- Бозаны арты дауур болур.
- Кёлю джокъну – джолу джокъ.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
- Ариуну – ауруу кёб.
- Ишлегенден, къарагъан уста.
- Адам сёзюнден белгили.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Тили узунну, намысы – къысха.
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
- Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
- Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
- Джумушакъ терекни къурт ашар.
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
- Джерни букъусу кёкге къонмаз.
- Эл ауузу – элия.
- Аз сёлеш, кёб ишле.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
- Биреу къой излей, биреу той излей.
- Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
- Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Акъыл бла адеб эгизледиле.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
- Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Малны кют, джерни тюрт.
- Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Хансыз джомакъ болмаз.
- Ауузу бла къуш тута айланады.
- Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
- Ач къарынны, токъ билмез
- Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
- Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
- Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
- Терек ауса, отунчу – кёб.
- Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
- Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
Таша юйлениу(некях)/Тайный брак( некях).
|
[b:7f61039d94]Къарацайлы[/b:7f61039d94], меня злит, когда всякие левые вещи начинают исламом прикрывать. В исламе нет тайного никяха.
|
|
|
|
|
|
[b:77f0174a1d]Къарацайлы[/b:77f0174a1d], вот странно, для меня нет спорных тем. Всё уяснила.
|
|
|
|
|
|
[b:1a8e128f5d]elle[/b:1a8e128f5d], к примеру, музыка. Самое 1-е, что пришло на ум)
|
|
|
|
|
|
[b:f14ee8451f]Къарацайлы[/b:f14ee8451f], поскольку это офф, см. ЛС.
|
|
|
|
|
|
[b:d9896a9baf]elle[/b:d9896a9baf], а я люблю офф и не пойму почему от него шарахаются)
|
|
|
|
|
|
Отношение отрицательное...тем более...к тайному некяху....бугъуб этилген иш къачан иги иш болгъанды?
|
|||
|
|
|
|
Ой,не знаю я,откуда они берутся,эти плохие люди...но они есть...нек "къачыб" нф-ге джыйылгъаныгъызны ангылай тебрегенме...))
|
|
|
|
|
|
[b:b87885a3d8]fonblond[/b:b87885a3d8], )))))))))
|
|
|
|
|
|
Къарацайлы
)))я "не в той теме",оказывается отписалась...)))
а по теме и,может,не совсем в тему: всегда считала счастливыми тех,кто не хочет больше,чем имеет...)))
|
|
|
|
|
|
Тайный брак-это попытка обмануть себя и Бога...Жена(муж)-это ответственность,которую в тайном браке нести не приходится...
|
|
|
|
|
|
протифффф,однозначно!!!!
|
|
|
|
|
|
[b:262e8e34d7]leila-1[/b:262e8e34d7], +1, точь в точь такие случаи сплошь и рядом, ничего хорошего в этом не вижу.
|
|
|
|
|
|
У меня резко отрицательное отношение к подобной форме брака.Да и как это может считаться браком,если не соответствует религиозным нормам с одной стороны,и не может быть считаться действительным государственным законом.Данное явление отрицательно сказывается на институте семьи.Во- первых,если нет намерения заводить детей,т.е. иметь полноценную семью,зачем бракосочетаться?Чтобы просто "легализовать" физические отношения? А если и будут дети,то каково будет их положение? Они будут считаться незаконорожденными,их права будут ущемлены,и не защищены юридически.
Во-вторых,участь мужчины и женщины тоже незавидна-постоянная конспирация,пересуды за спиной,опять же юридическая незащищеность брака.Одни минусы.Это как в пословице:
овчинка выделки не стоит.
Подобный вид брака противоречит не только религиозным канонам,традициям и обычаям нашего народа,но и морально-этическим нормам,принятых в обществе.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)