- Джангыз терек къынгыр ёсер.
- Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
- Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
- Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Айыбны суу бла джууалмазса.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Чабар ат – джетген къыз.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Аман адам элни бир-бирине джау этер.
- Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
- Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
- Къар – келтирди, суу – элтди.
- Юйлю уругъа ит чабмаз.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
- Билими азны – ауузунда кирит.
- Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
- Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
- Айтхан сёзюне табылгъан.
- Игини сыйлагъан адетди.
- Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
- Тилчи тилден къаныкъмаз.
- Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
- Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
- Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
- Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
- Тил – миллетни джаны.
- Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
- Къарнынг бла ёч алма.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
- Ёлген ийнек сютлю болур.
- Таукел адам тау тешер.
- Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
- Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
Человек-господин себя или раб своих правил?
|
переименуйте пл. тему в название уже указана точка зрения автора!)
|
|
|
|
|
|
[b:a51d6cfd35]kub-rub09[/b:a51d6cfd35], твой вариант))
|
|
|
|
|
|
[b:b56d1f740b]Фортуна Фиделя[/b:b56d1f740b],
так ярко и броско озаглавить тему, как ты-не смогу.))
просто просьба. из названия делается определенный вывод)))
|
|
|
|
|
|
результат нет, тоже результат)))
|
|
|
|
|
|
:smt006 Что касается меня, то я не раб своих правил и не сам себе раб...не знаю одно и тоже или нет, но я раб своих желаний и инстинктов)
|
|
|
|
|
|
я чаще делаю именно то что хочу...
|
|
|
|
|
|
[b:239095e359]Letranger[/b:239095e359], хороший ответ))) подумаем над ним)))
|
|
|
|
|
|
Раб. Жуткое слово, не хочу им называться, если даже таковой и являюсь. Скорее всего являюсь, потому как есть правила которые установлены мной , и мной же и не нарушаются.
|
|
|
|
|
|
сама себе правила не придумываю, пользуюсь теми, что родители дали)) в то же время можно сказать, что почти всегда делаю, что хочу (мне было бы стыдно жаловаться на несвободу)))
|
|
|
|
|
|
Как *взращённая* в среде бабули своей, я очень крепко привязана именно к её понятиям морали, нравтсвенности, принятому положению вещей в данной среде. И ничего с этим я поделать не могу, ибо это всё сидит у меня в крови...это я чётко понимаю. Это сильнее меня, и когда я начинаю думать, как поступить, так или иначе, сразу же встаёт в голове....
|
|||
|
|
|
|
ок. с правилами, которые придумали мы сами (наши родители) -все понятно. А правила общества? Большинтсва...? как с ними?
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
[b:b02aa7d9fc]Financist[/b:b02aa7d9fc], глупые?
|
|
|
|
|
|
все зависит от качества и уровня ума человека.
рабом может быть император (история многократно доказывала это) и абсолютно свободным может быть и простолюдин - и это тоже доказано миллионами примеров
|
|
|
|
|
|
по теме свободы хочу привести слова Ницше, ибо лучше не скажу:
[i:e3e191f4db]Заратустра говорит: ?Ты называешь себя свободным? Я хочу знать господствующую над тобой идею, а не только то, что ты с себя сбросил иго. Есть и такие, которые потеряли последнюю цену, сбросив свое рабство... Свободен от чего? Какое дело до этого Заратустре? Но твое око ясно должно поведать мне: свободен для чего? [b:e3e191f4db]Можешь ли ты сам себе дать свое добро и зло и повесить над собой свою волю, как закон?? [/b:e3e191f4db][/i:e3e191f4db]
И еще: в Коране говорится, что человек по определению вынужден ячему-то подчиняться и поклоняться - он сам ищет этого. Свобода его в том, что он сам выбирает себе ограничения, свой собственный сорт несвободы.
|
|
|
|
|
|
[b:ebf75793ed]Фортуна Фиделя[/b:ebf75793ed],
|
|||
|
|
|
|
[b:3a59855eea]Майтрейя[/b:3a59855eea], мне нравятся оба твоих ответа)))
каждый ответ пробую перевести на бытовой уровень....где-то сходится, где-то нет....
попробую задать прямо вопрос:
например, къарачайлы джаш трещит с орус къыз. Но родители и родственники, безусловнор, против. Он женится на карачаевке, которая ему нафик не нужна, а сам всю жизнь мечется между женой и *неслучившейся* (нередко, и там, и там, дети), причиняя несчастья себе, и обеим женщинам, и,соответственно, детям. Здесь прям в глаза бросается, что он-раб. Но не высока ли цена, идти против родителей и родни, чтобы быть господином?
Что это за правило? Можно его нарушать? разве социальное осуждение такое уж непоколебимое правило, которое нельзя нарушать даже во имя того, что Выше по определению?
Точно в такой же ситуации могут оказаться и девушки, только в противоположных ролях)) поэтому интересно мнение обоих полов.
|
|
|
|
|
|
[b:ae54c3e661]Фортуна Фиделя[/b:ae54c3e661],
:smt017
трудный вопрос, однако.. Почему карач. родители против интернац. браков? Потому, что культура формирует человека, даже больше, чем он ее. Культура - это как самостоятельное существо, когда она на грани вымирания, ее "организм" перестраивается на сохранение любой ценой - отсюда строгие правила, консервативность и т.д.
В данном частном случае я банально предложила бы компромисс - пусть женится на любимой, если сумеет ее "превратить в карачаевку"(знание и использование языка, обычаев и т.д.) А вопрос с девушкой немного трудней - здесь больше вероятность, что дети будут причислять себя к тому же народу, что и отец.. И тогда, я как часть культуры, "запрещаю" (точнее, не рекомендую) ей выходить замуж за иноземца.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)