Я осуждаю терроризм в любых проявлениях, а именно в первую очередь осуждаю терроризм карикатур оскорбляющих чувства верующих!
Очень жаль, что многие мусульманские лидеры оказались в Париже, когда они обязаны были как минимум поручить министрам внутренних дел завести уголовные дела и подать в международный розыск людей посмевших оскорбить чувства верующих разжигающих рознь и ненависть, кто-бы они не были. Чтобы знали и чувствовали, что где-бы они не были, их может настигнуть наказание.
По поводу Османской Империи, знаменательное изменение армии Турции.
В турецкой армии почти через 100 лет запрета на ислам, начали обучать солдат Келиматуш-Шахада и Корану.
Для любого мусульманина перевод не нужен, все на арабском известные священные слова.
Пожалуй одно единственное слово на турецком, первое слово - "ДЕСТУР", что значит "СМИРНО".
Новая турецкая армия возвращает старые святыни!
Очень важно – именно сейчас – поддаваясь эмоциям (вряд ли возможно и нужно не), но используя эти эмоции как топливо, попытаться найти силы для честной интерпретации произошедшего.
Пункт первый. Рассматривать расстрел сотрудников газеты «Шарли Эбдо» как эксцесс – неверно. Это закономерность. Убийство совершили мусульмане именно потому, что они мусульмане, что не мешает тому, что абсолютное большинство мусульман такого бы не совершили, и что подобное периодически совершают не мусульмане. Ислам – это идеологическая система. Она имеет ряд четких оснований. Среди них: Аллах – бог, а Мухаммад – его посланник, лучший из людей, жить надо, следуя словам Аллаха и поведению пророка. По поводу этих оснований мусульманин будет бесконечно серьезен, потому что это – не отжившие божки на пыльной полке, а весь мир, органично переплетающийся с его личной жизнью. Если просто – Аллах, Мухаммад, Коран и Сунна – это те вещи, которые создают миропорядок и делают мусульманина живым. Интерпретации возможны – но, по логическим и институциональным причинам (есть центры учености, есть система авторитетов, есть ограничения самого текста), они возможны в довольно узких рамках. Естественным образом, идеологическая система будет изо всех сил защищать свои основания, потому что, если она этого не будет делать, мир рухнет, а человек развалится.
Пункт второй. В этом смысле мусульмане, очевидно, не уникальны – у каждого есть то, что структурирует жизнь, зачастую это вещи, связанные с теми или иными идеологическими системами прошлого, которые регламентируют наше поведение незаметно для нас. Однако зачастую структуры подобного рода – невероятно эклектичны, их источники не являются системами в чистом виде, так как не способны регламентировать жизнь целиком. К настоящему моменту, наверное, есть лишь две идеологии, которые оказались способны регламентировать частную и общественную жизнь непротиворечиво и тотально, – это либерализм и ислам. Либерализм, в основании которого лежит свобода личности и личность является священной, и ислам, в основании которого лежит практика правильного пути, вкратце описанного в Коране и Сунне, и постоянно уточняемого для конкретных случаев методами, также «вычитанными» в священных книгах. Эти системы похожи тем, что являются идеологическими системами, а также тем, что значительная часть общественных отношений в них регламентируется непротиворечащим друг другу образом. В то же время, эти системы, будучи двумя разными системами, неизбежно будут различаться и, при сосуществовании на одной территории, сталкиваться.
Пункт третий. Свобода бить по авторитетам – является безусловной ценностью либеральной системы. Эмансипационной ценностью – ценностью перманентного высвобождения из тех оков, в которые закованы люди и отношения между ними. И ценностью, таким образом, постоянно проблематизируемой. Потому что оковы дают знать о себе. Но именно возможность автономного человека думать и говорить о запретном, срывать оковы и сбрасывать с постаментов засидевшихся там богов – является ценностью этой системы. Проблема этой системы применительно к общественному строительству состоит в том, что общество невозможно без священных коров: люди теряют возможность друг другу доверять, и именно напряжение между свободой и авторитетом является ключевым для таких обществ. Либеральными радикалами являются карикатуристы. Они радикалы, но радикализм этот особый. Он не требует никого убивать. Он требует разными методами освободиться и освободить других от как можно большего количества оков. И смех среди этих методов – один из важнейших.
Пункт четвертый. И вот, оказывается, что в одной стране сосуществуют две идеологические системы: в одной самое главное – свобода и борьба с авторитетами, в другой считается, что человек – раб Аллаха, и его предназначение – жить по исламу, залогом чего является следование идеальному пути, важнейшим источником которого является жизнь пророка Мухаммада. И неизбежно одна идеологическая система – людьми ее исповедующими – начинает нападать на другую и людей, ее практикующих. Либеральная идеология нападает на все авторитарные системы. Ислам как авторитарная система имеет институты защиты от нападения на себя и институты нападения на другие системы. Карикатуры на пророка появляются в газете «Шарли Эбдо», люди с автоматами убивают карикатуристов. Это не эксцесс, это логичный результат сосуществования людей, исповедующих ислам и либерализм на одной территории.
Пункт пятый. Ассимиляции не произошло. Ассимиляция происходит в тот момент, когда остается только одна священная корова. Интеграция же происходит в тот момент, когда священные коровы мирно пасутся на одной поляне. И в данный момент, все священные коровы живы. Более того, все говорит о том, что священные коровы умирают нехотя. Совершенно очевидно, что, например, исламское возрождение на российском Кавказе при всей разнице того, как к исламу относится молодежь и старшее поколение, стало возможным потому, что, хотя в значительно части семей, особенно городских, в позднесоветское время уже не делали намаз, всем было понятно, что Аллах и Мухаммад – это важно. В результате, после 70 лет официального атеизма почти потухшие угли вспыхнули с новой силой. Либеральная Европа в этом смысле создала гораздо больше возможностей для сохранения веры, чем советская власть. Этому способствовало, в том числе, и компактное расселение мусульман в «своих» районах. А это значит, что ислам, имеющий ответы на вопросы современности, никуда из европейских городов не исчезнет (равно как и мусульманские республики в России также никуда не денутся). Поскольку «выгонять мусульман» никто из Европы не станет – это противоречит либеральным принципам, а из мусульман ислам в обозримом будущем никуда не денется – он является функциональной современной идеологией.
Пункт шестой. Что делать? Противоречие идеологических систем, однако, не мешает людям дружить «через идеологические границы». Большинство людей, тяготеющих к той или иной идеологической системе, не будут ни убивать за пророка, ни рисовать карикатуры, потому что вообще-то это мешает нормальным отношениям у себя в районе или на рабочем месте. Наука о стереотипах и этнических границах, говорит одну определенную вещь: чем больше люди общаются, тем меньше они думают друг о друге стереотипами. И тем дороже для них будут отношения с конкретным человеком, ради которого можно немного отложить общественные ценности – исламские или либеральные. Ведь они – идеология. А идеология – она всегда немного внешняя по отношению к человеческим отношениям. И если дороги отношения – можно попробовать вытеснить «своих» радикалов на границу консенсуса. Идеологические системы невозможно объединить логически. Зато у их представителей могут сложиться близкие отношения, которые сделают возможным сосуществование на одной территории – не теоретическое, а очень практическое и повседневное. Без того кошмара, который произошел в Париже.
Морган пишет:
Sabr,
Я не верю его словам, на его глазах беспредельно судят имама Кисловодска, где его заявления и действия по этому поводу.
муну юсю бла уа сен джангыласа. Курман-Алий Бердиланы Исмаил хаджини иги танг джууугъуду, джангылмай эсем не эгечин туугъанны, неда къарнашын туугъанны алыб турады, бир-бири бла да бек иги келишгенча кёрюн эдиле Къурман-Али тутулгъанчынга дери. Бир 5 джылдан бери Нарсананы межгити Ставрополь муфтиятны ичиндеди, алайны муфтиси а Рахимланы Мухаммад хаджиди. Алай болгъанлыкъгъа джууукълугъу, сора да нёгерлиги себебли Бердиланы Исмаил сюдге барыргъа кюреше, къолундан келгенни да этерге кюреше болур. Алай а не этсин, къолундан быллай бир келе болур...
Исламский мир о трагедии Charlie Hebdo: терроризм и ислам не едины
Практически все лидеры стран Ближнего Востока осудили нападение террористов на редакцию французской сатирической газеты Charlie Hebdo, выразив поддержку французскому правительству и солидарность с французским народом. Но также многие подчеркнули, что терроризм не имеет отношения к конкретной религии и глупо ставить знак равенства между террористами и исламом
Ответственность за нападение взяло на себя йеменское подразделение террористической организации Аль-Каида, так называемая "Аль-Каида на Аравийском полуострове" (АКАП). Один из лидеров группировки — Насер Али аль-Анасси — опубликовал видеообращение, в котором назвал теракт в редакции Шарли Эбдо "местью за пророка" Мухаммеда. Об этом сообщил спутниковый телеканал Al Arabia.
"Мы, "Аль-Каида на Аравийском полуострове", берем на себя ответственность за эту операцию, призванную отомстить за пророка Мухаммеда. Мы хотим сообщить всем мусульманам: это мы выбрали цель, финансировали операцию и завербовали ее лидера", — говорит в обращении Насер Али аль-Анасси. По его словам, теракт был совершен по приказу лидера Аль-Каиды Аймана аз-Завахири.
Еще один лидер АКАП, шейх Харис аль-Назари предупредил Францию о новых нападениях террористов. "Вы не будете в безопасности, пока боретесь с Аллахом, его посланником и верующими", — говорится в заявлении шейха.
В тоже время террористический акт был осужден многими лидерами, журналистами и гражданскими активистами на всем Ближнем Востоке.
Первым террористическую атаку осудил Совет исламской веры во Франции. "Мы не видели такого во Франции очень давно, нападение угрожает демократии и свободе слова и прессы", — заявили в совете. Организация выразила соболезнования гражданам страны и призвала мусульман избегать провокаций, которые могут ухудшить эту ситуацию.
Генеральный секретарь Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива доктор Абдулатиф бин Рашид Аль Заяни также высказался против террористического нападения на редакцию парижского издания. "Это акт трусости, несовместимый с принципами исламской религии, всех моральных и гуманистических ценностей", — цитирует Аль-Заяни арабское информационное агентство Аlaan. Генсек Совета призвал привлечь к уголовной ответственности виновных в нападении и выразил готовность оказать поддержку странам Персидского залива и французскому правительству в борьбе с терроризмом.
Генеральный секретарь Лиги арабских государств (ЛАГ) Набиль аль-Араби также решительно осудил нападение на газету. В кратком обращении он выразил соболезнования семьям погибших, правительству и народу Франции и пожелал скорейшего выздоровления раненым.
Верховный комиссар ООН по правам человека, принц Иордании Раад Зейд аль-Хусейни, был солидарен с генсеком ЛАГ: "Свобода слова и мнений — краеугольный камень любого демократического общества. Те, кто пытается разделить сообщества по принципу религии, этнической принадлежности или любым другим способом, не должны добиться своего. Верховенство закона должно объединить нас в проявлении твердости против таких террористических актов", — заявил он в своем обращении.
Власти Саудовской Аравии тоже не остались в стороне от этой трагедии. "Королевство решительно осуждает этот трусливый террористический акт, совершение которого ислам не допускает", — цитирует их заявление канал Al Arabia. Эр-Рияд выразил соболезнования семьям погибших и пожелал скорейшего выздоровления раненым.
В Египте теракт осудил не только министр иностранных дел Самех Шукри, который выразил соболезнования французскому правительству и народу и заявил о египетской поддержке Франции в борьбе с "глобальным явлением — терроризмом". Осудили теракт и местные журналисты, писатели и ученые. В поддержку французского народа египетские журналисты собрались возле офиса профсоюза работников СМИ в Каире. В руках у многих были ручки и карандаши, плакаты с надписью "Я — Шарли!". "Все мы едины в решимости защищать ценности нашей цивилизации, свободу слова, свободу прессы и другие свободы, которым угрожают эти бандиты", — сказал египетский журналист Джамаль Фахми.
Кроме того, группа египетских писателей, поэтов и художников подписала заявление, которое осуждает нападение на редакцию Шарли Эбдо. "Мы осуждаем вопиющий акт нападения на создателей газеты Шарли Эбдо", — говорится в заявлении, опубликованном на странице египетского поэта Ихаба Халифа в сети Facebook.
Халиф отметил, что писатели во всех странах должны быть защищены от этого зла (терроризма) и не должны платить цену за различие взглядов в обществе. "Мы не утверждаем, что согласны или не согласны с действиями французской редакции, но информация не должна быть использована неверным образом, ее нельзя неправильно истолковывать или искажать", — говорится в заявлении. Под этим обращением подписались 90 деятелей культуры Египта.
В Катаре против нападения на Шарли Эбдо выступил главный редактор катарского издания Al Arab. Его заявление прозвучало одновременно с заявлением местного МИД, который осудил теракт и отметил, что такие действия против беззащитных граждан идут вразрез с моральными и общечеловеческими ценностями.
Вместе с осуждением самого факта теракта катарский журналист призвал мусульман перестать извиняться за произошедшее с парижской редакцией и заявил, что Франция ищет повод для военного вторжения в Ливию. "Не извиняйтесь за преступление, которого вы не совершали. Похоже, Франция хочет вторгнуться в Ливию под предлогом борьбы с терроризмом после того, как оккупировала Мали под тем же предлогом", — заявил он в социальной сети Twitter. Но в то же время он объяснил, что нападения на невинных людей неприемлемы и должны осуждаться.
"Я против убийства моих коллег-журналистов. Но почему этот вопрос связывают с исламом и мусульманами? Бывают экстремисты-христиане и экстремисты-иудеи, но ведь никто не просит церковь осуждать нападения на мусульман и мечети в Швеции или кампании против мусульман в Германии". "Так почему же мы, мусульмане, должны извиняться за преступление, которого не совершали? Мы должны разбираться с лицом или лицами, совершившими преступление, без учета их вероисповедания", — добавил катарский журналист.
Однако громче всего осуждения теракта звучали со стороны Палестины. Палестинское движение Хамас настаивает на том, что различия во мнениях не могут оправдать убийства. Об этом говорится в заявлении организации. Но одновременно с этим, в том же заявлении, представители Хамас раскритиковали израильского премьер-министра Биньямина Нетаньяху за то, что тот сравнил нападение на редакцию французского издания с ракетными обстрелами из сектора Газа мирных жителей Израиля. "Хамас осуждает отчаянные попытки Нетаньяху провести параллель между нашим движением и сопротивлением нашего народа на нашей земле с одной стороны, и глобальным терроризмом с другой", — говорится в заявлении.
Президент Палестинской автономии Махмуд Аббас в ходе телефонного разговора с президентом Франции заявил, что "терроризм не имеет религии".
Аббас подчеркнул, что перед лицом терроризма не важна религия невинных граждан, "не важно, христиане они, евреи или мусульмане. Жизнь человеческая — это священный дар. Бог дает жизнь, он создал нас всех", — заявил президент Палестины.
Кроме того, в центре палестинского города Рамалла прошла акция солидарности с Францией. Десятки палестинцев вышли, чтобы почтить память погибших. Они держали флаги Франции, а также большой плакат с надписью на трех языках "Палестина будет рядом с Францией против терроризма".
"Мы вышли на эту акцию, чтобы поддержать Францию и показать, что она не одна в борьбе с этой волной преступлений. Народ Палестины — вместе с Францией, потому что мы разделяем с ней необходимость защиты свободы, справедливости и равенства", — заявил Ясир Абед Раббо секретарь Организации освобождения Палестины.
Также Францию поддержали король и королева Иордании Абдалла II и Рания Аль-Абдулла.
Король подчеркнул, что произошедшее подтверждает существование угрозы терроризма и требует еще больше международных усилий по борьбе с экстремизмом и терроризмом.
Королева же заявила, что нападение оскорбило ислам: "Меня оскорбляет, что кто-то использует ислам, чтобы оправдать убийство мирных жителей. Ислам — религия мира, терпимости и милосердия. Она источник спокойствия и силы. Мы шокированы тем, что произошло в Париже", — цитирует короля и королеву иорданское издание Alghad. Монархи страны также приняли участие в марше мира, проведенном в Париже в память о погибших.
Марокканский король Мохаммед VI тоже выразил соболезнования президенту Франции и подчеркнул, что этот террористический акт не связан с религией ислама. Но на марш мира не поехал, а отправил главу своего МИД Салахеддина Мезуара, который принес свои соболезнованию президенту Франции Франсуа Олланду в Елисейском дворце, но от самого участия в марше отказался. "В случае если карикатуры на пророка (Мухаммеда) будут нести во время шествия, марокканский министр иностранных дел или любой другой чиновник не примет участие в марше", — заявили в МИД Марокко.
В самом марше мира в Париже приняли участие более миллиона человек, присутствовали первые лица 50 государств, в том числе Иордании, Палестины, Египта, ОАЭ, Турции, Израиля. И сам марш, и заявления представителей стран Ближнего Востока свидетельствуют о том, что исламский мир в целом осудил действия террористов в Париже.
Ведь под предлогом мести за оскорбленные религиозные чувства террористы совершили акт насилия не только над невинными, но и над основополагающими гуманистическими ценностями — свободой слова и правом на свободу мнения.
Эрдоган обвинил Charlie Hebdo в разжигании ненависти и расизма Тема:
18:2316.01.2015 (обновлено: 18:36 16.01.2015)1284561
"Этот журнал печально известен своими провокационными публикациями о мусульманах, христианах. То, что они делают, - это разжигание ненависти и расизма", - заявил президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган.
[img]file:///C:/Users/Bilal/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg[/img]
|
АНКАРА, 16 янв — РИА Новости, Алена Палажченко. Президент Турции Эрдоган обрушился с критикой на французский сатирический журнал Charlie Hebdo, обвинив его в разжигании ненависти и расизма.
"Этот журнал печально известен своими провокационными публикациями о мусульманах, христианах. То, что они делают, — это разжигание ненависти и расизма. Это не называется свободой. Это означает террор и вмешательство в личное пространство других людей. Мы должны осознавать, что нет безграничной свободы", — заявил Эрдоган в пятницу на встрече бизнесменов в Анкаре.
Он добавил, что такие провокации должны караться законом. По словам президента Турции, мусульмане вправе ожидать такого же уважения к пророку Мухаммеду, как они сами уважают пророков иудаизма и христианства.
"Они могут быть атеистами, но при этом они должны уважать то, что свято для нас", — сказал Эрдоган.
Череда терактов началась во Франции в начале января нападением на редакцию журнала Charlie Hebdo, который публиковал карикатуры на пророка Мухаммеда. За три дня погибли 17 человек, в том числе трое полицейских. В ходе двух спецопераций трое террористов были уничтожены
Гайнутдин просит ГП проверить СМИ на наличие провокационных материалов 17:4816.01.2015 (обновлено: 18:08 16.01.2015)286113
Глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин попросил генпрокурора РФ Юрия Чайку "оказать содействие и принять необходимые меры по недопущению распространения публикаций, порочащих пророка Мухаммеда и религиозные чувства мусульман - граждан России".
[img]file:///C:/Users/Bilal/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg[/img]
|
МОСКВА, 16 янв — РИА Новости. Председатель Совета муфтиев России (СМР) и Духовного управления мусульман РФ Равиль Гайнутдин в пятницу обратился к генпрокурору РФ Юрию Чайке с просьбой провести проверку СМИ и интернет-сайтов в России на предмет наличия в них публикаций, оскорбляющих религиозные чувства мусульман.
По словам Гайнутдина, поводом для обращения послужила ситуация, связанная с публикациями во французском сатирическом еженедельнике Charlie Hebdo, в других СМИ и в интернете материалов, содержащих изображения мусульманского пророка Мухаммеда и "текстов, негативно характеризующих" его.
Как отмечается в обращении, подобного рода материалы "направлены на возбуждение религиозной розни, на формирование искаженных представлений об исламе и о последователях этой аврамической религии единобожия, тем самым нарушают права, свободы и законные интересы мусульман – граждан России".
"От лица всех мусульман России прошу вас оказать содействие и принять необходимые меры по недопущению распространения публикаций, порочащих пророка Мухаммеда и религиозные чувства мусульман — граждан России, в частности — провести проверку сайтов и СМИ на предмет наличия публикаций вышеуказанных материалов, провести соответствующие экспертизы", — говорится в обращении Гайнутдина.
В случае выявления в публикациях признаков экстремизма, предусмотренных федеральным законом "О противодействии экстремистской деятельности", глава СМР просит Чайку "подать соответствующие заявления в суды о признании такого рода материалов экстремистскими, также направить интернет-провайдерам предостережения о недопустимости публикаций такого рода материалов, поручить Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций принять меры для предотвращения распространения посредством СМИ такого рода материалов в интернете и любых других источниках".
"Со своей стороны мы считаем своей прямой обязанностью воспитание в верующих веротерпимости и толерантности в условиях многонациональной и многоконфессиональной России", — отметил глава Совета муфти
В мэрию Москвы подали заявку на проведение митинга против религиозных карикатур 25 января, радиостанция «Говорит Москва».
Как рассказал журналистам один из организаторов акции, чеченский журналист Али Чаринский, митинг может пройти на проспекте Сахарова в центре города.
«Мы хотим сделать не исламский митинг или митинг мусульман против карикатур на пророка Мухаммада. Это митинг, в котором мы предлагаем принять участие представителям абсолютно различных конфессий, групп, которые против подобного понимания свободы слова», — утверждает Чаринский.
По его словам, цель акции — протест против публикаций, «оскорбляющих религиозные чувства». Чаринский считает, что митинг поможет верующим «выпустить пар» и избежать инцидентов, подобных событиям в Париже 7-9 января.
Цитата
Читайте также:
Организаторы акции направили заявку в мэрию вчера, 15 января, и сейчас ожидают ответа городских властей. В случае отказа заявители акции не намерены выводить людей на несогласованное мероприятие.
Президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер в комментарии радиостанции , что не примет участия в акции.
«Верующие должны молиться, соблюдать традиции, выполнять то, что положено. Иудаизм вообще не предусматривает митингов. В традиции я такого не припоминаю», — сказал Каннер.
Президент конгресса также прокомментировал протест против религиозных карикатур: «Какое нам дело до публикации карикатур в парижских журналах. Ну, они мне тоже не нравятся, но я не пойду на митинг. Я просто не буду читать те журналы, которые мне не нравятся, а их очень много. Я это не читаю и не смотрю».
В Чеченской республике 19 января акция протеста против карикатур на пророка Мухаммеда.
Напомним, что 7 января в Париже двое мужчин сотрудников редакции сатирического журнала Charlie Hebdo, неоднократно публиковавшего карикатуры на пророка Мухаммеда.
В Чечне пройдёт митинг против публикации карикатур на пророка Мухаммада (мир ему и благословение)
В столице Чечни пройдёт митинг против публикации карикатур на Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), акция протеста состоится 19 января. Сообщается, что инициатором организации митинга является духовенство республики.
Ожидается, что акция под названием «Любовь к Пророку Мухаммаду и протест против карикатур» начнётся в центре Грозного в 10 часов утра с шествия и закончится митингом у мечети «Сердце Чечни».
Ранее о митинге против публикации карикатур на Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) написал на своей странице в Instagramm глава Чечни Рамзан Кадыров.
«Пришло время публично высказать своё отношение к безнравственным поступкам авторов французского журнала и тех сил, которые их к этому подталкивают. Нами принято решение провести народную манифестацию с осуждением этих действий. По предварительным данным в акции примут участие более пятисот тыс. человек. Мы с уважением относимся ко всем религиям. Но никому не позволим оскорблять нашего Пророка! Кто попытается это сделать, наш враг! И нет для нас разницы между ваххабистами, экстремистами и теми, кто тиражирует карикатуры на Пророка», – написал Кадыров.
Папа Римский Франциск заявил, что свобода слова не дает права оскорблять религии, сообщает NBC News.
«Никто не может провоцировать, оскорблять религию других людей и высмеивать веру», — сказал понтифик. По его словам, каждая религия обладает достоинством, и право на свободу слова приходит с обязанностью выступать в поддержку общего блага.
В качестве иллюстрации к своим словам Франциск пошутил насчет своего помощника Альберто Гаспарри. «Конечно, нельзя отвечать жестокостью, но если, например, доктор Гаспарри скажет ругательное слово о моей матери, то его ждет тумак», — предупредил понтифик.
Вопрос об ограничении права на свободу слова стал широко обсуждаться после терактов 7-9 января во Франции, в результате которых погибли 17 человек. 7 января братья Куаши и их сообщник расстреляли в редакции сатирического журнала Charlie Hebdo (который, в частности, публиковал карикатуры на пророка Мухаммеда) в Париже 12 человек.
На следующий день в Монруже к югу от столицы Франции террорист Амеди Кулибали застрелил женщину-полицейского.
9 января в магазине кошерных продуктов в Париже тот же Кулибали захватил около 20 заложников и убил четверых из них. Три основных террориста были уничтожены, один подозреваемый сдался полиции. Ответственность за нападения взяло на себя йеменское крыло «Аль-Каиды» .
Глава Карачаево-Черкесии поддержал акцию любви к Пророку в Грозном
Глава Карачаево-Черкесии Рашид Темрезов поддержал идею акции любви к Пророку и протесту против карикатур, которая сегодня прошла в столице Чеченской республики – городе Грозный.
«От имени многонационального народа Карачаево-Черкесии и от себя лично выражаю слова искренней поддержки акции любви к Пророку и протесту против карикатур, которая состоится сегодня в столице Чеченской республике – городе Грозный.
Акция, в которой примут участие и духовные лидеры из Карачаево-Черкесии, объединит всех, кому дороги мир и согласие, кто умеет уважать религиозные и нравственные чувства друг друга.
Россия – многонациональная и многоконфессиональная страна, где традиционно с большим уважением относятся к вере и национальной принадлежности. Есть вещи, которые, укладываясь в норму права, не укладываются в понятия человечности, интернационализма и нравственности. Именно к этой категории можно отнести карикатуры на Пророка Мухаммеда, на духовных лидеров.
Именно поэтому, сегодня важно высказать наше несогласие с подобным отношением к религиозным чувствам верующих. Важно всем вместе сказать о том, что мы за ценности, которые основаны на принципах уважения, что мы против безнравственности и оскорбительных выпадов в адрес веры», - говорится в телеграмме Главы Карачаево-Черкесии Рашида Темрезова на имя Главы Чеченской республики Рамзана Кадырова.
http://www.kchr.ru/news/detailed/19898/
Изменено: - 22.01.2015 05:45:54
ИКС
28.01.2015 15:31:17
10
Турецкий суд обязал Facebook блокировать интернет-страницы оскорбляющие пророка Мухаммада (с.а.с.).
Суд в Турции обязал администрацию социальной сети Facebook блокировать страницы с материалами, оскорбляющими пророка Мухаммеда. Об этом сообщает .
Отмечается, что в случае невыполнения этого предписания доступ к Facebook на территории Турции будет полностью закрыт.
Суд принял это решение, рассмотрев соответствующий запрос прокурора Харуна Джейлана. Как передает , постановление суда доведено до сведения администрации Facebook, департамента телекоммуникаций Турции (TIB) и союза провайдеров Турции.
Ранее прокуратура Турции начала расследование в отношении издания, опубликовавшего несколько страниц французского сатирического журнала Charlie Hebdo в знак солидарности с французскими коллегами. Напомним, в начале января этого года произошло нападение на редакцию Charlie Hebdo. Двое злоумышленников ворвались в редакцию еженедельника и открыли огонь по находившимся там людям. В результате 12 человек погибли, среди них двое полицейских.
Это уже не первый раз, когда в Турции блокируют доступ к социальным сетям и интернет-ресурсам. В прошлом году власти закрыли доступ к сервису микроблогов Twitter и видеохостингу YouTube. Весной 2014 года Конституционный суд постановил снять блокировку, решив, что такие меры противоречат принципам свободы слова.
.
ИКС
28.01.2015 15:34:34
Вот, продвинутое мусульманское государство. Не собирает толпы, а работает точечно.
ИКС
28.01.2015 15:54:11
РБК хочет обжаловать в суде предупреждение Роскомнадзора за карикатуры
МОСКВА, 27 янв — РАПСИ. Российская деловая газета РБК, которой накануне Роскомнадзор , планирует обжаловать его в суде, сообщили РИА Новости во вторник в пресс-службе издания.
«Готовимся обжаловать в судебном порядке», — сказала собеседница агентства.
В понедельник стало известно, что Роскомнадзор вынес предупреждение ежедневной деловой газете РБК и еще пяти средствам массовой информации за использование религиозных карикатур. Для РБК это первое предупреждение за год. После второго, согласно законодательству, издание может быть лишено лицензии.
Как отметили ранее в пресс-службе РБК, газета опубликовала не сами карикатуры, а изображение стопки сатирических журналов Charlie Hebdo, выпущенных рекордным тиражом.
Череда терактов и ЧП началась во Франции в начале января нападением на редакцию сатирического журнала Charlie Hebdo, который публиковал карикатуры на пророка Мухаммеда.
За три дня погибли 17 человек, в том числе трое полицейских. В ходе двух спецопераций трое террористов были уничтожены. Обычный тираж французского издания составляет 60 тысяч экземпляров, причем продается менее его половины, однако последний выпуск составил три миллиона экземпляров, а позднее издатель принял решение о дополнительном выпуске еще двух миллионов копий. Ажиотаж вокруг продажи свежих номеров журнала сохранялся на протяжении нескольких дней.
В начале января ведомство провело разъяснительную работу среди федеральных и региональных СМИ и призвало воздержаться от распространения карикатур на религиозную тематику. В Роскомнадзоре подчеркивали, что внимательно отслеживают содержание всех СМИ и будут и дальше направлять предупреждения тем из них, которые нарушают нормы российского законодательства.
Читать далее:
Раньше я часто заходил на сайт этих гондурасов, теперь не буду, чтоб они обанкротились!)
- здесь полностью вся программа. Справедливости ради надо сказать, что Шамиль Аляутдинов в этой программе не был поставлен в условия, при которых принимали участие Алий Тоторкулов или Султан Тоганидзе. Если вторые оппонировали другим ораторам и выступали в практически враждебно настроенной студии, то Шамиль выступал в тон со всеми остальными ораторами, не оппонировал, не возражал, а просто приводил свои доводы в подтверждение того, о чем говорили все остальные. Тем не менее, он сказал очень важные вещи и эти ролики надо распространять во всех соцсетях.
Генеральный секретарь Всемирной федерации ученых решительно осуждает нападение на газету "Charlie Hebdo" во Франции
Мохиуддин Кара Даги осудил вопиющее нападение вооруженных людей в масках на газету "Charlie Hebdo" французского, оставив более 12 раненых и убитых журналистов, художников, работников и полицейских французской газете.
Кара-Даги говорится в заявлении, что такое вопиющее нападение не приведет ни к чему хорошему для стран и народов, но более случаев перегрузки, которые делают крамолы полностью предосудительным всех религий и божественного закона, и описал инцидент в неправедности полностью и осужден кого это позади.
Кара-Даги в своем выступлении сегодня среда, 7 января 2015 м: Бог Всемогущий сказал неверующие и преступники в креме Корана читал День Воскресения, и, следовательно, должны рассматриваться с любым противоположного мнения или мысли путем диалога и обсуждения, а не с оружием, убийства, и все, что было сделано в газете спросить взгляды не может противостоять ей со смертью и преступления, сказал Всевышний Своему Пророку Мухаммаду, когда он был атакован от неверных ", в том числе Vasda и приказал ввести неверных, я Kvanak насмешникам " (Аль-Хиджр - стихи 94,95).
Кара Даги в качестве студента в его французскими властями и французскими людей объединиться перед лицом экстремизма, независимо от его религии или идеи или направления, и не должно быть оправданием, чтобы принести несчастье или группу между французскими гражданами, мусульмане и не мусульмане, с точки зрения таких преступлений пытается создать группу, которая поможет ему распространение и расширение своей деятельности, которые не растут только в распрей и конфликтов между людьми окружающей среды, и что терроризм не имеет религии, и такие преступления должны быть мудрыми, политики и интеллектуалы, чем убежден лечения необходимо террористической идеологии на устранение причин и корней, следовательно, Всемирный союз мусульманских ученых готовы сделать все возможное для того, чтобы исправить эту проблему сталкиваются во всем мире, но успех ликвидации боевиков и терроризма необходимо наладить сотрудничество каждого в их соответствующих областях
-------------------------------------
Шейх Кардави выразил благодарность России
В итоговой декларации II заседания Совета попечителей Всемирного союза мусульманских ученых, проходившего в столице Катара г. Дохе 29–30 ноября 2014 г., президент ВСМУ шейх Юсеф аль-Кардави, генеральный секретарь Союза шейх Али аль-Карадаги и члены Совета попечителей выразили благодарность Правительству Российской Федерации, которое гарантирует российским мусульманам свободу вероисповедания, убеждений и мнения. Они также высоко оценили заботу Российского Правительства о мусульманах и предоставление им возможности жить в благополучии и пользоваться всеми правами.
Они также решительно осудили тот факт, что во многих странах мира этнические и религиозные меньшинства подвергаются истреблению и изгнанию, принуждаются менять свою религию, язык и культуру, лишаются элементарных условий существования – в первую очередь это касается мусульманских меньшинств в Центральноафриканской республике и Мьянме. Руководители ВСМУ потребовали от свободного мира защитить их от притеснений и помочь им выйти из бедственного положения.
В этой связи Союз призвал мусульманские меньшинства соблюдать требования, предъявляемые к гражданам стран, в которых они живут, уважать их законы, пользоваться своими правами, выполнять свои обязанности и заботиться об общественном благе.
Значительное место в итоговом заявлении уделено проблеме терроризма и экстремизма. ВСМУ призвал исламскую умму укреплять принципы срединности, умеренности и мирного сосуществования. Союз выразил неприятие таких методов, как обвинение в неверии и взрывы, призвал к диалогу, взаимной терпимости и мирному сосуществованию между обществами. Он подтвердил недопустимости кровопролития, террора и насилия, подчеркнув, что Ислам – это религия милосердия, добра и умеренности, «религия, закрепившая принцип мирного сосуществования и права граждан».
Всемирный союз мусульманских ученых подверг резкой критике организацию «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ). Он заявил, что убийства безвинных мусульман и немусульман, совершаемые этой организацией, являются преступными деяниями, запрещенными шариатом; что они чужды религии истины, справедливости и милосердия и причиняют большой вред, искажая облик Ислама и мусульман, отвращая людей от следования по пути Аллаха.
Содержатся в заявлении и другие тезисы. Так, Совет попечителей Союза, что покончить с терроризмом, заслуживающим осуждения, можно только покончив с его причинами – угнетением, деспотизмом и тиранией; что необходимо бороться с последствиями терроризма и выработать его четкое определение. Совет также осудил «тиранов и деспотов-угнетателей, которые убивают, пытают и унижают человеческое достоинство».
Улемы Союза подвергли критике ситуацию в исламской умме, заявив, что «проявления розни, разобщенности и раскола привели ее к неудачам и ослаблению ее мощи, создали условия для анархии, разрушительной для человека, цивилизации и отечества, привели к раздроблению того, что было разделено изначально. Это позволило врагам углубить ее раны, попрать ее суверенитет, разграбить ее богатства и столкнуть сынов уммы между собой».
Союз также фактически подверг критике занесение его в список террористических организаций, не назвав при этом страну, которая опубликовала этот список. Он заявил, что «огульное наклеивание ярлыка терроризма на благотворительные и умеренные организации служит лишь интересам самого терроризма, как бы подтверждая правоту его утверждений». Он призвал исламский мир «самостоятельно решать свои проблемы законными средствами и держаться в стороне от алчных иностранных альянсов, которые, как показывает история уммы, несли ей катастрофы».
На II совещании Совета попечителей ВСМУ обсуждалась и женская тема. Так, в своем выступлении президент Союза шейх Юсеф аль-Кардави призвал позаботиться о роли женщины в мусульманском обществе и подчеркнул необходимость распространения культуры присутствия женщины в мечетях.
комменты:
с одной стороны, такие заявления иногда нужны, но с другой стороны, почему ни один из этих улемов, ни Кардави, ни Карадаги, ни глава СМР или тот же Эрдоган не обмолвятся словом о проблемах школьниц-мусульманок в России? ведь одним щелчком пальцев можно было бы этот вопрос решить, если бы просто кто-то по-человечески и по-партнерски обсудил данный вопрос с руководством нашей страны.
ПЛАТОК В ШКОЛАХ! дорогие улемы, муфтии, политики и другие уважаемые люди, обратите внимание на эту проблему и хотя бы словом упомяните ее в своих заявлениях и пресс-релизах!
*
для не российских религиозных деятелей это было бы не совсем корректно, так как является вмешательством во внутренние дела России. а вот российские муфтии, если они представляют интересы мусульман должны об это постоянно говорить. если они молчат, значит они представляют интересы тех кто платки запрещает.
*
К сожалению большинство российских муфтиев занимаются защитой собственных, внутрикорпоративных интересов, не имеющих отношения к религии как таковой. Хочется верить, что когда-нибудь эта ситуация исправится. А вот Церковь могла бы и встать на защиту платка, который является обязательной частью женского гардероба и в христианстве тоже.
