Войти на сайт
24 Мая  2018 года

 

  • Кёбге таш атма.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.

 

Страницы: 1
RSS
?Республику выбрали слабым звеном на Кавказе?
 
http://www.expert.ru/south/2011/04/respubliku-vyib rali-slabyim-zvenom-na-kavkaze/

? Это будет федеральный закон?

? Нет, республиканский. Мы специально создали согласительную комиссию на паритетной основе из представителей кабардинского, балкарского и русского народов, с тремя сопредседателями, которые представляют соответствующие национальности. Им и предстоит решить, как и где должны выделяться земли отгонного животноводства. Пока процесс немного затянулся. Посмотрим ещё некоторое время, и если решение не будет найдено ? пропустим закон через республиканскую Общественную палату и примем его окончательно.

? То есть вы убеждены в том, что эту проблему можно решить с помощью законодательных механизмов?

? Не было бы 131-го закона ? не было бы проблем. Были сложившиеся отношения между районами, всё работало нормально. Но у этого закона есть недостатки: специфика регионов разная, и сложившуюся в нашей республике традицию, естественно, нужно учитывать. Когда это собираются поломать в угоду тридцати тысячам человек, которые хотят владеть половиной республики, у нас возникают вопросы: для чего? Нас пытаются дискредитировать ? в смысле несоблюдения нами российских законов. Другое дело, что у нас тут есть определённые ?друзья?, которые могут во всём найти то, чего на самом деле нет. Хотя то, что балкарцы оказались активнее, возле Кремля митингуют, ещё где-то ходят ? это на их совести. Они говорят, что их загнали в резервации, земель у них нет, отсекли от села кладбища, через дорогу скот нельзя перегонять ? врут не моргнув глазом, это всё от лукавого. На самом деле они могут пользоваться своей землёй, никто никакой границы не проводил.

? А если они в Нальчике захотят провести митинг, смогут?

? Если захотят, есть федеральный закон ? желающие должны уведомить, что они хотят провести митинг или какое-то мероприятие. Не так давно балкарцы проводили в Нальчике митинг ? пожалуйста. Там, где люди объективно хотят найти правду, власть их всегда услышит. Когда в октябре в Эльбрусском районе трое работников канатных дорог пропали без вести, приехали их родственники, и мы два часа беседовали ? я сам их пригласил сюда. А тем, кто просто хочет пропиариться или написать резолюцию и отправить в Москву, я не нужен ? эти акции не для меня проводятся, а чтобы получить реакцию Москвы. Но ни я, ни республиканское руководство на поводу у тех, кто проводит такие акции, не пойдём, и в республике у нас не дураки живут, у нас достаточно здравомыслящих людей.

? Как вы оцениваете деятельность главного балкарского оппозиционера, депутата Госдумы и академика Михаила Залиханова?

? Мы его избирали от республики не для того, чтобы он нас дискредитировал или ссорил две национальности, но он дискредитировал и себя, и звание, которое получил в республике, и нанёс урон межнациональным отношениям своей деструктивной работой. Поэтому по его поводу вопрос однозначно будет стоять жёстко.

? Сегодня в сфере межнациональных отношений существует также проблема, связанная с тем, что родственные народы ? кабардинцы и черкесы, с одной стороны, и карачаевцы и балкарцы, с другой ? разделены между разными республиками. Насколько это опасно, на ваш взгляд?

? Если кто-то хочет столкнуть русских с черкесами, этого не выйдет, и так называемый черкесский вопрос ? это надуманная тема, с ней носятся три-четыре больных человека. Да, была Кавказская война, чего только не было, но мы это уже забыли давно, мы живём завтрашним днем. Выйдите на улицу, спросите людей ? волнует их это или нет. Это волнует почему-то центральную прессу и некоторых ?аналитиков?. И я понимаю почему, приёмы понятны. Это искусственно вброшенная тема, чтобы раскачать ситуацию и показать один этнос в неприглядном виде. Почему, например, это Грузию волнует? Им хочется России насолить ? вот они и вытаскивают эту тему. Мы не должны быть разменной монетой ни для грузин, ни для тех ?аналитиков?, которые выдумывают, что мы здесь хотим образовать какую-то Великую Черкесию и отделиться от России. Это глупость, но почему-то её кто-то пропускает в прессу.
 
 
А ващще, чего бы не выйти в прямой эфир со своими оппонентами и там не повторить то же самое. Ему бы объяснили, как балкарцы пользуются своей землёй. Не допуская нас до сельхоз угодий республиканское руководство уничтола скотоводство в горах а теперь, пустующие как бы земли, захотел акционировать. И про конные походы забыл и то, о чём мечтал, называя фирму "Синдика". Но и при том, ни его надо обвинять а себя, если позволяем стравливать нас друг с другом под обещанный кусок хлеба (чиновники балкарцы), и за то же тёплое место идём против своего народа. А Каноков в своём стиле ....мочит....жёстко.. Позволяем-с
 
И какой мудрец научил этих людей слову пиар... Блин по поводу и без суют его везде. Можно подумать, что он не пиарится... Гражданин Каноков, термин пиарится означает общаться с народом, а вовсе не рекламировать себя. Инглиш панимаешь, а!
 
Оказывается у нас малоземельные не горные сёла, а равнинные. Вот как об этом говорит каноков:

? Какова ваша позиция по вопросу о так называемых межселенных территориях? Это один из главных факторов, создающих в республике напряжённую обстановку.

? Вообще это очень тонкая вещь. Я не раз говорил, что в Кабардино-Балкарии прямая реализация ФЗ-131 ?Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ? нарушает этнотерриториальное расселение и исторически закреплённые земли. У нас компактно живут три основные национальности ? это русские (в Майском и Баксанском районах), кабардинцы (пять районов) и балкарцы (два района). При этом плотность расселения неравномерна. В горном Эльбрусском районе живёт всего 30 тысяч человек, причем идёт миграция из горной части. Чуть ниже, на равнине, плотность расселения высокая и преимущественно проживают кабардинцы и русские, это малоземельные районы. Кабардино-Балкария, даже с учётом земель в горах, ? это малоземельная республика: если сравнить с соседними регионами, у нас получается всего 12 тысяч квадратных метров при 900 тысячах населения. Понятно, что в горной части нельзя сеять и пахать, но в советское время, учитывая неравномерность расселения, были созданы отгонные животноводческие хозяйства ? это было место общего пользования всех колхозов и совхозов республики, и так продолжалось не один год.

Теперь допустим, что мы распределяем земли муниципальных образований таким образом, что населённый пункт, где живёт тысяча человек, может иметь 30 тысяч гектаров, если ему выделить прилегающую территорию по границе в соответствии с требованием 131-го закона. Если отгонные пастбища, которыми могла пользоваться равнинная часть, передать по 131-му закону двум или трем населённым пунктам, где проживает по тысяче человек, это приведёт к возмущению людей, живущих на равнине. Конечно, я понимаю желание тех, кто живёт в горных селах ? они хотят иметь эти 30 тысяч гектаров и сдавать в аренду тем, кто живёт на равнине. А где тогда справедливость? Видите, какая дилемма? Либо одни недовольны, либо другие. Одни говорят: есть 131-й закон, отрубите нам землю и отдайте. Но есть и другая группа, которая ждёт: когда же Акела промахнётся, то есть отдаст землю. Они, правда, менее активны ? не митингуют в бурках и папахах на Манежной площади.

Очень удивительно, что так врёт напропалую. (вырезано)
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам