Войти на сайт
19 Сентября  2019 года

 

  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Тели турса – той бузар.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Хатерли къул болур.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Билим къая тешер.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.

 

Внимание!

Сообщение будет показано после одобрения модератором.
Страницы: Пред. 1 2 3 4
RSS
Расследование ?КП?: Кому нужна Великая Черкесия от Сочи до Азовского моря
 
Albert

От глупости и нелюбви к адыгам
Отмыться трудно, знаю, милый.
Ты, глядя в книгу, видишь фигу -
Будая ученик любимый.
 
холодный душ
Отныне глупость приравнена к нелюбви к адыгам! Берегись род человеческий!
 
Господа модераторы, не кажется ли вам, что "холодный душ" с своих фантазиях перепутал сайт Эльбрусоид с "клубничкой"?
 
Къалайса пикчерзге бюгюн иш кебдю)) тиширыуну юсюнден аллай бир хылымылы зат джазгъан,андан аман джокъ эсе да,эркишиге(аны джазгъан эркиши болмагъан алайсыз да белгили) Кавказда айыб эди мен билиб,мачо болгъанын бир тюрлю кергюзтюрге керекди,форумда олтуруб аузуна сыйындыралгъанын джаншай бармай...
Аланы адамгъа санаб селеше баргъан да...
 
холодный душ
Ужо бы она у меня ужом...
Учитывая насколько неустойчива ваша точка зрения, можно предположить что и с "ужами" у вас проблемы
 
KARABAS
Бу джарлыгъа бир къара
ол адам боллукъ болмаз эшта
 
2222
можно предположить что и с "ужами" у вас проблемы
 
KARABAS
Холодному душу - срочно холодный душ!

карбалк

Слово "мачо" мне известно,
И вполне себе уместно!

2222

Неустойчивость во мнениях -
Усточивость в других явлениях!

Ладно, постебался немного, а вы и накинулись...
Улыбайтесь, господа! Все глупости на земле делаются с серьезным лицом!
(Не я сказал, кто-то умный).
 
Образ
подовляющее большиство
ты под кавказцами кого имеешь в виду? жителей северного Причерноморья? Тогда надо считать и жителей южного Причерноморья. А так же не стоит забывать, что Турция сама частью расположена на Кавказе, и так же об большом количестве грузин, проживающих в Турции.. Я вообще не понимаю, почему турецкие адыги открывают организации с названием Кавказ.
 
холодный душ
От глупости и нелюбви к адыгам
да ладно, ты слишком многого о себе мнения..) я не люблю всех тех, кто поддерживает действия Канокого и всех других националистов, покушающихся на наше достояние.
 
Albert
А так же не стоит забывать, что Турция сама частью расположена на Кавказе

Милейший, давайте уж тогда об истории аланхазар, нежели о географии - не смешите народ своими "познаниями" в ней... всё лучше...
 
холодный душ
Неустойчивость во мнениях -
Усточивость в других явлениях!


Так "холодный душ" хотел произвести впечатление на Дарью Асламову
Но из этого ничего не получилось
 
тема перенесена в известный раздел..
 
KALAYSA Pictures
тема перенесена в известный раздел..

Зря, интересная была игра "в одно касание". А так слишком скучно
 
карабас, кина не будет, соперник сдался прежде чем был удален с поля за грубое нарушение правил))
 
Я удивляюсь,как из какой-нибудь серьезной темы получается хороший "базар"... Надо во всех не соперника видеть,отсюда и все проблемы.иногда на поставленный вопрос бывает два и более правильных ответов,не совпадающих друг с другом. А слушать других,тем более их слышать не каждому дано!!!
 
Уважаемая Дарья Асламова оказалась как ЖУРНАЛИСТ не компетентна, или специально передергивает факты!В ходе второй части чрезвычайного съезда черкесского народа прошедшего 5 июня 2010 года речь шла не о создании "Великой черкессии" на территории Северного Кавказа, а о ВОССОЗДАНИИ упраздненной в 1957 году вполне легитимной на тот момент Черкесской автономной области, в составе Ставропольского края и соответственно Российской федерации". А это ПРИНЦИПИАЛЬНО разные вещи, которые для простого человека жителя России не всегда понятны. Мы не требуем ничего такого, что могло бы оскорбить или обидеть другие народы, но хотим, чтобы и нас уважали.При нынешней моноэтнической системе власти в КЧР, а ЭТО МОЁ ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ не только черкесы, а в первую очередь молчаливые русские люди, при всем внешнем равноправии находяться на птичьих правах. И если ОНИ по каким то причинам бояться высказать свое мнение то терпение черкесов проживающих в КЧР уже кончилось!
 
hatachi
терпение черкесов проживающих в КЧР уже кончилось!
А дальше что? Без терпения теперь жить будете?
 
Комментарии к статье Асламовой.

Хотелось бы выразить благодарность автору расследования за проделанную работу. Ее статья должна стать предостережением всей российской общественности и внести лепту в строительство российского правового государства, в котором будут учтены интересы всех слоев и групп населения.
К сожалению одному журналисту не под силу охватить весь круг проблем вызванных строительством ?Великой Черкесии?, поэтому нелишне было бы дополнить данное расследование рядом замечаний, в надежде на то, что в ближайшее время затронутая тема подвергнется более детальному анализу и наши замечания будут приняты к сведению.
Начнем с самого начала. Сегодня под экзоэтнонимом ?черкесы? обывателями понимаются исключительно адыгские племена Северного Кавказа. Для людей далеких от адыгов и истории Кавказа такое мнение вполне объяснимо, но удивительно, что это мнение глубоко укоренилось в среде самих адыгов, которые в силу понятных причин должны лучше остальных знать свою историю. Но как мы покажем, так было не всегда, еще в 19 веке между понятиями ?адыг? и ?черкес? не было знака равенства. Обратимся к книге Назира Будаева ?Западные тюрки в странах Востока? ( http://kitap.net.ru/budaev6.php): ?Начнем с главного: кто такие черкесы? Б. Х. Мусукаев пишет: ?Название ?черкес? широко распространилось по Восточной Европе и Азии. Часть носителей этого названия была по происхождению адыгами?. (ук. раб. с. 16). действительно, малороссы (украинцы, запорожские казаки), именовались черкассами. Северокавказские народы вплоть до революции также именовались черкесы, черукасы, карачеркесы. А между тем, ни украинцы, ни казаки, ни адыги не называют себя этим этнонимом. И наконец, сами черкесы Карачаево-Черкессии не называют себя этим названием, они являются беглыми кабардинцами, что засвидетельствовано в истории. Все эти народы называют себя ?адыга?. В связи с этим возникает вопрос, существует ли народ или племя, которое сохранило данный этноним?
Оказывается существует - это западные казахи Младшего жуза и алабугские татары. Убедительное подтверждение этому мы обнаружили в ?Родословной тюрков, киргизов, казахов и ханских династий? автора Шакарим Кудайберди-улу. Он пишет: ?шеркесы входят в Младший жуз казахского народа?. (ук. раб. стр. 68). Более конкретные сведения мы обнаружили в работе известного историка В. В. Радлова: ?шеркес - подразделение казак-киргизов малой орды, племени алачин?. (ук. раб. ст. 75, 113, 287). К сказанному следует добавить цитату из А. М. Байрамкулова: ?Древние черкесы были одним из самых больших тюрко-аланских племен. Верность сказанного подтверждается большим количеством новых материалов. Это этноним Черкесли в Туркменистане, древнее киргизское племя черкас, крымско-татарское собственное имя Черкас, ногайское Таучеркес?. Этнотопонимы Черкас встречаются на огромной территории, где не только не жили черкесы-адыги или их части, но где они вообще никогда не бывали. Еще в 1835 г. академик Петр Кеппен показал, что черкесы Крыма не были предками современных адыгов (черкесов). Об этом писал и знаменитый академик В. В. Радлов. Это доказано Н. Г. Волковой. Это показал на огромном фактическом материале анонимный автор Ф. В 1863 г. (Ф. стр. 849-861) (ук. раб. стр. 58, 135).?

Как мы видим именем ?черкес? назывались не только адыги. Обратим особое внимание на то, что нынешние черкесы Карачаево-Черкессии суть кабардинцы отделившиеся от Кабарды лишь в 19 веке и принявшие самоназвание ?черкес? в 1922 году, чтобы было возможным образование еще одной кабардинской автономии в составе России.
То что политическим и организационным центром адыгов, местом их сходок и съездов стал именно Черкесск можно объяснить несколькими причинами.
Первая причина это название города и республики, всем понятно, что возрождение ?Великой Черкесии? логично начинать именно в городе Черкесске (который получил это имя лишь в 1939 году, а ранее был казачьей станицей Баталпашинской). Место это замечательно победой России над Турцией в одном из сражений в конце 18 века. Для адыгов же интересно только современное название этого населенного пункта. Первую причину можно считать чисто символической.
Второй и самой главной причиной является положение черкесов в Карачаево-Черкессии. В РФ есть три субъекта, субъектообразующими этносами которых являются адыги, это Адыгея, Карачаево-Черкессия и Кабардино-Балкария. В КБР и РА адыги прочно удерживают бразды правления в своих руках, в то время как в КЧР черкесов всего 11 % от населения республики и они не могут претендовать на главную роль. Руководство в республике осуществляется не черкесами. Такое положение может трактоваться как дискриминация по национальному признаку. Хотя у черкесов есть свой национальный район, в дела которого республиканское руководство не вмешивается, есть среди черкесов и олигархи. Если смотреть в общем положение всех адыгов на Кавказе, то скаладывается следующая картина: всего адыгов на Кавказе живет около 700 тыс., в условно стесненном положении находятся только черкесы КЧР, которых всего около 50-ти тыс, то есть 14-ая часть всех российских адыгов. По словам г-на Гошокова, который сам вряд ли бедствует, черкесов волнует в основном национальность премьеров и сенаторов, а также автомобили карачаевцев. Такие проблемы вряд ли можно назвать насущными.
Продолжение следует...
 
http://kp.ru/daily/forum/article/727499/
здесь идет обсуждение статьи Дарьи Асламовой
Страницы: Пред. 1 2 3 4

Внимание!

Сообщение будет показано после одобрения модератором.
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам