[b:2e3b2d794f]Medik[/b:2e3b2d794f], гитче заманымда эшитген хапарлпгъа кере айтайым, ансы, тюзю, билмейме.. :smt004 Джолоучуну аллын тыяды да, джыгъышхан этедиле.. джыгъышыргъа унамагъан тёлеген этеди.. :smt017 алай а, айтама да, толусу бла билмейме аны ишини магъанасын..( бек сейир адет болур эди ол))))

мен "текелик" адетни юсюнден да биринчи кере эшитдим, тоба.))) Кертда, хапары болгъан джаза берсин бери, бек сейир болдум...))

а у нас был как-то на НГ))) маска была и еще чего-то на нем)))) актиффный такой мальчег,в тот день мне стало жалко всех не умеющих танцевать))))))))) следил он не столько за тем чтобы никто не подрался.... столько за тем ...чтобы никто не остался без его внимания...ему было дело до фсех)))) еси по-русски -заводила эдакий))) :smt021 :smt003

[b:0f912c94de]ne angel[/b:0f912c94de], точно, заводила. Это как на русских свадьбах тамада.примерно так, наверно.

вот что нашла на том же сайте по поводу "теке": Одной из лучших песен-танцев, исполняемых в кошарах, а затем и в ауле, была синкретическая хореография под названием "Баппахан" (Одуванчик). Она представляла собой вариант песни-танца "Сандракъ", которую следует отнести к одному из замечательных явлений карачаево-балкарского песенно-музыкального искусства. Дети и взрослые собирались в кошаре у кого-либо, играли на музыкальных инструментах, а одетый в ряженого (чаще козла - "теке" - с острыми рогами) один из мальчиков лет 12 - 13 исполнял этот танец. Присутствующие же хлопали в ладоши и трещетками, сопровождая танец песенкой: Юй тюбюнде сары теке, "Сандыракъгъа" бара теке. Баппа, баппа, "Баппахан". Адамланы ура теке. Тёгерекни буза теке, Сабийлени къууа теке. Бап,бап, "Баппахан". Мюйюзлери жютю теке, Эки кёзю къызыл теке, Аякълары къынгыр теке, Аман къылыкъ эте теке. Бап, бап, "Баппахан". "Сандыракъгъа" бара теке, "Сандыракъда" ура теке. Ой, в комнате желтый козел, Он исполняет (танец) "Сандракъ". Бапа, баппа, "Баппахан". Людей бодает козел, Кругом все рушит козел, За детьми гонится козел. Бап, бап, "Баппахан". Рога у козла остры, Глаза у него красные, Ноги у него кривые, Грубо ведет себя козел. Бaп, бап, "Баппахан". "Сандракъ" исполняет козел, В "Сандраке" бодается козел. Иногда на свадьбах устраивали конкурс между детьми на лучшее исполнение данной хореографии. Победителей одаривали подарками. Как видно из контекста, в нем два детерминантных объекта: реальный - ряженый в образе козла - и отвлеченный - танец "Сандракъ", исполняемый им. Почему же хореография называется "Баппахан" (Одуванчик)? На это мы получили следующий ответ: танец был быстрым, а потому в нем старались принять участие все дети. Исполнивший же свой номер танцор, согласно традиционным правилам этой хореографии, должен был исчезнуть в толпе мгновенно, как исчезает после дуновения пух одуванчика.