Джыланла къойладан къоркъадыла. Аны ючюн къой джюнлени балаганны тегерегине джайыучандыла.
Соруу андады: кой джыланны елтюрюб ашаса, аны ашаргъа джараймыды, огъесе не этерге керекти аллай зат болса?
Блай къарасанг - къой турады къойча, а башха джаны бла, ол джыртхыч болуб тура есе уа? Башха тюрлю джаныуарланы ашаргъа тюзелсе уа? Бек сейирди)))

Гость )))

Неужели на нашем форуме общается только городская молодежь, которая никогда в детстве не ездила в села к родственникам и не пасла овец?
Неужели вы никогда не слышали об этом от стариков наших?

Не стоит искать информацию об этом в интернете, а стоит спросить своих стариков, они в этом деле больше разбираются))
Лично я никак не могу представить себе, как овца сможет съесть разъяренную кобру Но, как съедает ужа, кавказского полоза, небольшую гадюку - видел не раз сам, никому ничего не собираюсь доказывать, но поговорите со своими родителями или с дедушками-бабушками, и они вам расскажут об этом, да и еще расскажут, как делали настои из змеиной шкурки и давали пить животным в лечебных целях.
Никогда не видел, чтобы овца охотилась за змеями или носилась по склону горы за змеей, но, когда овца встречает змею, сразу видно. Овца высоко поднимает голову, начинает стучать передним копытцем по земле, если змея не уползла, то затаптывает ее и потихоньку съедает ее. Видел сам, было интересно, как может овца съесть змею, поэтому наблюдал, как все это происходит,а т.к. в те времена не было мобильных телефонов, то,естественно, я не мог сделать видео и выставить в youtube


Azamat_SPb,
А то, для чего наши старики спали завернувшись в бурки ты не слышал?

Запах овечьей шкуры однозначно отпугивает змей. (интересно почему же?:гыы



Автор, извини за оффтоп, просто будучи человеком взрослым, мне стало немножко обидно за нашу молодежь, которая никогда не слышала об этом(а я думаю, еще и в инете не нашла инфы об этом ) и считает это жестью и фантастикой , вместо того, чтобы спросить у старших...

Неуловимая

Цитата
Неуловимая пишет: Бараны поедающие змей... жесть((

Так бараны же

только после поста джокера вспомнила, что в селе у нас летом, как говорили старики, к тому времени когда змеи просыпаются, возле дома огорода жги овечью шерсть. говорили что это их отпугивает.
честно говоря думала, что эт предрассудки или приметы.
но после поста джакера10 задумалась.

овца съедающая змею....тяжело представить.

п.с. пишу, а саму аж передергивает...ненавижу змей.....

Цитата
Мелиан пишет: ненавижу змей.....

а я уважаю))) в год змеи родилась)))
а я еще, змею загнала в стопку кирпичей. позвала мужчин и ее убили.

Цитата
jocker10 пишет: А то, для чего наши старики спали завернувшись в бурки ты не слышал?

чтобы теплей было, как вариант)) у нас же вроде бы нет ядовитых змей, вряд ли вопрос змей сильно актуален.

jocker10,

мени да къартлагъа жаздынг не? ))))

Цитата
jocker10 пишет: овца охотилась за змеями или носилась по склону горы за змеей

как представлю)))

Цитата
jocker10 пишет: Автор, извини за оффтоп, просто будучи человеком взрослым, мне стало немножко обидно за нашу молодежь, которая никогда не слышала об этом(а я думаю, еще и в инете не нашла инфы об этом ) и считает это жестью и фантастикой , вместо того, чтобы спросить у старших...

то что не слышала, не должно быть обидно)));)
теперь услышали)))


*плохо, что ставят под сомнение факт, из области в которой не имеют бытового опыта.*

Цитата
Azamat_SPb пишет: Цитата jocker10 пишет: А то, для чего наши старики спали завернувшись в бурки ты не слышал? чтобы теплей было, как вариант)) у нас же вроде бы нет ядовитых змей, вряд ли вопрос змей сильно актуален.

как один из вариантов -да.
И гадюк в наших горах еще никто не отменял)))

Цитата
АбуАхмад пишет: jocker10, мени да къартлагъа жаздынг не? ))))

я не имел ввиду всех

jocker10, офф-топ не болганын алай бек билмейме, быллай интерес хапар айтыу эсе - кеб болсун)))

Цитата
АбуАхмад пишет: jocker10, мени да къартлагъа жаздынг не? ))))

а бизни уа (былайда джазгъан къалгъан форумчуланы) джангы джетген джашла бла къызлагъа джазгъанды ;)

jocker10, алгъадан да джазгъан эдим, биз джашагъан джерледе джыланны бир-эки джылда бир кёребиз, малла отлагъан джерле джатыб турмайдыла)) (Зеленчук районда былайыракъды мен эслеб)

В голове не укладывается) Я бы посмотрела на это, как говорится,не верь глазам своим)

Иги кесекден бери малла бла кюрешген, сора бир талай джылны да таугъа къойланы кюте чыкъгъан къарнашыма, сора да малланы юсюнден иги кесек хапары болгъан башха къарнашыма да сордум джылан бла къойну юсюнден, экиси да былай айтдыла:
Къойчу нёгерлерибизден эшитгенбиз джыланны ашаб къояды къой деб , алай а кесибиз кёрмегенбиз.

Къойладан хапар айталлыкъ тюлме, быил Архызда джылан кеб болгъан хапар айтаелле, бютюнда гадюкала... Кесим кермегенме... энди къойла къураим))))

1.Азиядан джангы къайытхан джылыбызда джыланла аз тюл эдиле. Ийнек тагъылгъан бауда джюн устуккуну джаугъа тийириб, джандыра эдиле да, ол да тютюнлей тура эди - джыландан сакълай эдиле малланы алай бла.

2. Бир кере, хамхотун да джерден айырмагъанлай, джыланны сюрюб баргъан къойну кёрген эдим. Ол тешигине кириб кетгенинде да, къой алайда биразны тургъан эди мысылдаб. Бир джолда къойну ауузундан атдыргъан эдим - не джылан болгъанын а айталлыкъ тюлме.

3.Джылан ашагъан къойну ашаргъа джараймыды - бек сейир соруу. "Джылан ашагъаны ючюн, къойну харам этдик" деб, не кёрмегенме, не эшитмегенме. Ёмюрлерин мал бла, къой бла ашыргъан бир-эки къартха соруб бир кёрейим.

Цитата
Гошаях бийче пишет: Къойладан хапар айталлыкъ тюлме, быил Архызда джылан кеб болгъан хапар айтаелле, бютюнда гадюкала...

Ого! Элчиле малла аз тутхандан чыкъган болурламы: "къойла да керюнмейле, айланайыкъ", - деб?)))
"Джайлыкъга" Архыз таба ашыраеле къойланы бизни тёгерекде))

Цитата
Гошаях бийче пишет: энди къойла къураим))))

в одной мафиозной пародии были злые овцы, которые сторожили дом вместо собак)))
В любом случае, тишликле ашай турурсуз)))

Цитата
Sabr пишет: Джылан ашагъан къойну ашаргъа джараймыды - бек сейир соруу. "Джылан ашагъаны ючюн, къойну харам этдик" деб, не кёрмегенме, не эшитмегенме.

да къайдам)))) Къойланы алай билмейме, таукъланы юсюнден а кесим да эшитгенем, караб ашаргъа керекти, деб. Таукъла - сейир малдыла да, бир таукъну башын кесиб атсанг башхаланы алларына, тынч этерге деб, кесинг къоркъаса, ала илгенмей, керексиз заманда къанкъылдаб айляныргъа джарамагъанын ангыламай, тенглерин башын ашаб баргъанларына))) Башха тюрлю затла да ашайдыла. Аланы таза ашда тутуб, азы бла 3 кюн, алай ашаргъа керекди, терс зат ашагъан болур, деб, билсенг...

овцы не только змей, но и скорпионов и тарантулов съедают... без всякого геройства и пафоса)))))

Меннге нек эсе да "джыланны ашагъан къойну ашаргъа джараймыды" сорууу бек да сейир кёрюнмеди, былайда эм сейир зат къойну джылан ашагъаныды)) Ансы уа джылан ашагъан къойну ашаргъа нек джарамаз экен? Къой не зат ашагъанды деб ызындан чабыб айланыр къарыуубуз джокъду да, огъесе не иннет бла ашагъанын сораллыкъбызмы? Тотур-Рамны чам болсун деб къурашдырылгъан сорууу болур эди дегенча болама мен алкъынча)) Тауукъланы кёб кере айтдыкъ ушайды, энтда джазайым бир кере: сора тюрлю-тюрлю къурт-къамжакъ ашагъан къойну ашайбыз да, джангыз бир джыланны ашады деб, къойну нек харам этерге керек болабыз)))

Цитата
Алан Кватерман пишет: овцы не только змей, но и скорпионов и тарантулов съедают... без всякого геройства и пафоса)))))

сиз а уа, къойчугъуз энди, бизни къойла ашамайдыла аллай тюрлю-мюрлю джаныуарланы))

и, бир къоюгъуз))
уже третий день плохо сплю из-за этой темы)

Уф, варианты ответов жгут))))))

Цитата
Иш этиб ашагъан эсе

билмей ашаб иерге да боллукъмуду?)))))) аны къалай айырыргъа боллукъду? "былай этсем да ашарламы, уялмай, мени?" - деб ашагъан эсе уа?)))))

Цитата
Liberty пишет: и, бир къоюгъуз)) уже третий день плохо сплю из-за этой темы)

нек сора, аллай къойну этин ашаргъа джараймыды тюлмюдю деген сагъыш келиб эсинге, аны ючюн джукълаялмаймыса?))

Цитата
Abdullah пишет: Цитата Алан Кватерман пишет: овцы не только змей, но и скорпионов и тарантулов съедают... без всякого геройства и пафоса))))) сиз а уа, къойчугъуз энди, бизни къойла ашамайдыла аллай тюрлю-тюрлю джаныуарланы))

я по телевизору видел, а так в живую не видел)))

барын да окъуялмадым ким не джазгъаным, но къой джиланы ашагъанын биринчи кере ещтеме, ашай есе да ол муслим къой болмаз, гяур къой болурму?))))))) гяур къой есе аны ашаргъа болмай болур

Цитата
Abdullah пишет: Къой не зат ашагъанды деб ызындан чабыб айланыр къарыуубуз джокъду да, огъесе не иннет бла ашагъанын сораллыкъбызмы?

Цитата
Liberty пишет: и, бир къоюгъуз)) уже третий день плохо сплю из-за этой темы)

Цитата
Майтри пишет: билмей ашаб иерге да боллукъмуду?)))))) аны къалай айырыргъа боллукъду? "былай этсем да ашарламы, уялмай, мени?" - деб ашагъан эсе уа?)))))

Цитата
Звёздочка пишет: ол муслим къой болмаз, гяур къой болурму?)))))))

Abdullah,



да сора ол 3 кюн таукъланы, 4 кюн кой-мойланы, 10 кюнда ийнек бла бугъаланы таза ашда тутагъа керекти деген хапар а уа?

Totur_Ram, ма быллай джазыу табдым мен да:
Если халяльное животное питается исключительно нечистыми продуктами, в результате чего его мясо и молоко приобретает неприятный запах, употреблять такое молоко и мясо в пищу – макрух. Но если наряду с нечистым животное употребляет в пищу чистые продукты или употребление нечистого никак не влияет на его мясо и молоко, то употреблять в пищу мясо и молоко такого животного абсолютно дозволено («Раддуль-Мухтар», № 6/340). В книге «Аль-Фатава аль-Хиндия» сказано: Употреблять мясо курицы будет порицаемым (макрух) только в том случае, если большая часть того, что она ест, – нечистое, и нечистая пища влияет на мясо курицы так, что оно приобретает неприятный запах («Аль-Фатавауль-Хиндия», № 5/289).
Бу Раддуль-Мухтар китабны джазгъан Ибн Абидин деген алим ханафи мазхабны арт заманлада джашагъан эм уллу алимлеринден бирине саналады. Сора да, къойну ариу аш бла багъама дей тургъанлай кече бир джылан табыб ашаб къойгъан эсе уа?)) Биз табада джыланла ашагъан къойла кёб да болмагъаны себебли (алай дженгил-дженгил болгъан зат болса биз да не кёрлюк не да эшитирик болур эдик) бу затха алай да эс бёлюрге керек болмаз))

Энди джангы магъаналы соруунгу джаза тебре, ансы миллет кече джукълаялмай тебрегенча кёрюнеди))

Цитата
Abdullah пишет: Биз табада джыланла ашагъан къойла кёб да болмагъаны себебли (алай дженгил-дженгил болгъан зат болса биз да не кёрлюк не да эшитирик болур эдик) бу затха алай да эс бёлюрге керек болмаз))

Мен да сени джанданма. Именно Зеленчук районда, Эки-Суу-арасы элде билгенме бу хапарны)))

Цитата
Abdullah пишет: Энди джангы магъаналы соруунгу джаза тебре, ансы миллет кече джукълаялмай тебрегенча кёрюнеди))

да мен кюн сайын аллай маганалы соруула къайдан табайым?)))) Сен да джаз бир зат))))
Къызла, бек айыб этмегиз, кесимда не тюш кергеним унутханма, къойла кезюме керюнюб)))

Аллах тюшюгюзню да, тюнюгюзню да джарыкъ, ариу этсин, кюн сайын чукъудан тоюб, къарыу-кюч алыб, талай иги ишле этерге излеб уяныгъыз, ашхы хапарла эштиб, иги джумашла этиб джашагъыз!

Цитата
Totur_Ram пишет: Мен да сени джанданма. Именно Зеленчук районда, Эки-Суу-арасы элде билгенме бу хапарны)))

алаймыды , мен да соргъанымда, джазгъаным кибик, эшитгенбиз деген болса кёрген киши болмагъанды бизни юйде, къойларыбыз а уа къачан да алай аз болмагъандыла мен билиб))

Цитата
Totur_Ram пишет: да мен кюн сайын аллай маганалы соруула къайдан табайым?))))

къайдам, сен бу теманы ачханынга кёре табаллыкъ болурмуса къайдан болса да, ансы мени уа чырт бир магъаналы соруу эсиме келмейди. Сора тюзюн айтыргъа 1-чи сорууунга къараб, сорууларынгы тырнакъланы ичине алыргъа керек болурму эдинг, огъесе къалай деген сагъыш бла не айтыргъа билмей турама)) Билсем, анга кёре соруу сагъыш этер эдим болмаса.