- Джети тилни билген джети кишиди.
- Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
- Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
- Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
- Иги адам абынса да, джангылмаз.
- Зарда марда джокъ.
- Билим къая тешер.
- Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
- Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
- Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
- Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
- Тёрени джагъы джокъ.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
- Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
- Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
- Арыгъан къош чамчы болур.
- Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
- Адеб джокъда, намыс джокъ.
- Эли джокъну – кёлю джокъ.
- Хазыр ашха – терен къашыкъ.
- Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
- Ёлген аслан – сау чычхан.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
- Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
- Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
- Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
- Эркиши – от, тиширыу – суу.
- Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
- Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
- Тюзлюк шохлукъну бегитир.
- Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
- Тойгъан антын унутур.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
- Хансыз джомакъ болмаз.
- Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
http://skfotv.ru Бери да къарай туругъуз!
15.10.2010 14:21:26
Адамны сейирсиндирлик кёб материал барды мында. Ма сёз ючюн, 14 ёмюрде Тимурну аллын тыйгъан эм онглу халкъ Кавказда ким болгъанын билемисиз? Аланламы? Огъай, черкесле. Ийнанмаймысыз - къарагъыз.
http://skfotv.ru/news/128-na-territorii-kabardino- balkarii-poyavitsya-cherkesiya.html На территории Кабардино - Балкарии появится Черкесия Русско-американская кинокомпания RAMKO начала съемки эпической ленты с рабочим названием ?Кодекс чести?, посвященной жизни царя Инала. "В конце XIV века страна адыгов Черкесия была самой большой на Кавказе и являлась его щитом от вторжения внешних врагов, прежде всего татаро-монголов, ? рассказывается в предоставленном редакции синопсисе. ? Но междоусобные распри ослабляли военно-политическую мощь страны. Старший князь Черкесии Пшимаф пытается объединить страну, но ему противостоит его кровный враг ? князь Парсабок. С отрядом ордынцев Парсабок нападает на селение Пшимафа, учиняя там кровавую резню. Из всей семьи Пшимафа в живых остается лишь его двенадцатилетний сын Инал. Его спасает пират Шолох и на своем корабле увозит в свое селение. Парсабок взбешен бегством мальчика. Он понимает, что, став взрослым, Инал будет мстить. Он отдает приказ найти и убить сына своего кровника. Спустя несколько лет Инал, скрываясь от мести Парсабока, попадает в Египет, где обучается военному искусству в школе мамлюков. Инал впоследствии возвращается из Египта на Кавказ, где в то время правит враг Инала Парсабок. Парсабок эксплуатирует народ, привлекая отряды из Орды. Инал со своим отрядом борется с междоусобицей и объединяет народ. Происходит решающая битва между Парсабоком и Иналом, где побеждает Инал. После победы над Парсабоком Инал становится царем Черкесии. В это же время хан Тохтамыш обещает, что все татары покинут северокавказские степи, если черкесы выступят против Тамерлана в битве на реке Терек. Во время битвы армия Тохтамыша из-за его несогласованных действий с Иналом терпит поражение. Немалую роль в этом сыграло предательство Парсабока, который переметнулся на сторону Тамерлана. В самый кульминационный момент битвы Инал погибает от стрелы Парсабока. За время своего правления Инал основал династию, потомки которой будут управлять страной вплоть до 19 века. Имя Инала становится народной легендой, в основе которой ? кодекс чести?. Сценарий фильма написала американская актриса и продюсер Барбара Тернер. На вопрос о том, рассчитывают ли создатели фильма на коммерческий успех, продюсер Сергей Конов отвечает: "Прежде всего следует знать, что это международный проект. То есть фильм снимается не только для российского рынка, а для международного, где львиная доля принадлежит США. Перспективность кавказской темы, как и любой другой, на международном рынке зачастую не является определяющей. География фильма ? вещь не главная. Во главе угла лежит история ? честь и любовь, добро и зло. Категории, не имеющие национальности и географической принадлежности". В Кабардино-Балкарии съемочная группа для сбора материала выбрала Зольский район: "Режиссера привлекли скифские курганы на территории нашего района, ? рассказывает замглавы администрации Зольского района Али Зекареев. ? Мы ездили вместе в Малку, Сармаково, Каменномостское, Хабаз. Они были на хабазских водопадах ? пришли в восторг. Показали им национальную кухню, танцы, сделали выставку. Они однозначно сказали, что наши места подходят для съемок. Поэтому в скором времени собираются вернуться для работы". Консультантом фильма выступал доктор исторических наук Анзор Кушхабиев. От комментариев он отказался. Ирина Юдина |
|
|
|
15.10.2010 16:30:32
Aybazullu
предложи альтернатиФный сценарий голливуту. |
|
|
|
15.10.2010 16:38:02
Консультантом фильма выступал доктор исторических наук Анзор Кушхабиев
ого, это мой препод |
|
|
|
18.10.2010 16:58:55
http://www.kavkazweb.net/news/kavkaz/20101017-10.h tml
Кабардино-Балкария: "Взлёт" и крах националиста-провокатора Справка от КавказВеб.нет: "Мы не раз писали о национал-фашистском провокаторе Замире Шухове. Факты изложенные в статье не совсем точные. Шухов не является лидером какой либо организации. Что бы быть лидером необходимо для начала создать организацию. Никакого всемирного, а тем более и адыгского, братства не было. На самом деле ВАБ представлял собой обыкновенную банду националистов-провокаторов, цель которых являлось выбивание "тёплых местечек". Для достижения этой цели националисты стали провоцировать адыгов на свержение законной власти в КБР, используя для этого национал-фашисткие интернет сайты элот.ру и хеку.ру. Одурманивая адыгскую молодёжь идеями революции и национального превосходства, "нацики" пытались создать базу для дальнейшей экспансии в адыгских республиках. Однако благодаря истинным патриотам адыгского народа, настоящие планы провокаторов получили огласку в СМИ и народ быстро отвернулся от националистов. Сегодня недобитые остатки национал-фашистов по прежнему занимаются своей грязной пропагандой на сайтах элот.ру и хеку.ру. Уничтожение этих негативных сил в адыгском обществе должно быть приоритетом для всех адыгов". Далее "КавказВеб.нет" дает статью из газеты "Северный Кавказ". |
||||
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)