- От кюйдюрген, сау болса да, тот кюйдюрген, сау болмаз.
- Таш ата билмеген, башына урур.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Ат басханны джер билед.
- Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
- Иши джокъну, сыйы джокъ.
- Ётюрюкню башын керти кесер.
- Адам сёзюнден белгили.
- Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Чабакъ башындан чирийди.
- Кёл ашады да, кеси ашады.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
- Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
- Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
- Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
- Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
- Нарт сёз къарт болмаз.
- Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
- Ариуну – ауруу кёб.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
- Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
- Аман къатын сабий табса, бий болур…
- Зарда марда джокъ.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
- Тил бла келеди джыр да.
- Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
- Ишленмеклик адамлыкъды.
- Башынга джетмегенни сорма.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
- Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Джарлыны тону джаз битер.
- Кюлме джашха – келир башха.
- Илму – джашауну джолу.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Билмегенинги, билгеннге сор.
- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
Вопрос! если мы-аланы, то откуда на Кавказе взялись осетины?
|
ваше мнение...
|
|
|
|
|
|
не сильна в истории нашей
|
|
|
|
|
|
[quote="Курман"] "аланы только мы, и только мы" [quote]
Именно так и утверждают осетрины.
|
|
|
|
|
|
ya ne dumau chto mi pryamie potomki alan
Highlander, nu zachemje tak nekrasivo o nashih sosedyah
[/quote]
|
|
|
|
|
|
[b:e9d5625b18]alan09[/b:e9d5625b18]
А разве потомки кипчаков не могли в тоже время входить в состав алании? )))
|
|
|
|
|
|
Осетины - потомки ираноязычных племен,переселенных на Кавказ для укрепления северных границ Ирана.Из осетин только дигоцы-"бывшие "аланы.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Прорываясь через горные узщелья в Закавказье и далее к югу, кочевники производили страшное опустошение целых облостей и борьба с ними требовала мобилизации вооружонных сил всего Ирана. Поэтому иранские шахиншахи стремились надежно укрепить кавказские проходы мощными фортифицированными сооружениями с хорошо вооружонными и надежными гарнизонами. В защите кавказских проходов в ровной степени была заинтерисована и Византия. Эта заинтерисованность выразилась в том, что византийские императоры в некоторых случаях брали на себя част расодов, связанных с содержанием иранского гарнизона в Дарьалском ущелье (Пигулевская Н. Сирийские источники по истории народов СССР. М.-Л.,1941 С.67).
В районе Дербента иранские шахи велели проложить вначале земляные валы. При Йезигерде 2 (438-457) здесь было начато строительство мощного оборонительного комплекса. В первой половине 6 века н.э. здесь восдвигаются стены из огромных каменных блоков. При строительстве крепостей такие блоки просверливались, а сами отверстия заливались свинцом (История Азербайджана. Т.1. Баку 1958. С.82). Тем не менее дербентсих укреплений было не достаточно, чтобы надёжно закрыть границу для кочевых орд с Северного Кавказа. С этой целью был построен целый комплекс крепостей, рвов и каменнных стен на севере Агвании.
Для закрепления своих позиций в Агвании иранские шахи помимо размещения гарнизинонов прибегнули ещо к одной мере- поселению колонистов. Так, здесь появились ираноязычные таты(как и осетины-мое замечание), которые до сих пор живут как в Азербайджане, так и в Дагестане. Кроме того, сасанидские шахи проводили набор всадников в Закавказье, которые затем отпровлялись в далекие восточные и закаспийские гарнизоны. Большынство отправленных туда воинов обратно не возвращались.(тамже)
Комментарий -Должно быть предков осетин тоже набирали с Памирских гор, где сегодня проживают народы таджикистана, им легче было бы приспосабиться к горным районам кавказа, язык таджиков и осетин иранский.
|
|
|
|
|
|
[b:8e7495c2df]alan09[/b:8e7495c2df],
хотел разобраться в истории алан и еще более запутался благодаря вашему топику
[b:8e7495c2df]Эшта[/b:8e7495c2df],
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Иранцы для укрепление своих границ и безопасности от кавказских народов отправили воиска на границу в южную осетию. там и появились первые ираноязычные осетины.
|
|
|
|
|
|
многие(образованые осетины)сами смеются над тем что их называют аланами,сами себя они не когда так не называли до не которых пор кроме дигорцев которые на самом деле больше похожи на нас чем на осетин :smt003
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
[b:5d6b5ba943]Эшта[/b:5d6b5ba943],
|
|||||
|
|
|
|
Помнится сколько раз нам наш историк в универе вдалбливал что балкарцы (карачаевцы) не потомки алан... Не знаю, не знаю... Пускай ученые в этом разбираются... Мне трудно себе представить как из слияния двух разных народов может появиться другой народ, который будет говорить на совершенно другом языке. :smt012
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
ле, вы че тут говорите вообще?
по братски, если вы неучи - не говорите со своих слов..(это не ко всем)
мы [b:8be09bf6a2]потомки хазаро-алан и гуннов[/b:8be09bf6a2]все остальное передалось нам через них...аланы были тюрками, поэтому осетины не могли быть аланами..
- вот осетинский автор
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 2)