Расширенный поиск
21 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.

"Краткий очерк скотоводства Кубанской области". Екатеринодар, 1895 год

19.07.2004 0 1871

С.В.Ваганов

ИЗВЛЕЧЕНИЕ

1. "На скотоводство нельзя смотреть исключительно с промышленной точки зрения, и поэтому поводу нам живо припоминается довольно удачное сравнение профессора Бажанова живого организма с фабрикой: этой фабрикой, т.е. организмом рогатого скота перерабатываются сырые продукты хозяйства: сено, мякина, солома, зерно, разного рода хозяйственного отброса в жир, мясо, кости, кожу, шерсть, молоко и др. ценные произведения". (стр.1)

2. "Обилие прекраснейшей воды Вас просто поражает вместе с отсутствием злейшего врага открытой части Кубанской области - Северо-Восточного ветра избавляет этот уголок от невыносимой летней жары и всеуничтожающих засух, одни лишь вершины седых великанов только напоминают Вам, что там творятся даже и теперь, летом, вьюги и метели. Ездя в горах, нам приходилось с закатом солнца уже надевать теплую одежду. Умеренность климата, обилие воды, отсутствие засух, горы, мешающие людям явиться и сюда с плугом - все это способствует местности этой покрываться прекрасной травой и служить лучшим пастбищем для скота и сенокоса. В июле месяце, когда в степной части назревает вопрос об уборке хлеба, там в горах, лишь только думают приступать к сенокосу. Вот почему более крупные хозяева теперь уже приобрели тысячи десятин горных угодий в области альпийских лугов, с тем, чтобы туда отправлять свой скот, своих овец, спасаться от жары и засухи, а кочующие номады-карачаевцы, издавна там привыкли выращивать свои гурты скота, воспитывать "свою овцу" и лошадей. Никто так не знает горной полосы, как карачаевцы. При всей бедности карачаевцы, обуславливаемой массой причин и между ними порожденной ленью, никто из них все-таки не пожелает оставить свой излюбленный Карачай!" (стр.8-9).

3. "Мы были приятно поражены, увидев типичную горную корову тигровой масти, на одном из приэльбрусских кошей далекого Карачая. Карачаевцы это номады, пастухи Кавказа: они и теперь занимаются лишь только животноводством. Скот, овца и лошадь - все для него. Разводят они свою карачаевскую породу скота, которая безусловно относится к типу горных пород и называется "карачаевской" породой. Типичная масть их была - муро-тигровая, но бывает серая с отмастками, палевая и редко рыжая. Ростом скот невелик, но в комок собранный, с малой, симпатичной, легкой, сухой головою, выразительными глазами, небольшими рогами, совершенно прямой спиной, пропорциональной величины шеей, высоко поставленным хвостом на низких крепких, тонких ногах - с тонкой кожей, а у коров - прекрасно развитое вымя. Вы этот скот можете встретить пасущимся и у подошвы горы, и у какого-либо ручейка, и на вершине недоступной для глаз и у крутой бездны - он всюду отыщет себе пропитание. Карачаевец подчас неделями не знает, где пасется его скот. Скот этот плодовит, относительно молочный; по крайней мере на мой вопрос, много ли эта корова дает молока - ответили: "О, наша корова дает очень много молока" и при этом показали сосуд, в котором, по нашему свободно может вместиться хорошее ведро. Карачаевцы любят молоко и его продукты. Молоко густое, превкусное. Ветиринарный врач Рыжевский засвидетельствовал, что и мясо их скота отличается прекраснейшими вкусовыми качествами, громадный недостаток карачаевского скота - это, что он необыкновенно восприимчив к чуме и погибает почти без остатка" (стр.12-13).

4. "В области господствуют повальные болезни: чума рогатого скота, кровавая моча, ящур и др., к которым только теперь население начинает приучаться смотреть как на бедствие, требующего немедленного уничтожения. Особенное влияние оказала на качественный и количественный упадок скота карачаевцев - чума. Карачаевцы, как мы видели, водят "свой скот", но он необыкновенно восприимчив к чуме, от которой погибает почти без остатка. Карачаевцы узнали, что серый степной скот более устойчив в борьбе с чумной заразой, а потому еще в 1870г. вздумали произвести обмен своего скота на серый скот казаков, кабардинцев, абазинцев и ногайцев. Обмен был крайне убыточен для карачаевцев и, кроме того, обменянный скот не мог разом приспособиться к исключительным местным условиям жизни в Карачае, а потому стал погибать, вырождаться и ко всему этому вместе с обменянным скотом внесена была в Карачай новая зараза, так как мена производилась, к сожалению, именно там, где и существовала чума, которую карачаевцы называют на своем языке "Сарам-алык". Сами карачаевцы мне говорили, что у них скота стало гораздо меньше против даже начала 80 годов и скот их теперь гораздо хуже по своим качествам.

("Краткий очерк скотоводства Кубанской области", Екатеринодар, 1895год)

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет