично, я прощаю все. По отношению ко мне люди ведут иногда себя скверно, отвратительно, и я все прощаю. Ну, может быть, я не прощу только зверство и убиение человека.
– Я смотрю за реакцией в социальных сетях на фильм "Теснота", и я вижу, что люди говорят о том, что они увидели в этом фильме не трагедию еврейского народа, а трагедию русского народа. И именно это стало сенсацией фильма. Понимаете, почему это произошло?
– Я не существую в сетях, я никогда…
– А вы видите в фильме этом трагедию русского народа?
– Нет.
– Тогда скажите мне, почему в этом фильме так долго показывают ту самую знаменитую пленку с убийством русского православного?
– Я думал, что вы-то точно не зададите мне этого вопроса, потому что все прекрасно понимаете. Странно, почему вы задаете мне этот вопрос, неинтересно становится говорить.
– А знаете почему? Я сейчас объясню. Я-то понимаю, но, мне кажется, что люди, которые задают этот вопрос все время, они же не понимают и, видимо, ждут этого ответа. Почему именно долго?
– Ну, это было еще дальше и еще длиннее. Это было еще длиннее. И это было сокращено. Здесь никакого давления на Кантемира не было. Это было сокращено просто исходя из монтажной особенности эпизода, собственно, в котором это находится. Это было сокращено. И насколько я помню, при Каннском этом представлении просили вообще убрать это. Мы никогда бы не пошли на поводу и никакие указания бы не принимали. Они просили вообще это убрать. Это правильно, что это мы не убрали и оказались в этом смысле настойчивыми. И Кантемир правильно, что он деликатно сократил, но оказался настойчивым.
– Вам не кажется, что это исподволь, возможно, случайно проговорилась какая-то очень большая трагедия в отношениях между Кавказом и Россией, которые находятся в одной стране прямо сейчас?
– Привязывать это вот не надо. Все же это художественное произведение.
– Видимо, его ждали.
– Кантемир и вообще группа, которая у меня училась, она вся, пять лет мы занимались, я занимался тем, чтобы предложить им вариант дистанции перед историческими и социальными проблемами, потому что все молодое мировое кино, американское, европейское кино – оно все катастрофически социализировано.
Все сюжеты и американские, и европейские – они все завязаны на вот эту сюжетику взаимодействия, взаимного влияния на сюжеты, на драматургию сюжетную ситуаций социальных. Во всем виноваты обстоятельства жизни, какая-то политика там и так далее.
Я все время призывал их искать первопричину проблем героев в их собственном душевном состоянии. И убеждал их и говорил им, что внешние проблемы очень незначительны по сравнению с тем, что происходит внутри у человека. А вот надо поискать внутри у человека вот все эти узлы, и тогда станет ясно, что, как и почему. И в этом смысле Кантемир пошел по пути в соответствии с этой нашей договоренностью, по крайней мере, какое-то время воздерживаться от, опять же, повторяя это слово, спекуляций над социальными, экономическими и политическими проблемами. Потому что если бы не было в сюжете этого фильма вот этой вот необузданной страсти и животного чувства, прекрасного по-своему, этой девушки, там ничего в этом фильме и не было бы, понимаете? Только потому что там есть эта взрывная энергия женская, которая все преодолевает и в буквальном смысле укладывает под себя этого кавказского якобы джигита, ничего бы там и не было, ничего бы не произошло.
Поэтому в этом смысле, если люди… пока многие хотят вычленить, выделить из этого фильма якобы известную, понятную им эту трагедию – трагедию России и Кавказа.
– То, что меня заставляет задавать эти вопросы вам сейчас, – это тоже результат того, что в прокате появился фильм Кантемира Балагова "Теснота".
– Не преувеличивайте значение этого фильма.
– Не-не-не. Я понимаю, я хочу…
– Ни значение качества, ни значение содержания фильма. Не выстраивайте вокруг этого фильма вот такую целую кампанию, понимаете? Вы глубоко заблуждаетесь и вредите и фильму, и этому человеку.
– Я договорю вопрос. Значит ли это, но вы, наверное, на него уже ответили, что любой фильм, снятый человеком, который родился, вырос и выучился на Кавказе, будет приводить к таким разговорам, обсуждениям после его премьеры?
– Ну, если у этого фильма будет по-настоящему какая-то душевная процедура, душевное содержание – конечно, нет. Конечно, нет, конечно, нет! Потому что здесь сам сюжет, компоненты этого сюжета, они, ну я в кавычках слово "спекулятивные", но я говорил и Кантемиру: конечно, спекулятивные. Конечно, уверяю вас, конечно. Это погружено еще в очень хорошо сработавшийся актерский ансамбль. Что в этой картине привлекает? Потому что там есть семья вот в том качестве, в котором ее не видят ни у русских, ни у кавказцев, ни у татар, ни у кого. Когда я пришел на курсы, буквально на первом занятии, я им сказал: "О вас никто не имеет ни малейшего представления в России. Вы закрыты все, вы все в коконе, вы все внутри себя варитесь. И вас все боятся. Боятся не только вас здесь, в России, во всем мире вас боятся, потому что вы ничего о себе не рассказываете. Вы ничего о себе не показываете. Мы не знаем, как живет ваша семья, какие есть у вас конфликты между братьями и сестрами, как у вас живет отец с матерью, как у вас дом устроен?".
Поезжайте по Кабардино-Балкарии, первое, что вы увидите – огромные заборы вокруг каждого дома. Огромные заборы, в два, в три роста человеческих. Что вы скрываете? Кто вы такие? И в течение всех пяти лет обучения шла речь об этом: рассказывайте о себе, говорите правду о своем народе, берите пример у русских, которые так копаются в русском сознании, как никто в мире. Никто в мире так не разоблачает все пороки, а иногда и показывает достоинства народа, как русские. Русские во многом виноваты перед вами, кавказцами, но посмотрите на достоинства русской культуры и русского пути понимания, постижения своего собственного характера. Посмотрите на это!
Последнее, у вас осталось немного времени, скоро вы будете жить отдельно. Посмотрите! Потому что потом будет гордыня сплошная, вы начнете с нуля. Если вы сейчас ничему не научитесь у русской культуры с точки зрения самопонимания, самокритики на формирование внутреннего сознания, вы начнете с нуля, и вы будете погибать, будете погибать в гражданских войнах на своих маленьких территориях.
– При всем моем сострадании и уважении к Кириллу Серебренникову и тем, кто сидит в тюрьме после того, как с ним работали. Российские деятели культуры столько лет просили "дайте нам государственные деньги, мы не можем сами заработать". Вот вы взяли государственные деньги. И живете по закону государственных денег. Какие претензии?
– Так. И в чем вопрос? Зачем берете?
– Зачем берете.
– Конечно, это происходит от вынужденности. Я большую часть вообще своих работ сделал совместно с западными коллегами, и я знаю, как собираются деньги на кинематограф.
Например, Германия: в каждой земле есть накопительные фонды. И у тебя есть много вариантов – ты подаешь заявки в разные фонды, они рассматриваются, кто-то даст 100 тысяч евро, кто-то 50 тысяч евро, кто-то 700 тысяч евро может быть, и ты можешь в конце концов набрать эту сумму.
Большая часть создаваемых в кино произведений не окупает себя и является той самой, наверное, не очень одобряемой вами, не коммерческим результатом. Из того, что создается в Европе сейчас молодыми режиссерами, вообще режиссерами, не окупается, но оказывает влияние на развитие киноязыка и самого общества в этих странах.
– Хорошо, вы режиссер. Режиссер может спасти своего бухгалтера в России, как вы думаете, есть такая возможность или она существует?
– Я и себя не могу спасти. У меня дома в прихожей висит такая кипа бумаг, как себя вести во время ареста. Она висит у меня уже год – еще до того, как начались аресты у Кирилла Серебренникова, что я могу сделать, что?
– У нас нет права сказать ему, что он начал публично обращать внимание на эту проблему чуть поздно, надо было это делать раньше?
– Об этом говорили всегда. Министр культуры России много раз делал упреки кинорежиссерам и театральным деятелям, что есть государственный заказ и вы должны выполнять задание государства. Еще до того, как у Кирилла начались эти проблемы. А вы думаете, что французское государство не предъявляет за деньги, которое оно выдает, претензии?
– Я не сомневаюсь, что да. Я не знаю, как это выглядит
– Еще как! "Франкофония" – фильм, который был включен в программу Каннского фестиваля, потом срочно выброшен по политическим требованиям. Если вы вникнете в механизм существования всех крупных международных европейских фестивалей, вы обязательно найдете там и политические лапы государств, которые оказывают в той или иной степени влияние и давление на репертуар.
– Как вам кажется, общество без государства или каких-то институтов-авторитетов может само регулировать этот процесс?
– Нет. Если не складывается, не выделяется какое-то количество людей, которые могут концентрировать идеи, обобщать идеи. Их называют элитой как-то, но на самом деле в какой-то стране должно появиться какое-то количество совестливых людей. Я это чувствую по себе, мне очень часть в последнее время просто стыдно. Это чувство стыда оно очень часто не формулируется.
Говорят, нельзя читать чужие письма, потому что нельзя читать чужие письма, как же объяснить это? Мне стыдно за многих людей из моего класса за их поведение, за их бессовестность, за их лицемерие. Вроде образованные люди, вроде читали, в одном времени живем.
Многие из них проводили в мир иной одну систему политическую, встретили другую и опять подонками, опять просто какими-то гниющими сущностями проявились. Это чувство, чувство стыда – оно должно быть. Должны появиться эти люди, у которых это чувство стыда есть. Их должно быть достаточно много.
– Получается, что вы Дон Кихот и вы обречены стать героем романа?
– Нет. Но я точно не Дон Кихот, я простой человек и романтические коллизии не мои, я борюсь за жизнь, я не с ветряными мельницами борюсь. Я борюсь реальными делами.
Я, как идиот почему-то, занимаюсь этими градозащитными ситуациями здесь, в Петербурге, трачу на это огромное время, вообще считаю, что я ранен этой всей общественно-политической трагедией, которая разворачивается в России.
Я знаю, к чему это приведет, я уже видел, как это было. Я уже был внутри, я участвовал, уже при моем взрослом сознании высылали Ростроповича и Вишневского, Солженицына, при моем сознании люди проклинали Шаляпина за то, что он когда-то покинул Россию, при моем сознании люди дичали. Я уже видел это, понимаете, я уже видел это.
– Поэтому могу только сказать спасибо, что вы этим занимаетесь.
– Но не от большого ума я этим занимаюсь. Я это, что разумный человек осторожнее, разумный человек по отношению к обществу и своим современникам ведет себя деликатнее, чем я. Я иногда проявляю излишнюю жесткость и излишнюю страстность. Нельзя быть в такой степени несогласным с обществом, со своим временем, со своими современниками.
Источник: https://www.svoboda.org/a/28677932.html
Гаечка 18.08.2017 02:45:35
Сообщений: 892
"Общество мертвых поэтов" с Робином Уильямсом)

В любой ситуации.. не спешите реагировать.. тогда всегда всё будет хорошо..
Гаечка 22.09.2017 02:56:46
Сообщений: 892
А вы знали, что есть новый выпуск мультика Чебурашка и крокодил Гена?) Я была удивлена тому, до чего дошла техника))
Правда нет той теплоты, как в старых сериях, но тем не менее прикольно получилось))


https://youtu.be/gxyhxBmYGMU

В любой ситуации.. не спешите реагировать.. тогда всегда всё будет хорошо..
Azamat 22.09.2017 03:05:54
Сообщений: 2700
Недавно смотрел какой-то фильм с Нагиевым. Где он мента играет. На что я потратил лучшие моменты своей зарядки (()
Гаечка 22.09.2017 03:18:26
Сообщений: 892
Я уж было подумала, что Азамат написал комментарий к новому мультику😂

В любой ситуации.. не спешите реагировать.. тогда всегда всё будет хорошо..
Azamat 22.09.2017 03:21:59
Сообщений: 2700
Цитата

Гаечка пишет:
Я уж было подумала, что Азамат написал комментарий к новому мультику😂

Мультики тоже смотрим))) Машу и медведЯ наизусть знаю))
Azamat 23.09.2017 10:38:24
Сообщений: 2700
Недавно пересматривал сериал Пепел и Ликвидацию- прекрасные фильиы.
Гъость [в_шкафу] 23.09.2017 16:47:16
Сообщений: 9017
Azamat, прасти, а? )))))) :emoji23:
Azamat 23.09.2017 18:20:57
Сообщений: 2700
Цитата

Гъость [в_шкафу] пишет:
Azamat, прасти, а? ))))))

Шо а?))
Гъость [в_шкафу] 23.09.2017 18:38:35
Сообщений: 9017
Цитата
Azamat пишет:
Шо а?))
Гъыде яаа?)))
Azamat 23.09.2017 19:25:38
Сообщений: 2700
Цитата

Гъость [в_шкафу] пишет:
ЦитатаAzamat пишет:
Шо а?))
Гъыде яаа?)))

Какая ыяа?)
Katik 24.09.2017 00:34:15
Сообщений: 6659
Недавно пересмотрел "Крестный отец". Они, конечно, преступники. Но как семьей дорожат! Все во благо семьи! Есть в этом что-то первобытное и, в то же время, вечно актуальное - наверное главное качество, которое должно быть у мужика!

Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
Гаечка 04.10.2017 02:32:23
Сообщений: 892
Тут один человек советовал посмотреть Лучшее предложение. Может, и не в этой теме было, не помню) Наконец нашелся подходящий момент для просмотра)) В общем, два часа прошли не вхолостую) Оооочень понравилось, спасибо!)

В любой ситуации.. не спешите реагировать.. тогда всегда всё будет хорошо..
Сэстренка 04.10.2017 04:05:54
Сообщений: 9931
Гаечка, а что именно смотрела, так и не сказала)))

Я самая классная на форуме))))))))))))))
Гаечка 04.10.2017 07:08:27
Сообщений: 892
Цитата

Сэстренка пишет:
Гаечка, а что именно смотрела, так и не сказала)))


Написала же - Лучшее предложение называется))
Сюжет расрывать не стану, а то не интересно будет. Но фильм супер))

В любой ситуации.. не спешите реагировать.. тогда всегда всё будет хорошо..
MuzLover 04.10.2017 11:30:30
Сообщений: 4
Мы недавно с Женой пересматривали "Титаник" очень классный фильм!

Весёлый музыкант
Nasib&Namis 09.10.2017 22:22:03
Сообщений: 3072
По каналу мир фильм идёт...
Одиноким предоставляется общежитие!!
Гундарева 👍👍👍👍
Старый,добрый фильм🌹
lighthouse 09.10.2017 23:34:05
Сообщений: 1158

1 0

Цитата
Katik пишет:
Недавно пересмотрел "Крестный отец". Они, конечно, преступники. Но как семьей дорожат! Все во благо семьи! Есть в этом что-то первобытное и, в то же время, вечно актуальное - наверное главное качество, которое должно быть у мужика!
Во благо семьи, брат отдаёт указание убить брата?
Katik 10.10.2017 01:15:46
Сообщений: 6659
Цитата
lighthouse пишет:
Цитата
Katik пишет:
Недавно пересмотрел "Крестный отец". Они, конечно, преступники. Но как семьей дорожат! Все во благо семьи! Есть в этом что-то первобытное и, в то же время, вечно актуальное - наверное главное качество, которое должно быть у мужика!
Во благо семьи, брат отдаёт указание убить брата?
Я не имел в виду, что там буквально все правильно) Мне понравилась сама идея (или доктрина, если хотите), что для мужчины семья является самым приоритетным!)

Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
lighthouse 10.10.2017 01:44:47
Сообщений: 1158

1 0

Katik, если вы абстрагировались от моральных принципов, ваше восхищение понятно.
Katik 10.10.2017 02:16:48
Сообщений: 6659
lighthouse, скажем так, мне нравится идея, но я не разделяю их методы воплощения этой идеи)

Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
robinzon 10.10.2017 11:27:10
Цитата

lighthouse пишет:
ЦитатаKatik пишет:
Недавно пересмотрел "Крестный отец". Они, конечно, преступники. Но как семьей дорожат! Все во благо семьи! Есть в этом что-то первобытное и, в то же время, вечно актуальное - наверное главное качество, которое должно быть у мужика!
Во благо семьи, брат отдаёт указание убить брата?

Но ведь брат продался? Из-за его слабости и корысти чуть вся семья под откос не пошла.)
Он допустил непростительную ошибку...
lighthouse 10.10.2017 16:50:31
Сообщений: 1158
Все правильно Робинзон, такие люди как вы тоже есть.
Katik 12.10.2017 03:26:54
Сообщений: 6659
Еще очень хороший фильм - пример упорства и целеустремленности ради благополучия семьи, ради обретения счастья! Вообще, и не только про это) Очень многогранный и масштабный фильм!

Называется "Бен Гур". Только смотрите фильм 1959 года. Другие ремейки так себе... не такие глубокие.

Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
Читают тему (гостей: 2)

Форум  Мобильный | Стационарный