Читая Езден Адет я прочел следуйщее:
Этический кодекс « Ёзден Адет», передаваясь от поколения к
поколению, изменялея и оттачивалея, став нравственным законом,
определявшим и регулировавшим народную жизнь.
Вопрос кто имеет права его изменять в наше время? Или добавлять? Как происходил сам процесс добавления нравственных законов нашими отцами? Вообще может ли изменятся он в наше время? Обновляться? Улучшаться? В связи с тем что время идет и появляются новые темы в жизни людей.

?????????????????????????????????????????

Цитата
Uzeir пишет: Вопрос кто имеет права его изменять в наше время?

все, кому небезразличен моральный облик народа и все, кто имеет соответствующие мозги, чтобы возвыситься над устоявшимися архаизмами, может и обязан адаптировать традиции (обычаи) под качество жизни. В конце концов, езден адет-это не законы физики, следовательно, они не безупречны и довольно ликвидны) а то, "ол емюрден келгенди", деб, бирер кекрексиз затланы тутуб тургъан да кесича адет болгъанды)) В целом, не понимаю эйфорию вокруг езден адета, ведь все, что там есть, давно не откровение для нашего современника. К счастью, нам нет необходимости получать руководство к действию от предыдущих поколений, достаточно наблюдать мир и уметь анализировать, чтобы самому разобраться, где зло, где добро...мы же ведь живем в безумно интегрированном мире! (нашим древним писакам обычаев и не снилось)))...хотя, большинство людей, как известно, не умеют соображать и предпочитают, чтобы ЭТО было где -нибудь написано или кем-нибудь рассказано))

Цитата
Uzeir пишет: Обновляться? Улучшаться?

ну да, конечно))) а в чем тут подвох?))))

К сожалению наши люди больше склоны к стереотипам, непонятно откуда то взятым традициям, мягко говоря нововведениям в традициях. Вот например говорят, что по традиции вот так делать. И весь аул хайда делают. Говорит конечно не каждый, а авторитет для них. И ни кто даже не спрашивает, не узнает если такая традиция на самом деле. И часто я заметил тот факт, что традицию чаще используют тогда когда нужно, в своих целях, а когда традиция касается этого человека все нет этой традиции. Она не существует или придумает свою. И именно из-за таких причин, нужна книга. Такая как Езден адет- это конечно одна из причин зачем нужна такая книга, но не мало важная. Мало кто из старшего поколения вообще читал, что то по теме традиций. Они видели своими глазами, как и что. Но я например, кому 19 лет молодому поколению которые живут в городе, трудно увидеть и услышать о традициях. Кто то так и остается, не знает ничего. А кто то интересуется. Я вот интересуюсь полез в книги. И что по вашему!? Я увидел очень много противоречий сегодняшнему положению людей в вопросах традиций. У меня возникли вопросы. Почему? Откуда? Зачем? Для чего? И как быть с теми кто взяли себе в традицию то, чего и нет.Как? Кто им дал права? Потом так и получается не сделаешь это будет ПОЗОР. А на самом деле такой традиции нету. И не известно кто ее придумал, от куда она.

Сегодня каждый день появляется новая традиция )))
О том, что надо что-то соблюдать вспоминают только на свадьбах и похоронах, чтоб оправдать свои показушные понты
Или чтоб не соблюдать религию, т.к. "мы не арабы"

Зачем тогда традиции? Зачем превращать традицию в свою игрушку? Не понравилось не делаем, понравилось делаем или так надо потому что все делают или так положено, где положено никто сказать и не может? Доводы в студию и снова молчание...
Написано выдавайте замуж дочерей в 18, а это мы не знаем пусть отучится до 40 лет потом выйдет замуж. Или похороны все делают мы тоже будем так делать - пакеты раздают миллион потратили в пустую. Нет хаира в этом. А когда спросишь от куда это? Где такая традиция все молчат

Ассаляму алейкум! Безумно интересная и всегда важная тема!
Для начала, как мне кажется, надо знать о чем говоришь, и все кто считают возможным лезть в эту тему должны хотя бы прочитать книгу, вышеупомянутую. То что мы знаем из Ёзден адет из настоящего Ёзден адет!!! это лишь верхушка айсберга.
Чтобы адекватно интегрироваться с современный мир нужны ресурсы для интеграции, иначе, получается, что ты просто напросто перенимаешь все, что тебе предлагают, ничего не предлагая от себя. А что ты можешь предложить, если у тебя ничего нет?))) Если ты даже не хочешь узнать свою историю свои правила этикета((( человек приходит в восторг от того, что видит в Европе в Америке в Азии, и даже, не пытается это сравнить с настоящими ценностями и обычаями своего родного народа, я не говорю сейчас про всех, не принимайте близко к сердцу)))
Если мы считаем, что взрослые что то делаю не так, давайте им приводить далили на все))) закупимся нормальными книгами по истории и культуре нашего народа и вперед))!!
пошла читать

Вечно актуальный вопрос. Особенно все, что касается свадеб и и похорон. Все всегда говорят, что раздача берне на свадьбах и пакетов на похоронах - пережитки прошлого и реально ненужная трата, и при этом никто не решается взять и отменить один из этих адетов на своих мероприятиях с мыслью, пусть кто-то другой будет первым. Состоятельные могут себе позволить все и позволяют, и даже усугубляют эти "жертвоприношения", раздаривая каждому къайыну по машине, каждой къайын къыз по брильянту с яйцо динозавра. А не очень состоятельные не могут себе позволить "выглядеть бедняками", "башхаладанмы онгсузбуз?!" Миллетибиз санын тюйюб, къанын-джанын аямай кюреширикди, башхаладан аман керюнмезча. А самое страшное, что в современном мире для всего этого люди стали привлекать кредиты и займы))) Вот и происходит круговорот дури в природе.
Пока состоятельные и влиятельные семейства народа не поймут, что они являются законодателями обычаев, все на них ровняются, так и будет тянутся))

А что касается других неписанных законов гор, очень хотелось бы многие из них сохранить, но время безжалостно к неиспользуемым ресурсам. Люди уже другие, приоритеты другие, мышление у молодежи совсем другое. Где-то изменения к лучшему, а где-то , увы... но.

Никто никого не наделает правом вводить или искоренять обычаи, каждый поступает по совести или согласно поступкам окружающих, чье поведение считает авторитетным. В любом случае, если это не касается таких вещей, которые просто надо знать (матримония и ритуальные обряды), любой человек сам в состоянии оценить правильность своих действий, даже ребенок, который балуется, знает, что он делает плохо.

Цитата
axamint пишет: Если мы считаем, что взрослые что то делаю не так, давайте им приводить далили на все))) закупимся нормальными книгами по истории и культуре нашего народа и вперед))!!

Цитата
улыбнуло))

Маями,
Каждому къайыну по машине? Ничё себе! Вот это берне. С ума сходят, каждый как может.
а я бы ещё отменила берне по каждому случаю, например, если ребёнок родился, мать ребёнка привозя малыша в дом къайынлагъа должна вести подарки. пусть ни та ни другая сторона ничего не привозят и не дают. подарок ребёнку родившемуся - это одно дело, но когда дают с одной стороны суммы, а другие должны бегать искать подарки в ответ и стараться угодить. зачем спрашивается. а если делают бещикге салгъан, то там почти как на свадьбе тратятся с этим берне.

Цитата
Масами пишет: если ребёнок родился, мать ребёнка привозя малыша в дом къайынлагъа должна вести подарки.

мне тоже всегда было интересно значение этого "подношения". Называется "кётюргенлик". Что это значит? почему родившая наследника семейству мужа невестка должна еще и одаривать их материально? кто-нибудь знает этимологию "кётюргенлик"??

когда перестанут выпускать велюровые одеяла-покрывала, чтоб люди перестали носить эти одеяла в подарок друг другу, ведь их уже давно не стелят?
а рубашки и полотенца, которые дарят владельцу новой машины? обычно это рубашки с каких-то времён, которые всё равно носить не будут.
наш бещик скоро уйдёт в прошлое, сейчас предпочитают брать колыбельки на фиксированной ножке, потому что бещик двигается по комнате, когда его раскачивают, что очень нервирует, к тому же бещик случайно переворачивают старшие дети, а колыбельная прочно стоит.
меня всегда удивляло, что у карачаевцев бывает по два имени. это происходит в основном потому, что родители или дедушки бабушки отца родившегося ребёнка называли каким нибудь таким именем, а матери ребёнка имя не нравилось, она назыаала другим именем, получалось её родня использовали в обращении одно имя, а родня мужа другое. мне кажется, в этом вопросе надо спрашивать у матери нравится ли ей выбранное имя, если уж совсем не нравится , типо Махмудбий, то лучше подобрать другое.

Цитата

Uzeir пишет: Читая Езден Адет я прочел следуйщее: Читая Езден Адет я прочел следуйщее: Этический кодекс « Ёзден Адет», передаваясь от поколения к поколению, изменялея и оттачивалея, став нравственным законом, определявшим и регулировавшим народную жизнь. Вопрос кто имеет права его изменять в наше время? Или добавлять? Как происходил сам процесс добавления нравственных законов нашими отцами? Вообще может ли изменятся он в наше время? Обновляться? Улучшаться? В связи с тем что время идет и появляются новые темы в жизни людей.

Глядя на будущее поколение, сомневаюсь, что будет что .то- меняться в этом кодексе Ёзден адет и вообще будет ли он соблюдаться.

Цитата
Маями пишет: кто-нибудь знает этимологию "кётюргенлик"??

мне тоже интересно)))

а еще у нас есть невообразимое множество похабнейших и пошлейших пословиц и поговорок. Но об этом мощном пласте оригинальной культуры принято стыдливо замалчивать...

Ничего там менять не нужно. Это снова.фундамент. Все дополнения и изменения каждый делает в меру своих необходимостей, совести и сознания.
Это не Коран, который должен оставаться исконным всегда и везде до последнего сукуна, но Езден адет идеальное руководство к жизни в той части где Корану не противоречит.
Все нововведения ни к чему хорошему не приведут.

Цитата
Mozg.spb пишет: Ничего там менять не нужно. Это снова.фундамент. Все дополнения и изменения каждый делает в меру своих необходимостей, совести и сознания. Это не Коран, который должен оставаться исконным всегда и везде до последнего сукуна, но Езден адет идеальное руководство к жизни в той части где Корану не противоречит. Все нововведения ни к чему хорошему не приведут.

Просто странно то, что едешь в один аул там так, едешь в другой там подругому и там и там это традиция.

Цитата
ракета пишет: а еще у нас есть невообразимое множество похабнейших и пошлейших пословиц и поговорок. Но об этом мощном пласте оригинальной культуры принято стыдливо замалчивать...

Скинь эти пословицы и поговорки))